Frage-Nr. 260
Abu Suleyman
#Frage_Telegram #Gebet #Gebetszeiten #Maghrib #Isha #Pflichtgebet #Pflichtgebete #Gebete_zusammenlegen #Entschuldigungsgrund #Beschwerlichkeit #Erschwernis #Gebete_nicht_in_der_Zeit_verrichten #Nicht_rechtzeitig_beten #Große_Sünde
📚 Frage-Nr. 260 (mit Audio)
➡️ Frage im Telegram-Account:
Wie ist das Urteil über eine Masjid (Moschee), die von Mai bis August durchgehend das Maghrib- und Isha-Gebet zusammenlegt und zusammen betet? Darf man mitbeten? Sie stützen sich dabei angeblich auf eine Fatwa von Schaykh Ibn 'Uthaimin - rahimahullah.
➡️ Die Antwort von Abu Suleyman:
(siehe: Audio-Nachricht von Abu Suleyman)
Und Allah weiß es am besten.
📗 Referenzen zur Audio:
Quran 4:103; 107:4-5
https://t.me/fragen_abu_suleyman
📚 Frage-Nr. 260 (mit Audio)
➡️ Frage im Telegram-Account:
Wie ist das Urteil über eine Masjid (Moschee), die von Mai bis August durchgehend das Maghrib- und Isha-Gebet zusammenlegt und zusammen betet? Darf man mitbeten? Sie stützen sich dabei angeblich auf eine Fatwa von Schaykh Ibn 'Uthaimin - rahimahullah.
➡️ Die Antwort von Abu Suleyman:
(siehe: Audio-Nachricht von Abu Suleyman)
Und Allah weiß es am besten.
📗 Referenzen zur Audio:
Quran 4:103; 107:4-5
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Auszüge aus dem #Sommer_Seminar (2021)
▪️ Die Art und Weise des Gebets laut der Ḥanbalī-Madhhab
• In dem rein ḥanbalitischen Fiqh-Werk „Zād Al-Mustaqniʿ“ von Mūsā Al-Ḥajjāwī (895 - 968 n. H.) heißt es:
„Dann wirft man sich, während man den Takbīr spricht, nieder.
• Die Niederwerfung erfolgt auf sieben Körperteilen, diese sind
(1./2.) die beiden Füße,
(3./4.) dann die beiden Knie,
(5./6.) dann die beiden Hände
(7.) und dann die Stirn mit (inklusive) der Nase.“
➡️ Man geht also zuerst mit den Knien in die Niederwerfung (Sujūd).
https://www.instagram.com/p/CRGw_z5FztZ/?utm_medium=copy_link
https://t.me/islamstudy
▪️ Die Art und Weise des Gebets laut der Ḥanbalī-Madhhab
• In dem rein ḥanbalitischen Fiqh-Werk „Zād Al-Mustaqniʿ“ von Mūsā Al-Ḥajjāwī (895 - 968 n. H.) heißt es:
„Dann wirft man sich, während man den Takbīr spricht, nieder.
• Die Niederwerfung erfolgt auf sieben Körperteilen, diese sind
(1./2.) die beiden Füße,
(3./4.) dann die beiden Knie,
(5./6.) dann die beiden Hände
(7.) und dann die Stirn mit (inklusive) der Nase.“
➡️ Man geht also zuerst mit den Knien in die Niederwerfung (Sujūd).
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#Imame_der_Sunnah
📚 Allah - erhaben ist Er - ist mit Seinem Wesen über den Himmeln und dem Thron
• Imām Ismāʿīl Al-Muzanī (gest. 264 n. H.), einer der größten Schüler von Asch-Schāfiʿī, sagte:
„Der Tauḥīd von niemandem ist gültig, bis er weiß, dass Aḷḷāh mit Seinen göttlichen Attributen über Seinem Thron ist.“
📗 [„Siyar Aʿlām An-Nubalāʾ“ (12/494)]
https://t.me/islamstudy
📚 Allah - erhaben ist Er - ist mit Seinem Wesen über den Himmeln und dem Thron
• Imām Ismāʿīl Al-Muzanī (gest. 264 n. H.), einer der größten Schüler von Asch-Schāfiʿī, sagte:
„Der Tauḥīd von niemandem ist gültig, bis er weiß, dass Aḷḷāh mit Seinen göttlichen Attributen über Seinem Thron ist.“
📗 [„Siyar Aʿlām An-Nubalāʾ“ (12/494)]
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Forwarded from Abu Suleyman | Türkçe
#Ehli_Sünnet_İmamları
📚 Allah Teâlâ, zatı ile göklerin ve Arş'ın üzerindedir
• Şâfiî'nin en büyük öğrencilerinden biri olan İmam İsmâil el-Müzenî (ö. Hicrî 264) şöyle demiştir:
"Allah'ın, ilâhî sıfatlarıyla Arş'ının üzerinde olduğunu bilmedikçe hiç kimsenin tevhidi geçerli değildir.”
📗 ["Siyeru A'lâmi'n-Nübelâ" (12/494)]
Almanca metni👇
https://t.me/islamstudy/2328
İsmlerin Arapça yazılışı👇
Muhammed b. İdrîs eş-Şâfiʿî -
مُحَمَّد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِي
İsmâil el-Müzenî - إِسْمَاعِيل المُزَنِي
https://t.me/Abu_Suleyman_TR
📚 Allah Teâlâ, zatı ile göklerin ve Arş'ın üzerindedir
• Şâfiî'nin en büyük öğrencilerinden biri olan İmam İsmâil el-Müzenî (ö. Hicrî 264) şöyle demiştir:
"Allah'ın, ilâhî sıfatlarıyla Arş'ının üzerinde olduğunu bilmedikçe hiç kimsenin tevhidi geçerli değildir.”
📗 ["Siyeru A'lâmi'n-Nübelâ" (12/494)]
Almanca metni👇
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İsmlerin Arapça yazılışı👇
Muhammed b. İdrîs eş-Şâfiʿî -
مُحَمَّد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِي
İsmâil el-Müzenî - إِسْمَاعِيل المُزَنِي
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Islam Study
#Imame_der_Sunnah
📚 Allah - erhaben ist Er - ist mit Seinem Wesen über den Himmeln und dem Thron
• Imām Ismāʿīl Al-Muzanī (gest. 264 n. H.), einer der größten Schüler von Asch-Schāfiʿī, sagte:
„Der Tauḥīd von niemandem ist gültig, bis er weiß, dass Aḷḷāh…
📚 Allah - erhaben ist Er - ist mit Seinem Wesen über den Himmeln und dem Thron
• Imām Ismāʿīl Al-Muzanī (gest. 264 n. H.), einer der größten Schüler von Asch-Schāfiʿī, sagte:
„Der Tauḥīd von niemandem ist gültig, bis er weiß, dass Aḷḷāh…
Forwarded from SUNNAH STUDY
Das islamische Neujahr und der 1. Al-Muharram 1447 n. H. ist am morgigen Donnerstag (26. Juni).
Somit ist am übernächsten Samstag (05. Juli ) der Tag von 'Aschura.
https://t.me/SunnahStudyDE
Somit ist am übernächsten Samstag (05. Juli ) der Tag von 'Aschura.
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SUNNAH STUDY
Der Telegram-Kanal von SUNNAH STUDY.
Hier werden Neuigkeiten zu den Unterrichten, Kursen und Seminaren bekanntgegeben.
Homepage: https://sunnah-study.de
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Islam Q&A - Abu Suleyman - Frage-Nr. 367 -
Einige Worte über die Vorzüglichkeit der Moscheen von Ahlus-Sunnah
https://youtu.be/ncLnxbUSW5g?si=hdSMkGWwnolkrkOJ
https://t.me/fragen_abu_suleyman
Einige Worte über die Vorzüglichkeit der Moscheen von Ahlus-Sunnah
https://youtu.be/ncLnxbUSW5g?si=hdSMkGWwnolkrkOJ
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Einige Worte über die Vorzüglichkeit der Moscheen von Ahlus-Sunnah - Frage-Nr. 367 | Islam Q&A
Einige Worte über die Vorzüglichkeit der Moscheen von Ahlus-Sunnah
- Warum werden Moscheen als „Häuser Allahs“ bezeichnet?
- Die Gunstgabe, in einer Stadt zu leben, in der es eine sunnitische Moschee gibt und einen Imam, der von Ahlus-Sunnah ist.
-…
- Warum werden Moscheen als „Häuser Allahs“ bezeichnet?
- Die Gunstgabe, in einer Stadt zu leben, in der es eine sunnitische Moschee gibt und einen Imam, der von Ahlus-Sunnah ist.
-…
📚 Vorschlag für das Fasten im Monat Al-Muharram
Im Monat Al-Muharram, in dem wir uns befinden, ist es erwünscht, vermehrt zu fasten.
• Freitag, 04.07. (Tasu'a, erwünscht zu fasten)
• Samstag, 05.07. ('Aschura, sehr erwünscht zu fasten)
• Sonntag, 06.07. (falls man am Freitag nicht gefastet hatte)
• Hier einige Texte über das Fasten an 'Aschura:👇
https://t.me/islamstudy/1967
https://t.me/islamstudy/1415
https://t.me/islamstudy/1145
https://t.me/As_Saad_DE/531
▪️ #Ibn_Al_Jauzi (510 - 597 n. H.) sagte: „Die vorzüglichen Tage und Nächte, so gehört es sich nicht, dass man sie vernachlässigt. Wenn der Händler in Zeiten des Großgeschäfts nachlässig ist, wann wird er denn Gewinn machen?“
📗 [„Minhāj Al-Qāsidin“ (1/343)]
https://t.me/islamstudy
Im Monat Al-Muharram, in dem wir uns befinden, ist es erwünscht, vermehrt zu fasten.
• Freitag, 04.07. (Tasu'a, erwünscht zu fasten)
• Samstag, 05.07. ('Aschura, sehr erwünscht zu fasten)
• Sonntag, 06.07. (falls man am Freitag nicht gefastet hatte)
• Hier einige Texte über das Fasten an 'Aschura:👇
https://t.me/islamstudy/1967
https://t.me/islamstudy/1415
https://t.me/islamstudy/1145
https://t.me/As_Saad_DE/531
▪️ #Ibn_Al_Jauzi (510 - 597 n. H.) sagte: „Die vorzüglichen Tage und Nächte, so gehört es sich nicht, dass man sie vernachlässigt. Wenn der Händler in Zeiten des Großgeschäfts nachlässig ist, wann wird er denn Gewinn machen?“
📗 [„Minhāj Al-Qāsidin“ (1/343)]
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#Erläuterung_Hadith
▪️ Im Hadith heißt es:
„Durch das Fasten des Tages von 'Aschura hoffe ich, dass Allah dadurch die Sünden des vergangenen Jahres auslöscht.“
📗 [Überliefert von Muslim (1162)]
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Auslöschung der Sünden aufgrund von der rituellen Waschung, des Gebets, des Fastens in Ramadan, des Fastens vom Tag von 'Arafah und 'Aschura gilt nur für die kleinen Sünden.“
📗 Aus „Al-Fatāwā Al-Kubrā“ (Band 5)]
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/149
https://t.me/islamstudy
▪️ Im Hadith heißt es:
„Durch das Fasten des Tages von 'Aschura hoffe ich, dass Allah dadurch die Sünden des vergangenen Jahres auslöscht.“
📗 [Überliefert von Muslim (1162)]
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Auslöschung der Sünden aufgrund von der rituellen Waschung, des Gebets, des Fastens in Ramadan, des Fastens vom Tag von 'Arafah und 'Aschura gilt nur für die kleinen Sünden.“
📗 Aus „Al-Fatāwā Al-Kubrā“ (Band 5)]
Hier die türkische Übersetzung:👇
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/149
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Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith #Hadith_Wissenschaft #Fasten #Aschurah
📚 Hadith-Einstufung Nr.87
📖 Das Fasten am Tag von 'Aschurah, wenn er an einem Samstag ist
➡️ Das Urteil über das freiwillige Fasten am Samstag:
Diesbezüglich wurde folgender Hadith überliefert:
(لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ.)
„Fastet nicht am Samstag, außer das (Fasten), welches Allah euch auferlegt hat.“
📗 [Überliefert von #Abu_Dawud (2421) und #At_Tirmidhi (744)]
🖌 Einiges über diesen Hadith:
• 1. Imam Abu Dawud sagte, nachdem er diesen Hadith überlieferte: „Das ist ein aufgehobener/abrogierter (منسوخ) Hadith.“
• 2. At-Tirmidhi sagte über diesen Hadith: „Das ist ein guter (hasan) Hadith.“ Somit stufte er ihn nicht als authentisch ein, was bedeutet, dass der Hadith bei ihm eine gewisse Schwäche beinhaltet.
• 3. #Ibn_Hajar berichtete, dass Imam Malik diesen Hadith verworfen hat. [Siehe „Bulugh Al-Maram“]
• 4. Es gibt Hadithe, die von einer großen Anzahl überliefert wurden (متواتر) und dem widersprechen, und erlauben, dass man samstags fastet. Und dieser Hadith ist entweder abweichend/isoliert (شاذ)* oder er ist aufgehoben.
• 5. Die Frage ist nur, ob man den Samstag auch alleine fasten darf, oder man, wenn man am Samstag fastet, einen Tag davor oder einen Tag danach mitfasten soll.
Die Ansicht, dass man den Samstag alleine fasten darf, ohne dass dies unerwünscht ist, ist eine sehr starke Ansicht, insbesondere, wenn es hierfür einen Grund gibt, wie das Fasten am Tag von 'Aschurah.
• 6. Manche Fuqahā (Fiqh-Gelehrten) vertraten die Ansicht, dass man den Samstag nur fasten darf, wenn man einen Tag davor oder danach mitfastet.
Viele Hadith-Gelehrten dagegen vertraten die Ansicht, dass man den Samstag auch alleine fasten darf, ohne dass dies unerwünscht ist, da es hierbei keinen authentischen Hadith gibt, der dies untersagt. Und zweifelsfrei ist bei solchen Themen die Ansicht der Hadith-Gelehrten vorzuziehen, da sie diesbezüglich wissender sind.
• Imam #Ibn_Taymiyyah sagte: „Und es ist nicht unerwünscht, den Samstag alleine zu fasten.“
📗 [„Al-Fatawā Al-Kubrā“]
• Ibn Muflih erwähnte, dass dies auch die Ansicht von #Imam_Ahmad sei, und es nicht unerwünscht sei, samstags alleine zu fasten, so wie es beim Freitag der Fall ist.
📗 [„Al-Furu'“ (3/92)]
• 7. Einige spätere Gelehrte vertreten die Ansicht, dass man den Samstag unter keinen Umständen (freiwillig) fasten darf, selbst wenn er auf dem Tag von 'Aschurah fällt.
Jedoch kenne ich keinen früheren Imam, der diese Ansicht vertreten hat.
➡️ Fazit:
• Es ist erlaubt - und Allah weiß es am besten - samstags zu fasten, selbst wenn man ihn alleine fastet, ohne dass dies unerwünscht sei.
• Derjenige, der sich das Fasten von 'Aschurah am Samstag entgehen lässt, auf Grund eines abrogierten Hadith, der etlichen anderen Hadithen widerspricht und auf Grund der Aussage eines späteren Gelehrten, ist einer großen Tat beraubt worden.
• Die Aussagen der Früheren haben stets Vorrang und dies sowohl in Bezug auf die Einstufungen der Hadithe, als auch hinsichtlich ihrer Fiqh-Aussagen.
Und Allah weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
📚 Hadith-Einstufung Nr.87
📖 Das Fasten am Tag von 'Aschurah, wenn er an einem Samstag ist
➡️ Das Urteil über das freiwillige Fasten am Samstag:
Diesbezüglich wurde folgender Hadith überliefert:
(لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ.)
„Fastet nicht am Samstag, außer das (Fasten), welches Allah euch auferlegt hat.“
📗 [Überliefert von #Abu_Dawud (2421) und #At_Tirmidhi (744)]
🖌 Einiges über diesen Hadith:
• 1. Imam Abu Dawud sagte, nachdem er diesen Hadith überlieferte: „Das ist ein aufgehobener/abrogierter (منسوخ) Hadith.“
• 2. At-Tirmidhi sagte über diesen Hadith: „Das ist ein guter (hasan) Hadith.“ Somit stufte er ihn nicht als authentisch ein, was bedeutet, dass der Hadith bei ihm eine gewisse Schwäche beinhaltet.
• 3. #Ibn_Hajar berichtete, dass Imam Malik diesen Hadith verworfen hat. [Siehe „Bulugh Al-Maram“]
• 4. Es gibt Hadithe, die von einer großen Anzahl überliefert wurden (متواتر) und dem widersprechen, und erlauben, dass man samstags fastet. Und dieser Hadith ist entweder abweichend/isoliert (شاذ)* oder er ist aufgehoben.
• 5. Die Frage ist nur, ob man den Samstag auch alleine fasten darf, oder man, wenn man am Samstag fastet, einen Tag davor oder einen Tag danach mitfasten soll.
Die Ansicht, dass man den Samstag alleine fasten darf, ohne dass dies unerwünscht ist, ist eine sehr starke Ansicht, insbesondere, wenn es hierfür einen Grund gibt, wie das Fasten am Tag von 'Aschurah.
• 6. Manche Fuqahā (Fiqh-Gelehrten) vertraten die Ansicht, dass man den Samstag nur fasten darf, wenn man einen Tag davor oder danach mitfastet.
Viele Hadith-Gelehrten dagegen vertraten die Ansicht, dass man den Samstag auch alleine fasten darf, ohne dass dies unerwünscht ist, da es hierbei keinen authentischen Hadith gibt, der dies untersagt. Und zweifelsfrei ist bei solchen Themen die Ansicht der Hadith-Gelehrten vorzuziehen, da sie diesbezüglich wissender sind.
• Imam #Ibn_Taymiyyah sagte: „Und es ist nicht unerwünscht, den Samstag alleine zu fasten.“
📗 [„Al-Fatawā Al-Kubrā“]
• Ibn Muflih erwähnte, dass dies auch die Ansicht von #Imam_Ahmad sei, und es nicht unerwünscht sei, samstags alleine zu fasten, so wie es beim Freitag der Fall ist.
📗 [„Al-Furu'“ (3/92)]
• 7. Einige spätere Gelehrte vertreten die Ansicht, dass man den Samstag unter keinen Umständen (freiwillig) fasten darf, selbst wenn er auf dem Tag von 'Aschurah fällt.
Jedoch kenne ich keinen früheren Imam, der diese Ansicht vertreten hat.
➡️ Fazit:
• Es ist erlaubt - und Allah weiß es am besten - samstags zu fasten, selbst wenn man ihn alleine fastet, ohne dass dies unerwünscht sei.
• Derjenige, der sich das Fasten von 'Aschurah am Samstag entgehen lässt, auf Grund eines abrogierten Hadith, der etlichen anderen Hadithen widerspricht und auf Grund der Aussage eines späteren Gelehrten, ist einer großen Tat beraubt worden.
• Die Aussagen der Früheren haben stets Vorrang und dies sowohl in Bezug auf die Einstufungen der Hadithe, als auch hinsichtlich ihrer Fiqh-Aussagen.
Und Allah weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
#Imame_der_Sunnah
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) sagte:
„Die meisten kommen (in ihren Anbetungen/Gottesdiensten) zu kurz, selbst in ihrem Gebet. Und der Glückliche ist derjenige, dem die Hälfte (an Belohnung) niedergeschrieben wird.“
📗 [„Minhāj As-Sunnah“ (6/218)]
https://t.me/islamstudy
📚 Der Glückliche ist derjenige, dem die Hälfte der Belohnung niedergeschrieben wird
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) sagte:
„Die meisten kommen (in ihren Anbetungen/Gottesdiensten) zu kurz, selbst in ihrem Gebet. Und der Glückliche ist derjenige, dem die Hälfte (an Belohnung) niedergeschrieben wird.“
📗 [„Minhāj As-Sunnah“ (6/218)]
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#Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
• Imam Al-Auzā'i (88 - 157 n. H.) berichtete:
„Iblis sagte zu seinen nahestehenden (Anhängern): ‚Von wo (bzw. wie) kommt ihr zu den Söhnen Adams?‘
Sie sagten: ‚Von jedem Tor (aus).‘
Er sagte: ‚Kommt ihr denn zu ihnen durch das Tor der Vergebung?‘
Sie sagten: ‚Das ist etwas, wozu wir nicht imstande sind. Wahrlich sie bestätigen den #Tauhid (Einzigkeit Allahs).‘
Er sagte: ‚Ich werde zu ihnen durch ein Tor kommen, durch das sie Allah nicht (mehr) um Vergebung bitten.‘“
Er (Imam Al-Auzā'i) sagte: „So verbreitete er unter ihnen die Begierden und Neuerungen.“
📗 [Überliefert von Ad-Dārimi in „As-Sunan“ (308) und Ibn Battah in „Al-Ibānah As-Sughrā“]
• Schaykh 'Abdul 'Aziz Ar-Rajihi sagte:
„Und aus dieser Überlieferung wird entnommen, dass jemand, der eine Neuerung begeht, Allah nicht um Vergebung bittet, da er nicht annimmt, dass er sündigt – im Gegensatz zu dem, der eine große Sünde begeht. So begeht er Unzucht, stiehlt oder trinkt Alkohol und bittet anschließend um Vergebung und bereut, da er weiß, dass er im Irrtum ist und dass er eine Sünde begeht.“
https://t.me/islamstudy
📚 Iblis und die Tore zur Neuerung (Bid'ah)
• Imam Al-Auzā'i (88 - 157 n. H.) berichtete:
„Iblis sagte zu seinen nahestehenden (Anhängern): ‚Von wo (bzw. wie) kommt ihr zu den Söhnen Adams?‘
Sie sagten: ‚Von jedem Tor (aus).‘
Er sagte: ‚Kommt ihr denn zu ihnen durch das Tor der Vergebung?‘
Sie sagten: ‚Das ist etwas, wozu wir nicht imstande sind. Wahrlich sie bestätigen den #Tauhid (Einzigkeit Allahs).‘
Er sagte: ‚Ich werde zu ihnen durch ein Tor kommen, durch das sie Allah nicht (mehr) um Vergebung bitten.‘“
Er (Imam Al-Auzā'i) sagte: „So verbreitete er unter ihnen die Begierden und Neuerungen.“
📗 [Überliefert von Ad-Dārimi in „As-Sunan“ (308) und Ibn Battah in „Al-Ibānah As-Sughrā“]
• Schaykh 'Abdul 'Aziz Ar-Rajihi sagte:
„Und aus dieser Überlieferung wird entnommen, dass jemand, der eine Neuerung begeht, Allah nicht um Vergebung bittet, da er nicht annimmt, dass er sündigt – im Gegensatz zu dem, der eine große Sünde begeht. So begeht er Unzucht, stiehlt oder trinkt Alkohol und bittet anschließend um Vergebung und bereut, da er weiß, dass er im Irrtum ist und dass er eine Sünde begeht.“
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#Arabische_Sprache_lernen
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Der edle Sahābi 'Umar (gest. 23 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte:
„Studiert/lernt die Sunnah und studiert die arabische Sprache und flektiert (in Bezug auf die Grammatik/An-Nahu) den Quran, denn er ist arabisch.“
📗 [Siehe u. a.: „Iqtidhā As-Sirāt Al-Mustaqim“ (2/207)]
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📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Der edle Sahābi 'Umar (gest. 23 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte:
„Studiert/lernt die Sunnah und studiert die arabische Sprache und flektiert (in Bezug auf die Grammatik/An-Nahu) den Quran, denn er ist arabisch.“
📗 [Siehe u. a.: „Iqtidhā As-Sirāt Al-Mustaqim“ (2/207)]
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#Arabische_Sprache_lernen
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Der edle Tābi'i 'Amir Asch-Scha'bi (21 - 103 n. H.) sagte:
„Die Grammatik (An-Nahu) ist wie das Salz im Essen. Man kann nicht darauf verzichten.“
📗 [„Jāmi' Akhlāq Ar-Rāwi“ von Al-Khatib (1089)]
https://t.me/islamstudy
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Der edle Tābi'i 'Amir Asch-Scha'bi (21 - 103 n. H.) sagte:
„Die Grammatik (An-Nahu) ist wie das Salz im Essen. Man kann nicht darauf verzichten.“
📗 [„Jāmi' Akhlāq Ar-Rāwi“ von Al-Khatib (1089)]
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#Arabische_Sprache_lernen
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Imam Muhammad Ibn Idris Asch-Schafi'i (150 - 204 n. H.) sagte:
„Die Anhänger der arabischen Sprache sind die Jinn unter den Menschen: Sie erblicken das, was andere nicht sehen.“
📗 [„Manāqib Asch-Schafi'i“ (112) von Ibn Abi Hātim]
https://t.me/islamstudy
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Imam Muhammad Ibn Idris Asch-Schafi'i (150 - 204 n. H.) sagte:
„Die Anhänger der arabischen Sprache sind die Jinn unter den Menschen: Sie erblicken das, was andere nicht sehen.“
📗 [„Manāqib Asch-Schafi'i“ (112) von Ibn Abi Hātim]
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#Arabische_Sprache_lernen
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Allah - erhaben ist Er - sagte im Quran:
(إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.)
„Wahrlich, Wir haben es als einen arabischen Qurān hinabgesandt, auf dass ihr begreifen möget.“ [12:2]
➡️ Im Quran wird 11x das Wort „Arabisch“ in Bezug auf den Quran erwähnt.
https://t.me/islamstudy
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Allah - erhaben ist Er - sagte im Quran:
(إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.)
„Wahrlich, Wir haben es als einen arabischen Qurān hinabgesandt, auf dass ihr begreifen möget.“ [12:2]
➡️ Im Quran wird 11x das Wort „Arabisch“ in Bezug auf den Quran erwähnt.
https://t.me/islamstudy
#Arabische_Sprache_lernen
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Muhammad Ibn Al-Hasan Asch-Schaybāni (131 - 189 n. H.), der Gefährte von Abu Hanifah, sagte:
„Mein Vater hinterließ mir (als Erbe) 30.000 Dirham. Ich gab die Hälfte davon für das (Erlernen der) Grammatik in (der Stadt) Ar-Ray aus und den Rest gab ich für den Fiqh aus.“
📗 [Al-'Ibar fi Khabar man Ghabar“ (1/56)]
https://islam-study.com/de/2404/das-streben-nach-wissen-die-wichtigkeit-der-arabischen-sprache-5/
https://t.me/islamstudy
📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die Wichtigkeit der arabischen Sprache:
• Muhammad Ibn Al-Hasan Asch-Schaybāni (131 - 189 n. H.), der Gefährte von Abu Hanifah, sagte:
„Mein Vater hinterließ mir (als Erbe) 30.000 Dirham. Ich gab die Hälfte davon für das (Erlernen der) Grammatik in (der Stadt) Ar-Ray aus und den Rest gab ich für den Fiqh aus.“
📗 [Al-'Ibar fi Khabar man Ghabar“ (1/56)]
https://islam-study.com/de/2404/das-streben-nach-wissen-die-wichtigkeit-der-arabischen-sprache-5/
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Forwarded from Islamische Erinnerungen
Erinnerung:
☀️Adhkār am Morgen☀️
• Im Hadith heißt es:
„Wer 100 Mal sagt: ‚SubhanAllah wa Bihamdihi‘, dessen Sünden werden vergeben, auch wenn sie soviel sind, wie der Meeresschaum.“
📗 [Überliefert von Muslim und At-Tirmidhi, von dem der Wortlaut ist.]
➡️ Um diese Worte „SubhanAllah wa Bihamdihi“ 100 Mal zu sprechen, benötigt man ca. 2-3 Minuten.
https://t.me/islamstudy/2477
https://t.me/islamische_erinnerungen
☀️Adhkār am Morgen☀️
„Wer 100 Mal sagt: ‚SubhanAllah wa Bihamdihi‘, dessen Sünden werden vergeben, auch wenn sie soviel sind, wie der Meeresschaum.“
📗 [Überliefert von Muslim und At-Tirmidhi, von dem der Wortlaut ist.]
➡️ Um diese Worte „SubhanAllah wa Bihamdihi“ 100 Mal zu sprechen, benötigt man ca. 2-3 Minuten.
https://t.me/islamische_erinnerungen
Islam Study
#Tafsir #Tauhid_an_erster_Stelle 📚 Die Bestätigung der beiden Hände Allahs ▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte: (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ) „Er (also Allah) sagte: ‚O…
#Tafsir
#Tauhid_an_erster_Stelle
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
„Er ist der Erste und der Letzte, der Hohe (und Höchste) und der Allumfassende (mit Seinem Wissen). Und Er weiß über alles Bescheid.“ [57:3]
➡️ #Anmerkung:
In der deutschen Übersetzung von F. Bubenh. heißt es: „Er ist der Erste und der Letzte, der Offenbare und der Verborgene...“
Diese Übersetzung ist sehr schlecht und darin wird nicht die Hoheit Aḷḷāhs hervorgehoben. Zudem ist „der Verborgene“ auch nicht passend als Übersetzung. Diese falsche Interpretierung wurde anscheinend aus den Werken mancher Aschāʿirah übernommen.
▪️ In einem Ḥadīth heißt es:
(أنتَ الأَوّلُ فليس قبلكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليس بعدكَ شيء، وأنتَ الظّاهِرُ فليس فوقكَ شيء، وأنتَ الباطِنُ فليس دونكَ شيء.)
„(O Aḷḷāh,) Du bist der Erste, so ist nichts vor Dir, und Du bist der Letzte, so ist nichts nach Dir, und Du bist der Hohe/Höchste, so ist nichts über Dir, und Du bist der Allumfassende/Nächste, so ist nichts näher als Dir.“
📗 [Überliefert von Muslim (2713)]
➡️ #Anmerkung:
Den Vers und diesen Ḥadīth wollen manche Jahmiyyah als Beweis nehmen, um die Hoheit Aḷḷāhs zu verneinen und nicht zu bestätigen, wobei dies eigentlich gegen sie ist.
- Erstens: Die Aussage: „Du bist der Hohe/Höchste, so ist nichts über Dir“ ist eine Bestätigung für die Hoheit Aḷḷāhs und dass Er in der Höhe ist. Nichts ist über Ihm.
- Zweitens: Der Prophet ﷺ sagte nicht: „und Du bist der Unterste, so ist nichts unter (تحت) Dir.“ Die Bedeutung von „dūna“ ist, dass Aḷḷāh alles umfasst und der Allumfassende ist. Der Name „Ẓāhir“ weist somit auf die Hoheit Aḷḷāhs hin. Und der Name „Bāṭin“ deutet darauf hin, dass Aḷḷāh alles umfasst.
• Al-Ḥāfiẓ Al-Baġawī sagte in seinem „Tafsīr-Werk“: „Der ‚Bāṭin‘ bedeutet: Der Wissende über alles, und das ist die Erklärung der Aussage von Ibn ʿAbbās.“
➖ Hier weitere teils grobe ('Aqidah-)Fehler in jener Übersetzung:👇
https://t.me/islamstudy/2620
https://t.me/islamstudy/2719
https://t.me/islamstudy/2804
https://t.me/islamstudy/2817
https://t.me/islamstudy/2882
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#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Die Bestätigung der Hoheit und Allumfassung Allahs
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
„Er ist der Erste und der Letzte, der Hohe (und Höchste) und der Allumfassende (mit Seinem Wissen). Und Er weiß über alles Bescheid.“ [57:3]
➡️ #Anmerkung:
In der deutschen Übersetzung von F. Bubenh. heißt es: „Er ist der Erste und der Letzte, der Offenbare und der Verborgene...“
Diese Übersetzung ist sehr schlecht und darin wird nicht die Hoheit Aḷḷāhs hervorgehoben. Zudem ist „der Verborgene“ auch nicht passend als Übersetzung. Diese falsche Interpretierung wurde anscheinend aus den Werken mancher Aschāʿirah übernommen.
▪️ In einem Ḥadīth heißt es:
(أنتَ الأَوّلُ فليس قبلكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليس بعدكَ شيء، وأنتَ الظّاهِرُ فليس فوقكَ شيء، وأنتَ الباطِنُ فليس دونكَ شيء.)
„(O Aḷḷāh,) Du bist der Erste, so ist nichts vor Dir, und Du bist der Letzte, so ist nichts nach Dir, und Du bist der Hohe/Höchste, so ist nichts über Dir, und Du bist der Allumfassende/Nächste, so ist nichts näher als Dir.“
📗 [Überliefert von Muslim (2713)]
➡️ #Anmerkung:
Den Vers und diesen Ḥadīth wollen manche Jahmiyyah als Beweis nehmen, um die Hoheit Aḷḷāhs zu verneinen und nicht zu bestätigen, wobei dies eigentlich gegen sie ist.
- Erstens: Die Aussage: „Du bist der Hohe/Höchste, so ist nichts über Dir“ ist eine Bestätigung für die Hoheit Aḷḷāhs und dass Er in der Höhe ist. Nichts ist über Ihm.
- Zweitens: Der Prophet ﷺ sagte nicht: „und Du bist der Unterste, so ist nichts unter (تحت) Dir.“ Die Bedeutung von „dūna“ ist, dass Aḷḷāh alles umfasst und der Allumfassende ist. Der Name „Ẓāhir“ weist somit auf die Hoheit Aḷḷāhs hin. Und der Name „Bāṭin“ deutet darauf hin, dass Aḷḷāh alles umfasst.
• Al-Ḥāfiẓ Al-Baġawī sagte in seinem „Tafsīr-Werk“: „Der ‚Bāṭin‘ bedeutet: Der Wissende über alles, und das ist die Erklärung der Aussage von Ibn ʿAbbās.“
➖ Hier weitere teils grobe ('Aqidah-)Fehler in jener Übersetzung:👇
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Die Reise einer Frau zum Streben nach Wissen ohne Mahram.pdf
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Neue #Kurzabhandlung
📚 „Die Reise einer Frau zum Streben nach Wissen ohne Mahram“
• Zusammenstellung: Abu Suleyman Al-Kurdi
https://t.me/islam_study_PDF
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