Forwarded from Islam Study
🆕 Frühjahr-SEMINARE bei Islam Study
Alle Plätze für das neue Seminar wurden vergeben.
Die Teilnehmer, die sich angemeldet haben, wurden per Email kontaktiert und über den weiteren Ablauf informiert.
• Infos zum Seminar:👇
https://t.me/islamstudy/2125
• Wer keine Email erhalten hat bitte an diese Email wenden:
seminare@islam-study.de
https://t.me/islamstudy
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Forwarded from Islamqa deutsch
📚 Der Monat Scha'ban
Salama Ibn Kahil sagte: Es war üblich zu sagen:
„Der Monat Scha'ban ist der Monat des Koranrezitatoren.“
’Umar Ibn Qays pflegte es, wenn der Monat Scha’ban hereinbricht, seinen Laden zu schließen und sich (die Zeit) für das Lesen des Korans freizunehmen.
Abu Bakr Al-Balkhi sagte:
„Der Monat Rajab ist der Monat des Säens, der Monat Scha'ban ist der Monat des Bewässerns der Saat, und der Monat Ramadan ist der Monat der Ernte.“
Er sagte ebenfalls:
„Der Monat Rajab ist dem Wind gleich, der Monat Scha'ban ist den Wolken gleich, und der Monat Ramadan ist dem Regen gleich. Wer nun im Rajab nicht sät und pflanzt und im Scha'ban nicht bewässert, wie will er denn (dann) im Ramadan ernten? Und hier haben wir es, Rajab ist bereits vorüber gegangen, so was beabsichtigst du im Scha'ban zu tun, falls du den (den Lohn im) Ramadan begehrst."
Islam Q&A
https://telegram.me/islamqa_de
Salama Ibn Kahil sagte: Es war üblich zu sagen:
„Der Monat Scha'ban ist der Monat des Koranrezitatoren.“
’Umar Ibn Qays pflegte es, wenn der Monat Scha’ban hereinbricht, seinen Laden zu schließen und sich (die Zeit) für das Lesen des Korans freizunehmen.
Abu Bakr Al-Balkhi sagte:
„Der Monat Rajab ist der Monat des Säens, der Monat Scha'ban ist der Monat des Bewässerns der Saat, und der Monat Ramadan ist der Monat der Ernte.“
Er sagte ebenfalls:
„Der Monat Rajab ist dem Wind gleich, der Monat Scha'ban ist den Wolken gleich, und der Monat Ramadan ist dem Regen gleich. Wer nun im Rajab nicht sät und pflanzt und im Scha'ban nicht bewässert, wie will er denn (dann) im Ramadan ernten? Und hier haben wir es, Rajab ist bereits vorüber gegangen, so was beabsichtigst du im Scha'ban zu tun, falls du den (den Lohn im) Ramadan begehrst."
Islam Q&A
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Forwarded from Islam Study
📚 Bei der Da'wah sollte man sich auch auf sein nahes Umfeld konzentrieren
➡️ Es gibt leider eine Auffälligkeit bei vielen Predigern und Lehrern im deutschsprachigen Raum, egal welcher Denkrichtung sie angehören; so findet man vor, dass viele von ihnen in all den Jahren von „Da'wah-Arbeit“ und „Vorträge halten“ es kaum geschafft haben, Schüler des Wissens (Tullab Al-'Ilm) auszubilden.
Bei vielen sieht man leider sogar, dass trotz jahrelanger Da'wah-Arbeit, selbst ihre nahestehenden Schüler und Anhänger sich kaum Wissen angeeignet haben, in Form von:
- Erlernen der arabischen Sprache
- Teile des Qurans auswendig lernen
- Auswendiglernen einiger kleiner Hadith-Büchlein
- Gefestigtes Wissen im Bereich der 'Aqidah und des Fiqhs (sodass es zu keinem Durcheinander kommt)
Dies hat zur Folge, dass es keinen aus dem nahen Umfeld dieses Predigers gibt, der in der Lage wäre, ihn z. B. bei Vorträgen und Predigten zu ersetzen oder zu entlasten.
Und eine Sache, an der jeder große Gelehrte oder Prediger/Lehrer stets gemessen wird, ist die Ausbildung von Schülern. So liest man in den Biografien der Gelehrten immer u. a. die Namen der Schüler, die sie ausgebildet haben, bzw. die von ihnen gelernt haben. Meist wurden dann die Schüler dieser Gelehrten auch zu wissenden Schülern.
➡️ Einige Gründe hierfür:
▪️ 1. Viele Prediger konzentrieren sich kaum oder viel zu wenig auf ihre nahe Umgebung und schenken eher den entfernten Menschen ihre Aufmerksamkeit, als ihren Nahestehenden. (Social Media)
Allah - erhaben ist Er - sagte zu Seinem Propheten ﷺ:
„Und warne die Nächsten deiner Sippe.“ (26:214)
▪️ 2. Eine teils falsche Vorgehensweise der Prediger, da sie oft nur auf „Ermahnungen“ und „kleine Reden“ hier und da setzen, anstatt ein qualitatives und langfristiges Lernprogramm zu erstellen, womit die Schüler richtig und anhaltend unterrichtet werden.
Sicherlich will kein Prediger, dass seine nahestehenden Leute, die ihn jahrelang begleiten, Analphabeten sind, sprich dass sie weder das arabische Alif-Ba beherrschen, noch in der Lage sind, den Quran zu lesen.
▪️ 3. Das zu frühe Einbinden der Schüler in die Da'wah-Arbeit und dem Unterrichten.
▪️ 4. Das Sprechen über Themen, die nicht zum eigenen Fachgebiet gehören. Jeder Prediger sollte nur in den Bereichen reden, für die er auch wirklich qualifiziert ist.
Ibn Hajar sagte: „Wer in Bereichen redet, die nicht zu seinem Spezialgebiet gehören, wird mit merkwürdigen (Aussagen) kommen.“ [Siehe: „Fath al-Bari“]
https://t.me/islamstudy
➡️ Es gibt leider eine Auffälligkeit bei vielen Predigern und Lehrern im deutschsprachigen Raum, egal welcher Denkrichtung sie angehören; so findet man vor, dass viele von ihnen in all den Jahren von „Da'wah-Arbeit“ und „Vorträge halten“ es kaum geschafft haben, Schüler des Wissens (Tullab Al-'Ilm) auszubilden.
Bei vielen sieht man leider sogar, dass trotz jahrelanger Da'wah-Arbeit, selbst ihre nahestehenden Schüler und Anhänger sich kaum Wissen angeeignet haben, in Form von:
- Erlernen der arabischen Sprache
- Teile des Qurans auswendig lernen
- Auswendiglernen einiger kleiner Hadith-Büchlein
- Gefestigtes Wissen im Bereich der 'Aqidah und des Fiqhs (sodass es zu keinem Durcheinander kommt)
Dies hat zur Folge, dass es keinen aus dem nahen Umfeld dieses Predigers gibt, der in der Lage wäre, ihn z. B. bei Vorträgen und Predigten zu ersetzen oder zu entlasten.
Und eine Sache, an der jeder große Gelehrte oder Prediger/Lehrer stets gemessen wird, ist die Ausbildung von Schülern. So liest man in den Biografien der Gelehrten immer u. a. die Namen der Schüler, die sie ausgebildet haben, bzw. die von ihnen gelernt haben. Meist wurden dann die Schüler dieser Gelehrten auch zu wissenden Schülern.
➡️ Einige Gründe hierfür:
▪️ 1. Viele Prediger konzentrieren sich kaum oder viel zu wenig auf ihre nahe Umgebung und schenken eher den entfernten Menschen ihre Aufmerksamkeit, als ihren Nahestehenden. (Social Media)
Allah - erhaben ist Er - sagte zu Seinem Propheten ﷺ:
„Und warne die Nächsten deiner Sippe.“ (26:214)
▪️ 2. Eine teils falsche Vorgehensweise der Prediger, da sie oft nur auf „Ermahnungen“ und „kleine Reden“ hier und da setzen, anstatt ein qualitatives und langfristiges Lernprogramm zu erstellen, womit die Schüler richtig und anhaltend unterrichtet werden.
Sicherlich will kein Prediger, dass seine nahestehenden Leute, die ihn jahrelang begleiten, Analphabeten sind, sprich dass sie weder das arabische Alif-Ba beherrschen, noch in der Lage sind, den Quran zu lesen.
▪️ 3. Das zu frühe Einbinden der Schüler in die Da'wah-Arbeit und dem Unterrichten.
▪️ 4. Das Sprechen über Themen, die nicht zum eigenen Fachgebiet gehören. Jeder Prediger sollte nur in den Bereichen reden, für die er auch wirklich qualifiziert ist.
Ibn Hajar sagte: „Wer in Bereichen redet, die nicht zu seinem Spezialgebiet gehören, wird mit merkwürdigen (Aussagen) kommen.“ [Siehe: „Fath al-Bari“]
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Forwarded from Islam Study | Arabisch
🆕 Neuer Arabischkurs bei Islam Study
▪️ 1. Semester des Medina-Buches
• Unterrichtet wird das bekannte Medina-Buch
• Kursbeginn: Nach Ramadan
• Kursdauer: ca. 5-6 Monate
• Kursleiter: Abu Maryam ('Abdullah)
• Der Unterricht wird immer 1x in der Woche abends stattfinden .
• Die einmalige Anmeldegebühr für den Kurs beträgt 25,00 € und ist bis zum 03.04.2022 zu verrichten.
➡️ Voraussetzung für die Teilnahme:
Dieser Kurs ist für diejenigen geeignet, die bereits einigermaßen arabisch lesen und schreiben können.
• Das gesamte Unterrichtsmaterial wird in digitaler Form zur Verfügung gestellt. Regelmäßige schriftliche Hausaufgaben werden helfen, das Erlernte zu festigen.
• Die Anmeldung erfolgt per E-Mail:
arabisch@islam-study.de
Das Islam Study-Team
https://t.me/islamstudy_arabisch
▪️ 1. Semester des Medina-Buches
• Unterrichtet wird das bekannte Medina-Buch
• Kursbeginn: Nach Ramadan
• Kursdauer: ca. 5-6 Monate
• Kursleiter: Abu Maryam ('Abdullah)
• Der Unterricht wird immer 1x in der Woche abends stattfinden .
• Die einmalige Anmeldegebühr für den Kurs beträgt 25,00 € und ist bis zum 03.04.2022 zu verrichten.
➡️ Voraussetzung für die Teilnahme:
Dieser Kurs ist für diejenigen geeignet, die bereits einigermaßen arabisch lesen und schreiben können.
• Das gesamte Unterrichtsmaterial wird in digitaler Form zur Verfügung gestellt. Regelmäßige schriftliche Hausaufgaben werden helfen, das Erlernte zu festigen.
• Die Anmeldung erfolgt per E-Mail:
arabisch@islam-study.de
Das Islam Study-Team
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📣 Jāmiʿ At-Tirmidhī: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah)
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 19. Sitzung findet am Donnerstag, 24.03. um 20:15 Uhr statt.
📣 „Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī“
(Übersetzt: „Die Sammlung über die Verhaltensregeln des Überlieferers/Schülers“)
• Autor: Al-Khaṭīb Al-Baġdādī (392 - 463 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth-Wissenschaft & Verhaltensregeln
➡️ Die 6. Sitzung findet am Donnerstag, 24.03. um 20:45 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
https://t.me/islamstudy_hadith2
https://t.me/islamstudy
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 19. Sitzung findet am Donnerstag, 24.03. um 20:15 Uhr statt.
📣 „Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī“
(Übersetzt: „Die Sammlung über die Verhaltensregeln des Überlieferers/Schülers“)
• Autor: Al-Khaṭīb Al-Baġdādī (392 - 463 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth-Wissenschaft & Verhaltensregeln
➡️ Die 6. Sitzung findet am Donnerstag, 24.03. um 20:45 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
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▪️ Der weise Prediger und große Asket Hātim Al-Asamm Al-Balkhi (gest. 237 n. H.) sagte:
„Es wurde gesagt: Die Eile/Hast ist vom Satan, außer in 5 Fällen:
(1.) Die Speisung des Gastes, wenn er anwesend ist,
(2.) die Vorbereitung der Begrabung, wenn jemand gestorben ist,
(3.) das Verheiraten der Jungfrau, wenn sie das Reifealter erreicht,
(4.) die Erledigung der Schulden, wenn sie erforderlich ist und
(5.) die Reue von der Sünde, wenn man gesündigt hat.“
📗 [Siehe: „Hilyatu Al-Awliyā“ von Abu Nu'aym]
http://islam-study.de
„Es wurde gesagt: Die Eile/Hast ist vom Satan, außer in 5 Fällen:
(1.) Die Speisung des Gastes, wenn er anwesend ist,
(2.) die Vorbereitung der Begrabung, wenn jemand gestorben ist,
(3.) das Verheiraten der Jungfrau, wenn sie das Reifealter erreicht,
(4.) die Erledigung der Schulden, wenn sie erforderlich ist und
(5.) die Reue von der Sünde, wenn man gesündigt hat.“
📗 [Siehe: „Hilyatu Al-Awliyā“ von Abu Nu'aym]
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#Ramadaniat
📚 Das Fasten vom Ramadan mit Makkah und Al-Madīnah (Saudi-Arabien):
• Schaykh Ibn Baz sagte über jene, die (z. B.) im Ramadan in Spanien sind und sich beim Fasten an das Fasten des Landes der zwei heiligen Stätte halten: „Über das, was ihr erwähnt habt, dass ihr mit uns fastet und euer Fasten mit uns brecht, aufgrund dessen, dass ihr im Ramadan in Spanien seid, besteht kein Problem, da der Prophet ﷺ sagte: ‚Fastet, wenn ihr ihn seht, und brecht euer Fasten, wenn ihr ihn seht. Und wenn es über euch bewölkt wird, dann vollendet die Anzahl (der Tage des Monats) in dreißig.‘ Und dies ist allgemein für die gesamte (islamische) Nation. Das Land der zwei heiligen Stätte ist das Land, welches man diesbezüglich am ehesten folgen sollte… Und (es ist kein Problem) weil ihr in Ländern lebt, in denen der Islam nicht richtet und dessen Bewohner sich auch nicht um die Regeln des Islam kümmern.“
📗 [Aus „Majmūʿ Fatāwā“ (15/105)]
https://t.me/islam_study_PDF/76
https://t.me/islamstudy
📚 Das Fasten vom Ramadan mit Makkah und Al-Madīnah (Saudi-Arabien):
• Schaykh Ibn Baz sagte über jene, die (z. B.) im Ramadan in Spanien sind und sich beim Fasten an das Fasten des Landes der zwei heiligen Stätte halten: „Über das, was ihr erwähnt habt, dass ihr mit uns fastet und euer Fasten mit uns brecht, aufgrund dessen, dass ihr im Ramadan in Spanien seid, besteht kein Problem, da der Prophet ﷺ sagte: ‚Fastet, wenn ihr ihn seht, und brecht euer Fasten, wenn ihr ihn seht. Und wenn es über euch bewölkt wird, dann vollendet die Anzahl (der Tage des Monats) in dreißig.‘ Und dies ist allgemein für die gesamte (islamische) Nation. Das Land der zwei heiligen Stätte ist das Land, welches man diesbezüglich am ehesten folgen sollte… Und (es ist kein Problem) weil ihr in Ländern lebt, in denen der Islam nicht richtet und dessen Bewohner sich auch nicht um die Regeln des Islam kümmern.“
📗 [Aus „Majmūʿ Fatāwā“ (15/105)]
https://t.me/islam_study_PDF/76
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📣 Jāmiʿ At-Tirmidhī: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah)
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 20. Sitzung findet am Donnerstag, 31.03. um 21:15 Uhr statt.
📣 „Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī“
(Übersetzt: „Die Sammlung über die Verhaltensregeln des Überlieferers/Schülers“)
• Autor: Al-Khaṭīb Al-Baġdādī (392 - 463 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth-Wissenschaft & Verhaltensregeln
➡️ Die 7. Sitzung findet am Donnerstag, 31.03. um 21:45 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
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• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 20. Sitzung findet am Donnerstag, 31.03. um 21:15 Uhr statt.
📣 „Al-Jāmiʿ lī Akhlāq Ar-Rāwī“
(Übersetzt: „Die Sammlung über die Verhaltensregeln des Überlieferers/Schülers“)
• Autor: Al-Khaṭīb Al-Baġdādī (392 - 463 n. H.)
• Fach/Wissenschaft: Ḥadīth-Wissenschaft & Verhaltensregeln
➡️ Die 7. Sitzung findet am Donnerstag, 31.03. um 21:45 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
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Liebe Geschwister,
heute Abend wird sich in den Ländern, die nach der Sichtung des Neumondes gehen, herausstellen, wann der Beginn des Fastenmonats Ramadan ist.
Der 1. Ramadan ist entweder am Samstag oder am Sonntag.
Das Islam Study Team wird euch heute gegen 18.00 Uhr darüber berichten.
https://t.me/islamstudy
heute Abend wird sich in den Ländern, die nach der Sichtung des Neumondes gehen, herausstellen, wann der Beginn des Fastenmonats Ramadan ist.
Der 1. Ramadan ist entweder am Samstag oder am Sonntag.
Das Islam Study Team wird euch heute gegen 18.00 Uhr darüber berichten.
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📚 #Ramadan Beginn am Samstag
Die #Mondsichel wurde heute in vielen muslimischen Ländern gesichtet und somit ist morgen (Samstag) der 1.Ramadan.
▪️ „Fastet, wenn ihr ihn (den Neumond) seht, und brecht euer Fasten, wenn ihr ihn seht. Und wenn es bewölkt ist, dann lasst die Anzahl (der Tage) Scha'bans auf dreißig vollenden.“
[Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
Das Islam Study-Team
https://t.me/islamstudy
Die #Mondsichel wurde heute in vielen muslimischen Ländern gesichtet und somit ist morgen (Samstag) der 1.Ramadan.
▪️ „Fastet, wenn ihr ihn (den Neumond) seht, und brecht euer Fasten, wenn ihr ihn seht. Und wenn es bewölkt ist, dann lasst die Anzahl (der Tage) Scha'bans auf dreißig vollenden.“
[Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
Das Islam Study-Team
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📚 Welchen Gebetsplan sollte man für das Fajr-Gebet nutzen?
1. Die Zeiten der drei Gebete Adh-Dhuhr, Al-'Asr und Al-Maghrib können meist problemlos von einer wissenden Person festgestellt und dies anhand des Sonnenstandes.
2. Wo es immer wieder zu Unstimmigkeiten kommt, sind die beiden restlichen Gebete Al-'Ischā und Al-Fajr.
3. Beim 'Ischa-Gebet ist es so, dass es in bestimmten Gebieten Europas in einem Teil der Sommermonate legitim ist, 90-100 Minuten nach Eintritt des Maghrib-Gebets das 'Ischa-Gebet zu verrichten.
4. Der Beginn des wahrhaftigen Fajr(-Gebets) wird in Überstimmung mit vorherigen Beobachtungen am besten durch den Gebetszeiten-Kalender der ISNA (Islamic Society of North America) wiedergegeben.
Das ist u. a. die Ansicht einiger Gelehrten, die sich auf diese Thematik spezialisiert haben.
https://telegram.me/islamstudy
1. Die Zeiten der drei Gebete Adh-Dhuhr, Al-'Asr und Al-Maghrib können meist problemlos von einer wissenden Person festgestellt und dies anhand des Sonnenstandes.
2. Wo es immer wieder zu Unstimmigkeiten kommt, sind die beiden restlichen Gebete Al-'Ischā und Al-Fajr.
3. Beim 'Ischa-Gebet ist es so, dass es in bestimmten Gebieten Europas in einem Teil der Sommermonate legitim ist, 90-100 Minuten nach Eintritt des Maghrib-Gebets das 'Ischa-Gebet zu verrichten.
4. Der Beginn des wahrhaftigen Fajr(-Gebets) wird in Überstimmung mit vorherigen Beobachtungen am besten durch den Gebetszeiten-Kalender der ISNA (Islamic Society of North America) wiedergegeben.
Das ist u. a. die Ansicht einiger Gelehrten, die sich auf diese Thematik spezialisiert haben.
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#Ramadan_Sitzungen (Teil 1)
📣 „Kapitel: Das Gebet im Ramaḍān“ (aus „Al-Muwaṭṭaʾ“)
• Autor: Imām Mālik Ibn Anas (93 - 179 n. H.)
➡️ Ablauf:
• Das Kapitel besteht aus 8 Ḥadīthen (255-262), welche in einer Sitzung gelesen und erläutert werden.
• Jeder kann an dem Unterricht teilnehmen.
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Unterrichtsbeginn: Samstag (02.04.) um 23:00 Uhr.
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal
https://t.me/islamstudy_hadith2
https://t.me/islamstudy
📣 „Kapitel: Das Gebet im Ramaḍān“ (aus „Al-Muwaṭṭaʾ“)
• Autor: Imām Mālik Ibn Anas (93 - 179 n. H.)
➡️ Ablauf:
• Das Kapitel besteht aus 8 Ḥadīthen (255-262), welche in einer Sitzung gelesen und erläutert werden.
• Jeder kann an dem Unterricht teilnehmen.
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Unterrichtsbeginn: Samstag (02.04.) um 23:00 Uhr.
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
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#Ramadaniat #Fiqh
📚 Wenn vor Sonnenuntergang, auch wenn es nur einen Moment ist, ihre Periode beginnt, wird ihr Fasten ungültig und sie muss diesen Tag nachholen.
• Imam #Ibn_Qudamah (541 - 620 n. H.) sagte:
„Die Gelehrten sind sich einig, dass es der Menstruierenden und der Wöchnerin nicht gestattet ist zu fasten und dass sie am Ramadan ihr Fasten brechen und dies nachholen sollen. Und wenn sie fasten, wird dieses Fasten nicht gelten.“
📗 [„Al-Mughni“ (4/397)]
• Schaykh Ibn 'Uthaymin (1347 - 1421 n. H.) sagte:
„Wenn ihre Periode beginnt, während sie fastet, wird ihr Fasten ungültig, auch wenn dies nur einen Moment kurz vor Sonnenuntergang ist. Wenn es ein Pflichtfasten ist, muss sie diesen Tag nachholen. Wenn sie aber spürt, dass die Menstruation sich vor Sonnenuntergang bewegt, aber erst nach Sonnenuntergang austritt, ist ihr Fasten vollendet und, nach der richtigen Meinung, gültig.“
📗[„Ad-Dimā At-Tabii´iya lin Nisā“ (S. 28)]
https://t.me/islamstudy
📚 Wenn vor Sonnenuntergang, auch wenn es nur einen Moment ist, ihre Periode beginnt, wird ihr Fasten ungültig und sie muss diesen Tag nachholen.
• Imam #Ibn_Qudamah (541 - 620 n. H.) sagte:
„Die Gelehrten sind sich einig, dass es der Menstruierenden und der Wöchnerin nicht gestattet ist zu fasten und dass sie am Ramadan ihr Fasten brechen und dies nachholen sollen. Und wenn sie fasten, wird dieses Fasten nicht gelten.“
📗 [„Al-Mughni“ (4/397)]
• Schaykh Ibn 'Uthaymin (1347 - 1421 n. H.) sagte:
„Wenn ihre Periode beginnt, während sie fastet, wird ihr Fasten ungültig, auch wenn dies nur einen Moment kurz vor Sonnenuntergang ist. Wenn es ein Pflichtfasten ist, muss sie diesen Tag nachholen. Wenn sie aber spürt, dass die Menstruation sich vor Sonnenuntergang bewegt, aber erst nach Sonnenuntergang austritt, ist ihr Fasten vollendet und, nach der richtigen Meinung, gültig.“
📗[„Ad-Dimā At-Tabii´iya lin Nisā“ (S. 28)]
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Forwarded from Audios & Unterrichte
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#Ramadaniat
📚 Darf man das Tarawihgebet zuhause beten?
https://youtu.be/FtNWCOY_oiU
https://t.me/audios_durus
📚 Darf man das Tarawihgebet zuhause beten?
https://youtu.be/FtNWCOY_oiU
https://t.me/audios_durus
#Ramadaniat
▪️ Al-Hāfith #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wisse, dass sich für den Gläubigen im Monat Ramadan zwei Arten von Jihad einen: Ein Jihad tagsüber durch das Fasten und ein Jihad in der Nacht durch das Gebet. Wer diese beiden Arten des Jihad vereint, dem wird sein Lohn ohne Berechnung in vollem Maße zukommen.“
📗 [„Latāif Al-Ma'ārif“ (1/177)]
https://t.me/islamstudy
▪️ Al-Hāfith #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wisse, dass sich für den Gläubigen im Monat Ramadan zwei Arten von Jihad einen: Ein Jihad tagsüber durch das Fasten und ein Jihad in der Nacht durch das Gebet. Wer diese beiden Arten des Jihad vereint, dem wird sein Lohn ohne Berechnung in vollem Maße zukommen.“
📗 [„Latāif Al-Ma'ārif“ (1/177)]
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#Ramadaniat #Vergessene_Sunnah
📚 Die Rezitation des ganzen Quran im Tarawih-Gebet
▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (21 - 110 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wer im Ramadan für die Leute vorbetet, soll es für sie erleichtern. Wenn seine Rezitation langsam sein sollte, soll er eine ganze Khatmah machen. Wenn seine Rezitation dazwischen (und etwas schneller) sein sollte, soll er eineinhalb Khatmah machen. Wenn seine Rezitation schnell sein sollte, soll er zweimal (den Quran) lesen.“
📗 [„Musannaf Ibn Abi Schaybah“ (7761)]
Mit „Khatmah“ ist die Rezitation des ganzen Qurans gemeint.
➡️ #Anmerkung:
Das widerlegt die Aussage derjenigen, die behaupten, es wäre nicht richtig bzw. nicht wichtig im Tarawih-Gebet den ganzen Quran zu rezitieren. Vielmehr war das die Vorgehensweise der Salaf.
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📚 Die Rezitation des ganzen Quran im Tarawih-Gebet
▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (21 - 110 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wer im Ramadan für die Leute vorbetet, soll es für sie erleichtern. Wenn seine Rezitation langsam sein sollte, soll er eine ganze Khatmah machen. Wenn seine Rezitation dazwischen (und etwas schneller) sein sollte, soll er eineinhalb Khatmah machen. Wenn seine Rezitation schnell sein sollte, soll er zweimal (den Quran) lesen.“
📗 [„Musannaf Ibn Abi Schaybah“ (7761)]
Mit „Khatmah“ ist die Rezitation des ganzen Qurans gemeint.
➡️ #Anmerkung:
Das widerlegt die Aussage derjenigen, die behaupten, es wäre nicht richtig bzw. nicht wichtig im Tarawih-Gebet den ganzen Quran zu rezitieren. Vielmehr war das die Vorgehensweise der Salaf.
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Forwarded from HanabilahDE
#Hanbali_Fiqh #Hanbali_Rechtsschule #Hanbali_Madhhab #Zad_Al_Mustaqni #Siyam #Fasten
📚 Fiqh zum Fasten (As-Siyām) - Nr. 2
Was bricht das Fasten?
Es gibt zwei verschiedene Arten, welche das Fasten brechen. Bei der ersten Art muss der ungültige Tag nachgefastet werden. Bei der zweiten Art muss der Tag nachgefastet werden und eine weitere Sühne (Kaffarah) wird fällig.
Die erste Art 👇🏻
1. Wer absichtlich isst oder trinkt
2. eine Injektion, die einen ernährt
3. Kuhl in die Augen reiben, bis es in den Hals gelangt
4. etwas, dass in den Bauch eingeführt wird, egal durch welchen Eingang (nasal, oral..)
5. absichtliches sich Übergeben
6. Selbstbefriedigung
7. „Kuschelein“ mit der Frau, bei denen bspw. Lusttropfen austreten (dies ist die Ansicht in Zād Al-Mustaqni, es gibt in diesem Bereich eine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten)
8. Blutschröpfung
Falls durch eine dieser Handlungen das Fasten absichtlich gebrochen wird, so muss dieser Tag nachgeholt werden. Sollte die Person es aber vergessen haben, gezwungen worden sein oder es ausversehen gemacht haben, so ist das Fasten weiter gültig.
Weitere Dinge, die das Fasten ungültig machen:
- die Niyyāh fassen sein Fasten zu brechen, auch wenn man es nicht tut
- Schleim, welcher schon in den Mund gelangt ist herunterschlucken
- wenn man sich die Zähne putzt, Essen kostet oder Kaugummi kaut und der Geschmack bis in den Hals kommt, ist das Fasten auch gebrochen und der Tag muss nachgeholt werden.
Die zweite Art 👇🏻
Die einzige Handlung, welche eine Kaffarah erfordert, ist der Geschlechtsverkehr mit dem Ehepartner.
Was ist die Kaffarah?
Wenn zwei Personen gewollt Geschlechtsverkehr haben, so müssten sie Sklaven freikaufen. Da es dies heute nicht gibt wäre die Alternative zwei Monate am Stück zu fasten. Wer dies nicht schafft muss 60 bedürftige Menschen speisen. Ist die Person dazu nicht im Stande, so fällt die Kaffarah weg.
Zweifel darin, ob Fajr eingetreten ist
Wer daran zweifelt, ob die Morgendämmerung eingetreten ist und er hat gegessen, so ist die Regelung, dass sein Fasten gültig ist, denn die Gewissheit (Yaqin) ist, dass es noch Nacht ist.
Zweifel darin, ob Maghrib eingetreten ist
Wer daran zweifelt, ob Maghrib (Iftar) ist, muss nachfasten, wenn er sein Fasten zu früh gebrochen hat. Denn der Yaqin ist, dass es noch Tag ist.
📗 [Entnommen aus dem Frühjahrseminar 2022 zum hanbalitischen Fiqh-Buch: „Zād Al-Mustaqniʿ“, Kapitel: „Buch über das Fasten (As-Siyām)“ von Schaykh und Faqīh Abū An-Najā Mūsā Ibn Aḥmad Al-Ḥajjāwī Al-Maqdisī Aṣ-Ṣāliḥī (895 - 968 n. H.) (möge Allah ihm barmherzig sein), übersetzt und zusammengestellt von Abu Suleyman Al-Kurdi.]
https://t.me/HanabilahDE
📚 Fiqh zum Fasten (As-Siyām) - Nr. 2
Was bricht das Fasten?
Es gibt zwei verschiedene Arten, welche das Fasten brechen. Bei der ersten Art muss der ungültige Tag nachgefastet werden. Bei der zweiten Art muss der Tag nachgefastet werden und eine weitere Sühne (Kaffarah) wird fällig.
Die erste Art 👇🏻
1. Wer absichtlich isst oder trinkt
2. eine Injektion, die einen ernährt
3. Kuhl in die Augen reiben, bis es in den Hals gelangt
4. etwas, dass in den Bauch eingeführt wird, egal durch welchen Eingang (nasal, oral..)
5. absichtliches sich Übergeben
6. Selbstbefriedigung
7. „Kuschelein“ mit der Frau, bei denen bspw. Lusttropfen austreten (dies ist die Ansicht in Zād Al-Mustaqni, es gibt in diesem Bereich eine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten)
8. Blutschröpfung
Falls durch eine dieser Handlungen das Fasten absichtlich gebrochen wird, so muss dieser Tag nachgeholt werden. Sollte die Person es aber vergessen haben, gezwungen worden sein oder es ausversehen gemacht haben, so ist das Fasten weiter gültig.
Weitere Dinge, die das Fasten ungültig machen:
- die Niyyāh fassen sein Fasten zu brechen, auch wenn man es nicht tut
- Schleim, welcher schon in den Mund gelangt ist herunterschlucken
- wenn man sich die Zähne putzt, Essen kostet oder Kaugummi kaut und der Geschmack bis in den Hals kommt, ist das Fasten auch gebrochen und der Tag muss nachgeholt werden.
Die zweite Art 👇🏻
Die einzige Handlung, welche eine Kaffarah erfordert, ist der Geschlechtsverkehr mit dem Ehepartner.
Was ist die Kaffarah?
Wenn zwei Personen gewollt Geschlechtsverkehr haben, so müssten sie Sklaven freikaufen. Da es dies heute nicht gibt wäre die Alternative zwei Monate am Stück zu fasten. Wer dies nicht schafft muss 60 bedürftige Menschen speisen. Ist die Person dazu nicht im Stande, so fällt die Kaffarah weg.
Zweifel darin, ob Fajr eingetreten ist
Wer daran zweifelt, ob die Morgendämmerung eingetreten ist und er hat gegessen, so ist die Regelung, dass sein Fasten gültig ist, denn die Gewissheit (Yaqin) ist, dass es noch Nacht ist.
Zweifel darin, ob Maghrib eingetreten ist
Wer daran zweifelt, ob Maghrib (Iftar) ist, muss nachfasten, wenn er sein Fasten zu früh gebrochen hat. Denn der Yaqin ist, dass es noch Tag ist.
📗 [Entnommen aus dem Frühjahrseminar 2022 zum hanbalitischen Fiqh-Buch: „Zād Al-Mustaqniʿ“, Kapitel: „Buch über das Fasten (As-Siyām)“ von Schaykh und Faqīh Abū An-Najā Mūsā Ibn Aḥmad Al-Ḥajjāwī Al-Maqdisī Aṣ-Ṣāliḥī (895 - 968 n. H.) (möge Allah ihm barmherzig sein), übersetzt und zusammengestellt von Abu Suleyman Al-Kurdi.]
https://t.me/HanabilahDE
#Ramadan_Sitzungen (Teil 2)
📣 „Allgemeines Kapitel“ (aus „Al-Muwaṭṭaʾ“)
Es beinhaltet 7 Unterkapitel:
- Das Bittgebet für (die Stadt) Al-Madīnah und ihre Bewohner.
- Das Wohnen in Al-Madīnah.
- Was in Al-Madīnah verboten ist.
- Die Seuche in Al-Madīnah.
- Al-Madīnah von Ahlul-Kitāb räumen.
- Allgemeines über Al-Madīnah.
- Die Pest in Al-Madīnah.
• Autor: Imām Mālik Ibn Anas (93 - 179 n. H.)
➡️ Ablauf:
• Das Kapitel besteht aus ca. 25 Ḥadīthen (1690-1715), welche in einer Sitzung gelesen und kurz kommentiert werden.
• Jeder kann an dem Unterricht teilnehmen.
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Unterrichtsbeginn: Samstag (09.04.) um 23:00 Uhr.
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal
https://t.me/islamstudy_hadith2
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- Das Bittgebet für (die Stadt) Al-Madīnah und ihre Bewohner.
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- Was in Al-Madīnah verboten ist.
- Die Seuche in Al-Madīnah.
- Al-Madīnah von Ahlul-Kitāb räumen.
- Allgemeines über Al-Madīnah.
- Die Pest in Al-Madīnah.
• Autor: Imām Mālik Ibn Anas (93 - 179 n. H.)
➡️ Ablauf:
• Das Kapitel besteht aus ca. 25 Ḥadīthen (1690-1715), welche in einer Sitzung gelesen und kurz kommentiert werden.
• Jeder kann an dem Unterricht teilnehmen.
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Unterrichtsbeginn: Samstag (09.04.) um 23:00 Uhr.
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#Ramadaniat
📚 Warum schwächt das Fasten den Satan?
▪️ Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Es besteht kein Zweifel, dass das Blut aus Essen und Trinken produziert wird. Und wenn man isst oder trinkt, entfalten sich die Kanäle der Satane, welcher das Blut ist, und wenn man fastet, verengen sich die Kanäle der Satane, so dass die Herzen zum Handeln nach guten und Unterlassen von verwerflichen Dingen ausströmen.“
📗 [„Majmu' Al-Fatawa“ (25/246)]
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📚 Warum schwächt das Fasten den Satan?
▪️ Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Es besteht kein Zweifel, dass das Blut aus Essen und Trinken produziert wird. Und wenn man isst oder trinkt, entfalten sich die Kanäle der Satane, welcher das Blut ist, und wenn man fastet, verengen sich die Kanäle der Satane, so dass die Herzen zum Handeln nach guten und Unterlassen von verwerflichen Dingen ausströmen.“
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#Ramadaniat
#Hanbali_Rechtsschule
📚 Wer sich auf eine Reise begibt, nur um dadurch nicht fasten zu müssen, so gilt diese Reise für ihn als verboten, sowie das Fastenbrechen.
▪️ Schaykh Mansur Al-Buhuti Al-Hanbali (1000 - 1051 n. H.) sagte:
„Falls er verreist, um sein Fasten zu brechen (bzw. um nicht zu fasten), so ist beides für ihn verboten (haram), sprich die Reise und das Fastenbrechen, da es keinen anderen Grund für seine Reise gibt, außer das Fasten zu brechen.
Was das Verbot des Fastenbrechens hierbei anbelangt, so ist es, weil es keinen Entschuldigungsgrund gibt, der zur Erlaubnis führen würde. Was das Reiseverbot anbelangt, so ist es, weil die Reise hierbei ein verbotenes Mittel darstellt, das Fasten zu brechen.“
📗 [„Kaschāf Al-Qinā'“, ein Werk der hanbalitischen Rechtsschule (2/312)]
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📚 Wer sich auf eine Reise begibt, nur um dadurch nicht fasten zu müssen, so gilt diese Reise für ihn als verboten, sowie das Fastenbrechen.
▪️ Schaykh Mansur Al-Buhuti Al-Hanbali (1000 - 1051 n. H.) sagte:
„Falls er verreist, um sein Fasten zu brechen (bzw. um nicht zu fasten), so ist beides für ihn verboten (haram), sprich die Reise und das Fastenbrechen, da es keinen anderen Grund für seine Reise gibt, außer das Fasten zu brechen.
Was das Verbot des Fastenbrechens hierbei anbelangt, so ist es, weil es keinen Entschuldigungsgrund gibt, der zur Erlaubnis führen würde. Was das Reiseverbot anbelangt, so ist es, weil die Reise hierbei ein verbotenes Mittel darstellt, das Fasten zu brechen.“
📗 [„Kaschāf Al-Qinā'“, ein Werk der hanbalitischen Rechtsschule (2/312)]
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#Ramadaniat
📚 Die Morgenmahlzeit
• Anas Ibn Mālik - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: „Nehmt (vor dem Fasten) die Morgenmahlzeit (As-Saḥūr) zu euch, denn in ihr gibt es wahrlich Segen.“
• Abū Hurayrah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Die vorzüglichste vormorgentliche Mahlzeit (As-Saḥūr) des Gläubigen sind die Datteln.“
📗 [Überliefert von Abū Dāwūd (2345) und er schwieg über ihn, was bedeutet, dass dieser Ḥadīth zumindest annehmbar/brauchbar (ṣāliḥ) bei ihm ist.]
➡️ Aus diesem Ḥadīth entnimmt man, dass es nicht nur während des Iftārs (Fastenbrechens) erwünscht ist Datteln zu sich zu nehmen, sondern auch während des Saḥūrs.
📚 Auszüge aus: #Umdatul_Ahkam von 'Abdul-Ġani Al-Maqdisi inkl. Kurzerläuterung (Seite 156)
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📚 Die Morgenmahlzeit
• Anas Ibn Mālik - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: „Nehmt (vor dem Fasten) die Morgenmahlzeit (As-Saḥūr) zu euch, denn in ihr gibt es wahrlich Segen.“
• Abū Hurayrah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Die vorzüglichste vormorgentliche Mahlzeit (As-Saḥūr) des Gläubigen sind die Datteln.“
📗 [Überliefert von Abū Dāwūd (2345) und er schwieg über ihn, was bedeutet, dass dieser Ḥadīth zumindest annehmbar/brauchbar (ṣāliḥ) bei ihm ist.]
➡️ Aus diesem Ḥadīth entnimmt man, dass es nicht nur während des Iftārs (Fastenbrechens) erwünscht ist Datteln zu sich zu nehmen, sondern auch während des Saḥūrs.
📚 Auszüge aus: #Umdatul_Ahkam von 'Abdul-Ġani Al-Maqdisi inkl. Kurzerläuterung (Seite 156)
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