#Hajj_Angelegenheiten
📚 Die sofortige Verrichtung der Hajj, wenn man die Möglichkeit dazu hat
Diese Thematik wird von den Usul-Gelehrten unter folgender #Usul_Regel erwähnt:
„Wenn man die Möglichkeit hat die Hajj zu vollziehen, ist man dann verpflichtet, sie sofort (على الفور) zu vollziehen, oder kann man sie nach hinten hinauszögern (على التراخي)?“
• Imām Ibn Qudāmah Al-Maqdisi (541 - 620 n. H.) sagte:
„Wer verpflichtet ist die Hajj zu vollziehen und dazu auch in der Lage ist, der muss es sofort tun. Und es ist ihm nicht erlaubt, dies hinauszuschieben. Dieser Meinung waren Abu Hanifah und Malik, da Allah - erhaben ist Er - sagte: ‚Und Allah steht es den Menschen gegenüber zu, dass sie die Pilgerfahrt zum Hause unternehmen – (diejenigen,) die dazu die Möglichkeit haben. Wer aber ungläubig ist, so ist Allah der Weltenbewohner Unbedürftig.‘ (3:97)
Der Befehl bezieht sich darauf, dass man dies sofort vollziehen muss. Vom Propheten ﷺ wurde überliefert, dass er sagte:
‚Wer die Hajj vollziehen will, der soll sich beeilen.‘
Überliefert von Imam Ahmad, Abu Dawud und Ibn Mājah.“
📗 [Siehe „Al-Mughni“ (3/101)]
• Schaykh Ibn 'Uthaymin sagte:
„Richtig ist, dass es verpflichtend ist dies sofort zu vollziehen, und dass es dem Menschen, der in der Lage ist, zu Allahs geschütztem Haus zu pilgern, nicht erlaubt ist, dies hinauszuzögern. Genauso verhält es sich mit allen islamisch-gesetzlichen obligatorischen Handlungen. Wenn diese nicht auf eine Zeit oder einen Grund eingeschränkt sind, dann ist es verpflichtend diesen sofort nachzugehen.“
📗 [Aus „Fatāwā Ibn 'Uthaymin“ (13/21)]
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Die sofortige Verrichtung der Hajj, wenn man die Möglichkeit dazu hat
Diese Thematik wird von den Usul-Gelehrten unter folgender #Usul_Regel erwähnt:
„Wenn man die Möglichkeit hat die Hajj zu vollziehen, ist man dann verpflichtet, sie sofort (على الفور) zu vollziehen, oder kann man sie nach hinten hinauszögern (على التراخي)?“
• Imām Ibn Qudāmah Al-Maqdisi (541 - 620 n. H.) sagte:
„Wer verpflichtet ist die Hajj zu vollziehen und dazu auch in der Lage ist, der muss es sofort tun. Und es ist ihm nicht erlaubt, dies hinauszuschieben. Dieser Meinung waren Abu Hanifah und Malik, da Allah - erhaben ist Er - sagte: ‚Und Allah steht es den Menschen gegenüber zu, dass sie die Pilgerfahrt zum Hause unternehmen – (diejenigen,) die dazu die Möglichkeit haben. Wer aber ungläubig ist, so ist Allah der Weltenbewohner Unbedürftig.‘ (3:97)
Der Befehl bezieht sich darauf, dass man dies sofort vollziehen muss. Vom Propheten ﷺ wurde überliefert, dass er sagte:
‚Wer die Hajj vollziehen will, der soll sich beeilen.‘
Überliefert von Imam Ahmad, Abu Dawud und Ibn Mājah.“
📗 [Siehe „Al-Mughni“ (3/101)]
• Schaykh Ibn 'Uthaymin sagte:
„Richtig ist, dass es verpflichtend ist dies sofort zu vollziehen, und dass es dem Menschen, der in der Lage ist, zu Allahs geschütztem Haus zu pilgern, nicht erlaubt ist, dies hinauszuzögern. Genauso verhält es sich mit allen islamisch-gesetzlichen obligatorischen Handlungen. Wenn diese nicht auf eine Zeit oder einen Grund eingeschränkt sind, dann ist es verpflichtend diesen sofort nachzugehen.“
📗 [Aus „Fatāwā Ibn 'Uthaymin“ (13/21)]
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#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen
📚 Die Empfehlung, sich von bestimmten Heiratsvermittlungs-Seiten fernzuhalten
Es soll mittlerweile viele Seiten in den sozialen Medien geben, die sich als angebliche „islamische Heiratsvermittlungs-Seiten“ präsentieren.
Ich möchte noch nicht detailliert auf das Ganze eingehen.
• 2. Haben bekannte und vertrauenswürdige Leute diese Seiten empfohlen? Antwort: Nein.
• 3. Weiß man, wie diese unbekannten Leute mit den privaten Daten und Informationen umgehen? Antwort: Nein.
Wie können nun Muslime - und vor allem die Schwestern - dann so naiv sein und sich wegen der Heirat an solche Seiten und Leute wenden?
➡️ Fazit fürs Erste: Ich empfehle jedem, insbesondere Schwestern, solche Seiten zu meiden.
Darüber hinaus möchte ich auch erwähnen, dass weder ich noch meine nahestehenden Schüler solche Seiten empfehlen.
Es ehrt mich auch keineswegs, dass solche Seiten unseren Kanälen folgen usw.
Falls jetzt jemand ankommt und sagt: „Ich möchte doch nur was Gutes tun und den Muslimen helfen...“
So sage ich: Sonst gibt es keine anderen rechtschaffenen Taten, durch die man Muslimen helfen kann, außer als „Frauenvermittler“ zu agieren?!
Möge Allah den Muslimen bei ihren Angelegenheiten beistehen.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Die Empfehlung, sich von bestimmten Heiratsvermittlungs-Seiten fernzuhalten
Es soll mittlerweile viele Seiten in den sozialen Medien geben, die sich als angebliche „islamische Heiratsvermittlungs-Seiten“ präsentieren.
Ich möchte noch nicht detailliert auf das Ganze eingehen.
Jedoch will ich fürs Erste ein paar Punkte erwähnen:• 1. Weiß man, wer hinter diesen Seiten steckt? Antwort: Nein.
• 2. Haben bekannte und vertrauenswürdige Leute diese Seiten empfohlen? Antwort: Nein.
• 3. Weiß man, wie diese unbekannten Leute mit den privaten Daten und Informationen umgehen? Antwort: Nein.
Wie können nun Muslime - und vor allem die Schwestern - dann so naiv sein und sich wegen der Heirat an solche Seiten und Leute wenden?
➡️ Fazit fürs Erste: Ich empfehle jedem, insbesondere Schwestern, solche Seiten zu meiden.
Darüber hinaus möchte ich auch erwähnen, dass weder ich noch meine nahestehenden Schüler solche Seiten empfehlen.
Es ehrt mich auch keineswegs, dass solche Seiten unseren Kanälen folgen usw.
Falls jetzt jemand ankommt und sagt: „Ich möchte doch nur was Gutes tun und den Muslimen helfen...“
So sage ich: Sonst gibt es keine anderen rechtschaffenen Taten, durch die man Muslimen helfen kann, außer als „Frauenvermittler“ zu agieren?!
Möge Allah den Muslimen bei ihren Angelegenheiten beistehen.
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Islam Study | Hadith
#Tauhid_an_erster_Stelle 📚Die 'Aqidah von Ahlus-Sunnah hinsichtlich der Namen und Attribute Allahs (Teil 2) ▪️ Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.) überlieferte, dass Abū Hurayrah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - sagte: „Der Gesandte Aḷḷāhs…
#Tauhid_an_erster_Stelle
📚Die 'Aqidah von Ahlus-Sunnah hinsichtlich der Namen und Attribute Allahs (Teil 4)
▪️ Al-Imām Al-Mujaddid Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb (1115 - 1206 n. H.) sagte in „Masāʾil Al-Jāhiliyyah (38)“:
الإلحادُ في الصفاتِ، كقوله تعالى: {وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ}.
Die Abwegigkeit bei den Attributen (Aḷḷāhs), so wie die Aussage des Erhabenen: „Aber ihr meintet, dass Aḷḷāh nicht viel wisse von dem, was ihr tut.“ [41:22]
_________
Mit „Abwegigkeit“ (arab. „Ilḥād“) ist sprachlich gemeint: Von der Geradheit abweichen.
Und fachbegrifflich ist damit gemeint: Das Abweichen von den Attributen Aḷḷāhs, indem diese z. B. negiert und abgelehnt oder falsch interpretiert und falsch ausgelegt werden.
Somit ist die Negierung der Attribute Aḷḷāhs eine Art Ilḥād und eine Abweichung von der Wahrheit. Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
„Und Aḷḷāhs sind die schönsten Namen; so ruft Ihn damit an und lasst diejenigen, die mit Seinen Namen abwegig umgehen. Ihnen wird das vergolten, was sie zu tun pflegten.“ [7:180]
Eine weitere versteckte Art des Ilḥāds ist der sogenannte „Tafwīḍ“.
Mit Tafwīḍ ist gemeint, eine Sache wörtlich zu akzeptieren, ohne ihr aber eine Bedeutung zu geben. Man bestätigt den Wortlaut der Attribute Aḷḷāhs, z. B. das Wort „Hand“ (auf Arabisch), das Wort „Auge“ oder das Wort „Istiwāʾ“, ohne jedoch Kenntnis über die Bedeutung zu haben.
So sagen die Mufawwiḍah: „Der Allerbarmer hat Istiwāʾ über den Thron gemacht.“
Sie bestätigen den Wortlaut „Istiwāʾ“ und sagen dann: Wir wissen nicht, was dies bedeutet und was Aḷḷāh damit meinte. Oder sie bestätigen „Yad“ (damit ist Hand gemeint), sagen aber dann: Wir wissen nicht, was dies bedeutet und was Aḷḷāh damit meinte. Somit machen sie Tafwīḍ von der Bedeutung.
Ahlus-Sunnah dagegen bestätigen sowohl den Wortlaut als auch die Bedeutung. Die „Hand“, das „Auge“ oder „Istiwāʾ“ wird bestätigt und wir wissen, was damit gemeint ist, das „wie“ jedoch wird nicht hinterfragt. Wie ist die Hand Aḷḷāhs? Wie hat Er genau Istiwāʾ gemacht usw. Beim „wie“ wird Tafwīḍ gemacht von Ahlus-Sunnah.
➖ Al-Ḥāfiẓ Ibn ʿAbdil-Barr Al-Mālikī (368 - 463 n. H.) sagte: „Ahlus-Sunnah sind sich einig, dass die erwähnten Attribute (Aḷḷāhs) im Buch und der Sunnah bestätigt werden. Und sie werden auf die reale Wirklichkeit bezogen und nicht nur als Verbildlichung/Interpretation/Sinndeutung. Jedoch wendeten sie bei ihnen (also den Attributen) kein „wie“ an.“
👉 Es gibt also den richtigen und falschen Tafwīḍ:
• 1. Der richtige Tafwīḍ: Den Wortlaut (لفظ) und die Bedeutung (معنى) bestätigen und daraufhin Tafwīḍ von dem „wie“ (الكيفية) zu machen.
• 2. Der falsche Tafwīḍ: Den Wortlaut (لفظ) bestätigen, aber ohne Kenntnis über die Bedeutung (معنى) zu haben und Tafwīḍ von der Bedeutung zu machen, indem z. B. gesagt wird: Wir wissen nicht, was mit „beiden Händen“ gemeint ist.
Manche Leute, die sich der Salafiyyah oder den Ḥanābilah zuschreiben, sind Mufawwiḍah und behaupten, dies wäre die Lehre der Salaf gewesen, was jedoch eine Lüge ist.
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📚Die 'Aqidah von Ahlus-Sunnah hinsichtlich der Namen und Attribute Allahs (Teil 4)
▪️ Al-Imām Al-Mujaddid Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb (1115 - 1206 n. H.) sagte in „Masāʾil Al-Jāhiliyyah (38)“:
الإلحادُ في الصفاتِ، كقوله تعالى: {وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ}.
Die Abwegigkeit bei den Attributen (Aḷḷāhs), so wie die Aussage des Erhabenen: „Aber ihr meintet, dass Aḷḷāh nicht viel wisse von dem, was ihr tut.“ [41:22]
_________
➡️ Erläuterung:
Mit „Abwegigkeit“ (arab. „Ilḥād“) ist sprachlich gemeint: Von der Geradheit abweichen.
Und fachbegrifflich ist damit gemeint: Das Abweichen von den Attributen Aḷḷāhs, indem diese z. B. negiert und abgelehnt oder falsch interpretiert und falsch ausgelegt werden.
Somit ist die Negierung der Attribute Aḷḷāhs eine Art Ilḥād und eine Abweichung von der Wahrheit. Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
„Und Aḷḷāhs sind die schönsten Namen; so ruft Ihn damit an und lasst diejenigen, die mit Seinen Namen abwegig umgehen. Ihnen wird das vergolten, was sie zu tun pflegten.“ [7:180]
➡️ Anmerkung:
Eine weitere versteckte Art des Ilḥāds ist der sogenannte „Tafwīḍ“.
Mit Tafwīḍ ist gemeint, eine Sache wörtlich zu akzeptieren, ohne ihr aber eine Bedeutung zu geben. Man bestätigt den Wortlaut der Attribute Aḷḷāhs, z. B. das Wort „Hand“ (auf Arabisch), das Wort „Auge“ oder das Wort „Istiwāʾ“, ohne jedoch Kenntnis über die Bedeutung zu haben.
So sagen die Mufawwiḍah: „Der Allerbarmer hat Istiwāʾ über den Thron gemacht.“
Sie bestätigen den Wortlaut „Istiwāʾ“ und sagen dann: Wir wissen nicht, was dies bedeutet und was Aḷḷāh damit meinte. Oder sie bestätigen „Yad“ (damit ist Hand gemeint), sagen aber dann: Wir wissen nicht, was dies bedeutet und was Aḷḷāh damit meinte. Somit machen sie Tafwīḍ von der Bedeutung.
Ahlus-Sunnah dagegen bestätigen sowohl den Wortlaut als auch die Bedeutung. Die „Hand“, das „Auge“ oder „Istiwāʾ“ wird bestätigt und wir wissen, was damit gemeint ist, das „wie“ jedoch wird nicht hinterfragt. Wie ist die Hand Aḷḷāhs? Wie hat Er genau Istiwāʾ gemacht usw. Beim „wie“ wird Tafwīḍ gemacht von Ahlus-Sunnah.
➖ Al-Ḥāfiẓ Ibn ʿAbdil-Barr Al-Mālikī (368 - 463 n. H.) sagte: „Ahlus-Sunnah sind sich einig, dass die erwähnten Attribute (Aḷḷāhs) im Buch und der Sunnah bestätigt werden. Und sie werden auf die reale Wirklichkeit bezogen und nicht nur als Verbildlichung/Interpretation/Sinndeutung. Jedoch wendeten sie bei ihnen (also den Attributen) kein „wie“ an.“
👉 Es gibt also den richtigen und falschen Tafwīḍ:
• 1. Der richtige Tafwīḍ: Den Wortlaut (لفظ) und die Bedeutung (معنى) bestätigen und daraufhin Tafwīḍ von dem „wie“ (الكيفية) zu machen.
• 2. Der falsche Tafwīḍ: Den Wortlaut (لفظ) bestätigen, aber ohne Kenntnis über die Bedeutung (معنى) zu haben und Tafwīḍ von der Bedeutung zu machen, indem z. B. gesagt wird: Wir wissen nicht, was mit „beiden Händen“ gemeint ist.
Manche Leute, die sich der Salafiyyah oder den Ḥanābilah zuschreiben, sind Mufawwiḍah und behaupten, dies wäre die Lehre der Salaf gewesen, was jedoch eine Lüge ist.
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Frage-Nr. 309
Abu Suleyman
#Frage_Telegram #Ramadaniat #Ramadan #Tawaf #reitend #sitzend #Elektroauto #Elektrowagen #Elektroscooter #Kamel #Umrah #Hajj #Entschuldigungsgrund
📚 Frage-Nr. 309 (mit Audio)
➡️ Frage im Telegram-Account:
Seit geraumer Zeit kommt es dazu, dass der Tawaf um die Kaaba auf elektronischen Wägen, während man sitzt, durchgeführt wird, anstatt dies laufend zu tun.
Was ist das Urteil über diese Vorgehensweise und wie versteht man den Hadith des Propheten ﷺ, dass er auf einem Kamel saß?
➡️ Die Antwort von Abu Suleyman:
(siehe: Audio-Nachricht von Abu Suleyman)
Und Allah weiß es am besten.
https://t.me/fragen_abu_suleyman
📚 Frage-Nr. 309 (mit Audio)
➡️ Frage im Telegram-Account:
Seit geraumer Zeit kommt es dazu, dass der Tawaf um die Kaaba auf elektronischen Wägen, während man sitzt, durchgeführt wird, anstatt dies laufend zu tun.
Was ist das Urteil über diese Vorgehensweise und wie versteht man den Hadith des Propheten ﷺ, dass er auf einem Kamel saß?
➡️ Die Antwort von Abu Suleyman:
(siehe: Audio-Nachricht von Abu Suleyman)
Und Allah weiß es am besten.
https://t.me/fragen_abu_suleyman
#Goldene_Worte
#Eindringlinge_in_der_Wissenswelt (Teil 3)
▪️In einem bekannten arabischen Sprichwort heißt es:
(الناس أعداءُ ما جهلوا.)
„Die Menschen sind Feinde dessen, worüber sie unwissend sind.“
📗 [Siehe: „Dalīl Al-Wāʿiẓ“ (582)]
👉 Dieses Sprichwort trifft auf viele unwissenden Leute und sogar manche Laien-Prediger zu, die nie richtig nach Wissen gestrebt haben, sich jedoch für die Menschen aufstellen, um vor ihnen über die Religion Allahs zu sprechen.
Wenn einer dieser Leute nun mit einer islamischen Thematik - selbst wenn es hierbei Beweise und Übereinstimmung der Gelehrten geben sollte - konfrontiert wird, worüber er kein Wissen besitzt, so findet man vor, wie er diese Thematik anfeindet.
All dies geht hauptsächlich auf sein Unwissen zurück und dass er nicht eingestehen kann, dass er falsch lag und unwissend war und so beharrt er lieber auf seiner Falschheit als die Wahrheit zu akzeptieren.
Siehe auch hier:👇
https://t.me/islamstudy_hadith2/1037
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Eindringlinge_in_der_Wissenswelt (Teil 3)
▪️In einem bekannten arabischen Sprichwort heißt es:
(الناس أعداءُ ما جهلوا.)
„Die Menschen sind Feinde dessen, worüber sie unwissend sind.“
📗 [Siehe: „Dalīl Al-Wāʿiẓ“ (582)]
👉 Dieses Sprichwort trifft auf viele unwissenden Leute und sogar manche Laien-Prediger zu, die nie richtig nach Wissen gestrebt haben, sich jedoch für die Menschen aufstellen, um vor ihnen über die Religion Allahs zu sprechen.
Wenn einer dieser Leute nun mit einer islamischen Thematik - selbst wenn es hierbei Beweise und Übereinstimmung der Gelehrten geben sollte - konfrontiert wird, worüber er kein Wissen besitzt, so findet man vor, wie er diese Thematik anfeindet.
All dies geht hauptsächlich auf sein Unwissen zurück und dass er nicht eingestehen kann, dass er falsch lag und unwissend war und so beharrt er lieber auf seiner Falschheit als die Wahrheit zu akzeptieren.
Siehe auch hier:👇
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#Hajj_Angelegenheiten
📚 Die drei verschiedenen Arten des „Nusuk“ (, um in den Iḥrām-Zustand für die Ḥajj einzutreten):
• 1. Al-Ifrād: Der Iḥrām nur für die Ḥajj alleine.
• 2. Al-Qirān: Der Iḥrām für die Ḥajj und ʿUmrah zusammen, ohne hierbei nach der ʿUmrah den Iḥrām abzulegen.
• At-Tamattuʿ: Der Iḥrām für die ʿUmrah in einem der heiligen (Ḥarām-)Monate und dann im gleichen Jahr der Iḥrām für die Ḥajj.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Die drei verschiedenen Arten des „Nusuk“ (, um in den Iḥrām-Zustand für die Ḥajj einzutreten):
• 1. Al-Ifrād: Der Iḥrām nur für die Ḥajj alleine.
• 2. Al-Qirān: Der Iḥrām für die Ḥajj und ʿUmrah zusammen, ohne hierbei nach der ʿUmrah den Iḥrām abzulegen.
• At-Tamattuʿ: Der Iḥrām für die ʿUmrah in einem der heiligen (Ḥarām-)Monate und dann im gleichen Jahr der Iḥrām für die Ḥajj.
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Forwarded from Al-Ibānah - Die Verdeutlichung
#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen
📚 Lass dich nicht täuschen! (Teil 1)
Man kann mittlerweile mit ziemlicher Sicherheit sagen, dass viele Leute aus der Neuzeit, die sich der gesegneten Daʿwah von Imām Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb (1115 - 1206 n. H.) und seinen Nachfahren unter den #Al_Aimmah_an_Najdiyyah zuschreiben, hätten sie in ihrer Zeit gelebt, so wären sie wahrscheinlich ihre erbittertsten Feinde gewesen und hätten sich auf die Seite von #Dawud_Ibn_Jirjis, ein großer Feind der Daʿwah, gestellt.
Dies, da sie in etlichen Bereichen diesen Gelehrten widersprechen.
👉 Die Antwort:
• a) Entweder sind sie voll und ganz unwissend über die Realität jener Daʿwah und haben kaum ihre Bücher gelesen. Dies erkennt man schon daran, dass manche Unwissenden, wenn sie z. B. über das Meisterwerk „Ad-Durar As-Saniyyah“ sprechen, dies fälschlicherweise dem Imām zuschreiben. Das belegt, dass so einer nicht einmal auf das Cover des Werkes geschaut hat, da dort steht, dass der Autor und derjenige, der es zusammengestellt hat, Schaykh ʿAbdur-Raḥmān Ibn Qāsim (1312 - 1392 n. H.) ist.
• b) Sie tun das aus Heuchelei heraus, um dadurch die gutmütigen Muslime zu täuschen. Ich denke, dass dies auf viele von ihnen zutrifft.
▪️ Deswegen sagte z. B. Schaykh Ṣāliḥ Al-Fauzān über einen der bekannten heutigen Murjiʾah, der die Bücher von Imām Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb unterrichtet: „Er behauptet, er würde seine Werke erläutern/unterrichten, in Wahrheit will er ihn (den Imām) aber widerlegen. Dieses Buch muss verboten werden...“ (Mit Allahs Erlaubnis werde ich bald ausführlicher darüber sprechen)
Siehe hier die Audio auf arabisch:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1894
Ähnliches sagten auch einige unserer Schuyukh über Sultan Al-'Umayri, der „Kitāb At-Tauḥīd“ erläutert hat, aber darin an etlichen Stellen dem Autor zuwiderhandelt und ihn teils verunglimpft.
https://t.me/al_ibanah
📚 Lass dich nicht täuschen! (Teil 1)
Man kann mittlerweile mit ziemlicher Sicherheit sagen, dass viele Leute aus der Neuzeit, die sich der gesegneten Daʿwah von Imām Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb (1115 - 1206 n. H.) und seinen Nachfahren unter den #Al_Aimmah_an_Najdiyyah zuschreiben, hätten sie in ihrer Zeit gelebt, so wären sie wahrscheinlich ihre erbittertsten Feinde gewesen und hätten sich auf die Seite von #Dawud_Ibn_Jirjis, ein großer Feind der Daʿwah, gestellt.
Dies, da sie in etlichen Bereichen diesen Gelehrten widersprechen.
➖ Aber wieso schreiben sie sich trotzdem diesen Gelehrten zu?
👉 Die Antwort:
• a) Entweder sind sie voll und ganz unwissend über die Realität jener Daʿwah und haben kaum ihre Bücher gelesen. Dies erkennt man schon daran, dass manche Unwissenden, wenn sie z. B. über das Meisterwerk „Ad-Durar As-Saniyyah“ sprechen, dies fälschlicherweise dem Imām zuschreiben. Das belegt, dass so einer nicht einmal auf das Cover des Werkes geschaut hat, da dort steht, dass der Autor und derjenige, der es zusammengestellt hat, Schaykh ʿAbdur-Raḥmān Ibn Qāsim (1312 - 1392 n. H.) ist.
• b) Sie tun das aus Heuchelei heraus, um dadurch die gutmütigen Muslime zu täuschen. Ich denke, dass dies auf viele von ihnen zutrifft.
▪️ Deswegen sagte z. B. Schaykh Ṣāliḥ Al-Fauzān über einen der bekannten heutigen Murjiʾah, der die Bücher von Imām Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb unterrichtet: „Er behauptet, er würde seine Werke erläutern/unterrichten, in Wahrheit will er ihn (den Imām) aber widerlegen. Dieses Buch muss verboten werden...“ (Mit Allahs Erlaubnis werde ich bald ausführlicher darüber sprechen)
Siehe hier die Audio auf arabisch:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1894
Ähnliches sagten auch einige unserer Schuyukh über Sultan Al-'Umayri, der „Kitāb At-Tauḥīd“ erläutert hat, aber darin an etlichen Stellen dem Autor zuwiderhandelt und ihn teils verunglimpft.
https://t.me/al_ibanah
#Hajj_Angelegenheiten
📚 Die Pilgerfahrt (Al-Hajj) und die dazugehörigen Säulen und Pflichthandlungen
Morgen ist der 8.Dhul-Hijjah und die Hajj beginnt am Vormittag.
▪️ Die (vier) Säulen der Hajj:
• 1. Der Ihrām, welcher die Absicht ist, um in das Ritual einzutreten.
• 2. Das Stehen bei/in 'Arafah.
• 3. Tawāf Az-Ziyārah (auch „Tawāf Al-Ifādhah“ genannt).
• 4. As-Sa'i (sieben Mal zwischen As-Safā und Al-Marwah laufen)
▪️ Die (sieben bzw. acht) Wājibāt (Pflichthandlungen) der Hajj:
• 1. Ab dem Miqāt in den Ihrām einzutreten/ihn anzulegen. (Der Ihrām selbst ist eine Säule.)
• 2. Bis zum Sonnenuntergang in/bei 'Arafah stehen.
• 3. Die Übernachtung (der 10. Nacht von Dhul-Hijjah) bis nach Mitternacht in Muzdalifah.
• 4. Das Werfen der Steine.
• 5. Die Haare rasieren oder kürzen.
• 6. Die Übernachtung der Taschriq-Tage (11., 12. und 13. Dhul-Hijjah) in Minā.
• 7. Tawāf Al-Wadā' (der Abschieds-Tawāf).
• 8. Derjenige, der die Art der Tamattu'-Hajj oder Qirān-Hajj vollzieht, muss ein Opfertier (in Form eines Schafes) darbringen.
▪️ Alles andere sind Sunan (Sunnah-Handlungen).
➡️ Anmerkung:
Der Unterschied zwischen den Säulen, Pflichthandlungen (Wājibāt) und Sunnah-Handlungen:
• Die Hajj ist ohne eine der Säulen ungültig.
• Wenn man eine der Pflichthandlungen auslässt, bleibt die dagegen Hajj gültig. Viele Gelehrten sagen jedoch, dass derjenige, der eine Pflichthandlung unterlässt, ein Schaf schlachten muss.
• Was die Sunnah-Handlungen angeht, so lastet nichts auf denjenigen, der diese unterlässt.
📗 [Siehe u. a.: „'Umdatu Al-Fiqh“ von #Ibn_Qudāmah, und „Ar-Raud Al-Murbi‘“ von Al-Buhuti]
Geschrieben von Abu Suleyman (25.11.1440 n. H.)
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Die Pilgerfahrt (Al-Hajj) und die dazugehörigen Säulen und Pflichthandlungen
Morgen ist der 8.Dhul-Hijjah und die Hajj beginnt am Vormittag.
▪️ Die (vier) Säulen der Hajj:
• 1. Der Ihrām, welcher die Absicht ist, um in das Ritual einzutreten.
• 2. Das Stehen bei/in 'Arafah.
• 3. Tawāf Az-Ziyārah (auch „Tawāf Al-Ifādhah“ genannt).
• 4. As-Sa'i (sieben Mal zwischen As-Safā und Al-Marwah laufen)
▪️ Die (sieben bzw. acht) Wājibāt (Pflichthandlungen) der Hajj:
• 1. Ab dem Miqāt in den Ihrām einzutreten/ihn anzulegen. (Der Ihrām selbst ist eine Säule.)
• 2. Bis zum Sonnenuntergang in/bei 'Arafah stehen.
• 3. Die Übernachtung (der 10. Nacht von Dhul-Hijjah) bis nach Mitternacht in Muzdalifah.
• 4. Das Werfen der Steine.
• 5. Die Haare rasieren oder kürzen.
• 6. Die Übernachtung der Taschriq-Tage (11., 12. und 13. Dhul-Hijjah) in Minā.
• 7. Tawāf Al-Wadā' (der Abschieds-Tawāf).
• 8. Derjenige, der die Art der Tamattu'-Hajj oder Qirān-Hajj vollzieht, muss ein Opfertier (in Form eines Schafes) darbringen.
▪️ Alles andere sind Sunan (Sunnah-Handlungen).
➡️ Anmerkung:
Der Unterschied zwischen den Säulen, Pflichthandlungen (Wājibāt) und Sunnah-Handlungen:
• Die Hajj ist ohne eine der Säulen ungültig.
• Wenn man eine der Pflichthandlungen auslässt, bleibt die dagegen Hajj gültig. Viele Gelehrten sagen jedoch, dass derjenige, der eine Pflichthandlung unterlässt, ein Schaf schlachten muss.
• Was die Sunnah-Handlungen angeht, so lastet nichts auf denjenigen, der diese unterlässt.
📗 [Siehe u. a.: „'Umdatu Al-Fiqh“ von #Ibn_Qudāmah, und „Ar-Raud Al-Murbi‘“ von Al-Buhuti]
Geschrieben von Abu Suleyman (25.11.1440 n. H.)
https://t.me/islamstudy_hadith2
#Vergessene_Sunnah #Verherrlichung_der_Sunnah
📚 Die ersten zehn Tage von Dhul-Hijjah
Ab heute haben die ersten 10 Tage des Monats Dhul-Hijjah begonnen. Diese Tage sind die vorzüglichsten Tage überhaupt und Allah erwähnte sie mehrfach im Quran. So schwor Er auf sie in Surah Al-Fajr, was auf ihre Besonderheit hinweist, und sagte:
„Bei der Morgendämmerung und den zehn Nächten.“ [89:1-2]
➡️ Eine vergessene Sunnah ist das häufige Aufsagen des Takbīr in diesen Tagen.
• Der edle Sahabi 'Abdullah Ibn 'Umar (gest. 73 n. H.) berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt keine Tage, in denen die Taten (darin) gewaltiger und lieber bei Allah sind als diese zehn Tage. So sprecht oft den Tahlīl, Takbīr und Taḥmīd aus!“
📗 [Überliefert von Ahmad (6154) und Ahmad Schakir stufte ihn als authentisch ein.]
• Eine der verschiedenen Formen, wie man den Takbīr sprechen kann:
„Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah, Wallahu Akbar, wa Lillahil Hamd.“
Und es gibt noch andere Formen.
Diese Takbīrāt können allgemein und jedem Zeitpunkt gesprochen werden.
https://t.me/islamstudy_hadith2
📚 Die ersten zehn Tage von Dhul-Hijjah
Ab heute haben die ersten 10 Tage des Monats Dhul-Hijjah begonnen. Diese Tage sind die vorzüglichsten Tage überhaupt und Allah erwähnte sie mehrfach im Quran. So schwor Er auf sie in Surah Al-Fajr, was auf ihre Besonderheit hinweist, und sagte:
„Bei der Morgendämmerung und den zehn Nächten.“ [89:1-2]
➡️ Eine vergessene Sunnah ist das häufige Aufsagen des Takbīr in diesen Tagen.
• Der edle Sahabi 'Abdullah Ibn 'Umar (gest. 73 n. H.) berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt keine Tage, in denen die Taten (darin) gewaltiger und lieber bei Allah sind als diese zehn Tage. So sprecht oft den Tahlīl, Takbīr und Taḥmīd aus!“
📗 [Überliefert von Ahmad (6154) und Ahmad Schakir stufte ihn als authentisch ein.]
• Eine der verschiedenen Formen, wie man den Takbīr sprechen kann:
„Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah, Wallahu Akbar, wa Lillahil Hamd.“
Und es gibt noch andere Formen.
Diese Takbīrāt können allgemein und jedem Zeitpunkt gesprochen werden.
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#Erläuterung_Hadith #Einstufung_Hadith
📚 Was beachtet werden soll, wenn man an 'Id Al-Adhā ein Opfertier schlachten will
▪️ Umm Salamah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte:
„Wenn ihr den Neumond (Al-Hilāl) von Dhul-Hijjah seht, und jemand von euch (ein 'Id-Opfertier) schlachten will, dann soll er nichts von seinem Haar und seinen Nägeln entfernen (kürzen/schneiden).“
📗 [Überliefert von Muslim (1977) und At-Tirmidhi (1523)]
➡️ Einiges über diesen Hadith:
• 1. Dieser Hadith ist authentisch, da er u. a. von Imam Muslim überliefert wurde. Imam Abu 'Isā #At_Tirmidhi sagte: „Das ist ein guter und authentischer Hadith.“
• 2. Und At-Tirmidhi sagte, nachdem er diesen Hadith überlieferte: „...Und diese Ansicht (also dass es verboten ist) vertraten einige Leute des Wissens, und das ist die Ansicht von Sa'id Ibn Al-Musayyab. Und Ahmad und Ishaq waren (auch) dieser Ansicht. Und manche Leute des Wissens erlaubten dies und sagten: ‚Es spricht nichts dagegen, dass man sein Haar und seine Nägel kürzt (entfernt).‘ Und dies ist die Ansicht von Asch-Schafi'i...“
• 3. Der Befehl bzw. die Untersagung des Propheten ﷺ „so soll er nichts...“ deutet auf die Anordnung hin. Es ist also angeordnet, sich daran zu halten und kein Haar und keine Nägel zu entfernen.
• Hier ein Video dazu:👇
https://youtu.be/iU25ovf3Sbc
👉 Der Zeitpunkt, ab dem derjenige, der ein Opfertier schlachten will, keine Haare, (Finger)nägel usw. entfernen soll, beginnt ab dem Sonnenuntergang, je nach dem, wann der Neumond von Dhul-Hijjah gesehen wird, und endet am Festtag, nachdem man sein Opfertier geschlachtet hat.
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📚 Was beachtet werden soll, wenn man an 'Id Al-Adhā ein Opfertier schlachten will
▪️ Umm Salamah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte:
„Wenn ihr den Neumond (Al-Hilāl) von Dhul-Hijjah seht, und jemand von euch (ein 'Id-Opfertier) schlachten will, dann soll er nichts von seinem Haar und seinen Nägeln entfernen (kürzen/schneiden).“
📗 [Überliefert von Muslim (1977) und At-Tirmidhi (1523)]
➡️ Einiges über diesen Hadith:
• 1. Dieser Hadith ist authentisch, da er u. a. von Imam Muslim überliefert wurde. Imam Abu 'Isā #At_Tirmidhi sagte: „Das ist ein guter und authentischer Hadith.“
• 2. Und At-Tirmidhi sagte, nachdem er diesen Hadith überlieferte: „...Und diese Ansicht (also dass es verboten ist) vertraten einige Leute des Wissens, und das ist die Ansicht von Sa'id Ibn Al-Musayyab. Und Ahmad und Ishaq waren (auch) dieser Ansicht. Und manche Leute des Wissens erlaubten dies und sagten: ‚Es spricht nichts dagegen, dass man sein Haar und seine Nägel kürzt (entfernt).‘ Und dies ist die Ansicht von Asch-Schafi'i...“
• 3. Der Befehl bzw. die Untersagung des Propheten ﷺ „so soll er nichts...“ deutet auf die Anordnung hin. Es ist also angeordnet, sich daran zu halten und kein Haar und keine Nägel zu entfernen.
• Hier ein Video dazu:👇
https://youtu.be/iU25ovf3Sbc
👉 Der Zeitpunkt, ab dem derjenige, der ein Opfertier schlachten will, keine Haare, (Finger)nägel usw. entfernen soll, beginnt ab dem Sonnenuntergang, je nach dem, wann der Neumond von Dhul-Hijjah gesehen wird, und endet am Festtag, nachdem man sein Opfertier geschlachtet hat.
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#Hajj_Angelegenheiten
📚 Fidyah: Die Ersatzleistung für folgende Verbote, die der Muḥrim begeht:
• Das Rasieren/Schneiden der Haare
• Das Schneiden/Kürzen der Fingernägel
• Das Anbringen von Duft/Parfüm
• Die Bedeckung des Kopfes
• Kleidung tragen, die genäht ist
Was lastet auf denjenigen, der eines dieser Verbote begeht?
Es wird ihm freigestellt, dass er entweder:
- (1.) drei Tage fastet,
- (2.) sechs Bedürftige speist,
- oder (3.) ein Schaf schlachtet.
• Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(وَلَا تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.)
„Und schert euch nicht die Köpfe, bevor die Opfertiere ihren Schlachtort erreicht haben! Wer von euch nun krank ist oder ein Leiden an seinem Kopf hat, der soll Ersatz leisten mit Fasten, Almosen oder Opferung eines Schlachttieres.“ [2:196]
Anmerkung: Die Fidyah darf nur an die Bedürftigen des Ḥaram in Makkah entrichtet werden.
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📚 Fidyah: Die Ersatzleistung für folgende Verbote, die der Muḥrim begeht:
• Das Rasieren/Schneiden der Haare
• Das Schneiden/Kürzen der Fingernägel
• Das Anbringen von Duft/Parfüm
• Die Bedeckung des Kopfes
• Kleidung tragen, die genäht ist
Was lastet auf denjenigen, der eines dieser Verbote begeht?
Es wird ihm freigestellt, dass er entweder:
- (1.) drei Tage fastet,
- (2.) sechs Bedürftige speist,
- oder (3.) ein Schaf schlachtet.
• Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:
(وَلَا تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.)
„Und schert euch nicht die Köpfe, bevor die Opfertiere ihren Schlachtort erreicht haben! Wer von euch nun krank ist oder ein Leiden an seinem Kopf hat, der soll Ersatz leisten mit Fasten, Almosen oder Opferung eines Schlachttieres.“ [2:196]
Anmerkung: Die Fidyah darf nur an die Bedürftigen des Ḥaram in Makkah entrichtet werden.
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📣 Vorträge über die Hajj - Lesung aus „ʿUmdatul-Aḥkām“
• Autor: Der ḥanbalitische Ḥadīth-Gelehrte ʿAbdul-Ġanī Al-Maqdisī (541 - 600 n. H.).
➡️ Der 1. Vortrag findet am Montag, 10.06. um 21:00 Uhr statt.
—————
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Vorträgen teilnehmen.
Übertragungsorte:
Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
https://t.me/islamstudy
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• Autor: Der ḥanbalitische Ḥadīth-Gelehrte ʿAbdul-Ġanī Al-Maqdisī (541 - 600 n. H.).
➡️ Der 1. Vortrag findet am Montag, 10.06. um 21:00 Uhr statt.
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• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Vorträgen teilnehmen.
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Ich kann momentan - aus zeitlichen Gründen - kaum auf Fragen und Nachrichten im Telegram-Account eingehen.
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