Am Sonntag, den 2. April 2017 findet der Vortrag über die islamrechtlich korrekte Schlachtung und islamische Beurteilung von Fleisch aus Deutschland statt in shaa Allah.
Islam Study via @vote
Umfrage: Um wieviel Uhr soll der Vortrag stattfinden?
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🕘 21:00 Uhr – 91
👍👍👍👍👍👍👍 57%
🕠 17:30 Uhr – 32
👍👍 20%
🕗 20:00 Uhr – 30
👍👍 19%
🕣 20:30 Uhr – 7
👍 4%
👥 160 people voted so far.
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🕠 17:30 Uhr – 32
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Welcher Tag eignet sich am besten für Fiqh-Unterricht?
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Samstag – 109
👍👍👍👍👍👍👍 64%
Dienstag – 28
👍👍 17%
Montag – 19
👍 11%
Donnerstag – 13
👍 8%
👥 169 people voted so far.
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#Verherrlichung_der_Sunnah
#Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
Einige Angelegenheiten in Zusammenhang mit dem Monat Rajab:
➡️ Er ist einer der heiligen (verbotenen) Monate. Sein Vorzug liegt darin, dass Allah ihn mit dem Verbot (vom Krieg darin) ausgezeichnet hat. Abgesehen davon ist er ansonsten wie die übrigen Monate.
➡️ Neuerungen (Bida') im Monat Rajab:
1. Die Hervorhebung der ersten Nacht durch das Bittgebet.
2. Der Glaube, dass das Bittgebet in seiner ersten Nacht erhört wird.
3. (Seine) Hervorhebung durch das Gebet, wie das Gebet seines ersten ersten Donnerstags, welches "Salat Ar-Ragaib" genannt wird.
4. (Seine) Hervorhebung durch das Fasten, wie das Fasten seines ersten Donnerstags oder sein gänzliches Fasten.
5. (Seine) Hervorhebung durch das Besuchen der Gräber in ihm, ausgenommen anderer Monate.
6. Das Hervorheben der 27. Nacht, durch das Feiern, weil sie die Nacht der Himmelsreise ist (Laylatu Al-Isra).
7. (Sein) Hervorheben durch die Rezitation (ganzer) Suren und Verse.
8. (Sein) Hervorheben durch bestimmte (spezielle) Bittgebete.
9. (Sein) Hervorheben durch irgendeine gottesdienliche Handlung ('Ibada), für die es keinen Beleg gibt.
➡️ Angelegenheiten des Monat Rajab, bei denen es Meinungsverschiedenheit gibt:
1. Das Vollzehen der kleinen Pilgerfahrt ('Umra) im Rajab.
2. Al-'Atierah: Ein Schlachtopfer, welches im Rajab erbracht wurde.
Richtig ist, dass die Al-'Atierah aufgehoben wurde, und dass die 'Umra darin nicht vorgeschrieben ist.
➡️ Abschließend:
Der Muslim sollte bestrebt sein, der Sunnah zu folgen und die Neuerungen zu unterlassen, da die Neuerungen gewiss alle Irrweg sind und ein Grund für die Bestrafung Allahs.
Und Allah weiß es am besten.
[Schaikh Al-Muhaddith Khalid Al-Fulayj -möge Allah ihn bewahren-]
https://t.me/islamstudy
#Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
Einige Angelegenheiten in Zusammenhang mit dem Monat Rajab:
➡️ Er ist einer der heiligen (verbotenen) Monate. Sein Vorzug liegt darin, dass Allah ihn mit dem Verbot (vom Krieg darin) ausgezeichnet hat. Abgesehen davon ist er ansonsten wie die übrigen Monate.
➡️ Neuerungen (Bida') im Monat Rajab:
1. Die Hervorhebung der ersten Nacht durch das Bittgebet.
2. Der Glaube, dass das Bittgebet in seiner ersten Nacht erhört wird.
3. (Seine) Hervorhebung durch das Gebet, wie das Gebet seines ersten ersten Donnerstags, welches "Salat Ar-Ragaib" genannt wird.
4. (Seine) Hervorhebung durch das Fasten, wie das Fasten seines ersten Donnerstags oder sein gänzliches Fasten.
5. (Seine) Hervorhebung durch das Besuchen der Gräber in ihm, ausgenommen anderer Monate.
6. Das Hervorheben der 27. Nacht, durch das Feiern, weil sie die Nacht der Himmelsreise ist (Laylatu Al-Isra).
7. (Sein) Hervorheben durch die Rezitation (ganzer) Suren und Verse.
8. (Sein) Hervorheben durch bestimmte (spezielle) Bittgebete.
9. (Sein) Hervorheben durch irgendeine gottesdienliche Handlung ('Ibada), für die es keinen Beleg gibt.
➡️ Angelegenheiten des Monat Rajab, bei denen es Meinungsverschiedenheit gibt:
1. Das Vollzehen der kleinen Pilgerfahrt ('Umra) im Rajab.
2. Al-'Atierah: Ein Schlachtopfer, welches im Rajab erbracht wurde.
Richtig ist, dass die Al-'Atierah aufgehoben wurde, und dass die 'Umra darin nicht vorgeschrieben ist.
➡️ Abschließend:
Der Muslim sollte bestrebt sein, der Sunnah zu folgen und die Neuerungen zu unterlassen, da die Neuerungen gewiss alle Irrweg sind und ein Grund für die Bestrafung Allahs.
Und Allah weiß es am besten.
[Schaikh Al-Muhaddith Khalid Al-Fulayj -möge Allah ihn bewahren-]
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Telegram
Islam Study
Der offizielle Telegram-Kanal von Islam Study - mit News zu den Unterrichten, regelmäßigen Beiträgen & uvm.
Unter der Leitung mehrerer Admins.
Webseite: http://islam-study.com
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#Schaikh
#Tauhid
Der Großgelehrte 'Abdul Karim Al-Khudair sagte:
➡️ Das #Bittgebet (Du'ā) mit Allāhs Namen "Ar-Rabb" (der Herr):
➡️ Das erstrangige, womit Allāh -der Mächtige und Gewaltige- angerufen werden soll, ist dass Er mit Seinem Namen "Ar-Rabb" gebeten/angerufen wird.
➡️ Die Gelehrten sagen:
"Wer 'Ya Rabb, Ya Rabb' 5 Mal spricht, dem wird sein Bittgebet erhört, wenn es dabei nicht etwas gibt, was es verhindert.
➡️ Als Beweis ziehen sie das Wiederholen des Namens 'Ar-Rabb' - 'O, Unser Herr' (Rabbanā) heran, welches zum Ende von der Sūra Āli 'Imrān in der Du'ā der Uli-l-Albāb (jener, die Verstand besitzen) 5 Mal vorkommt.
➡️ Danach sagte der Erhabene: "Da erhörte sie ihr Herr..." [3:191-194]
["Scharh Mīmiyya" von Hāfidh Al-Hakami]
https://t.me/islamstudy
#Tauhid
Der Großgelehrte 'Abdul Karim Al-Khudair sagte:
➡️ Das #Bittgebet (Du'ā) mit Allāhs Namen "Ar-Rabb" (der Herr):
➡️ Das erstrangige, womit Allāh -der Mächtige und Gewaltige- angerufen werden soll, ist dass Er mit Seinem Namen "Ar-Rabb" gebeten/angerufen wird.
➡️ Die Gelehrten sagen:
"Wer 'Ya Rabb, Ya Rabb' 5 Mal spricht, dem wird sein Bittgebet erhört, wenn es dabei nicht etwas gibt, was es verhindert.
➡️ Als Beweis ziehen sie das Wiederholen des Namens 'Ar-Rabb' - 'O, Unser Herr' (Rabbanā) heran, welches zum Ende von der Sūra Āli 'Imrān in der Du'ā der Uli-l-Albāb (jener, die Verstand besitzen) 5 Mal vorkommt.
➡️ Danach sagte der Erhabene: "Da erhörte sie ihr Herr..." [3:191-194]
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Forwarded from Islam Study | Hadith
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*** Neue Unterrichtszeiten ***
Liebe Geschwister, aufgrund der Zeitumstellung am letzten Sonntag in Deutschland, der Schweiz und Österreich haben sich die Unterrichtszeiten geändert. Ausserdem beginnt bald ein neuer Hadith-Kurs auf Islam Study in shaa Allah.
Bitte weiterleiten, damit auch andere Geschwister von den Unterrichten Nutzen ziehen können in shaa Allah.
Baraka Allahu fiikum
Liebe Geschwister, aufgrund der Zeitumstellung am letzten Sonntag in Deutschland, der Schweiz und Österreich haben sich die Unterrichtszeiten geändert. Ausserdem beginnt bald ein neuer Hadith-Kurs auf Islam Study in shaa Allah.
Bitte weiterleiten, damit auch andere Geschwister von den Unterrichten Nutzen ziehen können in shaa Allah.
Baraka Allahu fiikum
Forwarded from Islamqa deutsch
📚 Es ist keine Voraussetzung, öffentlich vor Zeugen bekannt zu geben, dass man zum Islam konvertieren will
Die Frage:
Ich bin ein junger Mann und bin mit einer Muslima verheiratet. Ihre Familie sind Nicht-Muslime. Sie trat zum Islam über und erlernte über das Internet einige Suren des Korans und das Gebet. Nach der Heirat fragte ich sie, wie sie zum Islam konvertierte und wer ihr dabei half und sie sagte, dass sie ganz alleine konvertierte. Ich sagte ihr daraufhin, dass sie die Schahada (Glaubensbekenntnis) aussprechen müsse und sie tat dies dann vor mir. Ist das so richtig?
Wir hatten in der Moschee vor einem Schaikh und einer Reihe von Zeugen geheiratet. Des Weiteren erhielt sie auch eine Bescheinigung, in der bestätigt wird, dass sie Muslima ist.
Die Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Erstens:
Um Muslim zu werden, ist es keine Voraussetzung, dies vor anderen Leuten öffentlich bekannt zu geben. Der Islam ist eine Sache zwischen dem Diener und Seinem Herrn, gepriesen und erhaben sei Er. Wenn man bezeugen lassen will, dass man konvertiert ist, um dies mit einer persönlichen Bescheinigung festzuhalten, so spricht nichts dagegen. Jedoch darf dies nicht als eine Voraussetzung gesehen werden, damit sein Eintritt zum Islam akzeptiert wird.
Zweitens:
Ohne einen Wali (Vormund) der Frau ist ein Heiratsvertrag nicht gültig. Die Vormundschaft einer Muslima darf nicht von einem Kafir (Ungläubigen) sein. Sollte sie keinen Wali haben, der Muslim ist, so übernimmt dies entweder der islamische Richter, der Imam einer Moschee oder der Mufti der Umgebung als Ersatz für ihren nicht vorhandenen Wali.
Wir bitten Allah, erhaben sei Er, dass er euch beide segnet, und euch Segen schenkt und euch im Guten vereinigt.
https://islamqa.info/ge/49715
https://telegram.me/islamqa_de
Die Frage:
Ich bin ein junger Mann und bin mit einer Muslima verheiratet. Ihre Familie sind Nicht-Muslime. Sie trat zum Islam über und erlernte über das Internet einige Suren des Korans und das Gebet. Nach der Heirat fragte ich sie, wie sie zum Islam konvertierte und wer ihr dabei half und sie sagte, dass sie ganz alleine konvertierte. Ich sagte ihr daraufhin, dass sie die Schahada (Glaubensbekenntnis) aussprechen müsse und sie tat dies dann vor mir. Ist das so richtig?
Wir hatten in der Moschee vor einem Schaikh und einer Reihe von Zeugen geheiratet. Des Weiteren erhielt sie auch eine Bescheinigung, in der bestätigt wird, dass sie Muslima ist.
Die Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Erstens:
Um Muslim zu werden, ist es keine Voraussetzung, dies vor anderen Leuten öffentlich bekannt zu geben. Der Islam ist eine Sache zwischen dem Diener und Seinem Herrn, gepriesen und erhaben sei Er. Wenn man bezeugen lassen will, dass man konvertiert ist, um dies mit einer persönlichen Bescheinigung festzuhalten, so spricht nichts dagegen. Jedoch darf dies nicht als eine Voraussetzung gesehen werden, damit sein Eintritt zum Islam akzeptiert wird.
Zweitens:
Ohne einen Wali (Vormund) der Frau ist ein Heiratsvertrag nicht gültig. Die Vormundschaft einer Muslima darf nicht von einem Kafir (Ungläubigen) sein. Sollte sie keinen Wali haben, der Muslim ist, so übernimmt dies entweder der islamische Richter, der Imam einer Moschee oder der Mufti der Umgebung als Ersatz für ihren nicht vorhandenen Wali.
Wir bitten Allah, erhaben sei Er, dass er euch beide segnet, und euch Segen schenkt und euch im Guten vereinigt.
https://islamqa.info/ge/49715
https://telegram.me/islamqa_de
islamqa.info
Es ist keine Voraussetzung, öffentlich vor Zeugen bekannt zu geben, dass man zum Islam konvertieren will - islamqa.info
Ich bin ein junger Mann und bin mit einer Muslima verheiratet. Ihre Familie sind Nicht-Muslime. Sie trat zum Islam über und erlernte über das Internet einige Su
Wann beginnt die Zeit für die Ghusl (rituelle Ganzkörperwaschung) am Freitag?
Die Mehrheit der Gelehrten (Schaafi'ia, Hanabila, Thaahiria) sind der Meinung, dass die Zeit ab dem Eintreten des Fajr (Morgendämmerung/Morgengebet) beginnt.
Dies wurde unter anderem von Ibn 'Umar - möge Allah mit ihnen zufrieden sein- berichtet.
An-Nawawi sagte:
"Wenn man den Ghusl vor dem Fajr vornimmt, so ist das, bei uns und der Mehrheit der Gelehrten, nicht ausreichend."
https://telegram.me/islamstudy
Die Mehrheit der Gelehrten (Schaafi'ia, Hanabila, Thaahiria) sind der Meinung, dass die Zeit ab dem Eintreten des Fajr (Morgendämmerung/Morgengebet) beginnt.
Dies wurde unter anderem von Ibn 'Umar - möge Allah mit ihnen zufrieden sein- berichtet.
An-Nawawi sagte:
"Wenn man den Ghusl vor dem Fajr vornimmt, so ist das, bei uns und der Mehrheit der Gelehrten, nicht ausreichend."
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Der geehrte Tābi'i Abū Hāzim -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:
Du wirst kein Gelehrter ('Ālim) sein, ehe du nicht diese Eigenschaften inne hast:
• Sei zu demjenigen, der über dir ist, nicht ungerecht (übertrete die Grenze nicht)
• Erniedrige/demütige nicht denjenigen, der unter dir ist
• Begehre mit deinem Wissen nicht das Diesseits
[Ibn Abī Ad-Dunya - "Mudarah An-Nufus" (29)]
https://telegram.me/islamstudy
Du wirst kein Gelehrter ('Ālim) sein, ehe du nicht diese Eigenschaften inne hast:
• Sei zu demjenigen, der über dir ist, nicht ungerecht (übertrete die Grenze nicht)
• Erniedrige/demütige nicht denjenigen, der unter dir ist
• Begehre mit deinem Wissen nicht das Diesseits
[Ibn Abī Ad-Dunya - "Mudarah An-Nufus" (29)]
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Imam Ibn Al-Qayyim -möge Allāh ihm barmherzig sein- sagte:
Einige der Altvorderen (Salaf) sprachen:
"Der Īmān (Glaube) ist nackt. Seine Bekleidung ist die Gottesfurcht (Taqwā), seine Zierde (Schmuck) ist die Schamhaftigkeit (Hayā) und seine Früchte sind das Wissen ('Ilm)"
[Miftāh Dār As-Sa'āda (1/399)]
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Einige der Altvorderen (Salaf) sprachen:
"Der Īmān (Glaube) ist nackt. Seine Bekleidung ist die Gottesfurcht (Taqwā), seine Zierde (Schmuck) ist die Schamhaftigkeit (Hayā) und seine Früchte sind das Wissen ('Ilm)"
[Miftāh Dār As-Sa'āda (1/399)]
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