Islam Study
#Tafsir #Tauhid_an_erster_Stelle 📚 Die Bestätigung des Unterschenkels Allahs ▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ) „Am Tag, da (Allah S)ein(en) Unterschenkel entblößt und sie zur…
#Tafsir
#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Die Bestätigung der beiden Hände Allahs
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ)
„Und die Juden sagten: ‚Die Hand Allahs ist geschlossen.‘ Ihre (eigenen) Hände seien geschlossen und sie seien verflucht für das, was sie sagen. Vielmehr sind Seine beiden Hände (weit) ausgestreckt; (und) Er gibt aus, wie Er will.“ [5:64]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Der Beweis für die Bestätigung der zwei Hände (Allahs), (die) so (sind), wie es Seinem Wesen und Seiner Majestät und Seiner gewaltigen Macht gebührt.“
➡️ Anmerkung:
1. Der Begriff (يداه) bedeutet im Arabischen: Seine beiden Hände. Es wurde also in Dual-Form erwähnt und muss dementsprechend auch so übersetzt werden.
2. In der ungefähren Übersetzung von F. Bubenh. wurde der Vers wie folgt übersetzt:
„...Nein! Vielmehr sind Seine Hände (weit) ausgestreckt...“
👆 Diese Übersetzung ist sowohl sprachlich/grammatikalisch als auch aus Sicht der richtigen 'Aqidah falsch, da die Bestätigung der zwei Hände nicht hervorgehoben wird.
Im Arabischen gibt es:
- 1. Die Singular-Form: (يَدُهُ), seine Hand.
- 2. Die Dual-Form: (يَدَاهُ), seine beiden Hände.
- 3. Die Plural-Form (أيديه - أياديه), seine Hände.
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#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Die Bestätigung der beiden Hände Allahs
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ)
„Und die Juden sagten: ‚Die Hand Allahs ist geschlossen.‘ Ihre (eigenen) Hände seien geschlossen und sie seien verflucht für das, was sie sagen. Vielmehr sind Seine beiden Hände (weit) ausgestreckt; (und) Er gibt aus, wie Er will.“ [5:64]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Der Beweis für die Bestätigung der zwei Hände (Allahs), (die) so (sind), wie es Seinem Wesen und Seiner Majestät und Seiner gewaltigen Macht gebührt.“
➡️ Anmerkung:
1. Der Begriff (يداه) bedeutet im Arabischen: Seine beiden Hände. Es wurde also in Dual-Form erwähnt und muss dementsprechend auch so übersetzt werden.
2. In der ungefähren Übersetzung von F. Bubenh. wurde der Vers wie folgt übersetzt:
„...Nein! Vielmehr sind Seine Hände (weit) ausgestreckt...“
👆 Diese Übersetzung ist sowohl sprachlich/grammatikalisch als auch aus Sicht der richtigen 'Aqidah falsch, da die Bestätigung der zwei Hände nicht hervorgehoben wird.
Im Arabischen gibt es:
- 1. Die Singular-Form: (يَدُهُ), seine Hand.
- 2. Die Dual-Form: (يَدَاهُ), seine beiden Hände.
- 3. Die Plural-Form (أيديه - أياديه), seine Hände.
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📚 Vorschlag für das Fasten im Monat Al-Muharram
Im Monat Al-Muharram, in dem wir uns befinden, ist es erwünscht, vermehrt zu fasten.
• Montag, 15.07. (Tasu'a, erwünscht zu fasten)
• Dienstag, 16.07. ('Aschura, sehr erwünscht zu fasten)
• Mittwoch, 17.07. (falls man am Montag nicht getastet hatte)
• Hier einige Texte über das Fasten an 'Aschura und am Donnerstag:👇
https://t.me/islamstudy/1967
https://t.me/islamstudy/1415
https://t.me/islamstudy/1145
https://t.me/islamstudy/1646
▪️ #Ibn_Al_Jauzi (510 - 597 n. H.) sagte: „Die vorzüglichen Tage und Nächte, so gehört es sich nicht, dass man sie vernachlässigt. Wenn der Händler in Zeiten des Großgeschäfts nachlässig ist, wann wird er denn Gewinn machen?“
📗 [„Minhāj Al-Qāsidin“ (1/343)]
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Im Monat Al-Muharram, in dem wir uns befinden, ist es erwünscht, vermehrt zu fasten.
• Montag, 15.07. (Tasu'a, erwünscht zu fasten)
• Dienstag, 16.07. ('Aschura, sehr erwünscht zu fasten)
• Mittwoch, 17.07. (falls man am Montag nicht getastet hatte)
• Hier einige Texte über das Fasten an 'Aschura und am Donnerstag:👇
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▪️ #Ibn_Al_Jauzi (510 - 597 n. H.) sagte: „Die vorzüglichen Tage und Nächte, so gehört es sich nicht, dass man sie vernachlässigt. Wenn der Händler in Zeiten des Großgeschäfts nachlässig ist, wann wird er denn Gewinn machen?“
📗 [„Minhāj Al-Qāsidin“ (1/343)]
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#Biografie_Sahabah
📚 Vier Männer aus einer Familie, die allesamt Ṣaḥābah waren
Abū Bakr Aṣ-Ṣiddīq (gest. 13 n. H.) ist ein edler Ṣaḥābī und das wissen auch alle Muslime.
Darüber hinaus sind aber auch folgende seiner direkten männlichen Verwandten ebenfalls Ṣaḥābah gewesen:
- Sein Vater Abū Quḥāfah,
- sein Sohn ʿAbdur-Raḥmān
- und sein Enkelsohn Muḥammad.
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📚 Vier Männer aus einer Familie, die allesamt Ṣaḥābah waren
Abū Bakr Aṣ-Ṣiddīq (gest. 13 n. H.) ist ein edler Ṣaḥābī und das wissen auch alle Muslime.
Darüber hinaus sind aber auch folgende seiner direkten männlichen Verwandten ebenfalls Ṣaḥābah gewesen:
- Sein Vater Abū Quḥāfah,
- sein Sohn ʿAbdur-Raḥmān
- und sein Enkelsohn Muḥammad.
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#Freitagsgebet
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Ganzkörperwaschung am Freitag ist für denjenigen obligatorisch, der schwitzt oder übel riecht und dadurch andere(n) stört/Schaden zufügt.“
📗 [„Al-Fatāwā Al-Kubrā“ (5/307)]
• Die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ġusl) am Freitag:👇
https://t.me/islamstudy/1695
• Die Zeit für die rituelle Ganzkörperwaschung am Freitag:👇
https://t.me/islamstudy/1653
https://t.me/islamstudy/926
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• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Ganzkörperwaschung am Freitag ist für denjenigen obligatorisch, der schwitzt oder übel riecht und dadurch andere(n) stört/Schaden zufügt.“
📗 [„Al-Fatāwā Al-Kubrā“ (5/307)]
• Die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ġusl) am Freitag:👇
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• Die Zeit für die rituelle Ganzkörperwaschung am Freitag:👇
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#Verherrlichung_der_Sunnah
📚 Einiges über das Fasten von 'Aschura
➡️ Man sollte sich das Fasten der nächsten zwei Tage (Tāsu'a und 'Aschura) nicht entgehen lassen:
• In einem #Hadith heißt es:
„Im nächsten Jahr fasten wir - so Allah will - (noch) den neunten (Muharram dazu).“
Doch als das nächste Jahr gekommen war, starb der Gesandte Allahs ﷺ.
📗 [Überliefert von Muslim (1916)]
• Imam #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) sagte: „Er ﷺ hat in vielen Hadithen verboten, dass wir den Schriftbesitzern ähneln, wie in seiner Aussage über 'Aschura: ‚Wenn ich noch im nächsten Jahr leben werde, dann werde ich ganz gewiss am neunten (auch) fasten.‘“
📗 [Aus „Fatāwā Al-Kubrā“]
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📚 Einiges über das Fasten von 'Aschura
➡️ Man sollte sich das Fasten der nächsten zwei Tage (Tāsu'a und 'Aschura) nicht entgehen lassen:
• In einem #Hadith heißt es:
„Im nächsten Jahr fasten wir - so Allah will - (noch) den neunten (Muharram dazu).“
Doch als das nächste Jahr gekommen war, starb der Gesandte Allahs ﷺ.
📗 [Überliefert von Muslim (1916)]
• Imam #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) sagte: „Er ﷺ hat in vielen Hadithen verboten, dass wir den Schriftbesitzern ähneln, wie in seiner Aussage über 'Aschura: ‚Wenn ich noch im nächsten Jahr leben werde, dann werde ich ganz gewiss am neunten (auch) fasten.‘“
📗 [Aus „Fatāwā Al-Kubrā“]
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#Erläuterung_Hadith
▪️ Im Hadith heißt es:
„Durch das Fasten des Tages von 'Aschura hoffe ich, dass Allah dadurch die Sünden des vergangenen Jahres auslöscht.“
📗 [Überliefert von Muslim (1162)]
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Auslöschung der Sünden aufgrund von der rituellen Waschung, des Gebets, des Fastens in Ramadan, des Fastens vom Tag von 'Arafah und 'Aschura gilt nur für die kleinen Sünden.“
📗 Aus „Al-Fatāwā Al-Kubrā“ (Band 5)]
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/149
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▪️ Im Hadith heißt es:
„Durch das Fasten des Tages von 'Aschura hoffe ich, dass Allah dadurch die Sünden des vergangenen Jahres auslöscht.“
📗 [Überliefert von Muslim (1162)]
• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Auslöschung der Sünden aufgrund von der rituellen Waschung, des Gebets, des Fastens in Ramadan, des Fastens vom Tag von 'Arafah und 'Aschura gilt nur für die kleinen Sünden.“
📗 Aus „Al-Fatāwā Al-Kubrā“ (Band 5)]
Hier die türkische Übersetzung:👇
https://t.me/Abu_Suleyman_TR/149
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#Biografie_des_Propheten (Teil 6)
📚 Das Verhalten gegenüber dem Gesandten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -:
Wie sollte das Verhalten gegenüber dem Gesandten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sein?
Antwort:
1. Ihm zu folgen und ihn zum Vorbild zu nehmen.
2. Ihm zu gehorchen.
3. Die Unterlassung der Ungehorsamkeit ihm gegenüber.
4. Ihm in dem zu glauben, was er berichtet hat.
5. Die Unterlassung der Neuerungen, indem seiner Sunnah etwas hinzugefügt wird.
6. Ihn mehr als sich selbst und alle anderen Menschen zu lieben.
7. Ihn zu ehren sowie ihn und seine Sunnah zu unterstützen.
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📚 Das Verhalten gegenüber dem Gesandten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -:
Wie sollte das Verhalten gegenüber dem Gesandten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sein?
Antwort:
1. Ihm zu folgen und ihn zum Vorbild zu nehmen.
2. Ihm zu gehorchen.
3. Die Unterlassung der Ungehorsamkeit ihm gegenüber.
4. Ihm in dem zu glauben, was er berichtet hat.
5. Die Unterlassung der Neuerungen, indem seiner Sunnah etwas hinzugefügt wird.
6. Ihn mehr als sich selbst und alle anderen Menschen zu lieben.
7. Ihn zu ehren sowie ihn und seine Sunnah zu unterstützen.
Entnommen aus dem bald erscheinenden Buch: „Das, worüber die Kinder der Muslime nicht unwissend sein sollten“
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#Tafsir #Tauhid_an_erster_Stelle 📚 Die Bestätigung der beiden Hände Allahs ▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ)…
#Tafsir
#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Die Bestätigung der Höhe (arab. „'Ulu“) Allahs
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ)
„Und Er ist der Bezwinger über (und oberhalb) Seine(r) Diener, und Er ist der Allweise und der Allkundige.“ [6:18]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Er ist der Bezwinger über Seine Diener, die Ihm ergeben sind, und der Hohe über sie aus allen Sichten heraus, und nichts ist Ihm unmöglich und keiner kann Ihn bezwingen. Alle sind Ihm untergeben und Er ist über Seine Diener, so wie es Ihm - gepriesen sei Er - gebührt. Und Er ist der Allweise über die Schöpfung, Leitung und Gesetzgebung, und der Allkundige und nichts bleibt Ihm verborgen.“
➡️ Anmerkung:
• 1. Der Begriff (فَوْقَ) bedeutet „über“ bzw. „oberhalb“ und deutet auf die Höhe hin. Dies sollte auch dementsprechend übersetzt und verdeutlicht werden.
• 2. Schaykh Ibn 'Uthaymin (1347 - 1421 n. H.) sagte:
(هل المراد فوقية المكانة أو فوقية المكان أو هما جميعًا؟ نعم، هما جميعًا؛ فوقية المكان وفوقية المكانة؛ وعليه فيكون المعنى هو القاهر فوق عباده؛ من حيث المعنى لا يمكن أن تغلبه قُوَّةٌ، ومن حيث المكان أنه فوق كل شيء.)
„Ist damit die Höhe der Rangstellung gemeint oder die Höhe des Ortes (arab. „Makan“) oder beides? Ja, beides ist damit gemeint, die Höhe des Ortes und die Höhe der Rangstellung. Demnach ist die Bedeutung, dass Er der Bezwinger über Seine Dienern ist, sodass keine Kraft Ihn bezwingen kann; und in Bezug auf den Ort, sodass Er (mit Seinem Wesen) oben über allen Dingen ist.“
https://tafsir.app/ibn-uthaymeen/6/18
👉 #Anmerkung: Schaykh Ibn 'Uthaymin bestätigt somit den Ort („Makan“) für Allah.
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#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Die Bestätigung der Höhe (arab. „'Ulu“) Allahs
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ)
„Und Er ist der Bezwinger über (und oberhalb) Seine(r) Diener, und Er ist der Allweise und der Allkundige.“ [6:18]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Er ist der Bezwinger über Seine Diener, die Ihm ergeben sind, und der Hohe über sie aus allen Sichten heraus, und nichts ist Ihm unmöglich und keiner kann Ihn bezwingen. Alle sind Ihm untergeben und Er ist über Seine Diener, so wie es Ihm - gepriesen sei Er - gebührt. Und Er ist der Allweise über die Schöpfung, Leitung und Gesetzgebung, und der Allkundige und nichts bleibt Ihm verborgen.“
➡️ Anmerkung:
• 1. Der Begriff (فَوْقَ) bedeutet „über“ bzw. „oberhalb“ und deutet auf die Höhe hin. Dies sollte auch dementsprechend übersetzt und verdeutlicht werden.
• 2. Schaykh Ibn 'Uthaymin (1347 - 1421 n. H.) sagte:
(هل المراد فوقية المكانة أو فوقية المكان أو هما جميعًا؟ نعم، هما جميعًا؛ فوقية المكان وفوقية المكانة؛ وعليه فيكون المعنى هو القاهر فوق عباده؛ من حيث المعنى لا يمكن أن تغلبه قُوَّةٌ، ومن حيث المكان أنه فوق كل شيء.)
„Ist damit die Höhe der Rangstellung gemeint oder die Höhe des Ortes (arab. „Makan“) oder beides? Ja, beides ist damit gemeint, die Höhe des Ortes und die Höhe der Rangstellung. Demnach ist die Bedeutung, dass Er der Bezwinger über Seine Dienern ist, sodass keine Kraft Ihn bezwingen kann; und in Bezug auf den Ort, sodass Er (mit Seinem Wesen) oben über allen Dingen ist.“
https://tafsir.app/ibn-uthaymeen/6/18
👉 #Anmerkung: Schaykh Ibn 'Uthaymin bestätigt somit den Ort („Makan“) für Allah.
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📣 Jāmiʿ At-Tirmidhī: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah)
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth(-Erläuterung) & Fiqh
➡️ Die 47. Sitzung findet am Dienstag, 23.07. um 21:15 Uhr statt.
—————
📣 „Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī“
(Übersetzt: „Die Sammlung über die Verhaltensregeln des Überlieferers/Schülers“)
• Autor: Al-Khaṭīb Al-Baġdādī (392 - 463 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth-Wissenschaft & Verhaltensregeln
➡️ Die 35. Sitzung findet am Dienstag, 23.07. um 21:45 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
Übertragungsorte:
1. https://study.clickmeeting.com/study
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
https://t.me/islamstudy_hadith2
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• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth(-Erläuterung) & Fiqh
➡️ Die 47. Sitzung findet am Dienstag, 23.07. um 21:15 Uhr statt.
—————
📣 „Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī“
(Übersetzt: „Die Sammlung über die Verhaltensregeln des Überlieferers/Schülers“)
• Autor: Al-Khaṭīb Al-Baġdādī (392 - 463 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth-Wissenschaft & Verhaltensregeln
➡️ Die 35. Sitzung findet am Dienstag, 23.07. um 21:45 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
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Forwarded from PDF & Bücher
Beweise für die Existenz Aḷḷāhs- erhaben ist Er.pdf
396.7 KB
Neue #Kurzabhandlung #Fiqh_Angelegenheiten
📚 „Beweise für die Existenz Aḷḷāhs - erhaben ist Er“
• Ausarbeitung: Abu Suleyman Al-Kurdi (1444 n. H. - 2023)
https://t.me/islam_study_PDF
📚 „Beweise für die Existenz Aḷḷāhs - erhaben ist Er“
• Ausarbeitung: Abu Suleyman Al-Kurdi (1444 n. H. - 2023)
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#Tafsir
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
﴾Und Allah hat als Gleichnis für diejenigen, die glauben, dasjenige von Fir'auns Frau geprägt. Als sie sagte: „Mein Herr, baue mir bei Dir ein Haus im (Paradies)garten, und errette mich von Fir'aun und seinem Werk, und errette mich von dem Volk der Ungerechten.“﴿ [66:11]
Der edle Sahābī Salmān al-Fārisī - möge Allāh mit ihm zufrieden sein - sagte:
„Die Frau Fir'auns wurde mit der Sonne gepeinigt (gequält). Als dann ihre Peiniger sich von ihr abwendeten, spendeten ihr die Engel Schatten mit ihren Flügeln und sie sah ihr Haus im Paradies.“
📗 [Musannaf Ibn Abī Shaybah 35801]
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▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
﴾Und Allah hat als Gleichnis für diejenigen, die glauben, dasjenige von Fir'auns Frau geprägt. Als sie sagte: „Mein Herr, baue mir bei Dir ein Haus im (Paradies)garten, und errette mich von Fir'aun und seinem Werk, und errette mich von dem Volk der Ungerechten.“﴿ [66:11]
Der edle Sahābī Salmān al-Fārisī - möge Allāh mit ihm zufrieden sein - sagte:
„Die Frau Fir'auns wurde mit der Sonne gepeinigt (gequält). Als dann ihre Peiniger sich von ihr abwendeten, spendeten ihr die Engel Schatten mit ihren Flügeln und sie sah ihr Haus im Paradies.“
📗 [Musannaf Ibn Abī Shaybah 35801]
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#Islamische_Verhaltensregeln
📚 Der Vorzug, mit dem Salam zu beginnen
▪️ Es wurde gesagt: O Gesandter Allahs, es treffen sich zwei Männer, wer von den beiden beginnt mit dem Friedensgruß? So sagte er: „Der nähere von beiden zu Allahs - erhaben is Er - Barmherzigkeit.“
📗 [Überliefert von At-Tirmidhi und er sagte: „Ein guter Hadith.“]
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📚 Der Vorzug, mit dem Salam zu beginnen
▪️ Es wurde gesagt: O Gesandter Allahs, es treffen sich zwei Männer, wer von den beiden beginnt mit dem Friedensgruß? So sagte er: „Der nähere von beiden zu Allahs - erhaben is Er - Barmherzigkeit.“
📗 [Überliefert von At-Tirmidhi und er sagte: „Ein guter Hadith.“]
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• Der edle Sahābi Abu Hurairah (gest. ca. 58/59 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
„Ein Sohn kann das Recht seines Vaters nicht zurückzahlen, außer wenn er ihn als Sklaven findet und dann freikauft (loskauft und befreit).“
📗 [Überliefert von Muslim]
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„Ein Sohn kann das Recht seines Vaters nicht zurückzahlen, außer wenn er ihn als Sklaven findet und dann freikauft (loskauft und befreit).“
📗 [Überliefert von Muslim]
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#Vergessene_Sunnah
📚 „Bismillah“ sagen, wenn man das Haus betritt
▪️ Der Prophet ﷺ sagte
„Wenn der Mann sein Haus betritt, und während dem (beim) Eintreten und Essen Allahs gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt weder eine Unterkunft noch ein Abendmahl.“ Und wenn er es betritt und Allahs beim Eintreten nicht gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt eine Unterkunft“, und er wenn Allahs beim Speisen nicht gedenkt, sagt er: „Ihr habt eine Unterkunft und (sogar) ein Abendmahl.““
📗 [Überliefert von Muslim (2018)]
▪️ #An_Nawawi (631 - 676 n. H.) sagte:
„Es ist wünschenswert, dass man beim Betreten des Hauses „Bismillah“ sagt, Allahs - erhaben ist Er - viel gedenkt und mit dem Friedensgruß grüßt, egal ob jemand Zuhause ist oder nicht. Denn Allah - erhaben ist Er - sagte: „Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß).“ [24:61]
📗 [„Al-Adhkār“ (S. 23)]
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📚 „Bismillah“ sagen, wenn man das Haus betritt
▪️ Der Prophet ﷺ sagte
„Wenn der Mann sein Haus betritt, und während dem (beim) Eintreten und Essen Allahs gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt weder eine Unterkunft noch ein Abendmahl.“ Und wenn er es betritt und Allahs beim Eintreten nicht gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt eine Unterkunft“, und er wenn Allahs beim Speisen nicht gedenkt, sagt er: „Ihr habt eine Unterkunft und (sogar) ein Abendmahl.““
📗 [Überliefert von Muslim (2018)]
▪️ #An_Nawawi (631 - 676 n. H.) sagte:
„Es ist wünschenswert, dass man beim Betreten des Hauses „Bismillah“ sagt, Allahs - erhaben ist Er - viel gedenkt und mit dem Friedensgruß grüßt, egal ob jemand Zuhause ist oder nicht. Denn Allah - erhaben ist Er - sagte: „Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß).“ [24:61]
📗 [„Al-Adhkār“ (S. 23)]
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#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Dem öffnet Er die Brust für den Islam...
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)
„Wen nun Allah rechtleiten will, dessen Brust öffnet Er für den Islam. Und wen Er in die Irre gehen lassen will, dem macht Er die Brust eng und bedrängt, so als ob er in den Himmel hochsteigen sollte. Auf diese Weise legt Allah den Gräuel (und die Strafe) auf diejenigen, die nicht glauben.“ [6:125]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Wem Allah den Erfolg für den Weg der Rechtleitung verleihen will, weitet Er seine Brust und führt ihn dazu, den Islam anzunehmen. Und wen Er erniedrigen will, verleiht Er nicht den Erfolg für die Rechtleitung und macht seine Brust sehr eng hinsichtlich der Akzeptanz der Wahrheit, sodass er sich weigert, die Wahrheit in sein Herz eintreten zu lassen, so wie er sich weigert, in den Himmel hochzusteigen und er selbst dazu unfähig ist. Und so wie Allah den Zustand des Irregeleiteten derart, in Form dieser heftigen Enge, bestimmt hat, legt Er die Strafe für diejenigen fest, die nicht an Ihn glauben.“
• Der edle Sahabi 'Abdullah Ibn 'Abbas sagte:
(يوسع قلبه للتوحيد والإيمان.)
„Er weitet sein Herz für den Tauhid und den Iman.“
📗 [Siehe „Tafsir Ibn Kathir“]
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📚 Dem öffnet Er die Brust für den Islam...
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)
„Wen nun Allah rechtleiten will, dessen Brust öffnet Er für den Islam. Und wen Er in die Irre gehen lassen will, dem macht Er die Brust eng und bedrängt, so als ob er in den Himmel hochsteigen sollte. Auf diese Weise legt Allah den Gräuel (und die Strafe) auf diejenigen, die nicht glauben.“ [6:125]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Wem Allah den Erfolg für den Weg der Rechtleitung verleihen will, weitet Er seine Brust und führt ihn dazu, den Islam anzunehmen. Und wen Er erniedrigen will, verleiht Er nicht den Erfolg für die Rechtleitung und macht seine Brust sehr eng hinsichtlich der Akzeptanz der Wahrheit, sodass er sich weigert, die Wahrheit in sein Herz eintreten zu lassen, so wie er sich weigert, in den Himmel hochzusteigen und er selbst dazu unfähig ist. Und so wie Allah den Zustand des Irregeleiteten derart, in Form dieser heftigen Enge, bestimmt hat, legt Er die Strafe für diejenigen fest, die nicht an Ihn glauben.“
• Der edle Sahabi 'Abdullah Ibn 'Abbas sagte:
(يوسع قلبه للتوحيد والإيمان.)
„Er weitet sein Herz für den Tauhid und den Iman.“
📗 [Siehe „Tafsir Ibn Kathir“]
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Forwarded from Audios & Unterrichte
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📚 Auszüge aus der Lesung #Neid_und_böser_Blick
• (3.) Gründe für Hasad und den „bösen Blick“ und warum es Neider gibt.
• Abu Suleyman Al-Kurdi
https://youtu.be/zs7CNDgiTTM?si=kNX7v52w39jYmKsl
https://t.me/audios_durus
• (3.) Gründe für Hasad und den „bösen Blick“ und warum es Neider gibt.
• Abu Suleyman Al-Kurdi
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#Tauhid_an_erster_Stelle
📚 Ohne Wissen über den Islam zu sprechen zählt zu den großen Sünden
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)
„Sag: ‚Wahrlich, mein Herr hat nur die Abscheulichkeiten verboten, was von ihnen offen und was verborgen ist; und (ebenso) die Sünde und die Gewalttätigkeit ohne Recht, und dass ihr Allah (etwas) beigesellt, wofür Er keine Ermächtigung hinabgesandt hat, und dass ihr über Allah (etwas) sagt, was ihr nicht wisst.‘“ [7:33]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Sag - o Gesandter - zu diesen Götzendienern, die das verbieten, was Allah erlaubt hat: „Wahrlich, Allah hat Seinen Dienern nur die Abscheulichkeiten, welche zu den schändlichen Sünden zählen, verboten, was von ihnen offen und was verborgen ist; und Er hat alle Sünden verboten und die ungerechte Übertretung gegen die Menschen hinsichtlich ihres Blutes, ihrem Vermögen und ihrer Ehre, und dass ihr Allah andere beigesellt, wofür ihr keinen Beweis habt; und Er hat euch die Aussage ohne Wissen bei Seinen Namen, (göttlichen) Attributen, Taten und Seiner Gesetzgebung verboten.“
• Al-Ḥāfiẓ Al-Baġawī (433 - 516 n. H.) sagte in seinem „Tafsir-Werk“:
(هو عام في تحريم القول في الدين من غير يقين.)
„Dies ist allgemein in Bezug auf das Verbot der Aussage über die Religion ohne Wissen (zu sprechen).“
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📚 Ohne Wissen über den Islam zu sprechen zählt zu den großen Sünden
▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
(قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)
„Sag: ‚Wahrlich, mein Herr hat nur die Abscheulichkeiten verboten, was von ihnen offen und was verborgen ist; und (ebenso) die Sünde und die Gewalttätigkeit ohne Recht, und dass ihr Allah (etwas) beigesellt, wofür Er keine Ermächtigung hinabgesandt hat, und dass ihr über Allah (etwas) sagt, was ihr nicht wisst.‘“ [7:33]
• In „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“ heißt es:
„Sag - o Gesandter - zu diesen Götzendienern, die das verbieten, was Allah erlaubt hat: „Wahrlich, Allah hat Seinen Dienern nur die Abscheulichkeiten, welche zu den schändlichen Sünden zählen, verboten, was von ihnen offen und was verborgen ist; und Er hat alle Sünden verboten und die ungerechte Übertretung gegen die Menschen hinsichtlich ihres Blutes, ihrem Vermögen und ihrer Ehre, und dass ihr Allah andere beigesellt, wofür ihr keinen Beweis habt; und Er hat euch die Aussage ohne Wissen bei Seinen Namen, (göttlichen) Attributen, Taten und Seiner Gesetzgebung verboten.“
• Al-Ḥāfiẓ Al-Baġawī (433 - 516 n. H.) sagte in seinem „Tafsir-Werk“:
(هو عام في تحريم القول في الدين من غير يقين.)
„Dies ist allgemein in Bezug auf das Verbot der Aussage über die Religion ohne Wissen (zu sprechen).“
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#Islamische_Verhaltensregeln
📚 Pünktlichkeit
„Ich bin gleich da“
„Nur noch ein paar Minuten“
Viele von uns kennen das, wenn man sich mit jemandem verabredet und er sagt: Ich bin gleich da/ nur noch ein paar Minuten... und daraus wird dann fast 1 Stunde...
• Der große Imam im Hadith, Schu'bah Ibn al-Hajjāj (gest. 160 n. H.) sagte: „Wann immer ich einen Termin mit Imam Ayyub Sakhtayāni hatte, war er vor mir da.“
• Der Prophet ﷺ sagte:
„Wie wird es sein, wenn eine Zeit eintritt, in der die Menschen durch einen Sieb durchsiebt werden und nur noch die schlechtesten Menschen bleiben übrig, deren Versprechen und Abmachungen ungültig sind (sie halten ihre Versprechen nicht ein).“
📗 [Überliefert von Abu Dawud]
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📚 Pünktlichkeit
„Ich bin gleich da“
„Nur noch ein paar Minuten“
Viele von uns kennen das, wenn man sich mit jemandem verabredet und er sagt: Ich bin gleich da/ nur noch ein paar Minuten... und daraus wird dann fast 1 Stunde...
• Der große Imam im Hadith, Schu'bah Ibn al-Hajjāj (gest. 160 n. H.) sagte: „Wann immer ich einen Termin mit Imam Ayyub Sakhtayāni hatte, war er vor mir da.“
• Der Prophet ﷺ sagte:
„Wie wird es sein, wenn eine Zeit eintritt, in der die Menschen durch einen Sieb durchsiebt werden und nur noch die schlechtesten Menschen bleiben übrig, deren Versprechen und Abmachungen ungültig sind (sie halten ihre Versprechen nicht ein).“
📗 [Überliefert von Abu Dawud]
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Forwarded from Lughatu Ad-Dhaad
📚 In Teil 4 unserer neuen Reihe behandeln wir die Kategorie des unnützen Wissens.
https://youtu.be/O8LBYX65K9s?feature=shared
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YouTube
"Der Vorzug des Wissen der Salaf gegenüber dem Wissen der Khalaf " - Abu Maryam [ Teil 4]
Tipp:
Wir empfehlen, das Buch beim Anhören zur Hand zu haben, um gleichzeitig von der Übersetzung zu profitieren und seine Arabischkenntnisse zu vertiefen.
Wir empfehlen, das Buch beim Anhören zur Hand zu haben, um gleichzeitig von der Übersetzung zu profitieren und seine Arabischkenntnisse zu vertiefen.
Islam Study
• Der edle Sahābi Abu Hurairah (gest. ca. 58/59 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ein Sohn kann das Recht seines Vaters nicht zurückzahlen, außer wenn er ihn als Sklaven findet und dann freikauft…
▪️ Imam Sufyān #Ath_Thauri (97 - 161 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Rechte des Sohnes gegenüber seinem Vater sind:
(1) Dass er ihm einen guten Namen gibt, (2) ihn verheiratet, wenn er das Pubertätsalter erreicht (3) und ihn gut erzieht.“
📗 [„Al-Birru wa Aṣ-Ṣilah“ (155) von Ibn Al-Mubārak]
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„Die Rechte des Sohnes gegenüber seinem Vater sind:
(1) Dass er ihm einen guten Namen gibt, (2) ihn verheiratet, wenn er das Pubertätsalter erreicht (3) und ihn gut erzieht.“
📗 [„Al-Birru wa Aṣ-Ṣilah“ (155) von Ibn Al-Mubārak]
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Forwarded from Islam Study
#Hanbali_Rechtsschule
📚 Ghusl für das #Freitagsgebet
▪️ Imam #Ibn_Qudamah Al-Maqdisi (gest. 620 n. H.) sagte:
"Der Zeitraum für die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) beginnt mit dem Tagesanbruch (Fajr/Morgendämmerung).
Wer die Ghusl (für den Freitag) danach vollzieht, so ist dies korrekt (und ausreichend) für ihn.
Wer die Ghusl aber davor vollzieht, so ist dies für ihn nicht ausreichend (und korrekt)."
📗 [Al-Mughni (3/227)]
➡️ Dies ist u. a. auch die Ansicht der Schafiiten, Malikiten und einiger anderer.
https://telegram.me/islamstudy
📚 Ghusl für das #Freitagsgebet
▪️ Imam #Ibn_Qudamah Al-Maqdisi (gest. 620 n. H.) sagte:
"Der Zeitraum für die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) beginnt mit dem Tagesanbruch (Fajr/Morgendämmerung).
Wer die Ghusl (für den Freitag) danach vollzieht, so ist dies korrekt (und ausreichend) für ihn.
Wer die Ghusl aber davor vollzieht, so ist dies für ihn nicht ausreichend (und korrekt)."
📗 [Al-Mughni (3/227)]
➡️ Dies ist u. a. auch die Ansicht der Schafiiten, Malikiten und einiger anderer.
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