Forwarded from Abu Suleyman | Shqip
➡️ Pyetja në Telegram:
A lejohet për një musliman të festojë Ditën e Vitit të Ri, ose Silvestrin?
➡️ Përgjigjja nga Abu Suleymani:
1. Silvestri është dita e vdekjes së një Papë, i cili konsiderohet i shenjtë.
2. Indirekt festohet një njeri që tha se 'Isa/Jesus - Paqja qoftë mbi të - është Zot.
3. Festohet një festë që është në kundërshtim me Islamin.
4. Thuhet se fishekzjarret në besimin para krishterë-animist kanë larguar 'shpirtra të këqij' dhe sot ato shprehin gjithashtu pritshmërinë për vitin e ri.
5. Merret pjesë në një ceremoni ku ndodhin shumë gjëra të gabuara, si shpenzim i parave, ndotja e ajrit dhe e rrugëve, etj.
• Profeti ﷺ tha: “Kush i përngjan një popull, ai është prej tyre.”
📗 [Transmetuar nga Abu Dawud (4031)]
• Imam Ibn Taymiyyah tha për këtë hadith:
„Ky hadith do të thotë së paku se është e ndaluar (haram) t’i përngjash ata (qafirat), edhe nëse nga ana e dukjes së jashtme ky (hadith) tregon kufrin e atij që i përngjan.“
📗 [„Iqtidhā As-Sirāt Al-Mustaqim“ (1/270)]
Dhe Allahu e di më së miri.
—————————————————
Teksti në gjermanisht👇
https://t.me/fragen_abu_suleyman/97
https://t.me/Abu_Suleyman_SHQ
A lejohet për një musliman të festojë Ditën e Vitit të Ri, ose Silvestrin?
➡️ Përgjigjja nga Abu Suleymani:
1. Silvestri është dita e vdekjes së një Papë, i cili konsiderohet i shenjtë.
2. Indirekt festohet një njeri që tha se 'Isa/Jesus - Paqja qoftë mbi të - është Zot.
3. Festohet një festë që është në kundërshtim me Islamin.
4. Thuhet se fishekzjarret në besimin para krishterë-animist kanë larguar 'shpirtra të këqij' dhe sot ato shprehin gjithashtu pritshmërinë për vitin e ri.
5. Merret pjesë në një ceremoni ku ndodhin shumë gjëra të gabuara, si shpenzim i parave, ndotja e ajrit dhe e rrugëve, etj.
• Profeti ﷺ tha: “Kush i përngjan një popull, ai është prej tyre.”
📗 [Transmetuar nga Abu Dawud (4031)]
• Imam Ibn Taymiyyah tha për këtë hadith:
„Ky hadith do të thotë së paku se është e ndaluar (haram) t’i përngjash ata (qafirat), edhe nëse nga ana e dukjes së jashtme ky (hadith) tregon kufrin e atij që i përngjan.“
📗 [„Iqtidhā As-Sirāt Al-Mustaqim“ (1/270)]
Dhe Allahu e di më së miri.
—————————————————
Teksti në gjermanisht👇
https://t.me/fragen_abu_suleyman/97
https://t.me/Abu_Suleyman_SHQ
#Erläuterung_Hadith
▪️ Der edle Sahabi 'Abdullah Ibn Mas'ud überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
«هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ» قَالَهَا ثَلَاثًا.
„Diejenigen, die übertreiben/spitzfindig sind (und verkomplizieren), gehen zu Grunde!“ Er sagte es dreimal.
📗 [Überliefert von Muslim]
• Al-Khattabi sagte: „Derjenige, der unnötig spitzfindig ist („Al-Mutanatti'“), ist jener, der sich in eine Sache übermäßig vertieft, der sich bei der Erforschung davon künstlich bemüht; gemäß den Richtungen der Leute der Kalam-Lehre, die sich mit dem befassen, was sie nichts angeht, und sich auf Dinge einlassen, die ihr Verstand nicht zu erreichen vermag.“
• Und Abu As-Sa'adat Ibn Al-Athir sagte: „Sie sind diejenigen, die sich übermäßig vertiefen und im Reden übertreiben, die mit dem äußersten Teil ihrer Kehlen sprechen. Dies ist abgeleitet von „An-Nat'“, womit der obere Hohlraum des Mundes gemeint ist. Danach wurde der Begriff für jeden verwendet, der sich im Wort und in der Tat übermäßig vertieft.“
https://t.me/islamstudy
▪️ Der edle Sahabi 'Abdullah Ibn Mas'ud überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
«هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ» قَالَهَا ثَلَاثًا.
„Diejenigen, die übertreiben/spitzfindig sind (und verkomplizieren), gehen zu Grunde!“ Er sagte es dreimal.
📗 [Überliefert von Muslim]
• Al-Khattabi sagte: „Derjenige, der unnötig spitzfindig ist („Al-Mutanatti'“), ist jener, der sich in eine Sache übermäßig vertieft, der sich bei der Erforschung davon künstlich bemüht; gemäß den Richtungen der Leute der Kalam-Lehre, die sich mit dem befassen, was sie nichts angeht, und sich auf Dinge einlassen, die ihr Verstand nicht zu erreichen vermag.“
• Und Abu As-Sa'adat Ibn Al-Athir sagte: „Sie sind diejenigen, die sich übermäßig vertiefen und im Reden übertreiben, die mit dem äußersten Teil ihrer Kehlen sprechen. Dies ist abgeleitet von „An-Nat'“, womit der obere Hohlraum des Mundes gemeint ist. Danach wurde der Begriff für jeden verwendet, der sich im Wort und in der Tat übermäßig vertieft.“
https://t.me/islamstudy
Forwarded from Lughatu Ad-Dhaad
🌙 Seminar-Ankündigung: Vorbereitung auf den Ramadān
Da der gesegnete Fastenmonat Ramadān kurz bevorsteht, bietet Lughatu Ad-Dhaad ein spezielles Seminar an, um uns gemeinsam auf diese wichtige Säule des Islam vorzubereiten.
📖 Wir werden uns mit der Erlaubnis Allahs intensiv mit dem „Kitāb As-Siyām“ (Das Buch des Fastens) aus dem Werk „Ar-Raud Al-Murbi'“ im Madhab der Hanābilah beschäftigen, basierend auf der Erläuterung von Shaykh Samī As-Suqayr.
🎯 Unser Ziel ist es, die Regeln des Fastens fundiert zu erlernen, damit wir unsere gottesdienstliche Handlung regelkonform und bestmöglich verrichten können. Nutzt diese Gelegenheit, um vorbereitet in den Monat der Vergebung zu starten.
Details:
🗓️ Start: Dienstag, den 13.01.2026
⏰ Wann: Jeden Dienstag und Donnerstag, 19:30 Uhr
• Kosten: Einmalig 25 € (inklusive der Kurs-Aufnahmen)
📝 Anmeldung:
Die Anmeldung erfolgt ganz einfach über unsere Webseite:
https://lughatu-dhaad.de/kurs/kitab-as-siyam/
Da der gesegnete Fastenmonat Ramadān kurz bevorsteht, bietet Lughatu Ad-Dhaad ein spezielles Seminar an, um uns gemeinsam auf diese wichtige Säule des Islam vorzubereiten.
📖 Wir werden uns mit der Erlaubnis Allahs intensiv mit dem „Kitāb As-Siyām“ (Das Buch des Fastens) aus dem Werk „Ar-Raud Al-Murbi'“ im Madhab der Hanābilah beschäftigen, basierend auf der Erläuterung von Shaykh Samī As-Suqayr.
🎯 Unser Ziel ist es, die Regeln des Fastens fundiert zu erlernen, damit wir unsere gottesdienstliche Handlung regelkonform und bestmöglich verrichten können. Nutzt diese Gelegenheit, um vorbereitet in den Monat der Vergebung zu starten.
Details:
🗓️ Start: Dienstag, den 13.01.2026
⏰ Wann: Jeden Dienstag und Donnerstag, 19:30 Uhr
• Kosten: Einmalig 25 € (inklusive der Kurs-Aufnahmen)
📝 Anmeldung:
Die Anmeldung erfolgt ganz einfach über unsere Webseite:
https://lughatu-dhaad.de/kurs/kitab-as-siyam/
#Islamische_Verhaltensregeln
📚 Wer alles zu den Nachbarn zählt
▪️ Al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab (736 - 795 n. H.) sagte:
„Und eine Gruppe unter den Salaf bestimmte die Grenze des Nachbarn auf 40 Häuser. Und es wurde gesagt: Rund herum 40 Häuser und dies von jeder Seite aus.“
📗 [Siehe: „Jāmiʿ Al-ʿUlūm wal-Ḥikam“]
https://t.me/islamstudy
📚 Wer alles zu den Nachbarn zählt
▪️ Al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab (736 - 795 n. H.) sagte:
„Und eine Gruppe unter den Salaf bestimmte die Grenze des Nachbarn auf 40 Häuser. Und es wurde gesagt: Rund herum 40 Häuser und dies von jeder Seite aus.“
📗 [Siehe: „Jāmiʿ Al-ʿUlūm wal-Ḥikam“]
https://t.me/islamstudy
📚 27. Rajab
Schaykh Ibn 'Uthaymin - möge Allah ihm barmherzig sein - wurde bezüglich des Fastens und Nachtgebetes am Siebenundzwanzigsten (27.) von Rajab gefragt:
„Das Fasten und die Verbringung der Nacht im Gebet, speziell am Siebenundzwanzigsten von Rajab, sind eine Neuerung (Bid'ah), und jede Neuerung führt in die Irre.“
📗 [Ende des Zitates aus Majmu' Fatawa Ibn 'Uthaymin (20/440)]
Türkisch:
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/168
http://islam-study.de
Schaykh Ibn 'Uthaymin - möge Allah ihm barmherzig sein - wurde bezüglich des Fastens und Nachtgebetes am Siebenundzwanzigsten (27.) von Rajab gefragt:
„Das Fasten und die Verbringung der Nacht im Gebet, speziell am Siebenundzwanzigsten von Rajab, sind eine Neuerung (Bid'ah), und jede Neuerung führt in die Irre.“
📗 [Ende des Zitates aus Majmu' Fatawa Ibn 'Uthaymin (20/440)]
Türkisch:
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/168
http://islam-study.de
📚 Das Ereignis der Nacht- und Himmelsreise (unseres Propheten ﷺ von Mekka nach Jerusalem und von da in den Himmel)
▪️ Schaykh Hāfidh Al-Hakami (1342 - 1377 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn die Nacht- und Himmelsreise mit seiner Seele, im Traum, stattgefunden hätten, dann wären sie kein Wunder. Und für die Bezichtigung der Lüge der Quraysch und ihrer Aussage: ‚Wir sind nach Jerusalem gereist und brauchten für die Hinreise einen Monat und für die Rückreise einen Monat, aber Muhammad behauptet, dass man ihn in einer Nacht reisen ließ und morgens bei uns war (oder in den Morgen bei uns gekommen ist).‘
Sie hatten noch weitere Bezichtigungen und machten sich über ihn ﷺ lustig. Wenn dies ein Traumgesicht wäre, würden sie es nicht ausschließen und ihre Antwort darauf hätte keinen Sinn gemacht, denn es kann sein, dass der Mensch in seinem Traum das sieht, was noch entfernter als Jerusalem ist und keiner würde ihn als Lügner abstempeln, da sie seinen Traum für abwegig hielten.
Der Gesandte Allahs ﷺ erzählte ihnen von einer echten Reise, die im wachen Zustand stattfand und nicht im Traum, daraufhin bezichtigten sie ihn der Lüge und spotteten darüber, da sie es für abwegig und sich ihm gegenüber auf eine widerspenstige Art hochmütig verhielten, obwohl sie über die Macht Allahs, der Mächtige und Gewaltige, wenig wissen und dass Allah macht, was Er will.
Als sie deshalb (Abu Bakr) As-Siddiq die Nachricht erzählten, sagte er: ‚Wenn er dies sagte, dann hat er die Wahrheit gesagt.‘ Sie fragten: ‚Das glaubst du ihm?‘ Er sagte: ‚Ja, ich glaube ihm sogar das, was noch entfernter ist als das bzgl. der Nachricht des Himmels, welcher morgens und abends zu ihm kommt.‘“
📗 [„Ma'ārij Al-Qabul“ (3/1067)]
Türkisch:
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/226
https://t.me/islamstudy
▪️ Schaykh Hāfidh Al-Hakami (1342 - 1377 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn die Nacht- und Himmelsreise mit seiner Seele, im Traum, stattgefunden hätten, dann wären sie kein Wunder. Und für die Bezichtigung der Lüge der Quraysch und ihrer Aussage: ‚Wir sind nach Jerusalem gereist und brauchten für die Hinreise einen Monat und für die Rückreise einen Monat, aber Muhammad behauptet, dass man ihn in einer Nacht reisen ließ und morgens bei uns war (oder in den Morgen bei uns gekommen ist).‘
Sie hatten noch weitere Bezichtigungen und machten sich über ihn ﷺ lustig. Wenn dies ein Traumgesicht wäre, würden sie es nicht ausschließen und ihre Antwort darauf hätte keinen Sinn gemacht, denn es kann sein, dass der Mensch in seinem Traum das sieht, was noch entfernter als Jerusalem ist und keiner würde ihn als Lügner abstempeln, da sie seinen Traum für abwegig hielten.
Der Gesandte Allahs ﷺ erzählte ihnen von einer echten Reise, die im wachen Zustand stattfand und nicht im Traum, daraufhin bezichtigten sie ihn der Lüge und spotteten darüber, da sie es für abwegig und sich ihm gegenüber auf eine widerspenstige Art hochmütig verhielten, obwohl sie über die Macht Allahs, der Mächtige und Gewaltige, wenig wissen und dass Allah macht, was Er will.
Als sie deshalb (Abu Bakr) As-Siddiq die Nachricht erzählten, sagte er: ‚Wenn er dies sagte, dann hat er die Wahrheit gesagt.‘ Sie fragten: ‚Das glaubst du ihm?‘ Er sagte: ‚Ja, ich glaube ihm sogar das, was noch entfernter ist als das bzgl. der Nachricht des Himmels, welcher morgens und abends zu ihm kommt.‘“
📗 [„Ma'ārij Al-Qabul“ (3/1067)]
Türkisch:
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/226
https://t.me/islamstudy
📚 Fünf Dinge, die alleine unserem Propheten ﷺ gegeben wurden
▪️ In einem Hadith heißt es:
„Mir wurden fünf (Dinge) gegeben, die niemandem vor mir gegeben wurden:
(1.) Mir wurde der Sieg durch die Furcht aus einer Entfernung von einem Monat gegeben.
(2.) Die Erde wurde mir zur Gebetsstätte und rein gemacht, sodass jeder aus meiner Gemeinschaft das Gebet verrichten kann, sobald die Gebetszeit ihn erreicht.
(3.) Mir wurden die Kriegsbeuten erlaubt und sie wurden niemandem vor mir erlaubt.
(4.) Mir wurde die Fürsprache gegeben.
(5.) Und jeder Prophet wurde speziell für sein Volk entsandt, (doch) ich wurde für alle Menschen entsandt.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
https://t.me/islamstudy
▪️ Morgen ist der 1.Scha'ban.
Somit sind es nur noch (ca.) 30 Tage bis zum Ramadan.
(اللهم بلغنا رمضان.)
O Allah, lasse uns Ramadan erreichen.
https://t.me/islamstudy
Somit sind es nur noch (ca.) 30 Tage bis zum Ramadan.
(اللهم بلغنا رمضان.)
O Allah, lasse uns Ramadan erreichen.
https://t.me/islamstudy
Forwarded from Audios & Unterrichte
#Erläuterung_Hadith #Einstufung_Hadith
📚 Der Du'a/Dhikr, den man zw. den beiden Sajdah/Niederwerfungen aufsagt & was hierbei authentisch ist.
https://youtu.be/Wdr38CWI9NQ?si=CjnIfWzlggK0oZUm
https://t.me/audios_durus
📚 Der Du'a/Dhikr, den man zw. den beiden Sajdah/Niederwerfungen aufsagt & was hierbei authentisch ist.
https://youtu.be/Wdr38CWI9NQ?si=CjnIfWzlggK0oZUm
https://t.me/audios_durus
YouTube
Der Du'a/Dhikr, den man zw. den beiden Sajdah/Niederwerfungen aufsagt & was hierbei authentisch ist.
#Erläuterung_Hadith #Einstufung_Hadith
• Der Du'a/Dhikr, den man zw. den beiden Sajdah/Niederwerfungen aufsagt & was hierbei authentisch ist.
• Abu Suleyman Al-Kurdi
Telegram-Kanal: https://t.me/islamstudy_hadith2
…
• Der Du'a/Dhikr, den man zw. den beiden Sajdah/Niederwerfungen aufsagt & was hierbei authentisch ist.
• Abu Suleyman Al-Kurdi
Telegram-Kanal: https://t.me/islamstudy_hadith2
…
#Vergessene_Sunnah
📚 Das Fasten im Monat Scha'ban
• Umm Salamah - möge Allah mit ihr zufrieden sein- berichtete:
„Niemals erlebte ich den Propheten zwei aufeinanderfolgende Monate fasten, außer dass er pflegte (das Fasten) von Scha'ban mit Ramadan zu verbinden.“
📗 [Überliefert von Ahmad (26022), Abu Dawud (2336), An-Nasāi (2175) und Ibn Mājah (1648)]
• Imam #At_Tirmidhi überlieferte über Ibn Al-Mubarak, dass er sagte: „Es ist dem Sprachverständnis der Araber nach erlaubt zu sagen, dass ein Mann den ganzen Monat fastete, wenn er den überwiegenden Teil gefastet hat…“
➡️ Es ist erwünscht (mustahabb) im Monat Scha'ban viel zu fasten.
https://islam-study.com/de/2005/das-fasten-im-monat-schaban/
https://t.me/islamstudy
📚 Das Fasten im Monat Scha'ban
• Umm Salamah - möge Allah mit ihr zufrieden sein- berichtete:
„Niemals erlebte ich den Propheten zwei aufeinanderfolgende Monate fasten, außer dass er pflegte (das Fasten) von Scha'ban mit Ramadan zu verbinden.“
📗 [Überliefert von Ahmad (26022), Abu Dawud (2336), An-Nasāi (2175) und Ibn Mājah (1648)]
• Imam #At_Tirmidhi überlieferte über Ibn Al-Mubarak, dass er sagte: „Es ist dem Sprachverständnis der Araber nach erlaubt zu sagen, dass ein Mann den ganzen Monat fastete, wenn er den überwiegenden Teil gefastet hat…“
➡️ Es ist erwünscht (mustahabb) im Monat Scha'ban viel zu fasten.
https://islam-study.com/de/2005/das-fasten-im-monat-schaban/
https://t.me/islamstudy
#Tauhid_an_erster_Stelle
▪️ Der Prophet ﷺ sagte: „Soll ich euch nicht darüber berichten, was ich für euch mehr fürchte als den falschen Messias („Dajjal“)?“ Sie sagten: „Doch, o Gesandter Allahs.“
Er sagte: „Der verborgene Schirk. Der Mann steht auf und betet, und er verschönert sein Gebet aufgrund des Blickes eines Mannes auf sich, den er sieht.“
📗 [Herausgebracht von Ibn Majah (4204) und Imam Ahmad (3/30).]
https://t.me/islamstudy
📚 Der verborgene Schirk
▪️ Der Prophet ﷺ sagte: „Soll ich euch nicht darüber berichten, was ich für euch mehr fürchte als den falschen Messias („Dajjal“)?“ Sie sagten: „Doch, o Gesandter Allahs.“
Er sagte: „Der verborgene Schirk. Der Mann steht auf und betet, und er verschönert sein Gebet aufgrund des Blickes eines Mannes auf sich, den er sieht.“
📗 [Herausgebracht von Ibn Majah (4204) und Imam Ahmad (3/30).]
https://t.me/islamstudy
#Vergessene_Sunnah
▪️ In einem Hadith heißt es:
«مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ»
„Es ist nicht recht(mäßig) für einen Muslim, der etwas besitzt, worüber er ein Testament machen möchte, dass er zwei Nächte verbringt, ohne dass sein Testament bei ihm schriftlich (auch) vorliegt.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari (2738) und Muslim (1627)]
👉 Es ist also empfehlenswert für Muslim, sein Testament zu verfassen und darin seine Vermögenswerte und Schulden festzuhalten.
https://t.me/islamstudy
📚 Die schriftliche Festhaltung des Testaments
▪️ In einem Hadith heißt es:
«مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ»
„Es ist nicht recht(mäßig) für einen Muslim, der etwas besitzt, worüber er ein Testament machen möchte, dass er zwei Nächte verbringt, ohne dass sein Testament bei ihm schriftlich (auch) vorliegt.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari (2738) und Muslim (1627)]
👉 Es ist also empfehlenswert für Muslim, sein Testament zu verfassen und darin seine Vermögenswerte und Schulden festzuhalten.
https://t.me/islamstudy
#Islamische_Verhaltensregeln
▪️ (1.) Der Prophet ﷺ sagte in einem Hadith:
(الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.)
„Der Mann befindet sich auf der Religion seines engen Freundes, so soll jeder von euch schauen, wen er sich zum engen Freund nimmt.“
📗 [Überliefert von Abu Dawud (4833)]
▪️ (2.) Und in einem anderen Hadith heißt es:
(لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ.)
„Begleite nur einen Gläubigen, und nur ein (Allah-)Fürchtender soll von deiner Speise essen.“
📗 [Überliefert von Abu Dawud (4832) und At-Tirmidhi (2395)]
https://t.me/islamstudy
📚 Nimm nur Muslime, die Allah fürchten, zu engen Freunden
▪️ (1.) Der Prophet ﷺ sagte in einem Hadith:
(الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.)
„Der Mann befindet sich auf der Religion seines engen Freundes, so soll jeder von euch schauen, wen er sich zum engen Freund nimmt.“
📗 [Überliefert von Abu Dawud (4833)]
▪️ (2.) Und in einem anderen Hadith heißt es:
(لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ.)
„Begleite nur einen Gläubigen, und nur ein (Allah-)Fürchtender soll von deiner Speise essen.“
📗 [Überliefert von Abu Dawud (4832) und At-Tirmidhi (2395)]
https://t.me/islamstudy
Forwarded from Mīrāth An-Nubuwwah - Das prophetische Erbe
➡️ Was ist das Beste, was dem Menschen gegeben werden kann?
Al-Ḥāfiẓ Adh-Dhahabī berichtet in Siyar Aʿlām An-Nubalāʾ (7/376) in der Biografie von Imām ʿAbdullāh ibn Al-Mubārak :
Ḥabīb al-Jallāb sagte:
Ich fragte Ibn al-Mubārak:
„Was ist das Beste, was dem Menschen gegeben wird?“
Er sagte: „Ein Verstand.“
Ich sagte: „Und wenn er diese nicht besitzt?“
Er sagte: „Gutes Benehmen.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Ein fürsorglicher Bruder, den er um Rat fragt.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Langes Schweigen.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Ein schneller Tod.“
https://t.me/Dasprophetischeerbe
Al-Ḥāfiẓ Adh-Dhahabī berichtet in Siyar Aʿlām An-Nubalāʾ (7/376) in der Biografie von Imām ʿAbdullāh ibn Al-Mubārak :
Ḥabīb al-Jallāb sagte:
Ich fragte Ibn al-Mubārak:
„Was ist das Beste, was dem Menschen gegeben wird?“
Er sagte: „Ein Verstand.“
Ich sagte: „Und wenn er diese nicht besitzt?“
Er sagte: „Gutes Benehmen.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Ein fürsorglicher Bruder, den er um Rat fragt.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Langes Schweigen.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Ein schneller Tod.“
https://t.me/Dasprophetischeerbe
#Welt_der_Bücher
#Vergessene_Sunnah
▪️ Der Prophet ﷺ sagte:
(مَنْ أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ فَلْيَقُلْ لِمَنْ يُخَلِّفُ: أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا يُضِيعُ وَدَائِعَهُ.)
„Wer zu reisen beabsichtigt, der soll zu denen, die er zurücklässt, sagen: ‚Ich vertraue euch Allah an, Der die anvertrauten Dinge nicht verloren gehen lässt.‘“
📗 [Überliefert von At-Tabarani (823)]
📔 Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Verhaltensregeln und Bestimmungen auf Reisen“
https://t.me/islamstudy
#Vergessene_Sunnah
📚 Was der Reisende zu den Zurückgebliebenen sagt
▪️ Der Prophet ﷺ sagte:
(مَنْ أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ فَلْيَقُلْ لِمَنْ يُخَلِّفُ: أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا يُضِيعُ وَدَائِعَهُ.)
„Wer zu reisen beabsichtigt, der soll zu denen, die er zurücklässt, sagen: ‚Ich vertraue euch Allah an, Der die anvertrauten Dinge nicht verloren gehen lässt.‘“
📗 [Überliefert von At-Tabarani (823)]
📔 Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Verhaltensregeln und Bestimmungen auf Reisen“
https://t.me/islamstudy
#Welt_der_Bücher
#Vergessene_Sunnah
▪️ Der Prophet ﷺ pflegte seine Gefährten zu verabschieden, wenn einer von ihnen verreiste, indem er sagte:
(أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ.)
„Ich vertraue Allah deine Religion, dein anvertrautes Gut und das Ende deiner Taten an.“
📗 [Überliefert von Ahmad in seinem „Musnad“ (4524)]
📔 Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Verhaltensregeln und Bestimmungen auf Reisen“
https://t.me/islamstudy
#Vergessene_Sunnah
📚 Was der Sesshafte zum Reisenden sagt
▪️ Der Prophet ﷺ pflegte seine Gefährten zu verabschieden, wenn einer von ihnen verreiste, indem er sagte:
(أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ.)
„Ich vertraue Allah deine Religion, dein anvertrautes Gut und das Ende deiner Taten an.“
📗 [Überliefert von Ahmad in seinem „Musnad“ (4524)]
📔 Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Verhaltensregeln und Bestimmungen auf Reisen“
https://t.me/islamstudy
#Welt_der_Bücher
#Vergessene_Sunnah
▪️ Ein Mann, der eine Reise antreten wollte, kam zum Propheten ﷺ und sagte: O Gesandter Allahs, gib mir einen Rat. Da sagte der Prophet ﷺ:
(أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ، وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ.)
„Ich rate dir, Allah zu fürchten und auf jeder Anhöhe ‚Allahu Akbar‘ zu sagen.“
Als der Mann sich auf den Weg machte, sagte er (also der Prophet):
(اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ)
„O Allah, ebne ihm den Weg und erleichtere ihm die Reise.“
📗 [Überliefert von Ahmad in seinem „Musnad“ (9724)]
📔 Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Verhaltensregeln und Bestimmungen auf Reisen“
https://t.me/islamstudy
#Vergessene_Sunnah
📚 Der Ratschlag und die Anweisung des Sesshaften an den Reisenden
▪️ Ein Mann, der eine Reise antreten wollte, kam zum Propheten ﷺ und sagte: O Gesandter Allahs, gib mir einen Rat. Da sagte der Prophet ﷺ:
(أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ، وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ.)
„Ich rate dir, Allah zu fürchten und auf jeder Anhöhe ‚Allahu Akbar‘ zu sagen.“
Als der Mann sich auf den Weg machte, sagte er (also der Prophet):
(اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ)
„O Allah, ebne ihm den Weg und erleichtere ihm die Reise.“
📗 [Überliefert von Ahmad in seinem „Musnad“ (9724)]
📔 Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Verhaltensregeln und Bestimmungen auf Reisen“
https://t.me/islamstudy
Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith #Erläuterung_Hadith
#Schaʿbān #Fasten
📚 Hadith Einstufung Nr.88
▪️ Der edle Ṣaḥābī Abū Hurayrah Ad-Dausī (gest. 58 n. H.) - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte:
(إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.)
„Wenn der Schaʿbān zur Hälfte vorüber ist, so fastet nicht.“
📗 [Überliefert von Abū Dāwūd (2337), At-Tirmidhī (738) und Ibn Mājah (1651)]
➖ (1.) Authentizität:
• At-Tirmidhī sagte, nachdem er den Ḥadīth überlieferte: „Der Ḥadīth von Abū Hurayrah ist ein guter und authentischer Ḥadīth.“
• Abū Dāwūd sprach teils stärkend über den Ḥadīth, nachdem er ihn überlieferte.
• Ibn Ḥibbān stufte den Ḥadīth als authentisch ein.
• Ibn Al-Qayyim stufte den Ḥadīth auch als authentisch ein.
Jedoch gab es auch eine Reihe an anderen großen Imāmen und Nuqqād, die diesen Ḥadīth als schwach einstuften.
• Ibn Rajab sagte: „Die Mehrheit der Gelehrten sagte: ‚Es ist erlaubt in der zweiten Hälfte vom Schaʿbān freiwillig zu fasten. Dabei stuften sie die Überlieferung diesbezüglich als schwach ein. Aḥmad und Yaḥyā Ibn Maʿīn sagten, dass die Überlieferung nichtig („munkar“) ist.“ [Siehe: „Fatḥ Al-Bārī“]
➖ (2.) Erläuterung:
• An-Nawawī sagte: „Es ist niemandem erlaubt in der zweiten Hälfte vom Schaʿbān zu fasten, außer demjenigen, der es sich zur Gewohnheit genommen hat oder das Fasten damit verbindet, was er in der ersten Hälfte gefastet hat.“ [„Al-Majmūʿ“ (6/399)]
👉 Fazit: Demnach ist es entweder verboten oder verpönt („makrūh“) in der zweiten Hälfte vom Schaʿbān zu fasten. Davon ausgenommen ist derjenige, der aus Gewohnheit fastet, oder einer, der das Fasten in der zweiten Hälfte mit dem Fasten in der ersten Hälfte vom Schaʿbān verbindet.
Geschrieben von Abu Suleyman Al-Kurdi, 17.Schaʿbān 1447 n. H.
t.me/hadith_einstufung
#Schaʿbān #Fasten
📚 Hadith Einstufung Nr.88
„Wenn der Schaʿbān zur Hälfte vorüber ist, so fastet nicht.“
▪️ Der edle Ṣaḥābī Abū Hurayrah Ad-Dausī (gest. 58 n. H.) - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte:
(إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.)
„Wenn der Schaʿbān zur Hälfte vorüber ist, so fastet nicht.“
📗 [Überliefert von Abū Dāwūd (2337), At-Tirmidhī (738) und Ibn Mājah (1651)]
➡️ Einiges zu dieser Überlieferung:
➖ (1.) Authentizität:
• At-Tirmidhī sagte, nachdem er den Ḥadīth überlieferte: „Der Ḥadīth von Abū Hurayrah ist ein guter und authentischer Ḥadīth.“
• Abū Dāwūd sprach teils stärkend über den Ḥadīth, nachdem er ihn überlieferte.
• Ibn Ḥibbān stufte den Ḥadīth als authentisch ein.
• Ibn Al-Qayyim stufte den Ḥadīth auch als authentisch ein.
Jedoch gab es auch eine Reihe an anderen großen Imāmen und Nuqqād, die diesen Ḥadīth als schwach einstuften.
• Ibn Rajab sagte: „Die Mehrheit der Gelehrten sagte: ‚Es ist erlaubt in der zweiten Hälfte vom Schaʿbān freiwillig zu fasten. Dabei stuften sie die Überlieferung diesbezüglich als schwach ein. Aḥmad und Yaḥyā Ibn Maʿīn sagten, dass die Überlieferung nichtig („munkar“) ist.“ [Siehe: „Fatḥ Al-Bārī“]
➖ (2.) Erläuterung:
• An-Nawawī sagte: „Es ist niemandem erlaubt in der zweiten Hälfte vom Schaʿbān zu fasten, außer demjenigen, der es sich zur Gewohnheit genommen hat oder das Fasten damit verbindet, was er in der ersten Hälfte gefastet hat.“ [„Al-Majmūʿ“ (6/399)]
👉 Fazit: Demnach ist es entweder verboten oder verpönt („makrūh“) in der zweiten Hälfte vom Schaʿbān zu fasten. Davon ausgenommen ist derjenige, der aus Gewohnheit fastet, oder einer, der das Fasten in der zweiten Hälfte mit dem Fasten in der ersten Hälfte vom Schaʿbān verbindet.
Geschrieben von Abu Suleyman Al-Kurdi, 17.Schaʿbān 1447 n. H.
t.me/hadith_einstufung
#Tauhid_an_erster_Stelle
Dieser geschieht, indem man sich mit seinem Gehör und seinem Herzen vom Befolgen der Wahrheit abwendet, sodass man sich ihr nicht zuwendet und ihr keine Beachtung schenkt.
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ﴾
„Und wer ist ungerechter als jemand, der mit den Zeichen seines Herrn ermahnt wird und sich hierauf von ihnen abwendet? Wahrlich, Wir werden an den Übeltätern Vergeltung üben.“ [32:22]
➡️ #Anmerkung: Was das teilweise Abwenden angeht, so ist es Frevel, nicht Unglaube; wie bei demjenigen, der sich vom Lernen einiger Pflichten der Religion abwendet, wie den Urteilen des Fastens oder der Pilgerfahrt und dergleichen.
https://t.me/islamstudy
📚 Der Kufr der Abwendung
Dieser geschieht, indem man sich mit seinem Gehör und seinem Herzen vom Befolgen der Wahrheit abwendet, sodass man sich ihr nicht zuwendet und ihr keine Beachtung schenkt.
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ﴾
„Und wer ist ungerechter als jemand, der mit den Zeichen seines Herrn ermahnt wird und sich hierauf von ihnen abwendet? Wahrlich, Wir werden an den Übeltätern Vergeltung üben.“ [32:22]
➡️ #Anmerkung: Was das teilweise Abwenden angeht, so ist es Frevel, nicht Unglaube; wie bei demjenigen, der sich vom Lernen einiger Pflichten der Religion abwendet, wie den Urteilen des Fastens oder der Pilgerfahrt und dergleichen.
https://t.me/islamstudy
Forwarded from Abu Suleyman | Türkçe
📚 Sevgililer Günü'nü kutlamanın hükmü nedir?
Allah’a hamd olsun.
➡️ Birincisi:
Sevgililer Günü, câhilî eski Roma bayramıdır. Romalılar hıristiyan oluncaya kadar bu günü kutlamaya devam etmişlerdir. Sevgililer Günü, milattan sonra 14 Şubat 270 yılında hakkında idam kararı verilen Saint Valentine (Aziz Valentin) adıyla bilinen papaz ile bağlantılıdır. Kâfirler bu günü hâlâ kutlamaya ve bu günde her türlü fuhuş ve çirkinlikleri yaymaya devam etmektedirler.
➡️ İkincisi:
Müslümanın, kâfirlerin bayramlarından bir şeyi kutlaması asla câiz değildir. Çünkü bayram, onda, nassa (Kur'an ve sünnete) bağlı kalınması gereken şeriat kabilindendir.
▪️ Şeyhu'l-İslâm İbn-i Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:
"Bayramlar, şeriat ve yol kabilindendir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:
"Sizden her biriniz (her ümmet) için bir şeriat ve apaçık bir yol koyduk."
[Mâide Sûresi: 48]
"(Geçmişte) her ümmete, ona göre hareket ederek yerine getirmeleri gereken şeriat (ve ibadetler) koyduk."
[Hac Sûresi: 67]
📗[İktidâu's-Sırâti'l-Mustakîm; c: 1, s: 207]
▪️ Hâfız Zehebî -Allah ona rahmet etsin- de bu konuda şöyle demiştir:
"Hristiyanların bir bayramı, yahudîlerin bir bayramı var olduğuna ve bu bayram da onlara âit olduğuna göre, müslüman, onlara iştirak edemez. Aynı şekilde onların yollarına (şeriatlerine) ve kıblelerine de iştirak edemez."
📗[Hikmet Dergisi'nin yayınlarından 'Teşebbuhu'l-Hasîs bi Ehli'l-Hamîs'; c:4, s:193]
▪️ Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den de sâbit olduğuna göre o şöyle buyurmuştur:
"Her kim, bir topluluğa (kavme)benzerse o da onlardandır."
Sevgililer Günü, yukarıda zikredilen cinstendir. Çünkü bu bayram, putperest hristiyanlığın bayramlarından birisidir. Bu sebeple Allah Teâlâ'ya ve âhiret gününe îmân eden bir müslümanın, Sevgililer Günü'nü kutlaması veya onu kabul etmesi veyahut da bu gün dolayısıyla birisini tebrik etmesi kendisine helâl olmaz.
Tüm fetva👇
https://islamqa.info/tr/answers/73007/sevgililer-gununu-kutlamanin-hukmu
Almanca metni👇
https://t.me/islamqa_de/496
Not:
Bu metin tarafımızca tercüme edilmemiştir, https://islamqa.info/tr sitesinden alınmıştır.
https://t.me/Abu_Suleyman_TR
Allah’a hamd olsun.
➡️ Birincisi:
Sevgililer Günü, câhilî eski Roma bayramıdır. Romalılar hıristiyan oluncaya kadar bu günü kutlamaya devam etmişlerdir. Sevgililer Günü, milattan sonra 14 Şubat 270 yılında hakkında idam kararı verilen Saint Valentine (Aziz Valentin) adıyla bilinen papaz ile bağlantılıdır. Kâfirler bu günü hâlâ kutlamaya ve bu günde her türlü fuhuş ve çirkinlikleri yaymaya devam etmektedirler.
➡️ İkincisi:
Müslümanın, kâfirlerin bayramlarından bir şeyi kutlaması asla câiz değildir. Çünkü bayram, onda, nassa (Kur'an ve sünnete) bağlı kalınması gereken şeriat kabilindendir.
▪️ Şeyhu'l-İslâm İbn-i Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:
"Bayramlar, şeriat ve yol kabilindendir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:
"Sizden her biriniz (her ümmet) için bir şeriat ve apaçık bir yol koyduk."
[Mâide Sûresi: 48]
"(Geçmişte) her ümmete, ona göre hareket ederek yerine getirmeleri gereken şeriat (ve ibadetler) koyduk."
[Hac Sûresi: 67]
📗[İktidâu's-Sırâti'l-Mustakîm; c: 1, s: 207]
▪️ Hâfız Zehebî -Allah ona rahmet etsin- de bu konuda şöyle demiştir:
"Hristiyanların bir bayramı, yahudîlerin bir bayramı var olduğuna ve bu bayram da onlara âit olduğuna göre, müslüman, onlara iştirak edemez. Aynı şekilde onların yollarına (şeriatlerine) ve kıblelerine de iştirak edemez."
📗[Hikmet Dergisi'nin yayınlarından 'Teşebbuhu'l-Hasîs bi Ehli'l-Hamîs'; c:4, s:193]
▪️ Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den de sâbit olduğuna göre o şöyle buyurmuştur:
"Her kim, bir topluluğa (kavme)benzerse o da onlardandır."
Sevgililer Günü, yukarıda zikredilen cinstendir. Çünkü bu bayram, putperest hristiyanlığın bayramlarından birisidir. Bu sebeple Allah Teâlâ'ya ve âhiret gününe îmân eden bir müslümanın, Sevgililer Günü'nü kutlaması veya onu kabul etmesi veyahut da bu gün dolayısıyla birisini tebrik etmesi kendisine helâl olmaz.
Tüm fetva👇
https://islamqa.info/tr/answers/73007/sevgililer-gununu-kutlamanin-hukmu
Almanca metni👇
https://t.me/islamqa_de/496
Not:
Bu metin tarafımızca tercüme edilmemiştir, https://islamqa.info/tr sitesinden alınmıştır.
https://t.me/Abu_Suleyman_TR