📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Die 20-tägige Wissensreise
• Der edle Sahābi Mālik Ibn Al-Huwayrith berichtete:
„Ich kam mit einer Schar von meinem Stamm zum Propheten ﷺ und wir hielten uns bei ihm zwanzig Nächte auf (um zu lernen). Er war barmherzig und lieb. Als er aber bemerkte, dass wir uns nach unseren Angehörigen sehnten, sagte er: ‚Kehrt zurück und bleibt mit ihnen, lehrt sie und betet. Wenn nun das Gebet eintrifft, dann soll einer von euch den Gebetsruf ausrufen und der älteste von euch soll das Gebet leiten.‘“
📗 [Überliefert von Al-Bukhary (628) und Muslim (674)]
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▪️ Die 20-tägige Wissensreise
• Der edle Sahābi Mālik Ibn Al-Huwayrith berichtete:
„Ich kam mit einer Schar von meinem Stamm zum Propheten ﷺ und wir hielten uns bei ihm zwanzig Nächte auf (um zu lernen). Er war barmherzig und lieb. Als er aber bemerkte, dass wir uns nach unseren Angehörigen sehnten, sagte er: ‚Kehrt zurück und bleibt mit ihnen, lehrt sie und betet. Wenn nun das Gebet eintrifft, dann soll einer von euch den Gebetsruf ausrufen und der älteste von euch soll das Gebet leiten.‘“
📗 [Überliefert von Al-Bukhary (628) und Muslim (674)]
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#Fiqh_Angelegenheiten
• Imam #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn ein wenig Dreck im/auf dem Fingernagel oder etwas ähnliches es verhindern sollte, dass das Wasser diese (jeweiligen) Stellen berührt, dann ist die Reinheit (trotzdem) gültig.“
📗 [„Al-Fatawa Al-Kubra“ (5/303)]
➡️ Dies kommt z. B. vor, wenn man als Mechaniker oder im Garten arbeitet.
Zwar wäscht man danach gründlich die Hände, jedoch bleiben trotzdem leichte Spuren und etwas Dreck übrig.
Das macht die Reinheit nicht ungültig, weil das Wasser trotzdem an die Körperstelle gelangt.
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• Imam #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn ein wenig Dreck im/auf dem Fingernagel oder etwas ähnliches es verhindern sollte, dass das Wasser diese (jeweiligen) Stellen berührt, dann ist die Reinheit (trotzdem) gültig.“
📗 [„Al-Fatawa Al-Kubra“ (5/303)]
➡️ Dies kommt z. B. vor, wenn man als Mechaniker oder im Garten arbeitet.
Zwar wäscht man danach gründlich die Hände, jedoch bleiben trotzdem leichte Spuren und etwas Dreck übrig.
Das macht die Reinheit nicht ungültig, weil das Wasser trotzdem an die Körperstelle gelangt.
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📚 Geschichten der Muhaddithun und Fuqahā (Teil 20)
▪️ Als die 3 großen #Imame_der_Sunnah aus Asch-Schām, Irak und Al-Madinah aufeinander trafen
• Al-Khatli berichtete:
„Ich sah einst einen Schaykh sitzend auf einem Kamel, und ein anderer Schaykh ritt (und lenkte) es und ein weiterer (dritter) Schaykh führte es (das Kamel), und die beiden (letzteren) sagten: ‚Macht Platz für den Schaykh.‘
Daraufhin fragte ich: ‚Wer war derjenige, der saß (und geführt wurde)?‘ Es wurde gesagt: ‚Al-Auzā'i.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Reiter (und Leiter)?‘
Es wurde gesagt: Sufyān Ath-Thauri.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Führer?‘
Es wurde gesagt: ‚Malik.‘“
📗 [„Tārikh Dimaschq“ (35/164)]
• 1. Imam 'Abdur-Rahman Al-Auzā'i aus Bilād Asch-Schām (Levante), er lebte u. a. in Dimaschq und Beirut, und war der große Imam und Faqih seines Landes (88 - 157 n. H.).
• 2. Imam Sufyān Ath-Thauri aus der irakischen Stadt Al-Kufah, der Führer der Gläubigen im Hadith (97 - 161 n. H.)
• 3. Imam Malik Ibn Anas, der große Imam und Faqih aus der Prophetenstadt Al-Madinah in Al-Hijaz (93 - 179 n. H.)
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▪️ Als die 3 großen #Imame_der_Sunnah aus Asch-Schām, Irak und Al-Madinah aufeinander trafen
• Al-Khatli berichtete:
„Ich sah einst einen Schaykh sitzend auf einem Kamel, und ein anderer Schaykh ritt (und lenkte) es und ein weiterer (dritter) Schaykh führte es (das Kamel), und die beiden (letzteren) sagten: ‚Macht Platz für den Schaykh.‘
Daraufhin fragte ich: ‚Wer war derjenige, der saß (und geführt wurde)?‘ Es wurde gesagt: ‚Al-Auzā'i.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Reiter (und Leiter)?‘
Es wurde gesagt: Sufyān Ath-Thauri.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Führer?‘
Es wurde gesagt: ‚Malik.‘“
📗 [„Tārikh Dimaschq“ (35/164)]
• 1. Imam 'Abdur-Rahman Al-Auzā'i aus Bilād Asch-Schām (Levante), er lebte u. a. in Dimaschq und Beirut, und war der große Imam und Faqih seines Landes (88 - 157 n. H.).
• 2. Imam Sufyān Ath-Thauri aus der irakischen Stadt Al-Kufah, der Führer der Gläubigen im Hadith (97 - 161 n. H.)
• 3. Imam Malik Ibn Anas, der große Imam und Faqih aus der Prophetenstadt Al-Madinah in Al-Hijaz (93 - 179 n. H.)
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#Islamische_Verhaltensregeln
▪️ Der edle Tābiʿi Mujāhid Ibn Jabr (21 - 104 n. H.) berichtete (Folgendes):
„Ich begleitete Ibn ʿUmar auf einer Reise und wollte ihm im Dienst stehen (und helfen), jedoch war er es, der mir im Dienst stand.“
📗 [Überliefert von Abū Nuʿaym in „Ḥilyatu Al-Awliyāʾ“ (3/285)]
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▪️ Der edle Tābiʿi Mujāhid Ibn Jabr (21 - 104 n. H.) berichtete (Folgendes):
„Ich begleitete Ibn ʿUmar auf einer Reise und wollte ihm im Dienst stehen (und helfen), jedoch war er es, der mir im Dienst stand.“
📗 [Überliefert von Abū Nuʿaym in „Ḥilyatu Al-Awliyāʾ“ (3/285)]
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📚 Das Streben nach Wissen
▪️ Der edle Sahābi 'Ali Ibn Abi Tālib (gest. 40 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte:
„Die Menschen sind (eine dieser) drei Sorten:
(1.) Ein erziehender Gelehrter (Wissender)
(2.) und/oder ein Lernender/Schüler auf dem Weg der Rettung
(3.) und/oder pöbelndes Gesindel, das jedem, der krächzt (und schreit), folgt.“
📗 [Überliefert von Abu Nu'aym in „Hilyatu Al-Awliyā“ (1/79)]
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▪️ Der edle Sahābi 'Ali Ibn Abi Tālib (gest. 40 n. H.) - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte:
„Die Menschen sind (eine dieser) drei Sorten:
(1.) Ein erziehender Gelehrter (Wissender)
(2.) und/oder ein Lernender/Schüler auf dem Weg der Rettung
(3.) und/oder pöbelndes Gesindel, das jedem, der krächzt (und schreit), folgt.“
📗 [Überliefert von Abu Nu'aym in „Hilyatu Al-Awliyā“ (1/79)]
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Forwarded from Audios & Unterrichte
📚 Auszüge aus der Lesung des Buches „#Aslus_Sunnah_wa_Itiqād_Ad_Din“ von den zwei Imāmen Abu Hātim Ar-Rāzi und Abu Zur'ah Ar-Rāzi.
• (41.) Der Hadith, in dem die Sklavin gefragt wurde: „Wo ist Allah?“
https://youtu.be/yQ6SLrvKHOw
https://t.me/audios_durus
• (41.) Der Hadith, in dem die Sklavin gefragt wurde: „Wo ist Allah?“
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Der Hadith, in dem die Sklavin gefragt wurde: „Wo ist Allah?“
#Imame_der_Sunnah #Aqidah_Angelegenheit
Auszüge aus der Erläuterung des 'Aqidah-Werkes „Aslu s-Sunnah wa I'tiqād Ad-Din“ von den zwei Imāmen Abu Hātim Ar-Rāzi und Abu Zur'ah Ar-Rāzi.
(Abu Suleyman)
Telegram-Kanal: https://t.me/islamstudy_hadith…
Auszüge aus der Erläuterung des 'Aqidah-Werkes „Aslu s-Sunnah wa I'tiqād Ad-Din“ von den zwei Imāmen Abu Hātim Ar-Rāzi und Abu Zur'ah Ar-Rāzi.
(Abu Suleyman)
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📣 Jāmiʿ At-Tirmidhī: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah)
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 8. Sitzung findet am Donnerstag, 07.10. um 21:30 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
• Hier die Infos zu dem Kurs:👇
https://t.me/islamstudy/1953
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
https://t.me/islamstudy_hadith2
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• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 8. Sitzung findet am Donnerstag, 07.10. um 21:30 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
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#Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
📚 Woher stammt das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ und wer hat es erfunden?
➡️ Wusstest du, dass die Ersten, die die Neuerung (Bid'ah) vom #Mawlid eingeführt haben, die Fatimiden (Al-'Ubaydiyyah) waren❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden Extrem-Schi'ah waren (Isma'iliyyah) und für längere Zeit die Herrschaft in Ägypten und Umgebung mit Gewalt an sich rissen?
➡️ Wusstest du, dass diese Bid'ah erst im 4. Jahrhundert nach der Hijrah erfunden und eingeführt wurde❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden die Muslime in Ägypten und Umgebung dazu drängen wollten, ihre Religion zu verlassen und die Religion der Fatimiden anzunehmen❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden sich mit den Franken (Europäern) verbündeten und gegen die Muslime vorgingen❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden etliche Kriege gegen die Muslime führten und dabei die Frauen vergewaltigten, so wie von Ibn Kathir berichtet❓?
➡️ Wusstest du, dass die Herrscher der Fatimiden befahlen, dass die Sahabah öffentlich verflucht werden sollen❓?
➡️ Wusstest du, dass sie in einem Jahr, während der Pilgerfahrt (Hajj), viele Pilgerer töteten und sie im Zamzam-Brunnen ertranken❓?
➡️ Wusstest du, dass die Gelehrten sich einig waren, dass diese Fatimiden keine Muslime sind❓?
▪️ Al-Qadhi 'Iyadh (gest. 544 n. H.) sagte: „Und es besteht Übereinkunft (Ijma') unter den Gelehrten von Qairaoun, dass Banu 'Ubayd (Fatimiden) Abtrünnige (Murtaddun) und Ketzer (Zanadiqah) waren.“
📗 [Siyar A'lam An-Nubalaa (15/151)]
▪️ Ähnliches wurde von Imam #Ibn_Taymiyyah, Al-Hafith #Adh_Dhahabi und Al-Hafith #Ibn_Kathir berichtet.
▪️ Sogar die Gelehrten der Ascha'irah, wie z. B. Abu Bakr Al-Baqillani und Abu Hamid Al-Ghazzali, sagten über sie: „Sie gaben sich als Rafidhah (Extrem-Schi'ah) aus und verstecken ihren puren Unglauben und zeigten ihn nicht öffentlich.“
📗 [Siehe „Tarikh Al-Islam“]
▪️ As-Suyuti sagte über die Fatimiden: „...und sie waren voller Verdorbenheit und Unglauben und töteten die Gelehrten und Rechtschaffenen.“
📗 [„Tarikh Al-Khulafa“]
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📚 Woher stammt das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ und wer hat es erfunden?
➡️ Wusstest du, dass die Ersten, die die Neuerung (Bid'ah) vom #Mawlid eingeführt haben, die Fatimiden (Al-'Ubaydiyyah) waren❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden Extrem-Schi'ah waren (Isma'iliyyah) und für längere Zeit die Herrschaft in Ägypten und Umgebung mit Gewalt an sich rissen?
➡️ Wusstest du, dass diese Bid'ah erst im 4. Jahrhundert nach der Hijrah erfunden und eingeführt wurde❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden die Muslime in Ägypten und Umgebung dazu drängen wollten, ihre Religion zu verlassen und die Religion der Fatimiden anzunehmen❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden sich mit den Franken (Europäern) verbündeten und gegen die Muslime vorgingen❓?
➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden etliche Kriege gegen die Muslime führten und dabei die Frauen vergewaltigten, so wie von Ibn Kathir berichtet❓?
➡️ Wusstest du, dass die Herrscher der Fatimiden befahlen, dass die Sahabah öffentlich verflucht werden sollen❓?
➡️ Wusstest du, dass sie in einem Jahr, während der Pilgerfahrt (Hajj), viele Pilgerer töteten und sie im Zamzam-Brunnen ertranken❓?
➡️ Wusstest du, dass die Gelehrten sich einig waren, dass diese Fatimiden keine Muslime sind❓?
▪️ Al-Qadhi 'Iyadh (gest. 544 n. H.) sagte: „Und es besteht Übereinkunft (Ijma') unter den Gelehrten von Qairaoun, dass Banu 'Ubayd (Fatimiden) Abtrünnige (Murtaddun) und Ketzer (Zanadiqah) waren.“
📗 [Siyar A'lam An-Nubalaa (15/151)]
▪️ Ähnliches wurde von Imam #Ibn_Taymiyyah, Al-Hafith #Adh_Dhahabi und Al-Hafith #Ibn_Kathir berichtet.
▪️ Sogar die Gelehrten der Ascha'irah, wie z. B. Abu Bakr Al-Baqillani und Abu Hamid Al-Ghazzali, sagten über sie: „Sie gaben sich als Rafidhah (Extrem-Schi'ah) aus und verstecken ihren puren Unglauben und zeigten ihn nicht öffentlich.“
📗 [Siehe „Tarikh Al-Islam“]
▪️ As-Suyuti sagte über die Fatimiden: „...und sie waren voller Verdorbenheit und Unglauben und töteten die Gelehrten und Rechtschaffenen.“
📗 [„Tarikh Al-Khulafa“]
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#Verherrlichung_der_Sunnah
📚 Wenn er (der Hadith) authentisch/richtig wäre, so hätte es der Soundso gewusst
• ʿUmar Ibn Al-Khaṭṭab - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass er die Menschen (die Gelehrten unter den Ṣaḥābah) um Rat fragte, nachdem eine Frau nach einem Verbrechen ein totes Kind (Embryo) entbunden hatte. Daraufhin sagte Al-Muġīrah Ibn Schuʿbah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein: „Ich war anwesend, als der Prophet ﷺ diesbezüglich als Ausgleichszahlung (Diyah) einen Sklaven oder Sklavin als Urteil fällte.“ Er (ʿUmar) sagte dann: „Du musst mir jemanden bringen, der dies ebenfalls bezeugt.“ Muḥammad Ibn Maslamah bezeugte (bestätigte) daraufhin dasselbe.
📗 [Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
➡️ Ibn Daqīq Al-ʿĪd (625 - 702 n. H.) sagte: „Darin (in diesem Ḥadīth) ist ein Beweis, dass bestimmtes Wissen manchmal den Großen/Wissenden verborgen bleibt und derjenige, der unter ihnen ist (, was die Stufe des Wissens angeht), Wissen darüber hat. Und dies weist den Blindfolger (Al-Muqallid) zurück, dem ein Ḥadīth als Beweis vorgelegt wird und er daraufhin sagt: Wenn er (der Ḥadīth) authentisch/richtig wäre, so hätte der Soundso dies z. B. gewusst. Wenn dies sogar den großen Ṣaḥābah verborgen blieb, was erlaubt/möglich ist, dann ist es bei anderen noch eher möglich.“
📗 [Siehe: „Iḥkām Al-Aḥkām“ (Seite 433)]
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📚 Wenn er (der Hadith) authentisch/richtig wäre, so hätte es der Soundso gewusst
• ʿUmar Ibn Al-Khaṭṭab - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass er die Menschen (die Gelehrten unter den Ṣaḥābah) um Rat fragte, nachdem eine Frau nach einem Verbrechen ein totes Kind (Embryo) entbunden hatte. Daraufhin sagte Al-Muġīrah Ibn Schuʿbah - möge Aḷḷāh mit ihm zufrieden sein: „Ich war anwesend, als der Prophet ﷺ diesbezüglich als Ausgleichszahlung (Diyah) einen Sklaven oder Sklavin als Urteil fällte.“ Er (ʿUmar) sagte dann: „Du musst mir jemanden bringen, der dies ebenfalls bezeugt.“ Muḥammad Ibn Maslamah bezeugte (bestätigte) daraufhin dasselbe.
📗 [Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
➡️ Ibn Daqīq Al-ʿĪd (625 - 702 n. H.) sagte: „Darin (in diesem Ḥadīth) ist ein Beweis, dass bestimmtes Wissen manchmal den Großen/Wissenden verborgen bleibt und derjenige, der unter ihnen ist (, was die Stufe des Wissens angeht), Wissen darüber hat. Und dies weist den Blindfolger (Al-Muqallid) zurück, dem ein Ḥadīth als Beweis vorgelegt wird und er daraufhin sagt: Wenn er (der Ḥadīth) authentisch/richtig wäre, so hätte der Soundso dies z. B. gewusst. Wenn dies sogar den großen Ṣaḥābah verborgen blieb, was erlaubt/möglich ist, dann ist es bei anderen noch eher möglich.“
📗 [Siehe: „Iḥkām Al-Aḥkām“ (Seite 433)]
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Islam Study pinned «🆕 Neue Unterrichtsreihen bei Islam Study (5. Semester) Folgende zwei Bücher/Büchlein werden inShaAllah in diesem Semester unterrichtet: ▪️ 1. „Kitāb At-Tauhid“ von Imam Muhammad Ibn 'Abdil-Wahhab (gest. 1206 n. H.). • Das Buch ist eines der wichtigsten Werke…»
📣 Jāmiʿ At-Tirmidhī: „Kapitel über die Reinigung“ (Aṭ-Ṭahārah)
• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 9. Sitzung findet am Donnerstag, 14.10. um 21:30 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
• Hier die Infos zu dem Kurs:👇
https://t.me/islamstudy/1953
➡️ Übertragungsorte:
1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
2. Live-Sprachchat im Telegram-Kanal.👇
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• Autor: Imām Abū ʿĪsā At-Tirmidhī (209 - 279 n. H.)
➡️ Die 9. Sitzung findet am Donnerstag, 14.10. um 21:30 Uhr statt.
• Jeder kann kostenlos und ohne Anmeldung an den Unterrichten teilnehmen.
• Hier die Infos zu dem Kurs:👇
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1. Kursraum von Islam Study: www.islam-study.de
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📚 Die Wichtigkeit der Quellenangabe - Das Sich-Vergewissern bei einem Beweis und dessen richtige Quellenangabe
▪️ Al-Hafith Ibn 'Abdil-Barr (gest. 463 n. H.) aus Andalusien sagte:
„Es wird gesagt, dass es zum Segen des Wissens gehört, dass du die Sache (Aussage) demjenigen, der sie getätigt hat, zuschreibst.“
📗 [„Al-Jami'“ (2/922)]
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▪️ Al-Hafith Ibn 'Abdil-Barr (gest. 463 n. H.) aus Andalusien sagte:
„Es wird gesagt, dass es zum Segen des Wissens gehört, dass du die Sache (Aussage) demjenigen, der sie getätigt hat, zuschreibst.“
📗 [„Al-Jami'“ (2/922)]
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Der 'Aqidah-Unterricht "Kitab At-Tauhid" fällt in dieser Woche ausnahmsweise aus.
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#Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
▪️ Der jemenitische Gelehrte Muhammad Asch-Schaukani (1173 - 1250 n. H.) sagte über den „Mawlid":
„Ich habe bis jetzt noch keinen Beweis gefunden, der auf die Bestätigung davon hinweist; weder aus dem Quran, noch aus der Sunnah, noch aus dem Konsens (Ijma'), noch aus dem Analogieschluss (Al-Qiyas)...
Die Muslime sind sich vielmehr einig, dass dies zu Zeiten der vorzüglichen (drei) Generationen nicht vorhanden war...“
📗 [„Al-Fath Ar-Rabbani" (2/1087)]
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▪️ Der jemenitische Gelehrte Muhammad Asch-Schaukani (1173 - 1250 n. H.) sagte über den „Mawlid":
„Ich habe bis jetzt noch keinen Beweis gefunden, der auf die Bestätigung davon hinweist; weder aus dem Quran, noch aus der Sunnah, noch aus dem Konsens (Ijma'), noch aus dem Analogieschluss (Al-Qiyas)...
Die Muslime sind sich vielmehr einig, dass dies zu Zeiten der vorzüglichen (drei) Generationen nicht vorhanden war...“
📗 [„Al-Fath Ar-Rabbani" (2/1087)]
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📚 Auszüge aus:
#40_An_Nawawiyyah_inkl_Ibn_Rajab
• ʿAṭāʾ (gest. 114 n. H.) berichtete:
„Wenn ein Diener dreimal ‚o Herr‘ (yā Rabb) sagt, schaut ihn Aḷḷāh an,‘ und er erwähnte dann von Al-Ḥasan, dass dieser sagte: ‚Lest ihr denn nicht den Qurʾān? Dann rezitierte er die Aussage des Erhabenen: ‚…die Aḷḷāhs stehend, sitzend und auf der Seite (liegend) gedenken und über die Schöpfung der Himmel und der Erde nachdenken: „Unser Herr, Du hast (all) dies nicht umsonst erschaffen. Preis sei Dir! Bewahre uns vor der Strafe des (Höllen)feuers. Unser Herr, gewiss, wen Du ins (Höllen)feuer eingehen lässt, den hast Du (damit) in Schande gestürzt. Und die Ungerechten werden keine Helfer haben. Unser Herr, gewiss, wir hörten einen Rufer, der zum Glauben aufrief: ‚Glaubt an euren Herrn.‘ Da glaubten wir. Unser Herr, vergib uns unsere Sünden, tilge unsere bösen Taten und berufe uns ab unter den Gütigen. Unser Herr, und gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten versprochen hast, und stürze uns nicht in Schande am Tag der Auferstehung. Gewiss, Du brichst nicht, was Du versprochen hast.“ Da erhörte sie ihr Herr: „Ich lasse kein Werk eines (Gutes) Tuenden von euch verlorengehen.‘“ (3:191-195)
📗 [„Ḥilyatu Al-Awliyāʾ“ (3/313)]
• Al-Ḥāfiẓ #Ibn_Rajab sagte: „Und wer die erwähnten Bittgebete im Qurʾān betrachtet, findet vor, dass sie meistens mit dem Namen „Herr“ (Ar-Rabb) beginnen.“
📗 [Siehe: „Jāmiʿ Al-ʿUlūm wal-Ḥikam“]
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#40_An_Nawawiyyah_inkl_Ibn_Rajab
• ʿAṭāʾ (gest. 114 n. H.) berichtete:
„Wenn ein Diener dreimal ‚o Herr‘ (yā Rabb) sagt, schaut ihn Aḷḷāh an,‘ und er erwähnte dann von Al-Ḥasan, dass dieser sagte: ‚Lest ihr denn nicht den Qurʾān? Dann rezitierte er die Aussage des Erhabenen: ‚…die Aḷḷāhs stehend, sitzend und auf der Seite (liegend) gedenken und über die Schöpfung der Himmel und der Erde nachdenken: „Unser Herr, Du hast (all) dies nicht umsonst erschaffen. Preis sei Dir! Bewahre uns vor der Strafe des (Höllen)feuers. Unser Herr, gewiss, wen Du ins (Höllen)feuer eingehen lässt, den hast Du (damit) in Schande gestürzt. Und die Ungerechten werden keine Helfer haben. Unser Herr, gewiss, wir hörten einen Rufer, der zum Glauben aufrief: ‚Glaubt an euren Herrn.‘ Da glaubten wir. Unser Herr, vergib uns unsere Sünden, tilge unsere bösen Taten und berufe uns ab unter den Gütigen. Unser Herr, und gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten versprochen hast, und stürze uns nicht in Schande am Tag der Auferstehung. Gewiss, Du brichst nicht, was Du versprochen hast.“ Da erhörte sie ihr Herr: „Ich lasse kein Werk eines (Gutes) Tuenden von euch verlorengehen.‘“ (3:191-195)
📗 [„Ḥilyatu Al-Awliyāʾ“ (3/313)]
• Al-Ḥāfiẓ #Ibn_Rajab sagte: „Und wer die erwähnten Bittgebete im Qurʾān betrachtet, findet vor, dass sie meistens mit dem Namen „Herr“ (Ar-Rabb) beginnen.“
📗 [Siehe: „Jāmiʿ Al-ʿUlūm wal-Ḥikam“]
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Islam Study
📚 Abgeschlossene Kurse bei Islam Study – Übersicht Mehrere Kurse (Semester 1 - 4) wurden bisher bei Islam Study angeboten und abgeschlossen. Neue Schüler/innen können sich ab sofort für diese bereits abgeschlossenen Kurse, die sie verpasst haben, einschreiben…
#Hanbali_Rechtsschule
📚 Eine Übersicht über die bisherigen Fiqh-Unterrichte
Unterrichtet wird seit mittlerweile zwei Jahren das ḥanbalitische Fiqh-Werk „Al-Hādī“ von Imām Ibn Qudāmah (541 - 620 n. H.)
📍 Diese Unterrichte sind für Schüler/innen geeignet, die systematisch ein ganzes Fiqh-Werk, komplett von Anfang bis Ende, studieren möchten.
▪️ 1.Semester: Buch der Reinigung & Buch des Gebets
• 15 Sitzungen
▪️ 2.Semester: Fortsetzung Buch des Gebets & Buch der Zakāh
• 14 Sitzungen
▪️ 3.Semester: Buch des Fastens & Buch der Ḥajj
• 12 Sitzungen
▪️ 4.Semester: Buch des Handelsrechts
• 13 Sitzungen
▪️ 5.Semester: Fortsetzung Buch des Handelsrechts
• Das 5.Semester läuft derzeit noch.
__
➡️ Infos zu den Semestern/Unterrichten:
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Jede einzelne Sitzung dauert ca. 45 Minuten.
• Neue Schüler/innen können sich für bereits abgeschlossenen Kurse, die sie verpasst haben, einschreiben und diese selbstständig abarbeiten. Hierfür bekommen sie alle erforderlichen Unterlagen und Audios von uns zur Verfügung gestellt.
• Anmeldung erfolgt per Email: info@islam-study.de
https://t.me/islamstudy
📚 Eine Übersicht über die bisherigen Fiqh-Unterrichte
Unterrichtet wird seit mittlerweile zwei Jahren das ḥanbalitische Fiqh-Werk „Al-Hādī“ von Imām Ibn Qudāmah (541 - 620 n. H.)
📍 Diese Unterrichte sind für Schüler/innen geeignet, die systematisch ein ganzes Fiqh-Werk, komplett von Anfang bis Ende, studieren möchten.
▪️ 1.Semester: Buch der Reinigung & Buch des Gebets
• 15 Sitzungen
▪️ 2.Semester: Fortsetzung Buch des Gebets & Buch der Zakāh
• 14 Sitzungen
▪️ 3.Semester: Buch des Fastens & Buch der Ḥajj
• 12 Sitzungen
▪️ 4.Semester: Buch des Handelsrechts
• 13 Sitzungen
▪️ 5.Semester: Fortsetzung Buch des Handelsrechts
• Das 5.Semester läuft derzeit noch.
__
➡️ Infos zu den Semestern/Unterrichten:
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Jede einzelne Sitzung dauert ca. 45 Minuten.
• Neue Schüler/innen können sich für bereits abgeschlossenen Kurse, die sie verpasst haben, einschreiben und diese selbstständig abarbeiten. Hierfür bekommen sie alle erforderlichen Unterlagen und Audios von uns zur Verfügung gestellt.
• Anmeldung erfolgt per Email: info@islam-study.de
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• Imam #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die Salawat (das Sprechen von Segen) für den Propheten vor dem Bittgebet, in der Mitte (des Bittgebets) und an seinem Ende, gehören wahrlich zum stärksten Grund/Mittel, bei dem erhofft wird, dass die restlichen Bittgebete angenommen werden.“
📗 [„Iqtidhā As-Sirāt“ (2/249)]
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„Die Salawat (das Sprechen von Segen) für den Propheten vor dem Bittgebet, in der Mitte (des Bittgebets) und an seinem Ende, gehören wahrlich zum stärksten Grund/Mittel, bei dem erhofft wird, dass die restlichen Bittgebete angenommen werden.“
📗 [„Iqtidhā As-Sirāt“ (2/249)]
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▪️ In einem Hadith heißt es:
„Die Füße des Sohn Adams werden sich am Jüngsten Tag nicht (von der Stelle) vor seinem Herrn bewegen, bevor er nach fünfen gefragt wird:
(1.) Nach seinem Leben, wie er es verbrachte;
(2.) nach seiner Jugend, wofür er sie verbrauchte;
(3.) nach seinem Vermögen, woher/womit er es verdiente
(4.) und wofür er es ausgab;
(5.) und nach dem, was er mit seinem Wissen angestellt hat.“
📗 [Überliefert von At-Tirmidhi, und er sagte: „Das ist ein guter Hadith.“]
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„Die Füße des Sohn Adams werden sich am Jüngsten Tag nicht (von der Stelle) vor seinem Herrn bewegen, bevor er nach fünfen gefragt wird:
(1.) Nach seinem Leben, wie er es verbrachte;
(2.) nach seiner Jugend, wofür er sie verbrauchte;
(3.) nach seinem Vermögen, woher/womit er es verdiente
(4.) und wofür er es ausgab;
(5.) und nach dem, was er mit seinem Wissen angestellt hat.“
📗 [Überliefert von At-Tirmidhi, und er sagte: „Das ist ein guter Hadith.“]
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#Imame_der_Sunnah
• Imam Al-Layth Ibn Sa'd berichtete über den großen Tabi'i Imam Asch-Scha'bi (gest. 103 n.H.), dass dieser sagte:
„Wenn man die zwei (freiwilligen) Gebetseinheiten (Rak'ah) vor dem Morgengebet (Al-Fajr) verpasst hat, betet man sie nach dem (Morgen)gebet.“
📗 [„Musannaf Ibn Abi Schaybah“ (37528)]
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• Imam Al-Layth Ibn Sa'd berichtete über den großen Tabi'i Imam Asch-Scha'bi (gest. 103 n.H.), dass dieser sagte:
„Wenn man die zwei (freiwilligen) Gebetseinheiten (Rak'ah) vor dem Morgengebet (Al-Fajr) verpasst hat, betet man sie nach dem (Morgen)gebet.“
📗 [„Musannaf Ibn Abi Schaybah“ (37528)]
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📚 Etwas verkaufen, was man (noch) nicht besitzt
• Imam Ibn Qudamah (541 - 620 n. H.) sagte:
„Es ist nicht erlaubt etwas zu verkaufen, das man nicht besitzt, um danach zu gehen, es zu kaufen und dann auszuhändigen, nach einer Überlieferung. Dies ist die Ansicht von Asch-Schafi'i und wir kennen diesbezüglich niemandem, der ihm widerspricht, denn Hakim Ibn Hizam sagte zum Propheten ﷺ: ‚Ein Mann kommt zu mir und ersucht, dass ich etwas verkaufe, was ich nicht bei mir habe, sodass ich dann zum Markt losziehe, es kaufe und ihm dann verkaufe.‘ Daraufhin sagte der Prophet ﷺ: ‚Verkaufe nicht etwas, das nicht bei dir ist.‘“
📗 [„Al-Mughni“ (4/155)]
➡️ Diese Art von Geschäft wird heutzutage von vielen sogenannten „islamischen Banken“ durchgeführt. Sie verkaufen dem Kunden etwas, was sie noch nicht besitzen, oder gehen einen Vertrag mit dem Kunden ein - hinsichtlich eines Produkts -, welches sie noch nicht besitzen.
(Lediglich bei Speisen gab es noch andere Ansichten)
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• Imam Ibn Qudamah (541 - 620 n. H.) sagte:
„Es ist nicht erlaubt etwas zu verkaufen, das man nicht besitzt, um danach zu gehen, es zu kaufen und dann auszuhändigen, nach einer Überlieferung. Dies ist die Ansicht von Asch-Schafi'i und wir kennen diesbezüglich niemandem, der ihm widerspricht, denn Hakim Ibn Hizam sagte zum Propheten ﷺ: ‚Ein Mann kommt zu mir und ersucht, dass ich etwas verkaufe, was ich nicht bei mir habe, sodass ich dann zum Markt losziehe, es kaufe und ihm dann verkaufe.‘ Daraufhin sagte der Prophet ﷺ: ‚Verkaufe nicht etwas, das nicht bei dir ist.‘“
📗 [„Al-Mughni“ (4/155)]
➡️ Diese Art von Geschäft wird heutzutage von vielen sogenannten „islamischen Banken“ durchgeführt. Sie verkaufen dem Kunden etwas, was sie noch nicht besitzen, oder gehen einen Vertrag mit dem Kunden ein - hinsichtlich eines Produkts -, welches sie noch nicht besitzen.
(Lediglich bei Speisen gab es noch andere Ansichten)
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