Mehrere neue Beiträge auf unserer Homepage:

▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:

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#Goldene_Worte

📚 Der kleine Verstand und die Falschheit...

• Imam Schams Ad-Dīn Ibn Al-Qayyim (691 - 751 n. H.) sagte:

„Kleine Verstände, wenn sie auf die Falschheit treffen, geraten in Aufruhr, schlagen um sich, reden und behaupten - so wie die Fledermaus, die bei Dunkelheit der Nacht fliegt und sich bewegt: Fledermäuse, die das Licht des Tages blendet... und die von einem Stück der Dunkelheit der Nacht begleitet werden.““

📗 [„Miftāḥ Dār As-Saʿādah“ (2/179)]


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#Ibn_Baz_Projekt

📝 Ein paar Eckdaten:

Lehrer von Schaykh Ibn Bāz:

📜 Sein wichtigster Lehrer war der damalige Mufti Schaykh Muḥammad Ibn Ibrāhīm Āl Asch-Schaykh (1311 - 1389 n. H.). Bei ihm lernte er über 10 Jahre.

📜 Ibn Bāz pflegte oftmals zu weinen, wenn er in Unterrichten seinen Lehrer erwähnte.

📜 Obwohl Ibn Bāz nicht von der Familie „Āl Asch-Schaykh” war, aus der normalerweise immer der Mufti abstammen sollte, schlug Muḥammad Ibn Ibrāhīm vor, dass nach ihm Ibn Bāz den Posten übernehmen sollte, was dann auch geschah.


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📚 Die (richtige) Eroberung von Konstantinopel (Istanbul), die vorausgesagt wurde, ist noch nicht erfolgt

▪️ Der Ḥadīth-Gelehrte Schaykh Aḥmad Schākir (1309 - 1377  n.  H.) sagte:

„Die im Ḥadīth angekündigte Eroberung von Konstantinopel wird in naher oder ferner Zukunft stattfinden – Aḷḷāh - mächtig und majestätisch ist Er - weiß es. Dies wird dann die wahre Eroberung sein, wenn die Muslime zu ihrer Religion zurückkehren, von der sie sich abgewendet haben. Was jedoch die Eroberung durch die Türken betrifft, die vor unserer Zeit stattfand, so war sie nur eine Vorbereitung auf die große Eroberung. Danach aber geriet die Stadt wieder aus den Händen der Muslime, als ihre Regierung dort verkündete, dass sie ein nicht-islamischer, säkularer Staat sei, Bündnisse mit den Feinden des Islams schloss und ihr Volk mit heidnischen, ungläubigen Gesetzen regierte.
Die islamische Eroberung wird - so Aḷḷāh will - zurückkehren (bzw. erfolgen), wie es der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ angekündigt hat.“

📗 [„Ḥāschiyat ʿUmdat At-Tafsīr“ (2/256)]

• Hier der arabische Text:👇
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Reinheit und Unreinheit der Tiere

➖ Erstens:
Alle Tiere, deren Fleisch erlaubt ist zu essen, sind rein und dies laut Konsens („Ijma'“) der Gelehrten.

• Ibn Hazm sagte: „Alles, was gegessen werden darf, ist zweifellos rein. Allah - erhaben ist Er -sagte: ‚Er erlaubt ihnen die guten Dinge und verbietet ihnen die schlechten‘. Also ist alles Erlaubte gut, und das Gute ist nicht unrein, sondern rein.“
📗 [„Al-Muhalla“ (1/129)]


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Reinheit und Unreinheit der Tiere

➖ Zweitens:
Alle Tiere, die kein fließendes Blut haben, sind rein.
Dazu gehören: Fliegen, Heuschrecken, Ameisen, Bienen, Skorpione, Kakerlaken, Käfer, Spinnen usw. All diese haben kein Blut, das fließt.
Auf ihre Reinheit deutet (folgender Beweis) hin:

▪️ Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn eine Fliege in das Getränk eines von euch fällt, soll er sie vollständig eintauchen und dann entfernen. Denn auf einem ihrer Flügel befindet sich Heilung und auf dem anderen Krankheit.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari (57829)]

Wenn sie (die Fliege) unrein gewesen wäre, hätte er ﷺ nicht befohlen, sie in das Gefäß zu tauchen.

• Imam Ibn Al-Qayyim sagte: „Dieser Hadith beweist klar, dass eine Fliege, wenn sie in Wasser oder Flüssigkeit stirbt, dieses (Wasser) nicht verunreinigt. Das ist die Meinung der Mehrheit der Gelehrten und es ist nichts Gegensätzliches unter den Salaf im Hinblick darauf bekannt. Und die Art und Weise der Ableitung (des Beweises) daraus ist, dass der Prophet ﷺ befohlen hat, die Fliege ganz in das Essen (bzw. Wasser) einzutauchen. Es ist bekannt, dass sie dadurch stirbt - insbesondere, wenn das Essen heiß ist. Wäre sie unrein gewesen, dann hätte dieser Befehl dazu geführt, das Essen zu verunreinigen. Aber der Prophet ﷺ hat diesen Befehl gerade deshalb gegeben, um das Essen zu retten. Danach wurde dieses Urteil auch auf alle Tiere übertragen, die kein fließendes Blut haben, wie z. B. die Biene, die Wespe, die Spinne und ähnliches.“
📗[„Zad Al-Maʿad“ (4/101)]


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Reinheit und Unreinheit der Tiere

➖ Drittens:
Tiere, die sich mit den Menschen ständig mischen und sich schwer vermeiden lassen, sind rein, selbst wenn ihr Fleisch nicht gegessen werden darf oder sie Raubtiere sind.
Dazu zählen: Katzen, Esel, Maultiere, Mäuse und ähnliche Haustiere.

▪️ Darauf weist der Hadith von Kabschah Bint Ka'b hin und bei ihr war Abu Qatadah „Abu Qatadah kam zu ihr, und sie goss ihm Wasser zum Wudu ein. Eine Katze kam und trank daraus. Abu Qatadah neigte das Gefäß zu ihr, bis sie fertig getrunken hatte. Da sah er, wie ich ihn ansah. Da sagte Abu Qatadah: ‚Wundert dich das, meine Nichte? Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Sie ist nicht unrein, sie gehört zu denen, die ständig unter euch umhergehen (Tawwafun wa Tawaffat).‘“
📗 [Überliefert von den Autoren der vier Sunan-Werke; als authentisch eingestuft von Al-Bukhari, At-Tirmidhi, Al-'Uqayli und Ad-Daraqutni.]

• Imam Ibn Al-Qayyim sagte: „Die Schari'ah handelt in höchster Weisheit. Wenn sie Katzen oder Esel als unrein eingestuft hätte, wäre das eine große Erschwernis für die Menschen gewesen, denn sie verkehren oft bei Tag und Nacht zwischen ihnen, ihren Kleidern, Betten und Lebensmitteln.“ 📗 [„I'lam Al-Muwaqqi'in“ (2/172)]


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Reinheit und Unreinheit der Tiere

➖ Viertens:
Der Hund und das Schwein sind unrein.

▪️ Auf die Unreinheit (Najasah) des Schweins deutet die Aussage Allahs - erhaben ist Er - hin: „Sprich: Ich finde in dem, was mir offenbart wurde, nichts, was für den Essenden zu essen verboten wäre, außer es ist Verendetes oder ausgeflossenes Blut oder Schweinefleisch – denn das ist eine Gräuel.“ (6:145)

Die Meinung über die Unreinheit des Schweins ist die Ansicht der großen Mehrheit der Gelehrten - sowohl der Altvorderen (As-Salaf) als auch der späteren Generationen (Al-Khalaf).

• Ibn Hazm sagte: „Alle sind sich einig, dass Schweinefleisch, sein Fett, sein Schmalz, sein Knorpel, sein Gehirn und seine Nerven: allesamt verboten und unrein sind.“
📗 [„Maratib Al-Ijma' (S. 23)]

• Ibn Qudamah sagte: „Der Hund und das Schwein sind in all ihren Teilen und Ausscheidungen sowie allem, was sich von ihnen abtrennt, unrein.“
📗 [„Al-Mughni“ (2/67)]

• An-Nawawi sagte: „Ibn Al-Mundhir überlieferte den Konsens der Gelehrten über die Unreinheit des Schweins – und dieser Konsens ist eines der stärksten Argumente, wenn er denn bestätigt ist. Doch laut der Rechtsschule von Malik gilt das Schwein als rein, solange es lebt.“
📗 [„Al-Majmu' (2/568)]


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Reinheit und Unreinheit der Tiere

➖ Fünftens:
Was die übrigen Tiere betrifft, die nicht unter die vorhergehenden Kategorien fallen - sei es unter den Raubtieren wie Löwe, Tiger, Leopard, Wolf usw., oder unter den Greifvögeln wie Falke, Adler, Bussard und Ähnlichem, oder unter den nicht essbaren Tieren, die keine Raubtiere sind, wie Elefant oder Affe - so herrscht unter den Gelehrten Uneinigkeit über ihr Reinheitsurteil.

• Nach der hanafitischen Rechtsschule sind alle Tiere rein, außer dem Schwein.
• Nach der malikitischen Rechtsschule sind alle Tiere im lebendigen Zustand rein, ohne Ausnahme.
• Nach der schafiitischen Rechtsschule sind alle Tiere rein, außer Hund und Schwein.
• Nach der hanbalitischen Rechtsschule sind Hund, Schwein sowie Raubtiere unter den Landtieren und Raubvögel unrein, alles andere ist rein.


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#Quran_Studium

▪️ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
(وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيكَ.)
„Der Quran ist entweder ein Argument für oder gegen dich.“
📗 [Überliefert von Muslim (223)]

• Schaykh Ibn 'Uthaymin sagte:
„Entweder wird er für dich sein, wenn du damit zu Allah gelangst und dich an die Verpflichtungen dieses gewaltigen Qurans hälst, indem du den Geschichten/Berichten glaubst, den Geboten Folge leistest, dich von den Verboten fernhältst und diesen edlen Quran ehrst und respektierst. In diesem Fall wird der Quran ein Argument für dich sein. Doch wenn es andersherum ist, indem du den Quran entehrst, ihn in Wort, Tat und in der Bedeutung meidest und nicht den Verpflichtungen nachkommst, dann wird er am Tag der Auferstehung ein Zeuge gegen dich sein.“
📗 [Siehe „Scharh Riyad As-Salihin“ (S. 30)]


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#Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg

📚 Woher stammt das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ und wer hat es erfunden?

➡️ Wusstest du, dass die Ersten, die die Neuerung (Bid'ah) vom #Mawlid eingeführt haben, die Fatimiden (Al-'Ubaydiyyah) waren❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden Extrem-Schi'ah waren (Isma'iliyyah) und für längere Zeit die Herrschaft in Ägypten und Umgebung mit Gewalt an sich rissen?

➡️ Wusstest du, dass diese Bid'ah erst im 4. Jahrhundert nach der Hijrah erfunden und eingeführt wurde❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden die Muslime in Ägypten und Umgebung dazu drängen wollten, ihre Religion zu verlassen und die Religion der Fatimiden anzunehmen❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden sich mit den Franken (Europäern) verbündeten und gegen die Muslime vorgingen❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden etliche Kriege gegen die Muslime führten und dabei die Frauen vergewaltigten, so wie von Ibn Kathir berichtet❓?

➡️ Wusstest du, dass die Herrscher der Fatimiden befahlen, dass die Sahabah öffentlich verflucht werden sollen❓?

➡️ Wusstest du, dass sie in einem Jahr, während der Pilgerfahrt (Hajj), viele Pilger töteten und sie im Zamzam-Brunnen ertranken❓?

➡️ Wusstest du, dass die Gelehrten sich einig waren, dass diese Fatimiden keine Muslime sind❓?

▪️ Al-Qadhi 'Iyadh (gest. 544 n. H.) sagte: „Und es besteht Übereinkunft (Ijma') unter den Gelehrten von Qairaoun, dass Banu 'Ubayd (Fatimiden) Abtrünnige (Murtaddun) und Ketzer (Zanadiqah) waren.“
📗 [Siyar A'lam An-Nubala (15/151)]

▪️ Ähnliches wurde von Imam #Ibn_Taymiyyah, Al-Hafith #Adh_Dhahabi und Al-Hafith #Ibn_Kathir berichtet.

▪️ Sogar die Gelehrten der Ascha'irah, wie z. B. Abu Bakr Al-Baqillani und Abu Hamid Al-Ghazzali, sagten über sie: „Sie gaben sich als Rafidhah (Extrem-Schi'ah) aus und verstecken ihren puren Unglauben und zeigten ihn nicht öffentlich.“
📗 [Siehe „Tarikh Al-Islam“]

▪️ As-Suyuti sagte über die Fatimiden: „...und sie waren voller Verdorbenheit und Unglauben und töteten die Gelehrten und Rechtschaffenen.“
📗 [„Tarikh Al-Khulafa“]


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#Mevlid #Her_bidat_dalâlettir

📚 Peygamber'in ﷺ doğum gününün kutlanması nereden geliyor ve bunu kim icat etti?

➡️ #Mevlid bid'atini ilk ortaya çıkaranların Fâtımîler (el-Ubeydiyye) olduklarını biliyor muydun❓?

➡️ Bu Fâtımîler'in aşırı Şiî (İsmâiliyye) olduklarını ve uzun süre Mısır ve çevresinin yönetimini şiddetle gasp ettiklerini biliyor muydun❓?

➡️ Bu bid'atın hicretten sonra 4. yüzyılda icat edilip yayıldığını biliyor muydun❓?

➡️ Bu Fâtımîler'in, Mısır ve çevresindeki Müslümanları kendi dinlerini terk etmeye ve Fâtımîler'in dinini benimsemeye zorlamak istediklerini biliyor muydun❓?

➡️ Bu Fâtımîler'in Franklarla (Avrupalılarla) ittifak kurduklarını ve Müslümanlara karşı harekete geçtiklerini biliyor muydun❓?

➡️ İbn Kesîr'in bildirdiği gibi, bu Fâtımîler'in Müslümanlara karşı birçok kez savaştıklarını ve bununla birlikte kadınlara tecavüz ettiklerini biliyor muydun❓?

➡️ Fâtımîler'in hükümdarlarının Sahabenin alenen lanetlenmesini emrettiklerini biliyor muydun❓?

➡️ Senenin birinde hac sırasında birçok hacıyı öldürdüklerini ve onları Zemzem kuyusunda boğduklarını biliyor muydun❓?

➡️ Alimlerin bu Fâtımîler'in Müslüman olmadıkları konusunda hemfikir olduklarını biliyor muydun❓?

▪️ Kâdî İyâz (ö. Hicrî 544) şöyle demiştir: "Ve Kayrevan âlimleri arasında, Benî Ubeyd'in (Fâtımîler'in) İslam dininden çıkan (Mürted) ve sapkın (Zındık) olduğu konusunda icmâ vardır."
📗 [Siyeru A'lâmi'n-Nübelâ (15/151)]

▪️ Benzer şeyler İmam #İbn_Teymiyye, Hâfız #Zehebî ve Hâfız #İbn_Kesîr tarafından da bildirilmiştir.

▪️ Ebû Bekir el-Bâkıllânî ve Ebû Hamid el-Gazzâlî gibi Eş'arî âlimleri bile onlar hakkında şöyle demiştir: "Kendilerini Râfizî (aşırı Şiî) gibi gösterdiler ve katıksız küfürlerini (inançsızlıklarını) gizlediler ve bunu açıkça göstermediler."
📗 [„Târîhu'l-İslâm“a bakınız]

▪️Suyûtî, Fâtımîler hakkında şöyle demiştir: "...ve onlar fesat ve küfürle doluydular ve âlimleri ve salihleri öldürdüler."
📗 [„Târîhu'l-Hulefâ'“]

Almanca metni 👇
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İsimlerin Arapça yazılışı👇
İbn Kesîr - ٱبْن كَثِير
Kâdî İyâz - اَلْقَاضِي عِيَاض
İbn Teymiyye - ٱبْن تَيْمِيَّة
Zehebî - الذَّهَبِي
Ebû Bekir el-Bâkıllânî - أَبُو بَكْر اَلْبَاقِلَّانِي
Ebû Hamid el-Gazzâlî - أَبُو حَامِد اَلْغَزَّالِي
Suyûtî - اَلسُّيُوطِي


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Interessanter Beitrag auf unserer Homepage:

➖ Das Bittgebet der Ameise

https://islam-study.com/de/2003/das-bittgebet-der-ameise/


https://t.me/islamstudy_hadith2

📚 „Ich bin faul“

• Es wurde berichtete, dass Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihm zufrieden sein - es verabscheute, dass man sagt: „Ich bin faul.“
Und er erklärte/deutete es mit folgendem Vers:
(وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ)
„Und wenn sie sich zum Gebet hinstellen, stellen sie sich faul/schwerfällig hin.“ [4:142]

📗 [„#Tafsir Ibn Abi Hatim“ (6139)]


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#Vergessene_Sunnah

📚 Einiges über Salātu Al-Kusuf (das Gebet bei Sonnen- und Mondfinsternis)

▪️ Imam #Ibn_Qudāmah Al-Maqdisi (541 - 620 n. H.) sagte:
„Und das Gebet für Al-Kusuf ist eine bekräftige Sunnah (Sunnah Muakkadah)...
Die Sunnah hierbei ist, dass sie am Ort des Freitagsgebets verrichtet wird. Und es wird zu ihr gerufen: ‚Kommt zum Gebet (As-Salātu Jāmi'ah).‘“
📗 [„#Al_Hādi“ (S. 164), welches eines der fünf hanbalitischen Fiqh-Bücher ist, das Ibn Qudāmah verfasst hat, und es kommt, hinsichtlich der Stufe, an zweiter Stelle.]

▪️Imam Malik (93 - 179 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Und ich vertrete die Ansicht, dass die Frau das Kusuf-Gebet bei sich zuhause verrichtet, und ich sehe kein Problem darin, wenn die Älteren unter den Frauen zum Khusuf-Gebet hinausgehen.“
📗 [Aus „Al-Mudawwanah Al-Kubrā“ (1/252), welches eines der wichtigsten Werke ist, das die Aussagen von #Imam_Malik gesammelt hat, und von 'Abdur-Rahman Ibn Al-Qāsim und Sahnun überliefert/gesammelt wurde.]


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Heute!


🌕 Wie verrichtet man das Gebet, wenn die Mondfinsternis mit dem bloßen Auge gesehen wurde?
https://islamqa.info/ge/answers/210590/die-art-und-weise-des-kusuf-gebets-(sonnen-oder-mondfinsternisgebet)

👉 Imam Ibn-Qudāmah Al-Maqdisi (541 - 620 n. H.) sagte:
„Und das Gebet für Al-Kusuf ist eine bekräftige Sunnah (Sunnah Muakkadah)...
Die Sunnah hierbei ist, dass sie am Ort des Freitagsgebets verrichtet wird. Und es wird zu ihr gerufen: ‚Kommt zum Gebet (As-Salātu Jāmi'ah).‘“
📗 [„Al-Hādi“ (S. 164)]


🌕 Einige Angelegenheiten über die Sonnen- und Mondfinsternis
https://t.me/As_Saad_DE/541

👉 Es ist von der Sunnah, dass man Allahs viel gedenkt, Bittgebete spricht, Allah um Vergebung bittet, Sklaven freikauft, spendet, den Takbir spricht, um Zuflucht vor der Strafe im Grab bittet, den Tasbih, Tahmid und Tahlil spricht und zu den Menschen predigt und sie ermahnt.
All dies steht in den beiden „Sahih-Werken“ bzw. in einem der beiden.


https://t.me/oneunity1

Auszüge aus dem #Sommer_Seminar (2021)

▪️ Die Art und Weise des Gebets laut der Ḥanbalī-Madhhab

• In dem rein ḥanbalitischen Fiqh-Werk „Zād Al-Mustaqniʿ“ von Mūsā Al-Ḥajjāwī (895 - 968 n. H.) heißt es:
„Danach liest man nach ihr eine Sūrah, im Morgengebet eine der längeren (Sūren) aus den Al-Mufaṣṣal, im Abendgebet eine der kürzeren (Sūren), und in den restlichen (Gebeten) eine der mittleren (Sūren).“

➡️ Einige Anmerkungen dazu:
• 1. Mit „Al-Mufaṣṣal“ sind die Sūren von „Qāf“ bis „An-Nās“ gemeint.
• 2. Die Mufaṣṣal teilen sich auf in:
a) längere (Sūren) aus den Mufaṣṣal: Diese sind von „Qāf“ bis „An-Nabaʾ“,
b) mittlere (Sūren) aus den Mufaṣṣal: Diese sind von „An-Nabaʾ“ bis „Aḍ-Ḍuḥā“,
c) kürzere (Sūren) aus den Mufaṣṣal: Diese sind von „Aḍ-Ḍuḥā“ bis „An-Nās“.
• 3. Im Morgengebet soll/kann man die längeren Sūren lesen.
Im Abendgebet soll/kann man die kürzeren Sūren lesen.
In den restlichen Gebeten liest man die mittleren Sūren.


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📚 Das Bittgebet, welches in der letzten Stunde am Freitag gesprochen und nicht abgelehnt wird

▪️ In einem Hadith heißt es:
„Darin gibt es eine Stunde, die kein muslimischer Diener erreicht, während er betet und Allah - Mächtig und Gewaltig ist Er - um etwas bittet, außer, dass Er ihm dies gewährt.“
Und er zeigte mit seiner Hand und verkleinerte sie (die Zeit).
📗 [Überliefert von Al-Bukhari von Muslim]

▪️ #Imam_Ahmad sagte:
„Die meisten Ahadith weisen darauf hin, dass sie (die Zeit für das Bittgebet) nach dem 'Asr-Gebet ist."
📗 [„Masāil" von Al-Kausaj (2/874)]


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#Kurzabhandlung

📚 Wegweiser für den Schüler des Wissens

• Inhalt: Diese Niederschrift ist ein grober Wegweiser und Vorschlag, wie der Schüler des Wissens im deutschsprachigen Raum beim Lernen vorgehen könnte.

• Ausarbeitung: Abu Suleyman Al-Kurdi

https://drive.google.com/file/d/1oXjGdWNHJxKdzAilC3lpYBk-4HkOjTJW/view?usp=sharing


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Neue Unterrichtsreihe:👇

https://t.me/SunnahStudyDE/1333

#Allgemeiner_Vortrag #Einstufung_Hadith

📚 Die Ḥadīth-Überlieferung, dass sich die Gemeinschaft („Ummah“) in mehr als siebzig Gruppen spalten wird und alle im Höllenfeuer sind, außer eine Gruppe

• Abu Suleyman Al-Kurdi

https://youtu.be/1FQK-bibT5c?si=3aHJPH89Oh-sj0FF


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