Zu dem Segen der Aufrichtigkeit (Al-Ikhlas) gehört es, dass die Taten eines Menschen nach dem Tod bestehen bleiben und nicht abbrechen.
Jede Tat, welche du siehst, die von einem toten Menschen geblieben ist, sei es Wissen, Spenden oder der Ruf zum Islam (Da'wa), sind ein Zeichen seiner Aufrichtigkeit.
Was für Allah ist, das wird bestehen bleiben und was für jemanden anderen außer Allah ist, das wird verblassen.

[Schaikh Khalid Al-Fulaiy]


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Das Urteil darüber, den Nichtmuslimen zu ihren Festtagen zu gratulieren

📚 Ibn Al-Qayyim -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte in seinem Buch „Ahkam Ahl Adh-Dhimma“:

„Was das Gratulieren der Nichtmuslime zu ihren Symbolen des Unglauben, welche ihnen eigen sind, anbelangt, so ist das nach Übereinstimmung (der Gelehrten) verboten, wie dass man ihnen beispielsweise zu ihren Festtagen oder zu ihrem Fasten gratuliert und sagt: „Gesegnetes Fest“, oder sie zu diesem Fest und ähnlichem gratuliert. Selbst wenn sich dabei der Gratulant vor Unglauben bewahrt, so gehört es immer noch zu den verbotenen Dingen und ist damit zu vergleichen, wie jemandem zur seiner Niederwerfung (Sujud) vor dem Kreuz zu gratulieren. Vielmehr ist es sogar eine gewaltigere Sünde im Angesichte Allahs und sogar noch verhasster als jemandem zum Verzehr von Alkohol, der Ermordung einer Seele oder zu verbotener sexueller Beziehung und Ähnlichem zu gratulieren. Viele derjenigen, welche der Religion keinen Wert zumessen, begehen diese Sachen, unwissend darüber, wie grässlich das ist, was sie taten. Wer nun einem Diener zu einer Sünde oder Neuerung (Bid'a) gratuliert, so hat er sich damit dem Hass Allahs und Seinem Zorn ausgesetzt.“


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‘Abdullah Ibn Mas’ud -möge Allah mit ihm zufrieden sein- sagte:

„Wer von euch jemandem folgt, der soll dem folgen, der bereits gestorben ist, denn der Lebendige ist vor der Versuchung/Heimsuchung nicht sicher.
Diese sind die Gefährten Muhammads -Allahs Segen und Frieden auf ihm-; diejenigen, in der islamischen Nation, deren Herzen die frommsten waren, deren Wissen am tiefsten und deren Umständlichkeit am geringsten war. Ein Volk, das Allah auswählte, um Seine Religion aufrecht zu halten und Seinen Propheten zu begleiten. So erkennt ihr Recht an und haltet euch an ihre Leitung, da sie der geraden Rechtleitung folgten.“

(U.a. überliefert von Ibn 'Abdil Barr)


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Eine Regel bei den Leuten des Wissens besagt, dass mehrdeutige Textpassagen/Aussagen (مُتٓشابِه) durch eindeutige Textpassagen/Aussagen (مُحْكَم) erklärt und verdeutlicht werden. Dies wird so gehandhabt beim Qur‘an, dem gesprochenen Wort Allahs ﷻ, bei den Überlieferungen aus der Sunnah seines Propheten ﷺ und bei den Aussagen der islamischen Gelehrten.
Das ist der Weg derjenigen, die fest im Wissen gegründet sind (الرٓاسِخُون).

In deren Herzen sich jedoch Abschweifung befindet (زٓيْغ), so ist es ihre Eigenschft, sich an die mehrdeutigen Passagen zu klammern, und dabei die eindeutigen Passagen zu ignorieren, so wie es der Majestätische, erhaben ist er, in seinem edlen Buch sagte:

﴾Er ist es, Der das Buch (als Offenbarung) auf dich herabgesandt hat. Dazu gehören eindeutige Verse – sie sind der Kern des Buches – und andere, mehrdeutige. Was aber diejenigen angeht, in deren Herzen (Neigung zum) Abschweifen ist, so folgen sie dem, was davon mehrdeutig ist, im Trachten nach Irreführung und im Trachten nach ihrer Mißdeutung. Aber niemand weiß ihre Deutung außer Allah. Und diejenigen, die im Wissen fest gegründet sind, sagen: „Wir glauben daran; alles ist von unserem Herrn.“ Aber nur diejenigen bedenken, die Verstand besitzen.﴿ [3:7]

Die Mutter der Gläubigen, 'A‘ishah -möge Allah mit ihr zufrieden sein- berichtet, dass sie den Propheten ﷺ sagen hörte, nachdem er diesen Vers las:
„Wenn ihr diejenigen erblickt, welche dem folgen, was mehrdeutig ist, so sind das diejenigen, die Allah (hier) benannt hat. Deshalb nehmt euch vor ihnen in Acht!“ (Muslim 2665)


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Woher kommt der Begriff "Ahlus Sunnah wal Jama'a"?

Zum ersten Mal trat dieser Begriff in der Zeit der Sahaba auf, nach dem sich einige Bida' (Neuerungen) verbreitet hatten.

'Abdullah Ibn 'Abbas -möge Allah mit ihm zufrieden sein- sagte zu dem Tafsir von diesem Vers:
"An dem Tag, da (die einen) Gesichter weiß und (die anderen) Gesichter schwarz sein werden." (3:106)

Dann, wenn die Gesichter der Ahlus Sunnah wal Jama'a weiß und die Gesichter der Leute der Neuerung und Spaltung schwarz werden. (Tafsir Ibn Kathir)
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Und mit Ahlus Sunnah wal Jama'a ist folgendes gemeint:

1. Ahlus Sunnah: Jene, die der authentischen Sunnah des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- folgen.

2. Wal Jama'a: Jene, die an der Gemeinschaft der Muslime festhalten.

Was den zweiten Teil angeht, so waren und sind es meist die Khawarij, welche die Gemeinschaft der Muslime spalteten und in die Irre gingen.*

Und was den ersten Teil angeht, dem nicht-Befolgen der Sunnah, so sind es die meisten restlichen Sekten, welche der Sunnah nicht folgen und in die Irre gingen.

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* Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
"Meine Ummah (Gemeinschaft der Muslime) wird sich nicht auf der Irreleitung vereinigen."

(Überliefert von At-Tirmidhi, Al-Haakim und anderen. Von Ibn Hajar und Al-Albani als Hasan eingestuft)

Imam At-Tirmidhi sagte:
"Mit Jama'a sind die Leute des Fiqh und die Leute des Hadith (die Gelehrten) gemeint."


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'Abdullah Ibn Mas'ūd, möge Allāh mit ihm zufrieden sein, sagte:

"Haltet bei euren Kindern das Gebet aufrecht und gewöhnt ihnen das Gute an, denn das Gute ist eine Gewohnheitsache."

[Al-Kabīr von At-Tabarāniy 9155]


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Ab sofort findet ihr auf unserer Webseite einen Live stream aus Makkah, Al-Masjid al-Harām. Besucht einfach mit eurem Smartphone, Tablet oder Laptop unsere Webseite und klickt dort im Hauptmenü auf Makkah live.

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Imam Ibn Taymiyya -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

"Wehe dem Wissenden (Gelehrten), wenn er schweigt und den Unwissenden nicht lehrt.
Und wehe dem Unwissenden, wenn er dies nicht akzeptiert."

(Al-Mustadrak 'ala Al-Majmuu')


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Heute (Do.5.1.) -in shah Allah- Fiqh-Unterricht.
Thema: Die freiwilligen Gebete (an-Nawaafil)
Zeit: 19:00 Uhr
Ort: Kursraum auf islam-study.de

إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿الأحزاب:٥٦﴾

Ibn Al-Haajj -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

"Wenig Wissen mit reiner Absicht (Ikhlas) ist nützlicher und segensreicher, als viel von ihm (Wissen) mit der Unterlassung und der Nicht-Berücksichtung der Aufrichtigkeit."
(Al-Madkhal)


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