Eid Mubarak, liebe Geschwister!

Das gesamte Team von Islam Study wünscht euch ein gesegnetes Fest mit euren Familien und Geschwistern.

Möge Allah subhanahu wa ta'ala von uns und euch annehmen - das Fasten, die Gebete und die Spenden.

Lasst uns in shaa Allah für unsere Geschwister, die derzeit mit Notlagen jeglicher Art geprüft werden, Du'a machen.

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Salamun alaikum,

wir führen diesen Telegram-Kanal mit Ahadith, Ermahnungen und sonstigen islamischen Inhalten für Geschwister, die ihr Wissen vertiefen und/ oder über neue Kurse informiert sein möchte.

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Leitet diese Nachricht in shaa Allah weiter damit mehr Geschwister hiervon profitieren.

Jasaakum-Allahu kheiran!

Ash-Shaykh 'Abdullah As-Sa'd spricht über die Gründe für die Fitan dieser Tage und über den Ausweg aus diesen.
Er erwähnt als Lösung der Probleme auf persönlicher wie auf gesellschaftlicher Ebene:
- den Gehorsam gegenüber Allah
-das Bestreben auf dem geraden Weg Allahs.


https://youtu.be/bXJjdGBJo8o


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Imam az-Zuhri (58 - 124 H.), möge Allah ihm barmherzig sein, sagte:

Wahrlich, wenn du dieses Wissen zuviel (auf einmal) nimmst, so wird es dich überwältigen und du wirst nicht durch ihn erfolgreich sein, deshalb nehme etwas von ihm im Laufe der Tage und Nächte und du wirst erfolgreich sein.

(Hulyatu al-Awliya)


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Die Muslime waren sich über Jahrzehnte einig bezüglich der Wichtigkeit, sich an die großen Gelehrten zu wenden.
Jedoch tauchten vor einiger Zeit junge, unwissende Leute auf und seit dem wird versucht die Muslime von den Gelehrten zu entfernen und jene Gelehrte zu diffamieren.

Hier ein kleines Video über diese Krankheit.
👇👇

https://www.youtube.com/watch?v=1VXgyQV_j78&feature=youtu.be&app=desktop


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In Zeiten, in denen viele Leute innerhalb kurzer Zeit zum "Schaykh, Da'ia, Mufti, Führer der Gläubigen/Khalifa" etc aufsteigen und in Angelegenheiten der Muslime reden, ohne dass sie islamisch gesehen die Bedingungen dafür erfüllt haben, erinnern wir uns an folgende Aussagen der Gelehrten:
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قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري:
من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب.

Al-Haafith Ibn Hajar sagte in seinem Werk Fath al-Bari:
"Wer in Bereichen redet, die nicht zu seinem Spezialgebiet gehören, wird mit merkwürdigen (Aussagen) kommen."

قال الإمام الشافعي:
وقد تكلم في العلم مَن لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الإمساكُ أولى به، وأقربَ من السلامة له إن شاء الله.

Imam asch-Schafi'ii sagte:
"Wenn manche Leute, die über das Wissen sprechen, schweigen würden, wäre das Schweigen besser für sie und näher zur Sicherheit Inschaallah."


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Wessen Islam mit Gewissheit bestätigt wurde, dessen Islam verschwindet nicht durch Zweifel:

قال شيخ الإسلام رحمه الله :
(ليس لأحد أن يكفّر أحدًا من المسلمين وإن أخطأ وغلط، حتى تُقام عليه الحجة، وتُبين له المحجة، ومَن ثبت إسلامه بيقين لم يزل ذلك عنه بالشك، بل لا يزول إلا بعد إقامة الحجة وإزالة الشبهة ) اهـ.

Schaikh al-Islam ibn Taymiyyah – möge Allah ihm barmherzig sein – sagte:
"Es steht niemandem das Recht zu, jemanden von den Muslimen für ungläubig zu erklären, auch wenn er einen Fehler begangen hat und falsch lag, bis der Beweis über ihn erbracht wurde und ihm die Angelegenheit verständlich gemacht worden ist.
Und wessen Islam mit Gewissheit bestätigt wurde, dessen Islam verschwindet nicht durch Zweifel. Vielmehr löst er sich nicht auf, bis zur Überbringung des Beweises und der Beseitigung des Scheinarguments."

[Majmuu' al-Fatawa, Bd. 12, S. 501]


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Die Gelehrten vereinen sich nicht auf der Irreleitung:

Der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:
"Es wird immer eine Gruppe unter meiner Nation geben, die dem Befehl Allahs nachkommen. Ihnen wird nicht schaden, wer sie im Stich lässt oder widerspricht, bis der Befehl Allahs kommt und sie über die Menschen siegreich sein werden."
(Überliefert von Al-Bukhary und Muslim)

An-Nawawi sagte:
"Was diese Gruppe betrifft, so sagte Al-Bukhari:
"Es sind die Gelehrten."

Ahmad ibn Hanbal sagte:
"Wenn es nicht die Leute des Hadith sind, dann weiß ich nicht wer sie sind.... "

(Scharh An-Nawawi 'ala Muslim" (13/67))


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📚 Ist es dem Laien erlaubt, einer bestimmten Rechtsschule im Bezug auf die leichtere Meinung zu folgen?

Asch-Schatibi, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte:
"Dem Laien ist es nicht erlaubt, bei einer Meinungsverschiedenheit auszusuchen, wie dass Mujtahidun (Leute, welche eigenständig Urteile aus den Texten ableiten können) zwei unterschiedliche Ansichten haben und dies dem Laien vorgelegt wird. So denken manche Menschen, dies wäre eine Sache des Auswählens, sowie im Falle der Sühneleistung (Kaffara). So folgt man seinen Gelüsten und dem was seinem Zweck dient und lässt das was diesem entgegensteht.

Lies hier mehr dazu 👇

https://islamqa.info/ge/192787


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Ist es besser sich nur der Da'wa (zum Islam zu rufen) zu widmen oder sich vorrangig nur Wissen anzueignen?

Alles Lob gebührt Allah.
Sich Wissen anzueignen ist besser und hat Vorrang. Für den, der nach Wissen strebt ist es außerdem möglich Da'wa zu machen während er nach Wissen strebt. Es ist nicht möglich ohne Wissen zu Allah zu rufen. Allah, erhaben sei Er, sagte:
"Sag: Das ist mein Weg: Ich rufe zu Allah aufgrund eines sichtbaren Hinweises"
(12:108)

Wie kann es also Da'wa geben ohne das Wissen vorhanden ist? Niemand hat jemals ohne Wissen Da'wa gemacht und wer ohne Wissen Da'wa macht, wird ohne Erfolg bleiben.

Von der Fatwa von Schaykh Muhammad Ibn Salih al-'Uthaimin


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Sufyan ath-Thauri (97-161 H.), möge Allah ihm barmherzig sein, sagte:

"Nehmt dieses Wissen, im Bezug auf Halal (erlaubtem) und Haram (verbotenem), nur von den bekannten Oberhäupten (Führern) des Wissens"

(Scharh 'ilal at-Tirmidhi von ibn Rajab)


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Ibn Taymiya, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte:

"Derjenige, der glaubt (überzeugt ist), dass das Blut und der Besitz der Muslime Halal (erlaubt) sei und der ihre Bekämpfung als erlaubt ansieht, ist eher derjenige, der Allah und Seinen Propheten bekämpft und Unheil auf der Erde anrichtet, als jene (andere)."

(Majmuu' al-Fatawa 28/470)


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Kleiner Beitrag zum Thema "Schweigen der Gelehrten":
https://m.facebook.com/notes/muhammad-s-al-almany/schweigen-die-gelehrten/1581876528772809/

Eines der Merkmale von Ahlu as-Sunnah ist ihre Liebe zu den Imamen (Führern) der Sunnah, zu ihren Gelehrten, Unterstützern und Freunden,
sowie ihr Zorn gegenüber den Führern der Neuerungen (Bid'a), welche zum Feuer rufen und ihre Gefährten zur Wohnstätte des Niedergangs leiten.
Allah, erhaben sei Er, hat die Herzen der Ahlu as-Sunnah verschönert, und sie mit der Liebe zu den Gelehrten der Sunnah erleuchtet, als Gunsterweisung von Ihm, ihnen gegenüber.

['Aqidatu As-Salafi Ashabi Al-Hadithi li Abi 'Uthman As-Sabuni]


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Allah, erhaben sei Er, sagte:
"So gehorche nicht den Leugnern (der Botschaft). Sie möchten gern, dass du schmeichelst, so dass (auch) sie schmeicheln (können)." (68: 8-9)

Der große Mufassir (Korankommentator) Ibn Jarir at-Tabari, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte:
"O Muhammad die Götzendiener wünschen sich, dass du dich ihnen (etwas) mit deiner Religion näherst (entgegenkommst), indem du auf sie hörst und ihnen etwas, im Bezug auf ihre Götter/Götzen, vertraust, so werden sie sich dann auch dir etwas, im Bezug auf deine Anbetung für deinen Gott (Allah), nähern. So wie es Allah, erhaben sei Seine Lobpreisung, sagte: "Und wenn Wir dich nicht gefestigt hätten, hättest du wohl beinahe bei ihnen ein wenig Stütze gesucht. Dann hätten Wir dich fürwahr ein Mehrfaches (an Strafe) im Leben und ein Mehrfaches (an Strafe) im Tod kosten lassen."


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Schaikh al-Islam ibn Taymiyya, sagte:

"Derjenige, der den Leuten der Bid'a (Erneuerung) antwortet (sie wiederlegt) ist ein Mujahid."

(Majmuu' al-Fatawa 4/13)


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