#Imame_der_Sunnah

📚 Die Unversehrtheit der Religion sollte stets höchste Priorität haben. Und hierzu zählt es, dass man nicht immer über alles sprechen muss und auf jede Frage antwortet

• Al-Ḥāfiẓ 'Ali Ibn Al-Madini (161 - 234 n. H.) sagte:
„Sufyān Ibn 'Uyaynah¹ pflegte, wenn er über eine Sache befragt wurde, zu sagen: ‚Ich beherrsche das nicht (und kann nicht darauf antworten).‘
Wir pflegten dann zu sagen: ‚Wen sollen wir fragen?‘
Er antwortete: ‚Frag die Gelehrten, und bitte Allah um Erfolg.‘“
📗 [„Siyar A'lām An-Nubalā“ (8/469)]

➡️ ¹Sufyān Ibn 'Uyaynah gehört zu den ganz großen Imamen dieser Gemeinschaft.
#Imam_Ahmad sagte sogar über ihn: „Ich sah keinen, der wissender über die Sunan war als er.“ [„Al-Jarḥ wa At-Ta'dīl“ (1/33)]

➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Man vergleiche nun manche heutigen „Internet-Muftis", die stets über alle Themen sprechen wollen.
• 2. Bei der Beantwortung einer Frage kommt an erster Stelle die eigene Unversehrtheit und dass man nichts Falsches von sich gibt, und nicht unbedingt dem Fragesteller antworten zu müssen.


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#Masāil_At_Takfir

▪️ Wer sagt, dass der islamische #Hijab zwar etwas Gutes ist und eine Sunnah, er (also der Hijab) aber keine Pflicht sei und diejenige, die keinen Hijab trägt, keine Sünde begehen würde und nicht zur Rechenschaft gezogen wird, so ist das Urteil über diese Person, dass sie ein abtrünniger Murtadd ist und von den Leuten der Sunnah spezifisch zum Kafir erklärt wird - auch wenn dieser spezifische Takfir den Murjiah und Jahmiyyah zuwider sein sollte!

Ausgenommen wäre nur:
- derjenige, der zu dieser Kufr-Aussage gezwungen wurde,
- oder jemand, der darüber unwissend sein könnte, da er ganz frisch den Islam angenommen hat oder abgelegen von der Außenwelt in der Steppe lebt.

➡️ Dass der islamische Hijab eine Pflicht ist, zählt zu den Dingen, die notwendigerweise jedem Muslim - und sogar vielen Nichtmuslimen - bekannt sind.
Es besteht hierbei Konsens (Ijma') unter allen Muslimen und dies ist auch die Ansicht der vier Rechtsschulen, dass der Hijab eine Pflicht ist und derjenige, der diese Pflicht nicht bestätigt, ein Murtadd ist. Deswegen erwähnen die Fuqaha solche und ähnliche Themen stets unter dem Kapitel: »„Das Urteil über den Abtrünnigen.”«
Hier ein ähnlicher Text:👇
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#Einstufung_Hadith #Erläuterung_Hadith

📚 Der „Ruwaybiḍah“: Eine Zeit, in der jeder über die Religion sprechen will

• Abu Hurayrah berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
(تأتي على النّاسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ يُصدَّقُ فيها الكاذب، ويُكَذَّبُ فيها الصّادقُ، ويؤتَمنُ فيها الخائنُ ويخوَّنُ فيها الأمين، وينطِقُ الرُّوَيْبضة قيل: يا رسول اللَّه وما الرُّوَيْبضةُ ؟ قال: الرّجلُ التّافِهُ يتَكَلَّمُ في أمرِ العامّة.)
„Es werden trügerische Jahre auf die Menschen zukommen. Darin wird dem Lügner geglaubt und der Wahrhaftige wird der Lüge bezichtigt; und dem Verräter wird anvertraut und der Ehrliche wird im Stich gelassen. Und der Ruwaybiḍah wird darin sprechen.“
Es wurde dann gesagt: „Und was ist der Ruwaybiḍah?“
Er antwortete: „Der Töricht/Dumme, der über die Angelegenheit der Leute spricht.“
📗 [Überliefert von Ahmad (7912, 13298), Ibn Mājah (4036) und Al-Hākim (5/659), der seine Überlieferungskette als authentisch einstufte.]

➡️ Einiges über diesen Hadith:
➖ 1. Dieser Hadith wurde über verschiedene Überlieferungswege überliefert, aber keiner davon ist fehlerfrei. Jedoch dürften sie sich gegenseitig stärken. Ich fragte Schaykh 'Abdullah As-Sa'd und er sagte, dass der Hadith authentisch ist.
➖ 2. „Ar-Ruwaybiḍah“ ist der Töricht und Verächtliche, der wenig Wissen hat. Insgesamt wurden 7 Definitionen über ihn erwähnt.
➖ 3. Das, was der Prophet ﷺ in diesem Hadith erwähnt hat, ist in unserer Zeit vorzufinden. So ist eines der Phänomene der heutigen Zeit, dass jeder über den Islam „predigt“.
➖ 4. Wenn man sich die sozialen Medien anschaut, findet man vor, dass manche Unwissenden und Dummköpfe Tausende von Followern haben und die Laien diesen folgen und zuhören.
➖ 5. In einem arabischen Sprichwort heißt es:
(لكل ساقطة لاقطة.)
„Für jede Weggeschmissene/Erbärmliche gibt es jemanden, der sie aufhebt.”


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📚 Der Zusammenhang zwischen dem Hijab und den Heuchlern im Quran

▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(يَٰأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ)
„O Prophet, sag deinen Gattinnen und deinen Töchtern und den Frauen der Gläubigen, sie sollen etwas von ihren Übergewändern über sich herunterziehen.“ [33:59]

➡️ Anmerkung:
• 1. Dieser Vers wird der „Hijab-Vers“ (Āyatu Al-Ḥijāb) genannt. Es wurde auch gesagt, dass 33:53 Āyatu Al-Ḥijāb sei.
• 2. Darin wird den gläubigen Frauen der Hijab angeordnet und dass dies eine Pflicht ist.

▪️ Im Anschluss darauf sagte Allah:
(لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْمُرْجِفُونَ فِى ٱلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلًا)
„Wenn nicht die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und diejenigen, die beunruhigende Gerüchte in der Stadt verbreiten, (damit) aufhören, werden Wir dich ganz gewiss gegen sie antreiben. Hierauf werden sie nur noch kurze Zeit darin deine Nachbarn sein.“ [33:60]

➡️ Anmerkung:
• 1. Der Zusammenhang zwischen dem vorigen Vers über die Pflicht des Hijabs und diesem Vers ist klar erkenntlich.
• 2. So geht aus diesem Vers deutlich hervor, dass die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, jene sind, die am ehesten den Hijab anprangern, Zweifel über ihn verbreiten und seine Pflicht runterspielen.
• 3. Aus diesem Vers entnimmt man auch die gewaltige Achtsamkeit und Sorgfalt, die den gläubigen Frauen geschenkt wird.

👉 Hinweis: Mit „Heuchler“ (Munafiq) ist jener gemeint, der den Islam vorgibt, aber im Inneren den Kufr verbirgt und kein Muslim ist. Dies erwähnten Imam Ibn Jarir #At_Tabari (224 - 310 n. H.) und Al-Ḥāfiẓ #Ibn_Kathir (701 - 774 n. H.) in ihren „Tafsir-Werken“.

▪️ Im darauffolgenden Vers heißt es dann:
(مَلْعُونِينَ...)
„Verflucht (sind sie)...“ [33:61]

Möge Allah das Übel der Munafiqun von den Muslimen fernhalten.

• Hier ein Text über die Heuchler:👇
https://t.me/al_ibanah/130


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📚 #Ausschnitte aus der Erläuterung von #Bulugh_Al_Maram von Al-Hāfith #Ibn_Hajar

• Einiges über die Gebetszeiten ('Asr- und 'Ischagebet). Wann soll die Frau Al-'Ischa verrichten?

https://youtu.be/WWnNm4iGigM

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#Vergessene_Sunnah #Einstufung_Hadith

📚 Zwei Gebetseinheiten (Rak'ah) verrichten, wenn man gesündigt hat

▪️ Abū Bakr Aṣ-Ṣiddīq - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass er den Propheten ﷺ sagen hörte:
(ما مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ، ثُمَّ يُصَلِّي، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ. ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ}.)
„Es gibt keinen Mann/Diener, der eine Sünde begeht, hierauf aufsteht und die Gebetswaschung vollzieht, dann (zwei Gebetseinheiten) betet und daraufhin Aḷḷāh um Vergebung bittet, außer dass ihm Aḷḷāh vergibt.‘ Dann rezitierte er diesen Vers: ‚…und diejenigen, die, wenn sie eine Abscheulichkeit begangen oder sich selbst Unrecht zugefügt haben, Aḷḷāhs gedenken und dann für ihre Sünden um Vergebung bitten.‘“ (3:135)
📗 [Überliefert von Aḥmad (47), An-Nasāʾī (6/315), Abū Dāwūd (1571) und At-Tirmidhī (406 und 3006), und Abū ʿĪsā (At-Tirmidhī) sagte: „Das ist ein guter Ḥadīth.“
Schaykh ʿAbduḷḷāh As-Saʿd sagte: „Der Ḥadīth ist stark und in Ordnung.“]

➡️ Einiges über diesen Ḥadīth:
Es wurden hier folgende Schritte nach der Sünde erwähnt:
1. Die Gebetswaschung
2. Die Verrichtung des Gebets
3. Aḷḷāh um Vergebung bitten


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#Imame_der_Sunnah
#Islamische_Verhaltensregeln

📚 Das Verhältnis zwischen Lehrer und Schüler

▪️ Al-Ḥāfiẓ Ibn Abi Hātim (240 - 327 n. H.) sagte:
„Ich las ein Schreiben von (Imam) Ishāq Ibn Rāhuyah, welches er Abu Zur'ah zuschickte (und darin stand):
‚Meine Freude (aufgrund dessen, was du tust) nimmt täglich zu. So sei Allah Dank, dass Er dich zu denjenigen gemacht hat, die die Sunnah bewahren. Und das ist das Gewaltigste, was der Schüler braucht.‘“
📗 [„Al-Jarh wa At-Ta'dil“ (5/325)]

➡️ Einige Nutzen:
• 1. Daraus entnimmt man die Wichtigkeit, dass der Lehrer seinen Schülern schreibt und sie motiviert.
• 2. Die Freude des Lehrers, wenn er sieht, dass sein Schüler hervorsticht.
• 3. Den Schüler daran erinnern, dass das, was er macht, eine Gunst Allahs ihm gegenüber ist.
• 4. Die Erlaubnis, dass man den Schüler lobt, wenn nicht befürchtet wird, dass er in eine Fitnah fällt.

• Hier der Text in meinem arabischen Kanal:👇
https://t.me/ahlul_hadith/940

➡️ Und ich sage heute zu unseren Brüdern und Schülern, die aktiv in der Da'wah sind:
Möge Allah euch Wonne und strahlendes Glück geben. Möge Allah euch vor jedem Übel bewahren. Heute seid ihr besser als viele andere.


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📚 Lesesitzungen bei Islam Study - 28. Sitzung
مجالس سَرْد كُتُب السُّنّة (مجالس السَّماع)

1.) „Asch-Schamāʾil“ von At-Tirmidhī (mit kurzer deutscher Erläuterung zu jedem Kapitel)

2.) „Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī“ (nur auf arabisch)

3.) „Kitāb As-Sunnah“ von 'Abdullāh Ibn Aḥmad Ibn Ḥanbal (nur auf arabisch)

➡️ Ablauf:
• Die 28. Sitzung ist am Mittwoch, den 08.12. um 20:15 Uhr.
• Es wird jeweils ca. 25 Minuten aus jedem Buch gelesen.

• Es handelt sich hauptsächlich um reine Lesesitzungen. Die Werke werden auf arabisch vorgetragen.
• Jeder kann an den Sitzungen teilnehmen.

➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
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#Frage_Telegram

📚 Fragen im Telegram-Account

Lieber Geschwister, ich bekomme täglich bis zu 100 Fragen im Telegram-Account gestellt.

• 1. Wer nun eine Person anschreibt und eine islamische Frage stellt und somit um Unterstützung bittet und die Zeit des Gegenübers beansprucht, aber nicht bereit ist, seine Frage zumindest in einer sauberen und verständlichen Sprache zu formulieren und bevor man die Frage abschickt, kurz das Geschriebene durchzulesen und klare Schreibfehler zu beheben; vielmehr ein „Gekritzel“ abschickt, diese Person darf nicht denken, dass diese unschöne Vorgehensweise beachtet wird.

Ich antworte normalerweise fast jedem - sofern zeitlich möglich, aber wer möchte, dass ich auf seine Frage eingehe, soll sich bitte diese kleine Mühe machen.
Viele Fragen sind leider nicht verständlich.

• 2. Die Antworten werden meist nur kurz beantwortet. Ich kann nicht immer ausführliche Antworten geben und stets eine ganze Niederschrift verfassen. Wer eine eingehende Antwort möchte, soll in den arabischen Büchern der Gelehrten suchen, dort wird man inSchaAllah fündig.

• 3. Ich antworte nicht auf Fragen über Politik etc.
Der Account für Fragen ist nur für allgemeine islamische Fragen und nicht für Diskussionen.

• 4. Viele Fragen wurden bereits im Telegram-Kanal für Q&A beantwortet. Wer dort sucht, wird einiges vorfinden.👇
https://t.me/fragen_abu_suleyman
https://t.me/islamstudy_hadith2/442

Ich bitte von daher um Verständnis.
JazakumAllahu khayra.


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#Tauhid_an_erster_Stelle
#Festtage_der_Nichtmuslime

📚 Nichtmuslimen zu ihren Festtagen gratulieren

1. Diese Thematik wurde schon seit jeher von den großen Gelehrten thematisiert, und sie waren sich hierbei einig, dass es untersagt ist, Nichtmuslimen zu ihren Festtagen zu gratulieren.

• Imam Schams Ad-Din #Ibn_Al_Qayyim erwähnte von daher die Übereinkunft der Gelehrten diesbezüglich und sagte:
„Was das Gratulieren der Nichtmuslime zu ihren Symbolen des Unglaubens, welche ihnen eigen sind, anbelangt, so ist das nach Übereinstimmung (der Gelehrten) verboten, wie dass man ihnen beispielsweise zu ihren Festtagen oder zu ihrem Fasten gratuliert und sagt: ‚Gesegnetes Fest‘... “
📗 [Siehe: „Ahkām Ahl Adh-Dhimmah“]

2. Sollte das Gratulieren eine Art von Verehrung mit sich bringen, so ist das sogar Unglaube (Kufr).

• Der hanafitische Gelehrte Abu Hafs Al-Kabir sagte:
„Würde ein Mann 50 Jahre lang Allah - erhaben ist Er - anbeten/dienen, hierauf am Nawroz-Tag einigen Götzendienern, aus Verherrlichung diesem Fest gegenüber, ein Ei schenken, so wird er (dadurch) zum Ungläubigen und seine Taten werden hinfällig.“
📗 [Siehe: „Al-Bahr Ar-Rāiq“ (8/555)]

3. Sollte das Gratulieren nicht mit Verherrlichung verbunden sein, dann zählt dies zumindest zu den ganz großen Sünden.

• Ibn Al-Qayyim sagte:
„Selbst wenn sich dabei der Gratulant vor Unglauben (Kufr) bewahrt, so gehört es immer noch zu den verbotenen Dingen und ist damit zu vergleichen, wie jemandem zur seiner Niederwerfung (Sujud) vor dem Kreuz zu gratulieren. Vielmehr ist es sogar eine gewaltigere Sünde bei Allah und noch verhasster als jemandem zum Trinken von Alkohol, der Ermordung einer Seele oder zu verbotener sexueller Beziehung und ähnlichem zu gratulieren.“
📗 [„Ahkām Ahl Adh-Dhimmah“]

4. Einem Nicht-Muslim nicht zu seinem Festtag zu gratulieren, hat nichts mit Unhöflichkeit etc. zu tun.
Der Muslim ist angehalten Gutes zu den Menschen zu sprechen, so wie es im Quran heißt:
„Und sagt Gutes zu den Menschen.“ [2:83]
Und er soll auch z. B. gütig zu seinen nichtmuslimischen Nachbarn sein.
Und man soll auch darauf achten, dass man anderen keinen Schaden zufügt.

Was dem Muslim jedoch als erstes auferlegt wurde, ist, dass er jeden Schaden von seiner eigenen Religion fernhält, seine 'Aqidah sauber bleibt, und nicht durch Ungehorsamkeit und Unwissenheit beschädigt wird, dass die Loyalität (Al-Walā) zu Allah und Seiner Religion stets aufrecht gehalten wird, und dass sie Lossagung (Al-Barā) von allem, was Allah erzürnt, in seinem Herzen fest verankert ist.

Und ich denke, dass die meisten Menschen, die einem zu ihren Festen gratulieren und man dies mit Stolz und guter Art „Ich bin Muslim und feiere dieses Fest nicht“ erwidert, so werden sie kein Problem damit haben und das sogar respektieren.

Möge Allah uns unsere Religion mit Stolz lieben lassen.


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#Ahlul_Hadith #Imame_der_Sunnah
#Fremde_des_Islam

📚 Das Streben nach Wissen

▪️ Die Fremde der Schüler des Wissens

• Der Führer der Gläubigen im Hadith Imam Sufyān #Ath_Thauri (97 - 161 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Ich wurde in Kenntnis gesetzt, und Allah weiß es am besten, dass eine Zeit auf die Menschen kommen wird, in der jener, der nach Wissen strebt, ein Fremder seiner Zeit sein wird.“
📗 [„Al-Bida'“ von Ibn Waḍḍāh (240)]

➡️ Dies sagte er im 2. Jahrhundert und zu Lebzeiten der Salaf.


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#Tauhid_an_erster_Stelle
#Festtage_der_Nichtmuslime

📚 Das Urteil darüber, Nichtmuslimen zu ihren Fest(tag)en zu gratulieren

Es werden wahrscheinlich in den nächsten Tagen wieder, wie jedes Jahr um diese Zeit, einige Leute Texte verbreiten, die besagen, dass es erlaubt sei, Nichtmuslimen zu ihren Festen zu gratulieren etc.

➡️ Einige #Anmerkungen:
• 1. Es besteht Übereinstimmung unter den Gelehrten und den vier Rechtsschulen (#Madhhab_Rechtsschule), dass dies nicht erlaubt ist und gegebenenfalls sogar zum Kufr führen kann.
• 2. Dieses Thema ist nicht im Ansatz eine Thematik, bei der es Unstimmigkeiten unter den Muslimen gab.
• 3. Diejenigen, die diese Irrlehren unter den Muslimen verbreiten wollen, sind meist Personen, die regelmäßig durch Irrlehren und Ketzereien auffallen und Allah und Seinem Gesandten ﷺ zuwiderhandeln.

👉 Ihre Devise lautet hierbei:
- Mach aus jeder Sache eine angesehene Meinungsverschiedenheit.
- „Widersprich, und du wirst dann gekannt (und bekannt).“
(خَالِفْ تُعرف)
- Stell dich immer der „Salafiyyah“ gegenüber und verbünde dich mit den Feinden der Sunnah.

• 4. Hauptverbreiter solcher Irrlehren sind Munafiqun, wie z. B. manch selbsternannter Vorsitzender eines „Fatwa-Ausschusses Deutschland“, oder Hatim Al-'Auni und ihre hiesigen Schösslinge.

👉 #Hinweis:
Leute, die sich angeblich den Rechtsschulen zuschreiben, diese aber eher dafür nutzen, um gegen die „strengen Salafiyyah“ vorzugehen und aufgrund von #Zufriedenstellung_der_follower, werden auch nicht erwähnen, was die Rechtsschulen über solche Themen sagen, da dies nicht in ihre Schublade passt: „Pick dir gezielt nur bestimmte Themen raus, die eine Art der Erleichterung darstellen, schreib diese den Rechtsschulen zu und verbreite sie.“


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