#Erläuterung_Hadith #Einstufung_Hadith
📚 Was beachtet werden soll, wenn man an 'Id Al-Adhā ein Opfertier schlachten will
▪️ Umm Salamah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte:
„Wenn ihr den Neumond (Al-Hilāl) von Dhul-Hijjah seht, und jemand von euch (ein 'Id-Opfertier) schlachten will, dann soll er nichts von seinem Haar und seinen Nägeln entfernen (kürzen/schneiden).“
📗 [Überliefert von Muslim (1977) und At-Tirmidhi (1523)]
➡️ Einiges über diesen Hadith:
• 1. Dieser Hadith ist authentisch, da er u. a. von Imam Muslim überliefert wurde. Imam Abu 'Isā #At_Tirmidhi sagte: „Das ist ein guter und authentischer Hadith.“
• 2. Und At-Tirmidhi sagte, nachdem er diesen Hadith überlieferte: „...Und diese Ansicht (also dass es verboten ist) vertraten einige Leute des Wissens, und das ist die Ansicht von Sa'id Ibn Al-Musayyab. Und Ahmad und Ishaq waren (auch) dieser Ansicht. Und manche Leute des Wissens erlaubten dies und sagten: ‚Es spricht nichts dagegen, dass man sein Haar und seine Nägel kürzt (entfernt).‘ Und dies ist die Ansicht von Asch-Schafi'i...“
• 3. Der Befehl bzw. die Untersagung des Propheten ﷺ „so soll er nichts...“ deutet auf die Anordnung hin. Es ist also angeordnet, sich daran zu halten und kein Haar und keine Nägel zu entfernen.
• Hier ein Video dazu:👇
https://youtu.be/iU25ovf3Sbc
👉 Der Zeitpunkt, ab dem derjenige, der ein Opfertier schlachten will, keine Haare, (Finger)nägel usw. entfernen soll, beginnt ab dem Sonnenuntergang, je nach dem, wann der Neumond von Dhul-Hijjah gesehen wird, und endet am Festtag, nachdem man sein Opfertier geschlachtet hat.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Was beachtet werden soll, wenn man an 'Id Al-Adhā ein Opfertier schlachten will
▪️ Umm Salamah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte:
„Wenn ihr den Neumond (Al-Hilāl) von Dhul-Hijjah seht, und jemand von euch (ein 'Id-Opfertier) schlachten will, dann soll er nichts von seinem Haar und seinen Nägeln entfernen (kürzen/schneiden).“
📗 [Überliefert von Muslim (1977) und At-Tirmidhi (1523)]
➡️ Einiges über diesen Hadith:
• 1. Dieser Hadith ist authentisch, da er u. a. von Imam Muslim überliefert wurde. Imam Abu 'Isā #At_Tirmidhi sagte: „Das ist ein guter und authentischer Hadith.“
• 2. Und At-Tirmidhi sagte, nachdem er diesen Hadith überlieferte: „...Und diese Ansicht (also dass es verboten ist) vertraten einige Leute des Wissens, und das ist die Ansicht von Sa'id Ibn Al-Musayyab. Und Ahmad und Ishaq waren (auch) dieser Ansicht. Und manche Leute des Wissens erlaubten dies und sagten: ‚Es spricht nichts dagegen, dass man sein Haar und seine Nägel kürzt (entfernt).‘ Und dies ist die Ansicht von Asch-Schafi'i...“
• 3. Der Befehl bzw. die Untersagung des Propheten ﷺ „so soll er nichts...“ deutet auf die Anordnung hin. Es ist also angeordnet, sich daran zu halten und kein Haar und keine Nägel zu entfernen.
• Hier ein Video dazu:👇
https://youtu.be/iU25ovf3Sbc
👉 Der Zeitpunkt, ab dem derjenige, der ein Opfertier schlachten will, keine Haare, (Finger)nägel usw. entfernen soll, beginnt ab dem Sonnenuntergang, je nach dem, wann der Neumond von Dhul-Hijjah gesehen wird, und endet am Festtag, nachdem man sein Opfertier geschlachtet hat.
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#Hajj_Angelegenheiten
📚 Fidyah: Die Ersatzleistung für folgende Verbote, die der Muḥrim begeht:
• Das Rasieren/Schneiden der Haare
• Das Schneiden/Kürzen der Fingernägel
• Das Anbringen von Duft/Parfüm
• Die Bedeckung des Kopfes
• Kleidung tragen, die genäht ist
Was lastet auf denjenigen, der eines dieser Verbote begeht?
Es wird ihm freigestellt, dass er entweder:
- (1.) drei Tage fastet,
- (2.) sechs Bedürftige speist,
- oder (3.) ein Schaf schlachtet.
• Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(وَلَا تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.)
„Und schert euch nicht die Köpfe, bevor die Opfertiere ihren Schlachtort erreicht haben! Wer von euch nun krank ist oder ein Leiden an seinem Kopf hat, der soll Ersatz leisten mit Fasten, Almosen oder Opferung eines Schlachttieres.“ [2:196]
Anmerkung: Die Fidyah darf nur an die Bedürftigen des Ḥaram in Makkah entrichtet werden.
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📚 Fidyah: Die Ersatzleistung für folgende Verbote, die der Muḥrim begeht:
• Das Rasieren/Schneiden der Haare
• Das Schneiden/Kürzen der Fingernägel
• Das Anbringen von Duft/Parfüm
• Die Bedeckung des Kopfes
• Kleidung tragen, die genäht ist
Was lastet auf denjenigen, der eines dieser Verbote begeht?
Es wird ihm freigestellt, dass er entweder:
- (1.) drei Tage fastet,
- (2.) sechs Bedürftige speist,
- oder (3.) ein Schaf schlachtet.
• Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(وَلَا تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.)
„Und schert euch nicht die Köpfe, bevor die Opfertiere ihren Schlachtort erreicht haben! Wer von euch nun krank ist oder ein Leiden an seinem Kopf hat, der soll Ersatz leisten mit Fasten, Almosen oder Opferung eines Schlachttieres.“ [2:196]
Anmerkung: Die Fidyah darf nur an die Bedürftigen des Ḥaram in Makkah entrichtet werden.
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📣 Vorträge über die Hajj - Lesung aus „ʿUmdatul-Aḥkām“
• Autor: Der ḥanbalitische Ḥadīth-Gelehrte ʿAbdul-Ġanī Al-Maqdisī (541 - 600 n. H.).
➡️ Der 1. Vortrag findet am Montag, 10.06. um 21:00 Uhr statt.
—————
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Vorträgen teilnehmen.
Übertragungsorte:
Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
https://t.me/islamstudy
https://t.me/islamstudy
• Autor: Der ḥanbalitische Ḥadīth-Gelehrte ʿAbdul-Ġanī Al-Maqdisī (541 - 600 n. H.).
➡️ Der 1. Vortrag findet am Montag, 10.06. um 21:00 Uhr statt.
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• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Vorträgen teilnehmen.
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Ich kann momentan - aus zeitlichen Gründen - kaum auf Fragen und Nachrichten im Telegram-Account eingehen.
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#Hajj_Angelegenheiten
📚 Der „Tarwiyah-Tag“
Der heutige Tag, der 8. Dhul-Hijjah, wird Tag von Tarwiyah genannt.
Die Hajj beginnt für die meisten Pilgerer am Vormittag vom Tarwiyah-Tag, indem sie sich von Makkah aus nach Mina begeben und sich dort in ihren Zelten niederlassen.
Sie verrichten dort 5 Gebete, beginnend mit dem Dhuhr-Gebet bis inklusive das Fajr-Gebet am 9. Tag (Tag von 'Arafah).
Es ist Sunnah, dass die Gebete gekürzt und jedes in seiner Zeit verrichtet wird und dass man die Nacht vom 8. auf den 9. in Mina verbringt.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Der „Tarwiyah-Tag“
Der heutige Tag, der 8. Dhul-Hijjah, wird Tag von Tarwiyah genannt.
Die Hajj beginnt für die meisten Pilgerer am Vormittag vom Tarwiyah-Tag, indem sie sich von Makkah aus nach Mina begeben und sich dort in ihren Zelten niederlassen.
Sie verrichten dort 5 Gebete, beginnend mit dem Dhuhr-Gebet bis inklusive das Fajr-Gebet am 9. Tag (Tag von 'Arafah).
Es ist Sunnah, dass die Gebete gekürzt und jedes in seiner Zeit verrichtet wird und dass man die Nacht vom 8. auf den 9. in Mina verbringt.
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Madhhab_Rechtsschule
#Hanbali_Rechtsschule
📚 Einiges über 'Id Al-Adhā
▪️ 1. 'Id Al-Adhā sind vier Tage.
'Id Al-Fitr dagegen ist nur ein Tag.
▪️ 2. Am Tag von 'Arafah und den vier Tagen von 'Id Al-Adhā wird nach jedem Gebet der beschränkte Takbir (At-Takbir Al-Muqayyad) gesprochen.👇
https://t.me/islamstudy/2206
▪️ 3. Der beschränkte Takbir wird dann gesprochen, wenn man in der Gemeinschaft betet. Wenn man alleine betet, spricht man ihn (zumindest laut den Hanābilah nicht.)
„Und Ibn 'Umar pflegte nicht den Takbir zu sprechen, wenn er alleine betete.“
📗 [Siehe „Ar-Raud Al-Murbi'“ (Seite 164)]
▪️ 4. Es reicht, wenn man einmal den beschränkten Takbir spricht.
• Schaykh Manṣūr Al-Buhūtī (1000 - 1051 n. H.) sagte: „Einmal ist ausreichend und wenn er ihn öfters spricht, ist das in Ordnung.“
📗 [„Ar-Raud Al-Murbi'“ (Seite 165)]
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Hanbali_Rechtsschule
📚 Einiges über 'Id Al-Adhā
▪️ 1. 'Id Al-Adhā sind vier Tage.
'Id Al-Fitr dagegen ist nur ein Tag.
▪️ 2. Am Tag von 'Arafah und den vier Tagen von 'Id Al-Adhā wird nach jedem Gebet der beschränkte Takbir (At-Takbir Al-Muqayyad) gesprochen.👇
https://t.me/islamstudy/2206
▪️ 3. Der beschränkte Takbir wird dann gesprochen, wenn man in der Gemeinschaft betet. Wenn man alleine betet, spricht man ihn (zumindest laut den Hanābilah nicht.)
„Und Ibn 'Umar pflegte nicht den Takbir zu sprechen, wenn er alleine betete.“
📗 [Siehe „Ar-Raud Al-Murbi'“ (Seite 164)]
▪️ 4. Es reicht, wenn man einmal den beschränkten Takbir spricht.
• Schaykh Manṣūr Al-Buhūtī (1000 - 1051 n. H.) sagte: „Einmal ist ausreichend und wenn er ihn öfters spricht, ist das in Ordnung.“
📗 [„Ar-Raud Al-Murbi'“ (Seite 165)]
https://t.me/islamstudy_hadith2
➡️ So verrichtet man das 'Id-Gebet:
Das 'Id-Gebet besteht aus zwei Gebetseinheiten.
Man steht zum Gebet und hebt seine Hände und spricht den Takbir (man sagt Allahu Akbar).
Dann spricht man sechs weitere Male den Takbir und hebt dabei jedes Mal seine Hände ungefähr auf Schulterhöhe.
Somit hat man zu Beginn der ersten Gebetseinheit insgesamt sieben Mal den Takbir gesprochen.
Dann liest man Suratu Al-Fatihah und eine weitere Surah, am besten Suratu Al-A'lā.
Dann geht man wie gewohnt in die Verbeugung, in die Niederwerfung usw..
Danach steht man zur zweiten Gebetseinheit auf und spricht hierbei beim Aufstehen den Takbir.
Wenn man dann oben steht, spricht man fünf weitere Male den Takbir und hebt hier auch bei jedem Takbir die Hände.
Hierauf liest man wieder Suratu Al-Fatihah und eine weitere Surah, am besten Suratu Al-Ghāschiyah und führt das Gebet wie gewohnt fort.
👇
https://youtu.be/UiYB1Wm4PT8
https://t.me/islamstudy_hadith2
Das 'Id-Gebet besteht aus zwei Gebetseinheiten.
Man steht zum Gebet und hebt seine Hände und spricht den Takbir (man sagt Allahu Akbar).
Dann spricht man sechs weitere Male den Takbir und hebt dabei jedes Mal seine Hände ungefähr auf Schulterhöhe.
Somit hat man zu Beginn der ersten Gebetseinheit insgesamt sieben Mal den Takbir gesprochen.
Dann liest man Suratu Al-Fatihah und eine weitere Surah, am besten Suratu Al-A'lā.
Dann geht man wie gewohnt in die Verbeugung, in die Niederwerfung usw..
Danach steht man zur zweiten Gebetseinheit auf und spricht hierbei beim Aufstehen den Takbir.
Wenn man dann oben steht, spricht man fünf weitere Male den Takbir und hebt hier auch bei jedem Takbir die Hände.
Hierauf liest man wieder Suratu Al-Fatihah und eine weitere Surah, am besten Suratu Al-Ghāschiyah und führt das Gebet wie gewohnt fort.
👇
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YouTube
Darf man das 'Iid Gebet zuhause verrichten? Und wie wird es gebetet?
Darf man das 'Iid-Gebet zuhause verrichten?
• Das Urteil in Bezug auf die gemeinschaftliche Verrichtung des 'Iid-Gebets
• Wie verrichtet man das 'Iid-Gebet?
• Hält man die Predigt für das 'Iid-Gebet, wenn man es zuhause mit seiner Familie verrichtet?
(Abu…
• Das Urteil in Bezug auf die gemeinschaftliche Verrichtung des 'Iid-Gebets
• Wie verrichtet man das 'Iid-Gebet?
• Hält man die Predigt für das 'Iid-Gebet, wenn man es zuhause mit seiner Familie verrichtet?
(Abu…
📚 Das Mindestalter des Opfertieres
▪️ In einem Hadith heißt es:
( لا تَذْبَحُوا إِلا مُسِنَّةً إِلا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ.)
„Schlachtet nur eine Musinnah. Wenn es euch aber schwerfällt, dann schlachtet ein Schaf im Jadha'ah-Alter.“
📗 [Überliefert von Muslim (1963)]
➡️ Die vier Rechtsschulen waren sich darüber uneinig, wie alt das Opfertier genau sein muss:
• So ist das #Schaf im Jadha'ah-Alter bei den Hanafiyyah und Hanābilah, welches den sechsten Monat vollendet hat. Bei den Mālikiyyah und Schafi'iyyah aber ist es ein Jahr alt.
• Die #Ziege im Musinnah-Alter (Thaniyyah) ist bei den Hanafiyyah, Mālikiyyah und Hanābilah ein Jahr alt. Bei den Schafi'iyyah aber zwei Jahre.
• Die #Kuh im Musinnah-Alter ist bei den Hanafiyyah, Schafi'iyyah und Hanābilah zwei Jahre alt. Bei den Mālikiyyah aber drei Jahre.
▪️ Das #Kamel im Musinnah-Alter ist bei allen vier Rechtsschulen fünf Jahre alt.
• Schaykh Ibn 'Uthaymin sagte: „Die islamischen Beweise zeigen auf, dass es erlaubt ist folgende Tiere als Opfertiere zu schlachten: ein sechs Monate altes Schaf, eine einjährige Ziege, eine zweijährige Kuh und ein fünfjähriges Kamel. Alles, was jünger ist, wird weder als Opfergabe noch als Opfertier angenommen.“
📗 [Siehe: „Ahkam Al-Udhiyah“]
➡️ Es ist von daher erforderlich auf das Mindestalter des Opfertieres zu achten. Sollte es jünger sein, so wird es nicht als Opfertier betrachtet.
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▪️ In einem Hadith heißt es:
( لا تَذْبَحُوا إِلا مُسِنَّةً إِلا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ.)
„Schlachtet nur eine Musinnah. Wenn es euch aber schwerfällt, dann schlachtet ein Schaf im Jadha'ah-Alter.“
📗 [Überliefert von Muslim (1963)]
➡️ Die vier Rechtsschulen waren sich darüber uneinig, wie alt das Opfertier genau sein muss:
• So ist das #Schaf im Jadha'ah-Alter bei den Hanafiyyah und Hanābilah, welches den sechsten Monat vollendet hat. Bei den Mālikiyyah und Schafi'iyyah aber ist es ein Jahr alt.
• Die #Ziege im Musinnah-Alter (Thaniyyah) ist bei den Hanafiyyah, Mālikiyyah und Hanābilah ein Jahr alt. Bei den Schafi'iyyah aber zwei Jahre.
• Die #Kuh im Musinnah-Alter ist bei den Hanafiyyah, Schafi'iyyah und Hanābilah zwei Jahre alt. Bei den Mālikiyyah aber drei Jahre.
▪️ Das #Kamel im Musinnah-Alter ist bei allen vier Rechtsschulen fünf Jahre alt.
• Schaykh Ibn 'Uthaymin sagte: „Die islamischen Beweise zeigen auf, dass es erlaubt ist folgende Tiere als Opfertiere zu schlachten: ein sechs Monate altes Schaf, eine einjährige Ziege, eine zweijährige Kuh und ein fünfjähriges Kamel. Alles, was jünger ist, wird weder als Opfergabe noch als Opfertier angenommen.“
📗 [Siehe: „Ahkam Al-Udhiyah“]
➡️ Es ist von daher erforderlich auf das Mindestalter des Opfertieres zu achten. Sollte es jünger sein, so wird es nicht als Opfertier betrachtet.
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#Hanbali_Rechtsschule
#Masāil_Al_Imam_Ahmad
📚 Die Zeit für das Schlachten an 'Id Al-Adha
▪️ Ishaq Al-Kausaj (170 - 251 n. H.) sagte:
„Ich fragte: Wie viel (Tage) sind Al-Adha? Drei Tage?”
Er (also #Imam_Ahmad) antwortete: „Drei Tage, der Tag des Schlachtens und zwei Tage danach.“
📗 [„Masail Al-Kausaj” (2857)]
➡️ Anmerkung:
Die Tage an denen man schlachten darf, sind der 'Id-Tag und die zwei darauffolgenden Tage, also am 10., 11. und 12. Dhul-Hijjah. Am letzten 'Id-Tag dagegen kann man nicht mehr das Opfertier schlachten, da die Zeit verstrichen ist.
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#Masāil_Al_Imam_Ahmad
📚 Die Zeit für das Schlachten an 'Id Al-Adha
▪️ Ishaq Al-Kausaj (170 - 251 n. H.) sagte:
„Ich fragte: Wie viel (Tage) sind Al-Adha? Drei Tage?”
Er (also #Imam_Ahmad) antwortete: „Drei Tage, der Tag des Schlachtens und zwei Tage danach.“
📗 [„Masail Al-Kausaj” (2857)]
➡️ Anmerkung:
Die Tage an denen man schlachten darf, sind der 'Id-Tag und die zwei darauffolgenden Tage, also am 10., 11. und 12. Dhul-Hijjah. Am letzten 'Id-Tag dagegen kann man nicht mehr das Opfertier schlachten, da die Zeit verstrichen ist.
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Forwarded from Abu Suleyman | Türkçe
#Hanbelî_mezhebi
#Mesâʾil_el_İmam_Ahmed
📚 Kurban Bayramı'nda kesim vakti
▪️ İshak el-Kevsec (Hicrî 170 - 251) şöyle demiştir:
"Kurban kaçtır (kaç gündür)? Üç gün mü?" diye sordum.
O (yani #İmam_Ahmed) şöyle cevapladı: "Üç gün: (kurban) kesim günü ve ondan sonraki iki gün."
📗 ["Mesâ'il el-Kevsec" (2857)]
➡️ Not:
(Kurban) kesilebilecek günler bayram günü ve ondan sonraki iki gündür, yani Zilhiccenin 10'u, 11'i ve 12'si. Ancak son Bayram gününde, vakit geçtiği için artık kurban(lık hayvan) kesilemez.
Almanca metni👇
https://t.me/islamstudy_hadith2/392
İsimlerin Arapça yazılışı👇
İshak el-Kevsec - إِسْحَاق الْكَوْسَج
Ahmed b. Hanbel - أَحْمَد بْن حَنْبَل
https://t.me/Abu_Suleyman_TR
#Mesâʾil_el_İmam_Ahmed
📚 Kurban Bayramı'nda kesim vakti
▪️ İshak el-Kevsec (Hicrî 170 - 251) şöyle demiştir:
"Kurban kaçtır (kaç gündür)? Üç gün mü?" diye sordum.
O (yani #İmam_Ahmed) şöyle cevapladı: "Üç gün: (kurban) kesim günü ve ondan sonraki iki gün."
📗 ["Mesâ'il el-Kevsec" (2857)]
➡️ Not:
(Kurban) kesilebilecek günler bayram günü ve ondan sonraki iki gündür, yani Zilhiccenin 10'u, 11'i ve 12'si. Ancak son Bayram gününde, vakit geçtiği için artık kurban(lık hayvan) kesilemez.
Almanca metni👇
https://t.me/islamstudy_hadith2/392
İsimlerin Arapça yazılışı👇
İshak el-Kevsec - إِسْحَاق الْكَوْسَج
Ahmed b. Hanbel - أَحْمَد بْن حَنْبَل
https://t.me/Abu_Suleyman_TR
Forwarded from Lughatu Ad-Dhaad
#Tarikh
📚 Islamische Geschichte
Als der Verbrecher und Taghut Ibrahim Pascha (لعنه الله), der Statthalter der Osmanen, im Jahr 1233 n. H. die Ortschaft Dir'iyyah, die Hauptstadt des Emirats Najd, angriff, waren in seiner Armee sehr viele „Arnawuts” (also Albaner) und eine Reihe französischer Generäle, die er sich geholt hatte, um gegen die Leute des Tauhids zu kämpfen. Die Franzosen erstellten dann für ihn den Plan für die Belagerung und den Angriff.
➡️ Einige Anmerkungen:
• 1. Dieser Ibrahim Pascha war der Sohn des Albaners Muhammad 'Ali Pascha, ein Soldat der Osmanen, der in Ägypten war und gezielt gegen die Anhänger der Da'wah der #Al_Aimmah_an_Najdiyyah eingesetzt wurde.
• 2. Die Osmanen sind somit die Ersten, die den Kuffar und Christen Eintritt in die arabische Halbinsel verschafften.
• 3. Jener Ibrahim Pascha ist eine große Schande für das albanische Volk.
Hier ein passendes Video:
Das osmanische Reich vs. der 3. saudische Staat.👇
https://t.me/audios_durus/1404
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Islamische Geschichte
Als der Verbrecher und Taghut Ibrahim Pascha (لعنه الله), der Statthalter der Osmanen, im Jahr 1233 n. H. die Ortschaft Dir'iyyah, die Hauptstadt des Emirats Najd, angriff, waren in seiner Armee sehr viele „Arnawuts” (also Albaner) und eine Reihe französischer Generäle, die er sich geholt hatte, um gegen die Leute des Tauhids zu kämpfen. Die Franzosen erstellten dann für ihn den Plan für die Belagerung und den Angriff.
➡️ Einige Anmerkungen:
• 1. Dieser Ibrahim Pascha war der Sohn des Albaners Muhammad 'Ali Pascha, ein Soldat der Osmanen, der in Ägypten war und gezielt gegen die Anhänger der Da'wah der #Al_Aimmah_an_Najdiyyah eingesetzt wurde.
• 2. Die Osmanen sind somit die Ersten, die den Kuffar und Christen Eintritt in die arabische Halbinsel verschafften.
• 3. Jener Ibrahim Pascha ist eine große Schande für das albanische Volk.
Hier ein passendes Video:
Das osmanische Reich vs. der 3. saudische Staat.👇
https://t.me/audios_durus/1404
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Islam Study | Hadith
#Goldene_Worte #Eindringlinge_in_der_Wissenswelt (Teil 3) ▪️In einem bekannten arabischen Sprichwort heißt es: (الناس أعداءُ ما جهلوا.) „Die Menschen sind Feinde dessen, worüber sie unwissend sind.“ 📗 [Siehe: „Dalīl Al-Wāʿiẓ“ (582)] 👉 Dieses Sprichwort trifft…
#Eindringlinge_in_der_Wissenswelt (Teil 4)
▪️ Ibn Ḥazm Aẓ-Ẓāhirī (384 - 456 n. H.) sagte:
„Es gibt kein Übel, das für das Wissen und seine Anhänger schädlicher ist als die Eindringlinge, welche nicht dazu gehören. So sind sie unwissend und meinen, sie würden wissen. Und sie richten Schaden an und denken, sie würden Gutes tun.“
📗 [„Al-Akhlāq wa As-Siyar“ (23)]
➡️ Einige Anmerkungen:
- Zu den Eindringlingen gehört derjenige, der ohne Wissen über wichtige islamische Themen spricht.
- Und zu den Eindringlingen zählt auch derjenige, der in Bereichen redet, die nicht zu seinem Fachgebiet gehören.
https://t.me/islamstudy_hadith2
▪️ Ibn Ḥazm Aẓ-Ẓāhirī (384 - 456 n. H.) sagte:
„Es gibt kein Übel, das für das Wissen und seine Anhänger schädlicher ist als die Eindringlinge, welche nicht dazu gehören. So sind sie unwissend und meinen, sie würden wissen. Und sie richten Schaden an und denken, sie würden Gutes tun.“
📗 [„Al-Akhlāq wa As-Siyar“ (23)]
➡️ Einige Anmerkungen:
- Zu den Eindringlingen gehört derjenige, der ohne Wissen über wichtige islamische Themen spricht.
- Und zu den Eindringlingen zählt auch derjenige, der in Bereichen redet, die nicht zu seinem Fachgebiet gehören.
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#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen
#Al_Wala_wal_Bara
📚 „Lasst das, denn dies stinkt!“
▪️ Als einst zwei Prophetengefährten sich stritten und jeder dann seinen Stamm mit Namen um Hilfe rief, sagte der Prophet ﷺ:
(ما بالُ دَعْوى الجاهليَّة؟... دَعُوها فإنَّها مُنتنةٌ.)
➡️ Einige Anmerkungen:
• 1. Diese zwei Stämme der Prophetengefährten waren Muslime und keine Frevler.
• 2. Sich aus islamischer Sicht seinem Stamm und seiner Sippe zuzuschreiben, ist erlaubt und sogar vorgeschrieben.
• 3. Trotzdem bezeichnete der Prophet ﷺ diese Tat und jene Vorgehensweise als „stinkend“.
👉 Was hätte er ﷺ wohl gesagt,
- (a) wenn er gesehen hätte, wie sich Muslime in der heutigen Zeit fanatisch irgendwelchen (Fußball-)Ländern und Staaten zuschreiben, die es bis vor paar Jahrzehnten nicht einmal gab und die von den englischen und französischen „Sykes-Picot“ so festgelegt und gezeichnet wurden?
- (b) wenn er gesehen hätte, wie die Leute teils üble Nationalhymnen singen, in denen es z. B. heißt „Allah, Vaterland und König.“
- (c) wenn er gesehen hätte, wie sie Flaggen hochheben, küssen und verherrlichen, die nichts mit dem Islam zu tun haben.
Es spricht nichts dagegen, sich seinem Herkunftsort, seiner Sprache usw. zuzuschreiben, sofern dies nicht unter einer Flagge der Jahiliyyah ist und mit Fanatismus erfolgt.
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Al_Wala_wal_Bara
📚 „Lasst das, denn dies stinkt!“
▪️ Als einst zwei Prophetengefährten sich stritten und jeder dann seinen Stamm mit Namen um Hilfe rief, sagte der Prophet ﷺ:
(ما بالُ دَعْوى الجاهليَّة؟... دَعُوها فإنَّها مُنتنةٌ.)
„Was ist das denn? Der Aufruf zur Jahiliyyah? Lasst das, denn dies stinkt!“📗 [Überliefert von Al-Bukhari (4905) und Muslim (2584)]
➡️ Einige Anmerkungen:
• 1. Diese zwei Stämme der Prophetengefährten waren Muslime und keine Frevler.
• 2. Sich aus islamischer Sicht seinem Stamm und seiner Sippe zuzuschreiben, ist erlaubt und sogar vorgeschrieben.
• 3. Trotzdem bezeichnete der Prophet ﷺ diese Tat und jene Vorgehensweise als „stinkend“.
👉 Was hätte er ﷺ wohl gesagt,
- (a) wenn er gesehen hätte, wie sich Muslime in der heutigen Zeit fanatisch irgendwelchen (Fußball-)Ländern und Staaten zuschreiben, die es bis vor paar Jahrzehnten nicht einmal gab und die von den englischen und französischen „Sykes-Picot“ so festgelegt und gezeichnet wurden?
- (b) wenn er gesehen hätte, wie die Leute teils üble Nationalhymnen singen, in denen es z. B. heißt „Allah, Vaterland und König.“
- (c) wenn er gesehen hätte, wie sie Flaggen hochheben, küssen und verherrlichen, die nichts mit dem Islam zu tun haben.
Es spricht nichts dagegen, sich seinem Herkunftsort, seiner Sprache usw. zuzuschreiben, sofern dies nicht unter einer Flagge der Jahiliyyah ist und mit Fanatismus erfolgt.
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