Islam Study
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#Tafsir

📚 Die Bestimmung des Vermächtnis vor dem Tod

Im Quran heißt es:

"Vorgeschrieben ist euch, wenn sich einem von euch der Tod naht, sofern er Gut hinterlässt, ein Vermächtnis zugunsten der Eltern und nächsten Verwandten in rechtlicher Weise zu treffen, als eine Pflicht für die Gottesfürchtigen." [2:180]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:

"Es ist euch auferlegt, wenn die Anzeichen und Ursachen des Todes für einen von euch erscheinen, sofern er zahlreiches Vermögen hinterlässt, ein Vermächtnis zugunsten seiner Eltern und der nächsten Verwandten in der Form, in der es die islamische Gesetzgebung festgelegt hat - und zwar dass es nicht ein Drittel seines Vermögens überschreitet - zu treffen. Und diese Tat ist eine feststehende Pflicht für diejenigen, die Allah -erhaben ist Er- fürchten. Dieses Urteil war vor der Offenbarung der Verse über die Erbschaft fällig. Als dann die Verse über die Erbschaft hinabgesandt (und offenbart) wurden, verdeutlichten sie, wer und in welcher Höhe den Toten beerbt."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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Forwarded from Islam Study
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)

Allah -erhaben ist Er- sagte:

"Gewiß, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
[33:56]


Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:

"Gewiß, euer bester Tag ist der Freitag, so vermehrt das Sprechen des Segens (Segenswünsche) über mich."
[Überliefert von Abu Dawud]


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#Tafsir

📚 Allah will uns in der Religion keine Bedrängnis auferlegen

Im Quran heißt es:

"Allah will für euch Erleichterung; Er will für euch nicht Erschwernis, -" [2:185]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:

"Die islamische Gesetzgebung ist in ihren Grundlagen und Zweigen auf die Erleichterung und Aufhebung der Bedrängnis (Schwierigkeit) aufgebaut. So hat Allah uns in der Religion keine Bedrängnis auferlegt."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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#Tafsir

📚 Der Bittende braucht keine Vermittler zwischen sich und Allah

Im Quran heißt es:

"Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe; Ich erhöre den Ruf des Bittenden, wenn er Mich anruft. So sollen sie nun auf Mich hören und an Mich glauben, auf dass sie besonnen handeln mögen." [2:186]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:

"Und wenn dich -o Prophet- Meine Diener nach Meiner Nähe und der Erhörung ihrer Bittgebete fragen, so bin Ich ihnen nahe, wissend über ihre Angelegenheiten und (er)höre ihre Bittgebete. So brauchen sie weder Vermittler noch ihre Stimme zu erheben; Ich erhöre den Ruf des Bittenden, wenn er Mich aufrichtig in seinem Bittgebet anruft. Sie sollen sich also Meinen Befehlen hingeben und standhaft auf ihrem Glauben sein, denn dies ist das nützlichste Mittel, dass Ich (die Bittgebete) erhöre, (und) auf dass sie dadurch den Weg der Besonnung in ihren religiösen und weltlichen Angelegenheiten begehen."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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Forwarded from Shaykh Khālid al-Flayj DE
#Audio #Fatwa
#Aqidah

📌 Das Urteil des Gebets hinter jenem, welcher das Rufen der Toten erlaubt und zu dieser Tat aufruft

Wer diese Tat tut (das Rufen der Toten), tritt aus dem Islām aus, da dies der große Shirk ist. Wer die Lage des Imāms kennt, der darf nicht hinter ihm beten, und wenn er hinter ihm betete, während er dies wusste, so muss er das Gebet nachholen. Wer jedoch seine Lage nicht weiß und unwissend darüber hinter ihm betet, so ist sein Gebet gültig.


https://www.youtube.com/watch?v=6jxVoOZjMlI&list=PL61DFQ-pVwjq2Bvz-OuiDe1037ubzwyLA&index=29
Forwarded from Islam Study | Hadith
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📚 Lehre deine Kinder den Quran und setze alles daran, dass (zumindest) sie ihn auswendiglernen

➡️ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

„Der Quran wird am Tag der Auferstehung wie ein magerer Mann kommen und seinem Gefährten sagen: „Kennst du mich? Ich bin derjenige, der dich in den Nächten wach hielt und in der Mittagshitze durstig gemacht hat. Und jeder Händler strebt nach seinem Handel, doch heute bist du der größte Händler.“
So wird ihm die Herrschaft in der rechten und die Ewigkeit in der linken Hand gegeben und er wird mit der Krone der Würde gekrönt.
Seine Eltern werden mit Gewändern gekleidet, für deren Wert das Diesseits und was auf ihr ist nicht aufkommen kann. Daraufhin werden sie sagen:
„O unser Herr, wie haben wir dies bekommen?“
Es wird ihnen gesagt: „Dadurch, dass ihr eurem Kind den Quran gelehrt habt.“


[Überliefert von At-Tabarani in „Al-Ausat“ (6/51)]

➡️ Und in einer anderen Überlieferung heißt es:

„Wer den Quran liest, lernt und danach handelt, dessen Eltern werden am Tag der Auferstehung mit Kronen aus Licht gekrönt, deren Licht wie das Sonnenlicht ist. Außerdem werden sie mit einem Gewand gekleidet, dessen Wert das Diesseits nicht erfassen kann, so sagen sie: „Wofür werden wir damit gekleidet?“ Es wird gesagt: „Weil ihr eurem Kind den Quran beigebracht habt.“

[Überliefert von Al-Haakim (1/756). Beide Ahadith stärken sich gegenseitig. Siehe: „As-Silsila As-Sahiha“ (2829)]


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📚 Die Religion ist das wertvollste, was wir besitzen und deshalb sollte man ganz genau schauen, von wem man sie nimmt

Schaikh Muhammad Ibn 'Abdil-Latif Aali Schaikh (gest. 1367 n. H.), einer der Urenkelsöhne von Imam #Muhammad_Ibn_Abdil_Wahhab - möge Allah ihnen barmherzig sein - sagte:

"Und wisset, dass wenn sich die Menschen uneinig und die Wirren (Fitan) zahlreich sind, nur der sichtbare Hinweis einen rettet.
Und nicht jeder, der sich dem Wissen zuschreibt und die Kleidung des Wissens trägt, wird gefragt, um eine Fatwa gebeten und man verlässt sich (im Bezug) auf die Religion auf ihn."


[#Ad_Durar_As_Saniyya (8/84)]


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#Tafsir

📚 Unser Herr, gib uns im Diesseits Gutes und im Jenseits Gutes

Im Quran heißt es:

"Wenn ihr dann eure Riten vollzogen habt, dann gedenkt Allahs, wie ihr eurer Väter gedenkt, oder mit noch innigerem Gedenken. Unter den Menschen gibt es manch einen, der sagt: Unser Herr, gib uns im Diesseits! Doch hat er am Jenseits keinen Anteil. Unter ihnen gibt es aber auch solche, die sagen: „Unser Herr, gib uns im Diesseits Gutes und im Jenseits Gutes, und bewahre uns vor der Strafe des (Höllen)feuers!" [2:200-201]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:

"Die Absichten der Menschen unterscheiden sich; so gibt es jenen, dessen Sorge und Anliegen (lediglich) das Diesseits ist und er fragt seinen Herrn nach nichts anderem und dann gibt es wiederum jenen, der Ihn (seinen Herrn) nach dem Guten des Dies- und Jenseits fragt und jener ist der Erfolgreiche."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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#Imame_der_Sunnah
#Vorzug_der_Salaf

Der Tābi'i und Imām Sa'id Ibn Al-Musajjab - möge Allah ihm barmherzig sein - pflegte vermehrt "O Allah, errette, errette" zu sagen.

[Ibn Sa'd fī At-Tabaqāt (6947)]


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Forwarded from Islam Study | Hadith
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#Tafsir

📚 Habt ihr wirklich geglaubt, dass ihr in den (Paradies)garten eingehen werdet, ohne dass euch Heimsuchungen überfallen werden?

Im Quran heißt es:

"Oder meint ihr etwa, dass ihr in den (Paradies)garten eingehen werdet, noch bevor Gleiches über euch gekommen ist, wie über diejenigen, die vor euch dahingegangen sind? Not und Leid widerfuhr ihnen, und sie wurden erschüttert, bis dass der Gesandte und diejenigen, die mit ihm glaubten, sagten: „Wann kommt Allahs Sieg?“ Aber wahrlich, Allahs Sieg ist nahe." [2:214]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:

"Habt ihr wirklich geglaubt -o ihr Gläubigen-, dass ihr in den (Paradies)garten eingehen werdet, ohne dass euch Heimsuchungen überfallen werden, wie bereits Heimsuchungen die Früheren überfallen haben, die vor euch waren? Es traf sie heftige Armut und Krankheit und sie wurden durch Ängste erschüttert, bis die Heimsuchung ein ein solches Ausmaß erreichte, dass sie sich wünschten Allahs Sieg zu beschleunigen und der Gesandte und die Gläubigen mit ihm daraufhin sagten: Wann kommt Allahs Sieg? Aber wahrlich, Allahs Sieg ist nahe von den Gläubigen, die auf Ihn vertrauen."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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#Tafsir

📚 Allah - erhaben ist Er - sagte:
{...bis die Erde ihnen eng wurde bei all ihrer Weite und ihre Seelen ihnen eng wurden...} [9:118]

Der Tābi'i Imam #Hasan_Al_Basri - möge Allah ihm barmherzig sein (gest. 110 n. H.) - sagte:
"So wirkt sich die Sünde des Gläubigen auf sein Herz aus."

[Ibn Abī Hātim in seinem Tafsir (10235)]


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#Imame_der_Sunnah

📚 Imam #Ibn_Taymiyya (gest. 728 n.H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

"Die Gleichmachung zwischen dem Gläubigen (Muʾmin) und dem Heuchler, dem Muslim und dem Kafir stellt das gewaltigste Unrecht da.
Das Ersuchen der Rechtleitung von den Irregehenden (Ahlu Ad-Dalal) ist das gewaltigste Unwissen (Jahl)."


[Majmu' Al-Fatawa]


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📚 "Für die Ummah gibt es weder Rettung, noch Ehre, ausser durch das Gebieten des Guten und das Verbieten des Schlechten. Und wenn sie daher auf diesen Ritus verzichtet, wird Allah sie Vernichtung, Erniedrigung und Verächtlichkeit ereilen lassen."

[Schaikh Al-Muhaddith Khalid Al-Fulaiy]


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#Tafsir

📚 Das Fliehen vor dem Tod

Im Quran heißt es:

"Siehst du nicht jene, die, um dem Tod zu entfliehen, zu Tausenden aus ihren Wohnstätten hinauszogen? Da sagte Allah zu ihnen: „Sterbt! Hierauf machte Er sie wieder lebendig. Allah ist wahrlich voll Huld gegen die Menschen. Aber die meisten Menschen sind nicht dankbar." [2:243]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:

"Hat dich nicht das Wissen erreicht -o Prophet- über die Kunde derjenigen, die in großer Anzahl ihre Häuser verließen, aus Angst vor dem Tod durch die Seuche? Sie waren eine Gruppe von den Kindern Israels. Allah sagte daraufhin zu ihnen: Sterbt und sie starben. Hierauf machte Er sie wieder lebendig, um ihnen klar zu machen, dass die Angelegenheit ganz und gar in Seiner Hand liegt -gepriesen sei Er-, und dass sie sich selbst weder Schaden noch Nutzen zu bringen vermögen. Allah ist wahrlich voll Gabe und Huld gegen die Menschen. Aber die meisten Menschen danken Allah nicht für Seine Gaben."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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#Islamische_Verhaltensregeln:

Der Tabi'ii 'Urwa Ibn Az-Zubayr ibn Al-'Awaam - möge Allah mit ihnen zufrieden sein- sagte:

"Wer einen Elternteil streng anschaut*, ist nicht gütig zu ihnen."

[Az-Zuhd von Hannad]

*Damit meint er: wer sie scharf und wütend anschaut gehört nicht zu den Leuten der Rechtschaffenheit.


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