#Einstufung_Hadith

🔹 Das Bittgebet von Laylatul-Qadr: „O Allah, Du bist Vergebend und liebst die Vergebung, so vergib mir“

▪️ 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete: Ich sagte: „O Gesandter Allahs, was soll ich sagen, wenn ich von einer Nacht weiß, dass sie die Nacht der Bestimmung ist?“ Er sagte: „Sag:

اللهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ؛ فَاعْفُ عَنِّي.

Allahumma Innaka 'Afuwun Tuhibbul 'Afwa fa'fu 'anni (O Allah, Du bist Vergebend und liebst die Vergebung, so vergib mir).“

📗 [Überliefert von Ahmad (26215) und At-Tirmidhi (3513), der sagte: „Das ist ein guter und authentischer Hadith.“]

➡️ Das Richtige bei diesem Hadith ist, dass er (mauquf) auf 'Aischah zurückzuführen ist, so wie es Ad-Dāraqutni sagte. Und er wird nicht (marfu') auf den Propheten ﷺ zurückgeführt. Jedoch ist es ein großartiges Bittgebet, das man stets sprechen kann.

🖌 Al-Muhaddith 'Abdullah As-Sa'd
(القناة الرسمية باللغة الألمانية)


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▪️ Al-Ḥāfiẓ #Ibn_Rajab berichtete, dass Yūsuf Ibn Al-Ḥusayn Ar-Rāzī (gest. 304 n. H.) sagte:

„Die kostbarste Sache für mich im Diesseits ist die Aufrichtigkeit (Al-Ikhlāṣ). Und wie sehr strenge ich mich doch an, dass ich die Augendienerei (Ar-Riyāʾ) aus meinem Herzen zu Fall bringe, aber es scheint so, dass sie jedes Mal mit einer anderen Farbe (neu) heranwächst.“

📗 [Siehe: „Jāmiʿ Al-ʿUlūm wal-Ḥikam“]


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📚 Zu den Vorzügen und Besonderheiten des Monats Ramadan gehört die häufige Rezitation des Quran

▪️ 'Abdullah Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte:

( أَديموا النَّظَرَ في المُصْحَفِ.)

"Schaut regelmäßig/andauernd in den Mushaf (Quran)."

📗 [U. a. überliefert von #Ibn_Abi_Schaybah und #Al_Bayhaqi. #Ibn_Hajar stufte ihn in "Fath Al-Bari" (9/78) als authentisch ein.]


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📚 #Zakatu_Al_Fitr:

▪️ "Der Prophet ﷺ hat Zakatu Al-Fitr durch verschiedene Sorten von Nahrungsmitteln festgelegt und sie dadurch bestimmt.
Dirhame (Geld) gab es auch zu Lebzeiten des Propheten ﷺ und wäre es ausreichend und richtig, so hätte er ﷺ es erwähnt.
Und das ist die Meinung der Mehrheit der Gelehrten, dass es nicht korrekt und ausreichend ist, sie in Form von Geld zu entrichten.
Von daher soll Zakatu Al-Fitr in Form von Nahrungsmitteln entrichtet werden."

📗 [Schaykh 'Abdul-Karim Al-Khudayr]

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#Ramadaniat

📚 Wenn Freitagnacht mit einer ungeraden Nacht übereinstimmt, ist diese dann die Nacht der Bestimmung?

▪️ Al-Hāfith #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - überlieferte über Ibn Hubayrah, dass dieser sagte:
„Wenn eine Freitagnacht auf eine ungerade Nacht der zehn letzten (Tage von Ramadan) trifft, hat man noch mehr die Hoffnung (, dass sie Laylatul-Qadr ist) als bei anderen (Nächten).“

📗[„Latāif Al-Ma'ārif“ (S. 203)]


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👆Anmerkung: Heute ist Samstagnacht.

#Ramadaniat
#Erläuterung_Hadith

📚 Der Zusammenhang zwischen dem Fasten und dem Bittgebet (Du'a)

▪️ In Surah Al-Baqarah erwähnte Allah - erhaben ist Er - in 3 längeren Versen (183 – 185) das Fasten.
Direkt im Anschluss sagte Er dann:
„Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe; Ich erhöre den Ruf des Bittenden, wenn er Mich anruft.“

▪️ Und im Hadith heißt es:

( ثِنْتَانِ لاَ تُرَدّانِ - أَوْ قَلَّما تُرَدّانِ - الدُّعاءُ عِنْدَ النِّداءِ، وَعِنْدَ الْبأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا. )

„Es gibt zwei (Bittgebete), die nicht abgelehnt oder selten abgelehnt werden: Das Bittgebet zum Zeitpunkt des (Gebets)rufs, sowie bei Härte, während man sich gegenseitig bekämpft.“
📗 [Überliefert von #Abu_Dawud (2540) und er schwieg über den Hadith, was bedeutet, dass er ihn als gut bzw. brauchbar ansieht. In der Überlieferungskette ist Musa Ibn Ya'qub Az-Zam'i und er ist umstritten. (Siehe: 'Aun Al-Ma'bud)]

▪️ #An_Nawawi (631 - 676 n. H.) sagte:
„Es ist erwünscht, dass der Fastende, während seines Fastens, für die bedeutenden Dinge des Dies- und Jenseits, für sich selbst, jene die er liebt und für die Muslime, Bittgebete spricht.“
📗 [„Al-Majmu'“ (6/375)]


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▪️ Es wurde überliefert, dass 'Abdullah #Ibn_Al_Mubārak - möge Allāh ihm barmherzig sein - sagte:

„Die erste Stufe des Wissens ist
• die Absicht, danach
• das Zuhören, danach
• das Verständnis, danach
• das Auswendiglernen/Einprägen, danach
• das Handeln, danach
• das Verbreiten“

📗 [„Al-Jāmi' fi Bayān Al-'ilm wa Fadlihi“ von Ibn 'Abdil-Barr (552)]


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Liebe Geschwister,

wir werden euch in Sha Allah heute gegen ca. 18:00 bescheid geben, ob morgen oder erst am Mittwoch 'Iid ist.
Wir warten noch ab, ob heute der Neumond in den muslimischen Ländern gesichtet wird.

▪️ Im Hadith heißt es:
„Fastet, wenn ihr ihn (den Neumond) seht, und brecht euer Fasten, wenn ihr ihn seht."
📗 [Überliefert von Al-Bukhārī (1909) und Muslim (1081)]

▪️ Wir möchten auch nochmal daran erinnern, dass die astronomische Berechnung des Neumondes, an die sich manche halten, eine üble Neuerung und Irreleitung in der Religion ist. Und was Neuerungen angeht, so sind diese sogar schlimmer als die große Sünden.

▪️ Imām #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - erwähnte die Übereinstimmung der Gelehrten, dass es nicht erlaubt sei, sich an die Berechnung, bezüglich der Bestätigung des Fastens und des Fastenbrechens etc. zu halten.
📗 [Siehe: „Majmūʿ Al-Fatāwā“ (25/132)]


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#Iid_Al_Fitr

Die #Mondsichel wurde heute gesichtet.
Somit ist Dienstag (04.06.) 'Iid Al-Fitr.

➡️ Die Länder, in denen u. a. die Mondsichtung durchgeführt und die Mondsichel (#Hilal) gesichtet wurde:

▪️ Saudi-Arabien

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📚 Sunnah-Handlungen am 'Iid

• Die Erwünschtheit (Istiḥbāb) der Aussprache des Takbir, beginnend ab dem Sonnenuntergang (Al-Maghrib) des letzten Tages von Ramadan, bis kurz vor dem 'Iid-Gebet. Die Form dieses Takbir ist folgend:

„Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa-llah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa li-llahi-l-Hamd“;

oder dreimaliges Aussprechen:

„Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa-llah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa li-llahi-l-Hamd."

Die Sunnah dabei ist, dass jeder alleine für sich (Männer mit lauter Stimme) die Takbirāt spricht.


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📚 Diejenigen, die das 'Iid-Gebet nicht in der Moschee verrichten, können/sollen es zuhause beten

➡️ 1. Das 'Iid-Gebet sollte sowohl von den Männern als auch von den Frauen in der Moschee verrichtet werden. Für die Männer ist es - laut einer Ansicht - eine Pflicht und für die Frauen ist es Sunnah.

➡️ 2. Falls man das 'Iid-Gebet nicht in der Moschee verrichtet hat, so kann/sollte man es zuhause beten.
Dies wurde über einige Sahabah und viele Tābi'un überliefert.

• Imam Qatādah (gest. 118 n. H.) sagte: „Wer das 'Iid-Gebet verpasst hat, verrichtet es so (in der Form) wie der Imam.“
📗 [„Musannaf 'Abdir-Razzaq“ (3/300)]

• Das ist u. a. auch die Ansicht von Malik, Asch-Schafi'i und Ahmad.
📗 [Siehe u. a.: „Al-Mughni“ (2/290)]

• Al-Mardāwi Al-Hanbali (gest. 885 n. H.) sagte:
„Falls er das Gebet (also das 'Iid-Gebet) verpasst hat, so ist es erwünscht, dass er es seiner Form entsprechend (selbst) verrichtet (nämlich so, wie es der Imam verrichtet).“
📗 [„Al-Insāf“ (2/433)]

Dies gilt auch für Frauen.


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📚 Das Pflichtfasten von Ramadan sollte zuerst nachgeholt werden, bevor man dann die 6 Tage von Schawwal fastet

• Ein Mann sagte zu Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, dass er noch einige Tage von Ramadan nachzufasten hat; soll/kann er zuerst das freiwillige (Fasten) fasten?
Er (Abu Hurayrah) sagte:
„Beginne mit dem Recht Allahs und faste daraufhin (an freiwilligem Fasten), was du möchtest.“
📗 [Überliefert von 'Abdur-Razzaq in „Al-Musannaf“ (7715)]

• In der Rechtsschule der (späteren) Hanābilah heißt es sogar, dass das freiwillige Fasten nicht akzeptiert und korrekt ist, bis man das Pflichtfasten nachgeholt hat.
📗 [Siehe „Kaschāf Al-Qinā'“ (5/299)]


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#Nach_Ramadan

📚 Die Fortführung und Verrichtung rechtschaffener Taten nach Ramadan, ist ein Zeichen, dass das Fasten im Ramadan - so Allah will - angenommen wurde.

• Al-Hāfith #Ibn_Rajab Al-Hanbali (736 - 795 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

„Die Fortsetzung des Fastens (und sich daran zu gewöhnen) nach Ramadan, ist ein Zeichen für die Annahme des Fastens von Ramadan.
Denn wahrlich, wenn Allah die Tat eines Dieners annimmt, verleiht Er ihm anschließend Erfolg, zu (weiteren) rechtschaffenen Taten.“

📗 [„Latāif Al-Ma'ārif“ (1/122)]


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📚 Die Zeit der Verrichtung des Nachtgebets
(Teil 1)

▪️ Aḷḷāh - erhaben ist Er - sagte:

(إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)
„Wahrlich, das Gebet ist den Gläubigen zu bestimmten Zeiten vorgeschrieben.“
[Sūrah An-Nisāʾ 4:103]

Das Gebet darf somit nur zu seiner vorgeschriebenen Zeit verrichtet und weder vorgezogen noch nach hinten geschoben werden. Erlaubt ist das nur, wenn ein islamischer Grund dafür, wie unter anderem Reise, starker Regen oder Erschwernis, besteht.

▪️ ʿAbduḷḷāh Ibn ʿAbbās - möge Aḷḷāh mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - sagte:
„Es gibt für das Gebet (vorgeschriebene) Zeiten, genauso wie es für die Pilgerfahrt (arab. Al-Ḥajj) eine (vorgeschriebene) Zeit gibt.“
📗 [Siehe: „Tafsīr Ibn Kathīr“]

▪️ Schaykh As-Saʿdī - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte: „Dieser Vers deutet darauf hin, dass das Gebet eine (vorgeschriebene) Zeit hat. Ohne (das Einhalten) dieser Zeit ist das Gebet nicht korrekt. Diese Zeiten sind jene, die unter den Muslimen festgelegt und bekannt sind. Die kleinen als auch die großen, die wissenden und die unwissenden (Muslime) kennen diese Zeiten. Sie haben diese Zeiten von ihrem Propheten Muḥammad - Aḷḷāhs Segen und Frieden auf ihm - übernommen.“
📗 [Siehe: „Tafsīr As-Saʿdī“ (S. 198)]

➡️ Entnommen aus der #Kurzabhandlung: „Die Zeit der Verrichtung des Nachtgebets in den Gegenden, in denen die Abendröte nicht verschwindet“ 👇

https://drive.google.com/open?id=1dLNivM9TGh8C4Oio7G9mxcYSzb8_wDPf


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📚 Soll er die sechs Tage von Schawwal montags und donnerstags fasten?

▪️ Schaykh Muhammad Ibn Salih Al-'Uthaimin - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn es sich ergibt, dass das Fasten der sechs Tage (von Schawwal) am Montag oder Donnerstag stattfinden, so erlangt die Person den Lohn von beiden, mit der Absicht der sechs Tage (von Schawwal) und der Absicht des (Fastens) am Montag oder Donnerstag.
Dieses aufgrund seiner -Allahs Segen und Frieden auf ihm- Aussage: „Die Taten sind nur entsprechend der Absichten. Und jeder bekommt das, was er beabsichtigt hat.“

📗 [„Fatawa Islamiyyah“ (2/154)]


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Liebe Geschwister,

die zwei Unterrichte mit Abu Suleyman werden InSchaAllah bald fortgesetzt.

• 1. Der Hadith/Fiqh-Unterricht des Buches: #Bulugh_Al_Maram

• 2. Der fortgeschrittene Arabisch-Kurs des Buches: „Al-Ajurrumiyyah“

Geplant ist, dass es in der nächsten Woche weitergeht.


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#Imame_der_Sunnah

📚 Der Glückliche ist derjenige, dem die Hälfte der Belohnung niedergeschrieben wird

• Imam Abul-'Abbas #Ibn_Taymiyyah (661 - 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Die meisten kommen (in ihren Gottesdiensten) zu kurz, selbst in ihrem Gebet. Und der Glückliche ist derjenige, dem die Hälfte (an Belohnung) niedergeschrieben wird.“

📗 [„Minhāj As-Sunnah“ (6/218)]


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