#Hanbali_Madhhab
#Fiqh_Angelegenheiten

📚 Die Verrichtung des Gebets, ohne die Schultern zu bedecken, z. B. in einem Unterhemd

▪️ In einem Hadith heißt es:
„Keiner von euch soll in einem einzigen Kleidungsstück beten, während er seine Schulter nicht mit etwas bedeckt hat.“

• Al-Mardāwī Al-Ḥanbalī (817 - 885 n. H.) sagte: „Die richtige Ansicht in der Rechtsschule ist, dass das Bedecken einer der beiden Schultern im Pflichtgebet eine Voraussetzung für die Richtigkeit des Gebets ist. Diese Ansicht vertritt die Mehrheit der Gefährten (Aḥmads bzw. der ḥanbalitischen Rechtsschule).“

Als Beweis führen sie den Ḥadīth an. Diese Ansicht zählt zu den Mufradāt der (ḥanbalitischen) Madhhab.


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#Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg

📚Fatawa über das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ

▪️Das Fasten am Geburtstag und speziell am Geburtstag des Propheten ﷺ
https://islamqa.info/ge/answers/137931

▪️Die Antwort auf den, der einige Neuerungen, wie das Feiern des Geburtstags des Propheten, gut findet
https://islamqa.info/ge/answers/128530

▪️Das Versammeln der Familie zu den Anlässen vom Geburtstag des Propheten und 'Aschura
https://islamqa.info/ge/answers/20889

▪️Das Urteil über das Feiern des jährlichen Geburtstags des Gesandten ﷺ, ohne Musik oder verbotene Dinge.
https://islamqa.info/ge/answers/148053

▪️Hat Ibn Hajar Al-'Asqalani es erlaubt, den Geburtstag des Propheten zu feiern?
https://islamqa.info/ge/answers/216480

▪️Sie suchen sich einen Tag aus, an dem sie über den Propheten ﷺ sprechen, und bezeichnen ihn als Mawlid.
https://islamqa.info/ge/answers/117651

Islam Q&A


https://islamqa.info/ge/128530

#Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg

📚 Woher stammt das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ und wer hat es erfunden?

➡️ Wusstest du, dass die Ersten, die die Neuerung (Bid'ah) vom #Mawlid eingeführt haben, die Fatimiden (Al-'Ubaydiyyah) waren❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden Extrem-Schi'ah waren (Isma'iliyyah) und für längere Zeit die Herrschaft in Ägypten und Umgebung mit Gewalt an sich rissen?

➡️ Wusstest du, dass diese Bid'ah erst im 4. Jahrhundert nach der Hijrah erfunden und eingeführt wurde❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden die Muslime in Ägypten und Umgebung dazu drängen wollten, ihre Religion zu verlassen und die Religion der Fatimiden anzunehmen❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden sich mit den Franken (Europäern) verbündeten und gegen die Muslime vorgingen❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden etliche Kriege gegen die Muslime führten und dabei die Frauen vergewaltigten, so wie von Ibn Kathir berichtet❓?

➡️ Wusstest du, dass die Herrscher der Fatimiden befahlen, dass die Sahabah öffentlich verflucht werden sollen❓?

➡️ Wusstest du, dass sie in einem Jahr, während der Pilgerfahrt (Hajj), viele Pilgerer töteten und sie im Zamzam-Brunnen ertranken❓?

➡️ Wusstest du, dass die Gelehrten sich einig waren, dass diese Fatimiden keine Muslime sind❓?

▪️ Al-Qadhi 'Iyadh (gest. 544 n. H.) sagte: „Und es besteht Übereinkunft (Ijma') unter den Gelehrten von Qairaoun, dass Banu 'Ubayd (Fatimiden) Abtrünnige (Murtaddun) und Ketzer (Zanadiqah) waren.“
📗 [Siyar A'lam An-Nubala (15/151)]

▪️ Ähnliches wurde von Imam #Ibn_Taymiyyah, Al-Hafith #Adh_Dhahabi und Al-Hafith #Ibn_Kathir berichtet.

▪️ Sogar die Gelehrten der Ascha'irah, wie z. B. Abu Bakr Al-Baqillani und Abu Hamid Al-Ghazzali, sagten über sie: „Sie gaben sich als Rafidhah (Extrem-Schi'ah) aus und verstecken ihren puren Unglauben und zeigten ihn nicht öffentlich.“
📗 [Siehe „Tarikh Al-Islam“]

▪️ As-Suyuti sagte über die Fatimiden: „...und sie waren voller Verdorbenheit und Unglauben und töteten die Gelehrten und Rechtschaffenen.“
📗 [„Tarikh Al-Khulafa“]


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Zād Al-Mustaqniʿ | Az-Zakāh (Pflichtabgabe)

• Wie entrichtet man die Zakāh?
https://youtu.be/vA_4dKxBvpg?si=B1O6RUw68CqRztAF

• Das Urteil desjenigen, der die Zakāh verweigert.
https://youtu.be/BkYGx8fkMP0?si=AVgNpXF94FRVXDXZ

• Sie ist (auch) beim Besitz des Kindes & Geisteskranken eine Pflicht.
https://youtu.be/9_Za5rJllMA?si=WpmaUqJT8T0a_4m5

📚 Das langjährige Studium

▪️ Imam Ahmad (164 - 241 n. H.) sagte:
„Ich beschäftigte mich (und studierte) neun Jahre lang das Kapitel über die Monatsperiode, bis ich es verstand.“
📗 [„Tabaqāt Al-Hanābilah“ (1/268)]

➡️ Aus dieser Aussage entnimmt man mehrere Nutzen:
1. Diese Überlieferung hat Schaykh 'Abdul-Karim Al-Khudayr beim Unterricht des hanbalitischen Fiqh-Werkes „Al-Muqni'“ (Kapitel „Monatsperiode“) erwähnt.
2. Das Kapitel über die Monatsperiode zählt zu den schwierigen Themenbereichen im Fiqh.
3. Das Wissen, insbesondere der Fiqh, kann nicht innerhalb kurzer Zeit und in Form von Lesen eines Buches oder dem Anhören weniger Audios studiert werden.
4. Die Themenbereiche sind nicht alle gleich, manche sind leichter und andere wiederum schwieriger.

• Hier der Text in meinem arabischen Kanal:👇
https://t.me/ahlul_hadith/972


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#Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg

▪️ Schaykh ‘Ali Mahfudh sagte:

„Die ersten, die dies in Kairo erfunden haben, waren die Kalifen der Fatimiden im vierten Jahrhundert. So haben sie das Feiern von sechs Geburtstagen erfunden: den Geburtstag des Propheten ﷺ, den Geburtstag von Imam ‘Ali - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, den Geburtstag von Fatima Az-Zahra - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, den Geburtstag von Al-Hasan und Al-Husain - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - und den Geburtstag des amtierenden Kalifen, bis sie von Al-Afdal, dem Kommandanten der Armee, abgeschafft wurden. Hierauf wurden sie im Kalifat von Al-Amir bi Ahkam Allah, im Jahre 524 n.H., wieder eingeführt, nachdem die Menschen sie fast vergessen hätten. Der Erste, der das Feiern des Geburtstags des Propheten, in der Stadt „Irbil“ (Arbil), erfunden hat, war der König Al-Mudhaffar Abu Sa’id, im 7. Jahrhundert. Und das Feiern des Geburtstags des Propheten verlief weiter, bis zu unserem heutigen Tag. Die Menschen weiteten sich darin aus und erfanden alles, wonach ihre Seelen verlangten und was die Satane, unter den Menschen und Jinn, ihnen eingaben.“

📗 [Aus „Al-Ibda‘ fi Madarr Al-Ibtida‘“ (S. 251)]


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Neue #Kurzabhandlung #Einstufung_Hadith

📚 „Die Rezitation der Schutzsuren nach dem Gebet.“


https://drive.google.com/open?id=1cU4-bIwJ56ooTFmHJaAYljkp5VJhvqAg

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#Islamische_Verhaltensregeln

📚 Das Eingeständnis der Sünde

▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:

(قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
„Er (also Musa) sagte: ‚Mein Herr, ich habe mir selbst Unrecht zugefügt; so vergib mir. Da vergab Er ihm, denn Er ist ja der Allvergebende und Barmherzige.“‘ [28:16]

• In „Al-Mukhtsar fi At-Tafsir“ heißt es: „Das Eingeständnis der Sünde gehört zu den guten Verhaltensregeln beim Bittgebet.“


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#Hadīth_Einstufung #Erläuterung #Erziehung #Rechtschaffene_Kinder


📚Ḥadīth-Einstufung Nr.80

📖 Die Rechtschaffenheit der Kleinkinder


Abū Hurayrah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte:

إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ.

,Wenn der Mensch stirbt, enden seine Taten, bis auf drei: Eine fortwährende Spende, nützliches Wissen, welches er hinterließ oder ein rechtschaffenes Kind, welches Bittgebete für Ihn spricht."
📗[Überliefert von Muslim (1631)]

▶️Einiges über diesen Ḥadīth:
➖Einstufung:

(1.) Dieser Ḥadīth ist authentisch, da er bei „Ṣaḥiḥ Muslim (1631)“ überliefert wurde.

➖Erläuterung & Nutzen:

(1.) Die Eltern profitieren von der Rechtschaffenheit ihrer Kinder, da der Muslim, auch nach seinem Tod von bestimmten Sachen einen Nutzen (für die Akhira) ziehen kann.

So ist eine dieser Sachen, ein rechtschaffenes Kind, welches z.B. Bittgebete für den Vater spricht.

Einige Taten die das Kind für seine Eltern (nach deren Tod) verrichten kann:

- Bittgebete sprechen
- Spenden
- Umrah/Hajj vollziehen
- (offene) Fastentage nachholen
- Schulden begleichen

(2.) Die Rangstufe der Eltern im Paradies steigt durch das Bittgebet der Kinder.

So heißt es in einer anderen Überlieferung:

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليَرفَعُ الدَّرَجةَ للعَبدِ الصَّالِحِ في الجنَّةِ، فيَقولُ: يا رَبِّ، أنَّى لي هذه؟ فيَقولُ: باستِغفارِ وَلَدِكَ لكَ.

„Wahrlich, Aḷḷāh - mächtig und majestätisch ist Er - erhöht die Rangstufen des rechtschaffenen Dieners im Paradiesgarten. Da sagt er: ‚Warum geschieht das?‘ Es wird dann zu ihm gesagt: ‚Aufgrund des Istighfar deines Kindes für dich.‘“
📗[Überliefert bei Ahmad (10610)]

(3.) Die Wichtigkeit, dass man rechtschaffene Kinder hat und dies zu erbitten, so wie es Ibrāhīm - Friede sei auf ihm - tat. So heißt es im Qurʾān:

(رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ)

„O mein Herr, schenke mir von den Rechtschaffenen.“ [37:100]

(4.) Es gibt Gründe die dazu führen, dass das Kind - mit Allāhs Erlaubnis - rechtschaffen wird:

(1.) Dass man Bittgebete spricht und Allāh - erhaben ist Er - um diese Gunstgabe anfleht.

Anmerkung:
Der Unterschied zum einfachen Bittgebet ist hierbei, dass man beim Anflehen (إلحَاح) z.B. die ganze Nacht betet und Allāh voller Demut um etwas bittet. Es gehört auch zum Anflehen, wenn man Allāh - erhaben ist Er - in jedem Sujūd um diese Sache bittet und das kein Tag vergeht, außer dass man dieses Bittgebet gesprochen hat.

(2.) Wenn das Kind (dann) auf die Welt gekommen ist, soll man Bittgebete für das Kind sprechen und hierbei nicht nachlässig werden.

(3.) Ein gutes Umfeld in der das Kind aufwächst, und dass man sich mit guten und rechtschaffenen Leuten umgibt.

(4.) Dass die Eltern selbst rechtschaffene Muslime sind.

(5.) Die Güte zu den eigenen Eltern.

(6.) Eine rechtschaffene Ehefrau, die ein Vorbild (für die Kinder) ist, und den Mann bei der Kindererziehung unterstützt.

👇Hier geht es zum Video der Erläuterung des Ḥadīthes:
https://youtu.be/zgc13hohWwM

Und Aḷḷāh weiß es am besten.


t.me/hadith_einstufung

#Islamische_Verhaltensregeln

📚 Vorkehrungen treffen und sich gleichzeitig Allah zuwenden

▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:

(فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)
„Da ging er (also Musa) furchtsam aus ihr fort und hielt (immer wieder) Ausschau. Er sagte: ‚Mein Herr, errette mich von dem ungerechten Volk.‘“ [28:21]

• In „Al-Mukhtsar fi At-Tafsir“ heißt es: „Die Pflicht, Vorkehrungen für die Errettung zu treffen und sich Allah mit dem Bittgebet zuzuwenden.“


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📚 Auszüge aus der Erläuterung des Fiqh-Buches #Al_Hādi von Imām #Ibn_Qudāmah Al-Maqdisi (541 - 620 n. H.)

• (38.) Wie wird das Wochenbett (An-Nifās) bei Zwillingen berechnet?

https://youtu.be/8QSTxb5LO6w


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📚 Die Anbetung und das Gedenken Allahs in Zeiten des Wohlstands

▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte über seinen Propheten Yunus - Frieden sei auf ihm - als er sich im Bauch der Wales befand:
(فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ المسبحين لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)
„Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen, hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.“ [37:143-144]

➡️ Das Gedenken Allahs - in Form von z. B. Tasbih (Lobpreisung) - in Zeiten des Wohlstands ist die festeste Handhabe, dass man in Zeiten der Not auf die Rettung hoffen darf.


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📚 #Geschichten_der_Propheten

Der edle Prophet und Gesandte Nuh - Frieden sei auf ihm -, der im Quran als dankbarer Diener bezeichnet wurde.

Er rief sein Volk 950 Jahre lang zu Allah und zum Tauhid.
Nuh - Frieden sei auf ihm - zählt zu den „Ulu Al-'Azm“, also die fünf großen Propheten: Nuh, Ibrahim, Musa, 'Isa und Muhammad.
Im Quran gibt es eine Surah, die „Surah Nuh“ heißt.
Es wurde berichtet, dass zwischen Adam und Nuh ca. 10 Jahrhunderte lagen, und zwischen Nuh und Ibrahim lagen ebenfalls 10 Jahrhunderte.

• Wo lebten Nuh und sein Volk?
Es wird erwähnt, dass sie im heutigen Irak bzw. in „Al-Jazirah“, welches im Groben das Grenzgebiet zwischen dem heutigen Irak, Syrien und der Türkei ist, lebten.


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#Goldene_Worte

• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) sagte:

„Wer auch immer vom Tauhid und der Sunnah entfernt(er) ist, wird (automatisch) dem Schirk, der Neuerung (Bid'ah) und der Verleugnung näher sein.“

📗 [„Iqtidha As-Sirat Al-Mustaqim“]


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#Tauhid_an_erster_Stelle

▪️ Schaykh ʿAbdur-Raḥmān Ibn Qāsim (1312 - 1392 n. H.) nannte die acht Bedingungen für „lā ilāha illā Aḷḷāh“:
• 1. Das Wissen
• 2. Die Gewissheit
• 3. Die Akzeptanz
• 4. Die Hingabe
• 5. Die Aufrichtigkeit
• 6. Die Wahrhaftigkeit
• 7. Die Liebe
• 8. Alles außer Aḷḷāh abzulehnen (Al-Kufr biṭ-Ṭāġūt)

📗 [„Al-Ḥāschiyah“ zu „Thalāthatu Al-Uṣūl“ (Seite 52)]


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