Eine Regel bei den Leuten des Wissens besagt, dass mehrdeutige Textpassagen/Aussagen (مُتٓشابِه) durch eindeutige Textpassagen/Aussagen (مُحْكَم) erklärt und verdeutlicht werden. Dies wird so gehandhabt beim Qur‘an, dem gesprochenen Wort Allahs ﷻ, bei den Überlieferungen aus der Sunnah seines Propheten ﷺ und bei den Aussagen der islamischen Gelehrten.
Das ist der Weg derjenigen, die fest im Wissen gegründet sind (الرٓاسِخُون).

In deren Herzen sich jedoch Abschweifung befindet (زٓيْغ), so ist es ihre Eigenschft, sich an die mehrdeutigen Passagen zu klammern, und dabei die eindeutigen Passagen zu ignorieren, so wie es der Majestätische, erhaben ist er, in seinem edlen Buch sagte:

﴾Er ist es, Der das Buch (als Offenbarung) auf dich herabgesandt hat. Dazu gehören eindeutige Verse – sie sind der Kern des Buches – und andere, mehrdeutige. Was aber diejenigen angeht, in deren Herzen (Neigung zum) Abschweifen ist, so folgen sie dem, was davon mehrdeutig ist, im Trachten nach Irreführung und im Trachten nach ihrer Mißdeutung. Aber niemand weiß ihre Deutung außer Allah. Und diejenigen, die im Wissen fest gegründet sind, sagen: „Wir glauben daran; alles ist von unserem Herrn.“ Aber nur diejenigen bedenken, die Verstand besitzen.﴿ [3:7]

Die Mutter der Gläubigen, 'A‘ishah -möge Allah mit ihr zufrieden sein- berichtet, dass sie den Propheten ﷺ sagen hörte, nachdem er diesen Vers las:
„Wenn ihr diejenigen erblickt, welche dem folgen, was mehrdeutig ist, so sind das diejenigen, die Allah (hier) benannt hat. Deshalb nehmt euch vor ihnen in Acht!“ (Muslim 2665)


https://telegram.me/islamstudy

Woher kommt der Begriff "Ahlus Sunnah wal Jama'a"?

Zum ersten Mal trat dieser Begriff in der Zeit der Sahaba auf, nach dem sich einige Bida' (Neuerungen) verbreitet hatten.

'Abdullah Ibn 'Abbas -möge Allah mit ihm zufrieden sein- sagte zu dem Tafsir von diesem Vers:
"An dem Tag, da (die einen) Gesichter weiß und (die anderen) Gesichter schwarz sein werden." (3:106)

Dann, wenn die Gesichter der Ahlus Sunnah wal Jama'a weiß und die Gesichter der Leute der Neuerung und Spaltung schwarz werden. (Tafsir Ibn Kathir)
_______________________
Und mit Ahlus Sunnah wal Jama'a ist folgendes gemeint:

1. Ahlus Sunnah: Jene, die der authentischen Sunnah des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- folgen.

2. Wal Jama'a: Jene, die an der Gemeinschaft der Muslime festhalten.

Was den zweiten Teil angeht, so waren und sind es meist die Khawarij, welche die Gemeinschaft der Muslime spalteten und in die Irre gingen.*

Und was den ersten Teil angeht, dem nicht-Befolgen der Sunnah, so sind es die meisten restlichen Sekten, welche der Sunnah nicht folgen und in die Irre gingen.

_______________________
* Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
"Meine Ummah (Gemeinschaft der Muslime) wird sich nicht auf der Irreleitung vereinigen."

(Überliefert von At-Tirmidhi, Al-Haakim und anderen. Von Ibn Hajar und Al-Albani als Hasan eingestuft)

Imam At-Tirmidhi sagte:
"Mit Jama'a sind die Leute des Fiqh und die Leute des Hadith (die Gelehrten) gemeint."


https://telegram.me/islamstudy

'Abdullah Ibn Mas'ūd, möge Allāh mit ihm zufrieden sein, sagte:

"Haltet bei euren Kindern das Gebet aufrecht und gewöhnt ihnen das Gute an, denn das Gute ist eine Gewohnheitsache."

[Al-Kabīr von At-Tabarāniy 9155]


https://telegram.me/islamstudy

Ab sofort findet ihr auf unserer Webseite einen Live stream aus Makkah, Al-Masjid al-Harām. Besucht einfach mit eurem Smartphone, Tablet oder Laptop unsere Webseite und klickt dort im Hauptmenü auf Makkah live.

Direkter Link: http://islam-study.de/makkah-live

https://telegram.me/islamstudy

Imam Ibn Taymiyya -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

"Wehe dem Wissenden (Gelehrten), wenn er schweigt und den Unwissenden nicht lehrt.
Und wehe dem Unwissenden, wenn er dies nicht akzeptiert."

(Al-Mustadrak 'ala Al-Majmuu')


https://telegram.me/islamstudy

Heute (Do.5.1.) -in shah Allah- Fiqh-Unterricht.
Thema: Die freiwilligen Gebete (an-Nawaafil)
Zeit: 19:00 Uhr
Ort: Kursraum auf islam-study.de

إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿الأحزاب:٥٦﴾

Ibn Al-Haajj -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

"Wenig Wissen mit reiner Absicht (Ikhlas) ist nützlicher und segensreicher, als viel von ihm (Wissen) mit der Unterlassung und der Nicht-Berücksichtung der Aufrichtigkeit."
(Al-Madkhal)


https://telegram.me/islamstudy

📚 Werden die schreibenden Engel den Diener (Allahs) zu irgendeiner Situation verlassen?

Die Gelehrten waren sich darüber uneinig, ob die Engel, die beauftragt werden die Taten aufzuzeichnen, den Diener in einigen Orten und Situationen verlassen, oder nicht. Hierbei gibt es drei Meinungen:

1. Die beauftragten Engel zum Niederschreiben der Taten verlassen den Diener zu keiner Situation.

2. Die Engel verlassen den Diener an (einigen) Orten, wie in der Toilette, oder beim Beischlaf. Einige fügten „beim Duschen (sich waschen)“ hinzu.

3. Das Authentische aus dem Buch und der Sunnah ist, dass für jeden Diener zwei Engel beauftragt wurden, die seine Handlungen beobachten, seine Taten aufschreiben und alles was von ihm hervortritt zu erfassen, egal ob es eine gute Tat oder eine Sünde ist und egal ob es in einem edlen oder schändlichen Ort ist.
Jedoch wurde weder im Buch noch in der Sunnah die Art und Weise dieser Erfassung erklärt. Ist es erforderlich, dass die Engel mit dem Diener jeden Ort betreten und dass sie mit ihm bei allen Taten, die er begeht (o. macht) bleiben? Oder hat Allah in ihnen eine Stärke erschaffen, mit der sie es beherrschen die Taten zu erkennen (wissen) und sie aufzuschreiben, ohne das sie den Diener in jedem Ort, den er betritt, begleiten müssen?

As-Suyuuti, möge Allah ihm barmherzig, sagte:
„Was die Frage über das Eintreten der Schreiber in die Toilette angeht, so ist die Antwort, dass wir es nicht wissen. Und dass wir es nicht wissen, wird unsere Religion nicht verunglimpfen. Die allgemeine Meinung dazu ist, dass, wenn ihnen befohlen wurde die Toilette zu betreten, dann betreten sie es. Und wenn Allah sie davor geehrt hat und ihnen das zeigt, was drinnen ist, wodurch sie schreiben, so machen sie das, was ihnen befohlen wurde.“
(Aus „Al-Habaik fi Akhbar Al-Malaik“ S. 90)


https://telegram.me/islamqa_de