#Islamische_Verhaltensregeln
Wenn du neue Brüder in der Moschee siehst - insbesondere im Monat Ramadan während dem Tarawih-Gebet -, dann halte dir stets diesen Hadith vor Augen:
(لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعرُوفِ شَيْئًا، ولو أَنْ تَلْقَى أخاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ.)
„Halte keine gute Tat für gering, selbst wenn es nichts weiter sein sollte, als dass du deinem Bruder mit einem freundlichen Gesicht begegnest.“
📗 [Überliefert von Muslim]
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Wenn du neue Brüder in der Moschee siehst - insbesondere im Monat Ramadan während dem Tarawih-Gebet -, dann halte dir stets diesen Hadith vor Augen:
(لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعرُوفِ شَيْئًا، ولو أَنْ تَلْقَى أخاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ.)
„Halte keine gute Tat für gering, selbst wenn es nichts weiter sein sollte, als dass du deinem Bruder mit einem freundlichen Gesicht begegnest.“
📗 [Überliefert von Muslim]
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📚 Die Bedingungen der aufrichtigen Reue
• 1. Das Ablassen von der Sünde.
• 2. Das Bedauern über das, was vergangen ist.
• 3. Der feste Vorsatz, nicht mehr zu ihr zurückzukehren. Und wenn die Reue auf die Ungerechtigkeit gegenüber den Menschen in Bezug auf Besitz, Ehre oder Leben abzielt, kommt eine vierte Bedingung hinzu, nämlich:
• 4. Die Entschuldigung bei demjenigen, dessen Recht verletzt wurde, oder die Rückgabe seines Rechts.
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#Islamische_Verhaltensregeln
▪️ Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
(من أراد سفرًا فليقل لمن يخلِّف: أستودعكم اللَّه الذي لا تضيع ودائعه)
„Wer eine Reise antreten möchte, soll zu denjenigen, die er zurücklässt, sagen: ‚Ich vertraue euch Allah an, bei dem die anvertrauten Dinge niemals verloren gehen.‘“
📗 [Überliefert von Ahmad (9219)]
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📚 Es ist empfohlen für den Reisenden, dass er sich von seiner Familie, seinen Verwandten, Nachbarn und Gefährten verabschiedet.
▪️ Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
(من أراد سفرًا فليقل لمن يخلِّف: أستودعكم اللَّه الذي لا تضيع ودائعه)
„Wer eine Reise antreten möchte, soll zu denjenigen, die er zurücklässt, sagen: ‚Ich vertraue euch Allah an, bei dem die anvertrauten Dinge niemals verloren gehen.‘“
📗 [Überliefert von Ahmad (9219)]
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📚 Sprachliche Unterschiede zwischen As-Sawm und As-Siyam
▪️ „As-Sawm" ist allgemeiner als „As-Siyam", so umfasst es das Essen und Trinken, die Körperglieder, wie die Zunge usw.
Allah - erhaben ist Er - sagte:
„So iss und trink und sei frohen Mutes. Und wenn du einen Menschen siehst, dann sprich: »Ich habe dem Allerbarmer zu fasten (Sawman) gelobt, darum will ich heute mit keinem Menschen reden.«" [19:26]
▪️ As-Siyam bezieht sich speziell auf Enthalten des Essens und Trinkens, sowie aller übrigen fastenbrechenden Dingen, von dem Morgenanbruch bis zum Sonnenuntergang, die bekannte Verpflichtung des Fastens "As-Siyam" im Ramadan.
Allah - erhaben ist Er - sagte:
„O ihr, die ihr glaubt! Das Fasten (As-Siyamu) ist euch vorgeschrieben, so wie es denen vorgeschrieben war, die vor euch waren." [2:183]
https://telegram.me/islamstudy
▪️ „As-Sawm" ist allgemeiner als „As-Siyam", so umfasst es das Essen und Trinken, die Körperglieder, wie die Zunge usw.
Allah - erhaben ist Er - sagte:
„So iss und trink und sei frohen Mutes. Und wenn du einen Menschen siehst, dann sprich: »Ich habe dem Allerbarmer zu fasten (Sawman) gelobt, darum will ich heute mit keinem Menschen reden.«" [19:26]
▪️ As-Siyam bezieht sich speziell auf Enthalten des Essens und Trinkens, sowie aller übrigen fastenbrechenden Dingen, von dem Morgenanbruch bis zum Sonnenuntergang, die bekannte Verpflichtung des Fastens "As-Siyam" im Ramadan.
Allah - erhaben ist Er - sagte:
„O ihr, die ihr glaubt! Das Fasten (As-Siyamu) ist euch vorgeschrieben, so wie es denen vorgeschrieben war, die vor euch waren." [2:183]
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#Erläuterung_Hadith #Einstufung_Hadith
📚 Darf man nach dem Witr weitere Gebete verrichten?
• In einem Hadith heißt es:
(لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.)
„Es gibt keine zwei Witr-Gebete in einer Nacht.“
https://youtu.be/qLjFZAibt_Q
https://t.me/audios_durus
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📚 Darf man nach dem Witr weitere Gebete verrichten?
• In einem Hadith heißt es:
(لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ.)
„Es gibt keine zwei Witr-Gebete in einer Nacht.“
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#Ramadaniat
▪️ Hafsa Bint Sirin, die eine Gelehrtin unter den Tabi'un (Schüler der Prophetengefährten) war, sagte:
„Das Fasten ist ein Schutz, solange ihn die Person nicht durchbricht. Dies geschieht durch üble Nachrede (Lästern).“
[Erwähnt von Ibn Hazm in „Al-Muhalla“ (4/308)]
https://telegram.me/islamstudy
▪️ Hafsa Bint Sirin, die eine Gelehrtin unter den Tabi'un (Schüler der Prophetengefährten) war, sagte:
„Das Fasten ist ein Schutz, solange ihn die Person nicht durchbricht. Dies geschieht durch üble Nachrede (Lästern).“
[Erwähnt von Ibn Hazm in „Al-Muhalla“ (4/308)]
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Forwarded from Abu Suleyman | Türkçe
#Ramazan
▪️ Tâbiûnun (Peygamber'in ashâbının öğrencileri) arasında bir âlim olan Hafsa bint Sîrîn şöyle demiştir:
"Oruç bir korumadır, kişi onu (korumayı) kırmadığı sürece. Bu, gıybet (dedikodu) ile olur."
📗 [İbn Hazm tarafından "el-Muhallâ"da (4/308) zikredilmiştir]
Almanca metni👇
https://t.me/islamstudy/2394
İsimlerin Arapça yazılışı👇
Hafsa bint Sîrîn - حَفْصَة بِنْت سِيرِين
İbn Hazm - ٱبْن حَزْم
https://t.me/Abu_Suleyman_TR
▪️ Tâbiûnun (Peygamber'in ashâbının öğrencileri) arasında bir âlim olan Hafsa bint Sîrîn şöyle demiştir:
"Oruç bir korumadır, kişi onu (korumayı) kırmadığı sürece. Bu, gıybet (dedikodu) ile olur."
📗 [İbn Hazm tarafından "el-Muhallâ"da (4/308) zikredilmiştir]
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Hafsa bint Sîrîn - حَفْصَة بِنْت سِيرِين
İbn Hazm - ٱبْن حَزْم
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Islam Study
#Ramadaniat
▪️ Hafsah Bint Sirin, die eine Gelehrtin unter den Tabi'un (Schüler der Prophetengefährten) war, sagte:
„Das Fasten ist ein Schutz, solange ihn die Person nicht durchbricht. Dies geschieht durch üble Nachrede (Lästern).“
📗 [Erwähnt von Ibn…
▪️ Hafsah Bint Sirin, die eine Gelehrtin unter den Tabi'un (Schüler der Prophetengefährten) war, sagte:
„Das Fasten ist ein Schutz, solange ihn die Person nicht durchbricht. Dies geschieht durch üble Nachrede (Lästern).“
📗 [Erwähnt von Ibn…
#Ramadaniat
• Anas Ibn Mālik - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: „Nehmt (vor dem Fasten) die Morgenmahlzeit (As-Saḥūr) zu euch, denn in ihr gibt es wahrlich Segen.“
• Abū Hurayrah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Die vorzüglichste vormorgentliche Mahlzeit (As-Saḥūr) des Gläubigen sind die Datteln.“
📗 [Überliefert von Abū Dāwūd (2345) und er schwieg über ihn, was bedeutet, dass dieser Ḥadīth zumindest annehmbar/brauchbar (ṣāliḥ) bei ihm ist.]
➡️ Aus diesem Ḥadīth entnimmt man, dass es nicht nur während des Iftārs (Fastenbrechens) erwünscht ist Datteln zu sich zu nehmen, sondern auch während des Saḥūrs.
➖ Auszüge aus: #Umdatul_Ahkam von 'Abdul-Ġani Al-Maqdisi inkl. Kurzerläuterung (Seite 156)
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📚 Die Morgenmahlzeit
• Anas Ibn Mālik - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: „Nehmt (vor dem Fasten) die Morgenmahlzeit (As-Saḥūr) zu euch, denn in ihr gibt es wahrlich Segen.“
• Abū Hurayrah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Die vorzüglichste vormorgentliche Mahlzeit (As-Saḥūr) des Gläubigen sind die Datteln.“
📗 [Überliefert von Abū Dāwūd (2345) und er schwieg über ihn, was bedeutet, dass dieser Ḥadīth zumindest annehmbar/brauchbar (ṣāliḥ) bei ihm ist.]
➡️ Aus diesem Ḥadīth entnimmt man, dass es nicht nur während des Iftārs (Fastenbrechens) erwünscht ist Datteln zu sich zu nehmen, sondern auch während des Saḥūrs.
➖ Auszüge aus: #Umdatul_Ahkam von 'Abdul-Ġani Al-Maqdisi inkl. Kurzerläuterung (Seite 156)
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Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith
#Hadith_Wissenschaft #Ahlul_Ḥadīth #Manhaj #Überlieferungskette_unterbrochen #ʿIlal
📚 „Sein Beginn ist Barmherzigkeit, seine Mitte ist Vergebung und sein Ende ist die Rettung vor dem (Höllen)feuer.“
📚 Manhaj (Methode) der Hadith-Gelehrten Nr.6
📖 Imām Ibn Khuzaymah
• Imām Ibn Khuzaymah überlieferte über den Überlieferungsweg von ʿAlī Ibn Zayd Ibn Judʿān, dieser über Saʿīd Ibn Al-Musayyab und dieser einen langen Ḥadīth über Salmān Al-Fārisī (gest. 33 n. H.), dass der Prophet ﷺ über den Monat Ramaḍān sagte:
(وهو شهر أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار.)
„Und er ist ein Monat; sein Beginn ist Barmherzigkeit, seine Mitte ist Vergebung und sein Ende ist die Rettung vor dem (Höllen)feuer.“
📗 [Überliefert von Ibn Khuzaymah in seinem großartigen „Ṣaḥīḥ-Werk“ (1976)]
➡️ Einiges über diese Überlieferung:
• Imām Ibn Khuzaymah (235 - 311 n. H.) wies selbst auf die Schwäche dieses Ḥadīthes hin, da er sagte: „Kapitel: Die Vorzüge über den Monat Ramaḍān, falls die (jeweilige) Überlieferung authentisch sein sollte.“
Das ist seine Vorgehensweise und Methode, wenn er auf die Schwäche eines Ḥadīthes hinweisen will.
• Imām Abū Ḥātim Ar-Rāzī (195 - 277 n. H.) sagte: „Das ist ein verwerflicher (munkar) Ḥadīth.“
📗 [„ʿIlal Al-Ḥadīth (733)]
👉 In dem Ḥadīth sind zwei Schwächen:
- 1. Der Überlieferer ʿAlī Ibn Zayd Ibn Judʿān ist schwach. Er wurde von Aḥmad, Yaḥyā Ibn Maʿīn und An-Nasāʾī als schwach eingestuft.
- 2. Die Überlieferungskette ist unterbrochen, da Saʿīd Ibn Al-Musayyab nicht von Salmān Al-Fārisī gehört hat.
• Hier ein Video dazu:👇
https://youtu.be/PhTYXw_dhZY
• Hier der arabische Text dazu:👇
https://t.me/ahlul_hadith/1209
Und Allah weiß es am besten.
http://t.me/hadith_einstufung
#Hadith_Wissenschaft #Ahlul_Ḥadīth #Manhaj #Überlieferungskette_unterbrochen #ʿIlal
📚 „Sein Beginn ist Barmherzigkeit, seine Mitte ist Vergebung und sein Ende ist die Rettung vor dem (Höllen)feuer.“
📚 Manhaj (Methode) der Hadith-Gelehrten Nr.6
📖 Imām Ibn Khuzaymah
• Imām Ibn Khuzaymah überlieferte über den Überlieferungsweg von ʿAlī Ibn Zayd Ibn Judʿān, dieser über Saʿīd Ibn Al-Musayyab und dieser einen langen Ḥadīth über Salmān Al-Fārisī (gest. 33 n. H.), dass der Prophet ﷺ über den Monat Ramaḍān sagte:
(وهو شهر أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار.)
„Und er ist ein Monat; sein Beginn ist Barmherzigkeit, seine Mitte ist Vergebung und sein Ende ist die Rettung vor dem (Höllen)feuer.“
📗 [Überliefert von Ibn Khuzaymah in seinem großartigen „Ṣaḥīḥ-Werk“ (1976)]
➡️ Einiges über diese Überlieferung:
• Imām Ibn Khuzaymah (235 - 311 n. H.) wies selbst auf die Schwäche dieses Ḥadīthes hin, da er sagte: „Kapitel: Die Vorzüge über den Monat Ramaḍān, falls die (jeweilige) Überlieferung authentisch sein sollte.“
Das ist seine Vorgehensweise und Methode, wenn er auf die Schwäche eines Ḥadīthes hinweisen will.
• Imām Abū Ḥātim Ar-Rāzī (195 - 277 n. H.) sagte: „Das ist ein verwerflicher (munkar) Ḥadīth.“
📗 [„ʿIlal Al-Ḥadīth (733)]
👉 In dem Ḥadīth sind zwei Schwächen:
- 1. Der Überlieferer ʿAlī Ibn Zayd Ibn Judʿān ist schwach. Er wurde von Aḥmad, Yaḥyā Ibn Maʿīn und An-Nasāʾī als schwach eingestuft.
- 2. Die Überlieferungskette ist unterbrochen, da Saʿīd Ibn Al-Musayyab nicht von Salmān Al-Fārisī gehört hat.
• Hier ein Video dazu:👇
https://youtu.be/PhTYXw_dhZY
• Hier der arabische Text dazu:👇
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Und Allah weiß es am besten.
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#Ramadaniat
📚 Warum schwächt das Fasten den Satan?
▪️ Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Es besteht kein Zweifel, dass das Blut aus Essen und Trinken produziert wird. Und wenn man isst oder trinkt, entfalten sich die Kanäle der Satane, welcher das Blut ist, und wenn man fastet, verengen sich die Kanäle der Satane, so dass die Herzen zum Handeln nach guten und Unterlassen von verwerflichen Dingen ausströmen.“
📗 [„Majmu' Al-Fatawa“ (25/246)]
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📚 Warum schwächt das Fasten den Satan?
▪️ Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Es besteht kein Zweifel, dass das Blut aus Essen und Trinken produziert wird. Und wenn man isst oder trinkt, entfalten sich die Kanäle der Satane, welcher das Blut ist, und wenn man fastet, verengen sich die Kanäle der Satane, so dass die Herzen zum Handeln nach guten und Unterlassen von verwerflichen Dingen ausströmen.“
📗 [„Majmu' Al-Fatawa“ (25/246)]
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#Vergessene_Sunnah
#Verherrlichung_der_Sunnah
▪️ Imam #Abu_Dāwud As-Sijistani (202 - 275 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Ich hörte wie zu Ahmad (Ibn Hanbal) gesagt wurde: Amin, soll man dabei seine Stimme erheben (und es laut aussprechen)?“
Er (Ahmad) sagte: „Ja, bis es jeder, der in der Moschee ist, hört.“
(Abu Dāwud sagte dann:) „Und die Moschee von Ahmad war klein.“
📗 [#Masāil Abi Dāwud As-Sijistani (229)]
➡️ Diese Sunnah kann und soll man insbesondere jetzt im Ramadan in vielen Moscheen wiederbeleben, in denen diese Sunnah nicht praktiziert wird.
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#Verherrlichung_der_Sunnah
▪️ Imam #Abu_Dāwud As-Sijistani (202 - 275 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Ich hörte wie zu Ahmad (Ibn Hanbal) gesagt wurde: Amin, soll man dabei seine Stimme erheben (und es laut aussprechen)?“
Er (Ahmad) sagte: „Ja, bis es jeder, der in der Moschee ist, hört.“
(Abu Dāwud sagte dann:) „Und die Moschee von Ahmad war klein.“
📗 [#Masāil Abi Dāwud As-Sijistani (229)]
➡️ Diese Sunnah kann und soll man insbesondere jetzt im Ramadan in vielen Moscheen wiederbeleben, in denen diese Sunnah nicht praktiziert wird.
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Die letzten 10 Nächte des Ramadans beginnen ab der 21. Nacht.
Dies wäre am heutigen Donnerstag (auf Freitag), ab dem Maghrib.
In einer der letzten 10 Nächte ist dann auch Laylatu Al-Qadr, welche besser ist als 1000 Monate.
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Dies wäre am heutigen Donnerstag (auf Freitag), ab dem Maghrib.
In einer der letzten 10 Nächte ist dann auch Laylatu Al-Qadr, welche besser ist als 1000 Monate.
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#Ramadaniat
▪️ Schaykh Ibn 'Uthaymin (1347 - 1421 n. H.) wurde gefragt: „Wann beginnt der I'tikaf?“
Er antwortete:
„Die Mehrheit der Gelehrten ist der Ansicht, dass der Beginn des I'tikaf in der Nacht vom 21. ist und nicht am Morgen des 21. Selbst wenn einige der Gelehrten die Ansicht vertreten haben, dass der I'tikaf am Morgen des 21. beginnt, dieses mit der Überlieferung von 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - bei Al-Bukhari untermauernd: (Und als er das Morgengebet verrichtet hat, betrat er die Moschee im I'tikaf-Zustand), hat die Mehrheit der Gelehrten das erwidert. Sie sagten nämlich, dass der Gesandte ﷺ sich ab dem Morgen von den Menschen zurückgezogen hat. Was jedoch seine Absicht zum I'tikaf betrifft, so hat er sie von der ersten Nacht gefasst, da die letzten Zehn Tage mit dem Sonnenuntergang des 20. Tages beginnen.“
📗 [„Fatawa As-Siyam“ (S. 501)]
➡️ Dieses Jahr beginnt der I'tikaf am heutigen Donnerstagabend nach dem Maghrib-Gebet.
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📚 Der Beginn von Al-I'tikaf
▪️ Schaykh Ibn 'Uthaymin (1347 - 1421 n. H.) wurde gefragt: „Wann beginnt der I'tikaf?“
Er antwortete:
„Die Mehrheit der Gelehrten ist der Ansicht, dass der Beginn des I'tikaf in der Nacht vom 21. ist und nicht am Morgen des 21. Selbst wenn einige der Gelehrten die Ansicht vertreten haben, dass der I'tikaf am Morgen des 21. beginnt, dieses mit der Überlieferung von 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - bei Al-Bukhari untermauernd: (Und als er das Morgengebet verrichtet hat, betrat er die Moschee im I'tikaf-Zustand), hat die Mehrheit der Gelehrten das erwidert. Sie sagten nämlich, dass der Gesandte ﷺ sich ab dem Morgen von den Menschen zurückgezogen hat. Was jedoch seine Absicht zum I'tikaf betrifft, so hat er sie von der ersten Nacht gefasst, da die letzten Zehn Tage mit dem Sonnenuntergang des 20. Tages beginnen.“
📗 [„Fatawa As-Siyam“ (S. 501)]
➡️ Dieses Jahr beginnt der I'tikaf am heutigen Donnerstagabend nach dem Maghrib-Gebet.
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📚 Āyatu Al-Ḥijāb - der Hijab-Vers im Quran
- Damit ist der Vers gemeint, der anordnete, dass die Frauen der Muslime den Hijab anlegen müssen.
- Die Offenbarung war im Monat Dhul-Qaʿdah im 5. Jahr nach der Hijrah.
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا
„O die ihr glaubt, tretet nicht in die Häuser des Propheten ein - außer es wird euch erlaubt -, um an einem Essen(smahl teilzunehmen), ohne auf die rechte Zeit zu warten. Sondern wenn ihr (herein)gerufen werdet, dann tretet ein, und wenn ihr gegessen habt, dann geht auseinander, und (tut dies,) ohne euch mit geselliger Unterhaltung aufzuhalten. Wahrlich, dies fügt dem Propheten Leid zu, aber er schämt sich vor euch. Allah aber schämt sich nicht vor der Wahrheit. Und wenn ihr sie (also die Ehefrauen des Propheten) um einen Gegenstand bittet, so bittet sie hinter einem Vorhang (arab. „Hijab“). Dies ist reiner für eure Herzen und ihre Herzen. Und es steht euch nicht zu, dem Gesandten Allahs Leid zuzufügen, und auch nicht, jemals seine Gattinnen nach ihm zu heiraten. Wahrlich, das wäre bei Allah etwas Ungeheuerliches.“ [Al-Ahzab:53]
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📚 #Zakatu_Al_Fitr in bar bezahlen
• #Imam_Ahmad (164 - 241 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Und er darf sie (also Zakatu Al-Fitr) nicht als Betrag entrichten. Der Gesandte Allahs ﷺ hat diese fünf auferlegt: Ein Sā' Datteln, ein Sā' Weizen, ein Sā' Rosinen, ein Sā' getrocknete Milch und ein Sā' Nahrungsmittel... Wenn er nun etwas anderes als diese fünf Sorten entrichtet, da diese fünf nicht vorhanden sind, wie z. B. Reis, Körner usw., dann entrichtet er ein Sā' davon. Brot dagegen ist nicht erlaubt, weil es feucht ist.“
📗 [Aus „Zād Al-Musāfir“ (1314) von Ghulām Al-Khallāl (285 - 363 n. H.), welches eines der wichtigsten Werke ist, das die Aussagen von Ahmad gesammelt hat.]
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• #Imam_Ahmad (164 - 241 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Und er darf sie (also Zakatu Al-Fitr) nicht als Betrag entrichten. Der Gesandte Allahs ﷺ hat diese fünf auferlegt: Ein Sā' Datteln, ein Sā' Weizen, ein Sā' Rosinen, ein Sā' getrocknete Milch und ein Sā' Nahrungsmittel... Wenn er nun etwas anderes als diese fünf Sorten entrichtet, da diese fünf nicht vorhanden sind, wie z. B. Reis, Körner usw., dann entrichtet er ein Sā' davon. Brot dagegen ist nicht erlaubt, weil es feucht ist.“
📗 [Aus „Zād Al-Musāfir“ (1314) von Ghulām Al-Khallāl (285 - 363 n. H.), welches eines der wichtigsten Werke ist, das die Aussagen von Ahmad gesammelt hat.]
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📚 Die Demut im Gebet
Es gibt zwei Arten von Demut/Konzentration (arab. „Khuschu'“) im Gebet:
- 1. Die Demut der Gliedmaßen, sodass man das Gebet ruhig und richtig verrichtet.
- 2. Die Demut des Herzens, sodass man konzentriert ist und weiß, was man sagt und hört.
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte, als Er über die Eigenschaften der Gläubigen sprach:
﴿قَدۡ أَفلَحَ ٱلمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ﴾
„Erfolgreich sind ja die Gläubigen, diejenigen, die in ihrem Gebet demütig sind.“ [23:1-2]
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Forwarded from One Unity
RAMADAN TAG 14:يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
"Oh Wender der Herzen, festige mein Herz auf Deiner Religion."
#TäglicheErinnerungen
#Charakterreinigung
#Ramadan
https://t.me/oneunity1
• Wer sich noch nicht um die Entrichtung (und Planung) seiner #Zakatu_Al_Fitr gekümmert hat, sollte sich beeilen.
• Sie soll bis spätestens kurz vor dem 'Iid-Gebet beim Armen und Bedürftigen ankommen und in dessen Hand sein. Man kann sie auch 1-2 Tage vorher abgeben.
• Jeder Muslim muss die Zakatu Al-Fitr entrichten. Wenn nun eine Familie z. B. aus Vater, Mutter und zwei Kindern besteht, muss sie für vier Personen abgegeben werden.
• Sie muss auch in Form von Nahrung an den Armen und Bedürftigen gelangen und nicht als Geldzahlung.
Pro Person ist das ein Sā' und dies entspricht ungefähr 2,5kg.
So müsste z. B. eine vierköpfige Familie insgesamt ca. 10kg Reis entrichten.
Auf Türkisch übersetzt:
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/183
Hier zwei Beiträge auf unserer Homepage:
➖ Zakatu Al-Fitr als Geldbetrag
https://islam-study.com/de/2288/zakatu-al-fitr-als-geldbetrag/
➖ Zakatu Al-Fitr in bar bezahlen
https://islam-study.com/de/2284/zakatu-al-fitr-in-bar-bezahlen/
https://t.me/islamstudy
• Sie soll bis spätestens kurz vor dem 'Iid-Gebet beim Armen und Bedürftigen ankommen und in dessen Hand sein. Man kann sie auch 1-2 Tage vorher abgeben.
• Jeder Muslim muss die Zakatu Al-Fitr entrichten. Wenn nun eine Familie z. B. aus Vater, Mutter und zwei Kindern besteht, muss sie für vier Personen abgegeben werden.
• Sie muss auch in Form von Nahrung an den Armen und Bedürftigen gelangen und nicht als Geldzahlung.
Pro Person ist das ein Sā' und dies entspricht ungefähr 2,5kg.
So müsste z. B. eine vierköpfige Familie insgesamt ca. 10kg Reis entrichten.
Auf Türkisch übersetzt:
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/183
Hier zwei Beiträge auf unserer Homepage:
➖ Zakatu Al-Fitr als Geldbetrag
https://islam-study.com/de/2288/zakatu-al-fitr-als-geldbetrag/
➖ Zakatu Al-Fitr in bar bezahlen
https://islam-study.com/de/2284/zakatu-al-fitr-in-bar-bezahlen/
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#Ramadaniat
▪️ Al-Hāfith #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
(وقال ابن جرير: كانوا يَسْتَحِبُّون أنْ يَغْتَسِلوا كُلّ ليلةٍ من ليالي العَشْر الأواخر.)
„Ibn Jarir sagte: Sie (die Altvorderen/Salaf) sahen es als erwünscht an, in jeder der letzten 10 Nächte (vom Ramadan) die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) vorzunehmen.“
📗 [„Latāif Al-Ma'ārif“ (1/189)]
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📚 Die Ganzkörperwaschung in den letzten 10 Nächten
▪️ Al-Hāfith #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
(وقال ابن جرير: كانوا يَسْتَحِبُّون أنْ يَغْتَسِلوا كُلّ ليلةٍ من ليالي العَشْر الأواخر.)
„Ibn Jarir sagte: Sie (die Altvorderen/Salaf) sahen es als erwünscht an, in jeder der letzten 10 Nächte (vom Ramadan) die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) vorzunehmen.“
📗 [„Latāif Al-Ma'ārif“ (1/189)]
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📚 Was ist der Unterschied zwischen den zwei Arten der Vergebung, nämlich Al-Magfirah und Al-'Afwu?
Al-Magfirah bedeutet, dass Allah die Sünde vergibt, diese jedoch weiterhin in deinem Buch verzeichnet bleibt.
Al-'Afwu bedeutet, dass Allah die Sünde vergibt und sie aus dem Buch der edlen Schreiber (Kiramun Katibun) löscht, so als ob sie nicht existiert hat.
▪️ Aus diesem Grund wird berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ dazu geraten haben soll, folgendes Bittgebet vermehrt zu sprechen:
( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.)
„O Allah, Du bist der Vergebende ('Afuwwun), Du liebst die Vergebung (Al-'Afw), so vergebe mir.“
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Al-Magfirah bedeutet, dass Allah die Sünde vergibt, diese jedoch weiterhin in deinem Buch verzeichnet bleibt.
Al-'Afwu bedeutet, dass Allah die Sünde vergibt und sie aus dem Buch der edlen Schreiber (Kiramun Katibun) löscht, so als ob sie nicht existiert hat.
▪️ Aus diesem Grund wird berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ dazu geraten haben soll, folgendes Bittgebet vermehrt zu sprechen:
( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.)
„O Allah, Du bist der Vergebende ('Afuwwun), Du liebst die Vergebung (Al-'Afw), so vergebe mir.“
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Liebe Geschwister,
heute Abend wird sich in den Ländern, die nach der Sichtung des Neumondes gehen, herausstellen, wann das Ende des Fastenmonats Ramadan ist und ob 'Id am morgigen Sonntag oder am Montag ist.
Das Islam Study Team wird euch inSchaAllah gegen 17:00 Uhr darüber berichten.
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heute Abend wird sich in den Ländern, die nach der Sichtung des Neumondes gehen, herausstellen, wann das Ende des Fastenmonats Ramadan ist und ob 'Id am morgigen Sonntag oder am Montag ist.
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