Neuer Kurs @Islam Study: Beginn des neuen 1. Mustawa Arabisch-Kurses
As Salamu alaikum liebe Geschwister,
das Startdatum für den neuen Arabisch-Kurs steht jetzt fest:
Der neue 1. Arabisch-Kurs, also 1. Mustawa, beginnt in shaa Allah am Sonntag, den 05.02.2017 um 20:00 Uhr.
Jeder, der eingermaßen lesen und schreiben kann, kann an diesem Kurs teilnehmen. Da die Kapazität auf 100 Plätze begrenzt ist, bitten wir alle interessierten Teilnehmer sich frühzeitig einzuloggen.
Wir veröffentlichen diese Info über verschiedene Kanäle (Islam Study-Hauptkanal, Facebook und Homepage) und freuen uns natürlich sehr, wenn ihr uns dabei unterstützt, diese Nachricht noch weiter bekanntzugeben.
Baraka Allahu feekum
Schreibt uns bei Fragen gerne über FB oder an fragen@islam-study.de.
Wie man in den Kursraum kommt, haben wir unter http://islam-study.de/fragen-und-antworten beantwortet.
Telegram: https://t.me/islamstudy
Facebook: https://facebook.com/IslamStudyDE
Homepage: islam-study.de
As Salamu alaikum liebe Geschwister,
das Startdatum für den neuen Arabisch-Kurs steht jetzt fest:
Der neue 1. Arabisch-Kurs, also 1. Mustawa, beginnt in shaa Allah am Sonntag, den 05.02.2017 um 20:00 Uhr.
Jeder, der eingermaßen lesen und schreiben kann, kann an diesem Kurs teilnehmen. Da die Kapazität auf 100 Plätze begrenzt ist, bitten wir alle interessierten Teilnehmer sich frühzeitig einzuloggen.
Wir veröffentlichen diese Info über verschiedene Kanäle (Islam Study-Hauptkanal, Facebook und Homepage) und freuen uns natürlich sehr, wenn ihr uns dabei unterstützt, diese Nachricht noch weiter bekanntzugeben.
Baraka Allahu feekum
Schreibt uns bei Fragen gerne über FB oder an fragen@islam-study.de.
Wie man in den Kursraum kommt, haben wir unter http://islam-study.de/fragen-und-antworten beantwortet.
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Hudhayfah ibn al-Yamaan - möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein - sagte:
Wahrlich, es kommt auf die Menschen eine Zeit zu, da wird keiner errettet werden, außer wer mit der Du'aa des Ertrinkenden (Allah) ruft.
[Musannaf ibn Abi Schaybah 37134]
https://telegram.me/islamstudy
Wahrlich, es kommt auf die Menschen eine Zeit zu, da wird keiner errettet werden, außer wer mit der Du'aa des Ertrinkenden (Allah) ruft.
[Musannaf ibn Abi Schaybah 37134]
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Abu Huraira –möge Allah mit ihm zufrieden sein- berichtete, dass der Prophet –Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
"Wer am Freitag die rituelle Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornimmt und in der ersten (Morgen-)Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er ein Kamel geopfert und wer in der zweiten Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er eine Kuh geopfert und wer in der dritten Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er einen gehörnten Bock geopfert und wer in der vierten Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er eine Henne geopfert und wer in der fünften Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er ein Ei geopfert."
(Überliefert von Al-Bukhary und Muslim)
https://telegram.me/islamstudy
"Wer am Freitag die rituelle Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornimmt und in der ersten (Morgen-)Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er ein Kamel geopfert und wer in der zweiten Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er eine Kuh geopfert und wer in der dritten Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er einen gehörnten Bock geopfert und wer in der vierten Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er eine Henne geopfert und wer in der fünften Stunde rausgeht, so ist das, als hätte er ein Ei geopfert."
(Überliefert von Al-Bukhary und Muslim)
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Forwarded from Islam Study | Hadith
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Forwarded from Islamqa deutsch
📚 Was ist das Urteil bezüglich des Valentinstags?
Alles Lob gebührt Allah.
Erstens:
Der Valentinstag ist ein römischer Festtag, aus der vorchristlichen Zeit. Nachdem die Römer das Christentum annahmen, wurde er dann weitergefeiert. Dieser Festtag steht im Zusammenhang mit der bekannten „Heiligenfigur“ des Valentins, welcher am 14. Feb. 270
n. Chr. zum Tode verurteilt wurde. Die Nichtmuslime (Kuffar) feiern noch immer diesen Festtag und verbreiten darin Unmoral und Übel.
Zweitens:
Dem Muslim ist es nicht gestattet etwas von den Festtagen der Nichtmuslime zu feiern, da der Festtag (an sich) unter islamrechtliche Angelegenheiten fällt, welche auf dem religiösen Text gegründet werden müssen.
Schaikh Al-Islam Ibn Taymiyya -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:
„Die Festtage fallen unter die islamrechtlichen Regelungen, den deutlichen Weg (Minhaj) und religiöse Rituale, bezüglich welcher Allah -gepriesen sei Er- sagte: „Für jeden von euch haben Wir ein Gesetz und einen deutlichen Weg festgelegt.“
[Al-Maˈida 5:48]
Und Er sagte: „Einem jeden Volke haben Wir Andachtsriten gegeben, die sie befolgen;“
[Al-Hajj 22:67]
Hier die ganze Fatwa:
https://islamqa.info/ge/73007
https://telegram.me/islamqa_de
Alles Lob gebührt Allah.
Erstens:
Der Valentinstag ist ein römischer Festtag, aus der vorchristlichen Zeit. Nachdem die Römer das Christentum annahmen, wurde er dann weitergefeiert. Dieser Festtag steht im Zusammenhang mit der bekannten „Heiligenfigur“ des Valentins, welcher am 14. Feb. 270
n. Chr. zum Tode verurteilt wurde. Die Nichtmuslime (Kuffar) feiern noch immer diesen Festtag und verbreiten darin Unmoral und Übel.
Zweitens:
Dem Muslim ist es nicht gestattet etwas von den Festtagen der Nichtmuslime zu feiern, da der Festtag (an sich) unter islamrechtliche Angelegenheiten fällt, welche auf dem religiösen Text gegründet werden müssen.
Schaikh Al-Islam Ibn Taymiyya -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:
„Die Festtage fallen unter die islamrechtlichen Regelungen, den deutlichen Weg (Minhaj) und religiöse Rituale, bezüglich welcher Allah -gepriesen sei Er- sagte: „Für jeden von euch haben Wir ein Gesetz und einen deutlichen Weg festgelegt.“
[Al-Maˈida 5:48]
Und Er sagte: „Einem jeden Volke haben Wir Andachtsriten gegeben, die sie befolgen;“
[Al-Hajj 22:67]
Hier die ganze Fatwa:
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Islam-QA
Das Urteil bezüglich des Feierns vom Valentinstag - Der Islam - Frage und Antwort
Der edle Tabi'i 'Awn ibn' Abdillah ibn 'Utbah ibn Masuud, möge Allah mit ihnen barmherzig sein, sagte:
Es wurde gesagt: "Wenn es dir möglich ist, ein Gelehrte zu werden, so werde zu einem Gelehrten.
Wenn es dir jedoch nicht möglich ist, so werde wenigstens ein Schüler.
Wenn du das (auch) nicht bist, so liebe sie.
Und wenn du sie nicht liebst, so verabscheue sie nicht."
[Kitab al-'İlm von Abi Khaithama Zuhair ibn Harb]
https://t.me/islamstudy
Es wurde gesagt: "Wenn es dir möglich ist, ein Gelehrte zu werden, so werde zu einem Gelehrten.
Wenn es dir jedoch nicht möglich ist, so werde wenigstens ein Schüler.
Wenn du das (auch) nicht bist, so liebe sie.
Und wenn du sie nicht liebst, so verabscheue sie nicht."
[Kitab al-'İlm von Abi Khaithama Zuhair ibn Harb]
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Islam Study
Der offizielle Telegram-Kanal von Islam Study - mit News zu den Unterrichten, regelmäßigen Beiträgen & uvm.
Unter der Leitung mehrerer Admins.
Webseite: http://islam-study.com
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Forwarded from Fiqh
Heute (Do.16.2.) -in shah Allah- Fiqh-Unterricht:
- Das Gebet zur Bitte um Regen.
- Das Gebet zur Sonnen- und Mondfinsternis.
Zeit: 19:00 Uhr
Ort: Kursraum auf islam-study.de
- Das Gebet zur Bitte um Regen.
- Das Gebet zur Sonnen- und Mondfinsternis.
Zeit: 19:00 Uhr
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Forwarded from Islam Study | Hadith
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Imām Ash-Schafi'i - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Das Wissen ist das, was nützt, und nicht das, was man (lediglich) auswendig kann."
(Tathkiratu As-Sāmi' wa Al-Mutakallam 11)
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"Das Wissen ist das, was nützt, und nicht das, was man (lediglich) auswendig kann."
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Forwarded from Islamqa deutsch
📚 Einige Übertretungen, die allgemein beim Besuch von Gräbern und speziell beim Besuch des Prophetengrabs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- geschehen:
1️⃣ Vor dem Grab in der Gebetshaltung zu stehen, indem man die rechte Hand auf die linke, auf die Brust oder darunter legt
Diese Tat ist verboten, da diese Haltung eine Haltung der Ergebenheit und des Gottesdienstes ist, welche man nur Allah -der Mächtige und Gewaltige- entgegnen darf.
2️⃣ Sich beim Grab zu verbeugen, niederzuwerfen etc., was man nur vor Allah machen darf
Anas -möge Allah mit ihm zufrieden sein- berichtete, dass der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
„Es steht einem Menschen nicht zu, sich vor einem Menschen niederzuwerfen.“
(Überliefert von Ahmad (158/3)
3️⃣ Zu Allah bei einem Grab Bittgebete zu sprechen oder zu glauben, dass das Sprechen von Bittgebeten beim Grab erwünscht sei
Dies ist verboten, da dies zu den Mitteln/Gründen des Schirk (Allah einen Partner beigesellen) gehört. Und wenn das Sprechen von Bittgebeten bei Gräbern oder beim Prophetengrab besser, treffender und bei Allah liebender wäre, dann hätte uns der Gesandte Allahs dazu angespornt, da er nichts, was einen zum Paradies näher bringt, ausließ, außer dass er seine Nation dazu anspornte. Da er dies nicht tat, weiß man, dass es eine Tat ist, die man nicht machen soll und eine Handlung, die verboten ist.
Abu Ya'la und Al-Haafith Ad-Diyaa’ überlieferten, dass 'Ali Ibn Al-Husain -möge Allah mit ihnen zufrieden sein- einen Mann sah, der zu einem Spalt kam, welcher beim Grab des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- war. Er betrat diesen und sprach Bittgebete. Er verbot es ihm und sagte:
„Soll ich euch nicht von einem Hadith berichten, den ich von meinem Vater hörte, welcher von meinem Großvater berichtete, dass der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
‚Nehmt mein Grab nicht zu einem 'Iid und eure Häuser zu Gräbern! Betet auf mich, denn euer Friedensgruß wird mich erreichen, egal wo ihr seid.‘“
(Überliefert von Abu Dawud (2042) und Al-Albaani stufte dies in „Sahih Abi Dawud“ (1796) als authentisch ein.)
Und er -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
„Allah hat Engel, die umherreisen, welche den Friedensgruß meiner Nation mir übermitteln.“
(Überliefert von Ahmad (441/1), An-Nasaa’i (1282) und Al-Albaani stufte dies in „Sahih Al-Jaami'“ (2170) als authentisch ein.)
4️⃣ Das häufige Besuchen von Gräbern:
Ein Grab oder das des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- wiederholend und oft zu besuchen, wie wenn man es nach jedem Pflichtgebet oder jeden Tag nach einem bestimmten Gebet, besucht. Hier ist eine Zuwiderhandlung seiner -Allahs Segen und Frieden auf ihm- Aussage:
„Macht mein Grab nicht zu einem 'Iid!“
Ibn Ruschd sagte:
„(Imam) Malik -möge Allah, erhaben sei Er, ihm barmherzig sein- wurde über den Fremden gefragt, der jeden Tag zum Grab des Propheten kommt. Er antwortete: „Dies gehört nicht zum Befehl/Anordnung!“
Und er erwähnte den Hadith:
„O Allah, mach mein Grab nicht zu einem Götzen, der angebetet wird.“
Ibn Ruschd sagte:
„Somit ist es verpönt oft an ihm vorbei zu gehen, ihn mit dem Friedensgruß zu grüßen und jeden Tag zu ihm zu kommen, damit sein Grab nicht wie eine Moschee wird, zu der man jeden Tag kommt, um in ihr zu beten.
Der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- verbot dies, indem er sagte:
‚O Allah, mach mein Grab nicht zu einem Götzen.‘“
(Siehe „Al-Bayaan wa At-Tahsiil“ von Ibn Ruschd (444/18-445)
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1️⃣ Vor dem Grab in der Gebetshaltung zu stehen, indem man die rechte Hand auf die linke, auf die Brust oder darunter legt
Diese Tat ist verboten, da diese Haltung eine Haltung der Ergebenheit und des Gottesdienstes ist, welche man nur Allah -der Mächtige und Gewaltige- entgegnen darf.
2️⃣ Sich beim Grab zu verbeugen, niederzuwerfen etc., was man nur vor Allah machen darf
Anas -möge Allah mit ihm zufrieden sein- berichtete, dass der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
„Es steht einem Menschen nicht zu, sich vor einem Menschen niederzuwerfen.“
(Überliefert von Ahmad (158/3)
3️⃣ Zu Allah bei einem Grab Bittgebete zu sprechen oder zu glauben, dass das Sprechen von Bittgebeten beim Grab erwünscht sei
Dies ist verboten, da dies zu den Mitteln/Gründen des Schirk (Allah einen Partner beigesellen) gehört. Und wenn das Sprechen von Bittgebeten bei Gräbern oder beim Prophetengrab besser, treffender und bei Allah liebender wäre, dann hätte uns der Gesandte Allahs dazu angespornt, da er nichts, was einen zum Paradies näher bringt, ausließ, außer dass er seine Nation dazu anspornte. Da er dies nicht tat, weiß man, dass es eine Tat ist, die man nicht machen soll und eine Handlung, die verboten ist.
Abu Ya'la und Al-Haafith Ad-Diyaa’ überlieferten, dass 'Ali Ibn Al-Husain -möge Allah mit ihnen zufrieden sein- einen Mann sah, der zu einem Spalt kam, welcher beim Grab des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- war. Er betrat diesen und sprach Bittgebete. Er verbot es ihm und sagte:
„Soll ich euch nicht von einem Hadith berichten, den ich von meinem Vater hörte, welcher von meinem Großvater berichtete, dass der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
‚Nehmt mein Grab nicht zu einem 'Iid und eure Häuser zu Gräbern! Betet auf mich, denn euer Friedensgruß wird mich erreichen, egal wo ihr seid.‘“
(Überliefert von Abu Dawud (2042) und Al-Albaani stufte dies in „Sahih Abi Dawud“ (1796) als authentisch ein.)
Und er -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
„Allah hat Engel, die umherreisen, welche den Friedensgruß meiner Nation mir übermitteln.“
(Überliefert von Ahmad (441/1), An-Nasaa’i (1282) und Al-Albaani stufte dies in „Sahih Al-Jaami'“ (2170) als authentisch ein.)
4️⃣ Das häufige Besuchen von Gräbern:
Ein Grab oder das des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- wiederholend und oft zu besuchen, wie wenn man es nach jedem Pflichtgebet oder jeden Tag nach einem bestimmten Gebet, besucht. Hier ist eine Zuwiderhandlung seiner -Allahs Segen und Frieden auf ihm- Aussage:
„Macht mein Grab nicht zu einem 'Iid!“
Ibn Ruschd sagte:
„(Imam) Malik -möge Allah, erhaben sei Er, ihm barmherzig sein- wurde über den Fremden gefragt, der jeden Tag zum Grab des Propheten kommt. Er antwortete: „Dies gehört nicht zum Befehl/Anordnung!“
Und er erwähnte den Hadith:
„O Allah, mach mein Grab nicht zu einem Götzen, der angebetet wird.“
Ibn Ruschd sagte:
„Somit ist es verpönt oft an ihm vorbei zu gehen, ihn mit dem Friedensgruß zu grüßen und jeden Tag zu ihm zu kommen, damit sein Grab nicht wie eine Moschee wird, zu der man jeden Tag kommt, um in ihr zu beten.
Der Gesandte Allahs -Allahs Segen und Frieden auf ihm- verbot dies, indem er sagte:
‚O Allah, mach mein Grab nicht zu einem Götzen.‘“
(Siehe „Al-Bayaan wa At-Tahsiil“ von Ibn Ruschd (444/18-445)
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❓An wen soll man sich in Fragen der Religion wenden❓
https://youtu.be/zyAcbmhbe14
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WER ist ein Gelehrter und wer nicht? Gemeinsamer Vortrag von Abi Suleyman und Muhammad S. Al-Almany
Sehr wichtiger Vortrag auf Deutsch zur Orientierung an wen sich die Muslime in Fragen der Religion wenden sollen und an wen nicht.
In diesem gemeinsamen Vortrag von Abi Suleyman und Muhammad S. Al-Almany wird ausführlich erklärt, was die Eigenschaften eines…
In diesem gemeinsamen Vortrag von Abi Suleyman und Muhammad S. Al-Almany wird ausführlich erklärt, was die Eigenschaften eines…