#Vergessene_Sunnah
📚 Es ist erwünscht (mustahabb), sich dem Regen auszusetzen und etwas vom Körper davon benetzen zu lassen
▪️ Anas - möge Allah zufrieden mit ihm sein - sagte: „Als wir (einmal) mit dem Gesandten Allahs ﷺ waren, ereilte uns Regen. Der Gesandte Allahs ﷺ zog sein Gewand hoch, so dass der Regen ihn nässte. Wir sagten daraufhin: ‚O Gesandter Allahs, weshalb hast du das getan?‘ Er sagte: ‚Weil er (der Regen) vor Kurzem noch bei seinem Herrn - erhaben ist Er - war.‘“
📗 [Überliefert von Muslim (898)]
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📚 Es ist erwünscht (mustahabb), sich dem Regen auszusetzen und etwas vom Körper davon benetzen zu lassen
▪️ Anas - möge Allah zufrieden mit ihm sein - sagte: „Als wir (einmal) mit dem Gesandten Allahs ﷺ waren, ereilte uns Regen. Der Gesandte Allahs ﷺ zog sein Gewand hoch, so dass der Regen ihn nässte. Wir sagten daraufhin: ‚O Gesandter Allahs, weshalb hast du das getan?‘ Er sagte: ‚Weil er (der Regen) vor Kurzem noch bei seinem Herrn - erhaben ist Er - war.‘“
📗 [Überliefert von Muslim (898)]
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#Islamische_Verhaltensregeln
▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (gest. 110 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Es gehört zur Almose, dass du deinen Bruder mit einem offenen (lächelnden) Gesicht begegnest.“
📗 [„Al-Ikhwān“ von Ibn Abi Ad-Dunya (130)]
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▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (gest. 110 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Es gehört zur Almose, dass du deinen Bruder mit einem offenen (lächelnden) Gesicht begegnest.“
📗 [„Al-Ikhwān“ von Ibn Abi Ad-Dunya (130)]
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#Imame_der_Sunnah
▪️ Imam Abu Isma'il Al-Harawi (gest. 481 n. H.), der Bekämpfer der Bid'ah in #Khorasan und Verfasser des Meisterwerks „Dhamm Al-Kalam“ überlieferte, dass Imam Al-Auzā'i sagte:
„Wenn Allah etwas schlechtes für ein Volk möchte, öffnet Er ihnen die Türen der Streitgespräche/Diskussionen und verwehrt ihnen die (guten) Taten.“
📗 [Dhamm Al-Kalam (930)]
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▪️ Imam Abu Isma'il Al-Harawi (gest. 481 n. H.), der Bekämpfer der Bid'ah in #Khorasan und Verfasser des Meisterwerks „Dhamm Al-Kalam“ überlieferte, dass Imam Al-Auzā'i sagte:
„Wenn Allah etwas schlechtes für ein Volk möchte, öffnet Er ihnen die Türen der Streitgespräche/Diskussionen und verwehrt ihnen die (guten) Taten.“
📗 [Dhamm Al-Kalam (930)]
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📗 Es gibt Menschen, die ihre Religion vorzugsweise auf ihrem Verstand, und dem was er (der Verstand) als gut bezeichnet, aufbauen, und dem, was ihre eigene Seele und Gelüste begehren.
Deshalb stellt er, durch seine (eigenen) Gelüste, die abweichende (und isolierte) Meinung als Wahrheit dar und erklärt sie als gut.
Und er stellt, durch seine Unwissenheit und dem Folgen seiner Gelüste, die Wahrheit als Extremismus, Übertreibung und falsch dar.
[Schaikh Al-Muhaddith Khalid Al-Flayj]
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Deshalb stellt er, durch seine (eigenen) Gelüste, die abweichende (und isolierte) Meinung als Wahrheit dar und erklärt sie als gut.
Und er stellt, durch seine Unwissenheit und dem Folgen seiner Gelüste, die Wahrheit als Extremismus, Übertreibung und falsch dar.
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📚 Der richtige Umgang mit eindeutigen und mehrdeutigen Texten
Eine Regel bei den Leuten des Wissens besagt, dass mehrdeutige Textpassagen/Aussagen (مُتٓشابِه) durch eindeutige Textpassagen/Aussagen (مُحْكَم) erklärt und verdeutlicht werden. Dies wird so gehandhabt beim Quran, dem gesprochenen Wort Allahs, bei den Überlieferungen aus der Sunnah Seines Propheten ﷺ und bei den Aussagen der Gelehrten.
Das ist der Weg derjenigen, die fest im Wissen gegründet sind (الرٓاسِخُون).
In deren Herzen sich jedoch Abschweifung befindet (زٓيْغ), so ist es ihre Eigenschft, sich an die mehrdeutigen Passagen zu klammern, und dabei die eindeutigen Texte zu ignorieren, so wie es Allah - erhaben ist Er - in seinem edlen Buch sagte:
﴾Er ist es, Der das Buch (als Offenbarung) auf dich herabgesandt hat. Dazu gehören eindeutige Verse – sie sind der Kern des Buches – und andere, mehrdeutige. Was aber diejenigen angeht, in deren Herzen (Neigung zum) Abschweifen ist, so folgen sie dem, was davon mehrdeutig ist, im Trachten nach Irreführung und im Trachten nach ihrer Missdeutung. Aber niemand weiß ihre Deutung außer Allah. Und diejenigen, die im Wissen fest gegründet sind, sagen: „Wir glauben daran; alles ist von unserem Herrn.“ Aber nur diejenigen bedenken, die Verstand besitzen.﴿ [3:7]
Die Mutter der Gläubigen, 'Aischa - möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete, dass sie den Propheten ﷺ sagen hörte, nachdem er diesen Vers las:
„Wenn ihr diejenigen erblickt, welche dem folgen, was mehrdeutig ist, so sind das diejenigen, die Allah (hier) benannt hat. Deshalb nehmt euch vor ihnen in Acht!“
[Überliefert von Muslim (2665)]
➡️ Zwei Beispiele für diese Regel:
↪️ 1. Die Khawarij, eine irregeleitete Sekte, sind Irre gegangen, weil sie die Verse und Texte, die etwas versprechen bzw. ein Versprechen beinhalten (z. B. das Paradies), vernachlässigten und sich nur auf die Verse und Texte konzentrierten, die eine Strafe verkünden.
So nahmen sie z. B. den Vers, in dem Allah, der Erhabene, sagte:
„Wer sich aber Allah und seinem Gesandten widersetzt, und seine Grenzen überschreitet, den lässt Er in ein Feuer eingehen, ewig darin zu bleiben; und für ihn gibt es schmachvolle Strafe.“
[4:14]
Und sie vergaßen z. B. den Vers, in dem Allah sagte:
„Allah vergibt gewiss nicht, dass Ihm etwas beigesellt wird. Doch was außer dem ist, vergibt Er, wem Er will.“
[4:48]
↪️ Das Gleiche gilt für die Murjia, ebenfalls eine irregeleitete Sekte. Sie hielten an den Texten fest, in denen berichtet wird, dass derjenige, der „La ilaha illa Allah“ sagt, ins Paradies eintritt, selbst wenn er die Taten nach hinten schiebt und sich nur mit dem Aussprechen von „La ilaha illa Allah“ begnügt. Und selbst wenn er diesen Satz ausspricht, ohne die Erfordernisse, die dieser Satz beinhaltet, umzusetzen.
Als Beweis nennen sie u.a. den Hadith:
"Wer stirbt und er weiss, dass es keine Gottheit gibt, die außer Allah angebetet werden darf, tritt ins Paradies ein."
[Überliefert von Muslim]
„La ilaha illa Allah ist der Schlüssel für das Paradies, jedoch hat jeder Schlüssel Zähne. Wer also mit dem Schlüssel von „La ilaha illa Allah“ kommt und der Schlüssel hat seine Zähne, so wird ihm die Türe geöffnet. Wer aber mit einem Schlüssel kommt, der keine Zähne hat, so wird ihm die Tür nicht geöffnet. Und die Zähne von „La ilaha Illallah“ sind, dass man die Voraussetzungen umsetzt und dass man die Auslöscher unterlässt.“
[Überliefert von Al-Bukhari]
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Eine Regel bei den Leuten des Wissens besagt, dass mehrdeutige Textpassagen/Aussagen (مُتٓشابِه) durch eindeutige Textpassagen/Aussagen (مُحْكَم) erklärt und verdeutlicht werden. Dies wird so gehandhabt beim Quran, dem gesprochenen Wort Allahs, bei den Überlieferungen aus der Sunnah Seines Propheten ﷺ und bei den Aussagen der Gelehrten.
Das ist der Weg derjenigen, die fest im Wissen gegründet sind (الرٓاسِخُون).
In deren Herzen sich jedoch Abschweifung befindet (زٓيْغ), so ist es ihre Eigenschft, sich an die mehrdeutigen Passagen zu klammern, und dabei die eindeutigen Texte zu ignorieren, so wie es Allah - erhaben ist Er - in seinem edlen Buch sagte:
﴾Er ist es, Der das Buch (als Offenbarung) auf dich herabgesandt hat. Dazu gehören eindeutige Verse – sie sind der Kern des Buches – und andere, mehrdeutige. Was aber diejenigen angeht, in deren Herzen (Neigung zum) Abschweifen ist, so folgen sie dem, was davon mehrdeutig ist, im Trachten nach Irreführung und im Trachten nach ihrer Missdeutung. Aber niemand weiß ihre Deutung außer Allah. Und diejenigen, die im Wissen fest gegründet sind, sagen: „Wir glauben daran; alles ist von unserem Herrn.“ Aber nur diejenigen bedenken, die Verstand besitzen.﴿ [3:7]
Die Mutter der Gläubigen, 'Aischa - möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete, dass sie den Propheten ﷺ sagen hörte, nachdem er diesen Vers las:
„Wenn ihr diejenigen erblickt, welche dem folgen, was mehrdeutig ist, so sind das diejenigen, die Allah (hier) benannt hat. Deshalb nehmt euch vor ihnen in Acht!“
[Überliefert von Muslim (2665)]
➡️ Zwei Beispiele für diese Regel:
↪️ 1. Die Khawarij, eine irregeleitete Sekte, sind Irre gegangen, weil sie die Verse und Texte, die etwas versprechen bzw. ein Versprechen beinhalten (z. B. das Paradies), vernachlässigten und sich nur auf die Verse und Texte konzentrierten, die eine Strafe verkünden.
So nahmen sie z. B. den Vers, in dem Allah, der Erhabene, sagte:
„Wer sich aber Allah und seinem Gesandten widersetzt, und seine Grenzen überschreitet, den lässt Er in ein Feuer eingehen, ewig darin zu bleiben; und für ihn gibt es schmachvolle Strafe.“
[4:14]
Und sie vergaßen z. B. den Vers, in dem Allah sagte:
„Allah vergibt gewiss nicht, dass Ihm etwas beigesellt wird. Doch was außer dem ist, vergibt Er, wem Er will.“
[4:48]
↪️ Das Gleiche gilt für die Murjia, ebenfalls eine irregeleitete Sekte. Sie hielten an den Texten fest, in denen berichtet wird, dass derjenige, der „La ilaha illa Allah“ sagt, ins Paradies eintritt, selbst wenn er die Taten nach hinten schiebt und sich nur mit dem Aussprechen von „La ilaha illa Allah“ begnügt. Und selbst wenn er diesen Satz ausspricht, ohne die Erfordernisse, die dieser Satz beinhaltet, umzusetzen.
Als Beweis nennen sie u.a. den Hadith:
"Wer stirbt und er weiss, dass es keine Gottheit gibt, die außer Allah angebetet werden darf, tritt ins Paradies ein."
[Überliefert von Muslim]
„La ilaha illa Allah ist der Schlüssel für das Paradies, jedoch hat jeder Schlüssel Zähne. Wer also mit dem Schlüssel von „La ilaha illa Allah“ kommt und der Schlüssel hat seine Zähne, so wird ihm die Türe geöffnet. Wer aber mit einem Schlüssel kommt, der keine Zähne hat, so wird ihm die Tür nicht geöffnet. Und die Zähne von „La ilaha Illallah“ sind, dass man die Voraussetzungen umsetzt und dass man die Auslöscher unterlässt.“
[Überliefert von Al-Bukhari]
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📚 Die Wonne im Diesseits
▪️ Allah - segensreich ist Er - wird Seine Diener (bzw. die Menschen) am jüngsten Tag über die Wonne, die Er ihnen im Diesseits, erwiesen hat befragen. So sagte Er - erhaben ist Er:
„Hierauf werdet ihr an jenem Tag ganz gewiss nach der Wonne gefragt werden.“
📗 [Überliefert von Muslim (4/2285)]
▪️ Gemeint ist, dass Er sie über die Wonne fragen wird, die sich in gesättigten Mägen widerspiegelt (Bäuchen), in kaltem Wasser, dem Schatten der Wohnungen, der gemäßigten Natur, dem Genuss des Schlafes…
Saˈid Ibn Jubair sagte: „Sie werden über den Schluck Honig gefragt.“
Und Al-Mujahid sagte: „Sie werden nach jedem Genuss von den Genüssen des Diesseits gefragt.“
Al-Hasan Al-Basri sagte: „Zur Wonne gehört das Mittag- und Abendmahl.“
Und Abu Qilabah sagte: „Zur Wonne gehört der Verzehr von Schmalz (Butter) und Honig mit weichem Brot.“
Von Ibn ˈAbbas - möge Allah zufrieden mit ihm sein - wurde überliefert, dass er sagte: „Die Wonne ist die Gesundheit des Körpers, des Gehörs und der Augen (Augenlichts).“
📗 [Tafsir Ibn Kathir (7/364)]
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▪️ Allah - segensreich ist Er - wird Seine Diener (bzw. die Menschen) am jüngsten Tag über die Wonne, die Er ihnen im Diesseits, erwiesen hat befragen. So sagte Er - erhaben ist Er:
„Hierauf werdet ihr an jenem Tag ganz gewiss nach der Wonne gefragt werden.“
📗 [Überliefert von Muslim (4/2285)]
▪️ Gemeint ist, dass Er sie über die Wonne fragen wird, die sich in gesättigten Mägen widerspiegelt (Bäuchen), in kaltem Wasser, dem Schatten der Wohnungen, der gemäßigten Natur, dem Genuss des Schlafes…
Saˈid Ibn Jubair sagte: „Sie werden über den Schluck Honig gefragt.“
Und Al-Mujahid sagte: „Sie werden nach jedem Genuss von den Genüssen des Diesseits gefragt.“
Al-Hasan Al-Basri sagte: „Zur Wonne gehört das Mittag- und Abendmahl.“
Und Abu Qilabah sagte: „Zur Wonne gehört der Verzehr von Schmalz (Butter) und Honig mit weichem Brot.“
Von Ibn ˈAbbas - möge Allah zufrieden mit ihm sein - wurde überliefert, dass er sagte: „Die Wonne ist die Gesundheit des Körpers, des Gehörs und der Augen (Augenlichts).“
📗 [Tafsir Ibn Kathir (7/364)]
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▪️ Ein Mann fragte ˈAbdurrahman Ibn ˈAmr Ibn Al-ˈAs und sagte: „Gehören wir nicht zu den Armen von den Auswanderern?‘ ˈAbdullah erwiderte ihm: ‚Hast du nicht eine Frau, zu der du am Ende des Tages zurückkehrst?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Und hast du nicht eine Wohnstätte, die du bewohnst?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dann gehörst du zu den Reichen.‘ Der Mann sagte: ‚Ich habe auch einen Bediensteten.‘ Er sagte: ‚Dann gehörst du zu den Königen.‘“
📗 [Überliefert von Muslim (2979)]
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📗 [Überliefert von Muslim (2979)]
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#Verherrlichung_der_Sunnah
#Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
📚 Einige Angelegenheiten in Zusammenhang mit dem Monat Rajab
➡️ Er ist einer der heiligen (verbotenen) Monate. Sein Vorzug liegt darin, dass Allah ihn mit dem Verbot (vom Krieg darin) ausgezeichnet hat. Abgesehen davon ist er ansonsten wie die übrigen Monate.
▪️ Neuerungen (Bida') im Monat Rajab:
1. Die Hervorhebung der ersten Nacht durch das Bittgebet.
2. Der Glaube, dass das Bittgebet in seiner ersten Nacht erhört wird.
3. (Seine) Hervorhebung durch das Gebet, wie das Gebet seines ersten ersten Donnerstags, welches "Salat Ar-Ragaib" genannt wird.
4. (Seine) Hervorhebung durch das Fasten, wie das Fasten seines ersten Donnerstags oder sein gänzliches Fasten.
5. (Seine) Hervorhebung durch das Besuchen der Gräber in ihm, ausgenommen anderer Monate.
6. Das Hervorheben der 27. Nacht, durch das Feiern, weil sie die Nacht der Himmelsreise ist (Laylatu Al-Isra).
7. (Sein) Hervorheben durch die Rezitation (ganzer) Suren und Verse.
8. (Sein) Hervorheben durch bestimmte (spezielle) Bittgebete.
9. (Sein) Hervorheben durch irgendeine gottesdienliche Handlung ('Ibadah), für die es keinen Beleg gibt.
▪️ Angelegenheiten des Monat Rajab, bei denen es Meinungsverschiedenheit gibt:
1. Das Vollziehen der kleinen Pilgerfahrt ('Umrah) im Rajab.
2. Al-'Atierah: Ein Schlachtopfer, welches im Rajab erbracht wurde.
Richtig ist, dass die Al-'Atierah aufgehoben wurde, und dass die 'Umra darin nicht vorgeschrieben ist.
➡️ Abschließend:
Der Muslim sollte bestrebt sein, der Sunnah zu folgen und die Neuerungen zu unterlassen, da die Neuerungen gewiss alle Irrweg sind und ein Grund für die Bestrafung Allahs.
Und Allah weiß es am besten.
📗 [Schaykh Al-Muhaddith Khalid Al-Fulayj - möge Allah ihn bewahren]
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#Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg
📚 Einige Angelegenheiten in Zusammenhang mit dem Monat Rajab
➡️ Er ist einer der heiligen (verbotenen) Monate. Sein Vorzug liegt darin, dass Allah ihn mit dem Verbot (vom Krieg darin) ausgezeichnet hat. Abgesehen davon ist er ansonsten wie die übrigen Monate.
▪️ Neuerungen (Bida') im Monat Rajab:
1. Die Hervorhebung der ersten Nacht durch das Bittgebet.
2. Der Glaube, dass das Bittgebet in seiner ersten Nacht erhört wird.
3. (Seine) Hervorhebung durch das Gebet, wie das Gebet seines ersten ersten Donnerstags, welches "Salat Ar-Ragaib" genannt wird.
4. (Seine) Hervorhebung durch das Fasten, wie das Fasten seines ersten Donnerstags oder sein gänzliches Fasten.
5. (Seine) Hervorhebung durch das Besuchen der Gräber in ihm, ausgenommen anderer Monate.
6. Das Hervorheben der 27. Nacht, durch das Feiern, weil sie die Nacht der Himmelsreise ist (Laylatu Al-Isra).
7. (Sein) Hervorheben durch die Rezitation (ganzer) Suren und Verse.
8. (Sein) Hervorheben durch bestimmte (spezielle) Bittgebete.
9. (Sein) Hervorheben durch irgendeine gottesdienliche Handlung ('Ibadah), für die es keinen Beleg gibt.
▪️ Angelegenheiten des Monat Rajab, bei denen es Meinungsverschiedenheit gibt:
1. Das Vollziehen der kleinen Pilgerfahrt ('Umrah) im Rajab.
2. Al-'Atierah: Ein Schlachtopfer, welches im Rajab erbracht wurde.
Richtig ist, dass die Al-'Atierah aufgehoben wurde, und dass die 'Umra darin nicht vorgeschrieben ist.
➡️ Abschließend:
Der Muslim sollte bestrebt sein, der Sunnah zu folgen und die Neuerungen zu unterlassen, da die Neuerungen gewiss alle Irrweg sind und ein Grund für die Bestrafung Allahs.
Und Allah weiß es am besten.
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📚 Einige Anstandsregeln beim Freitagsgebet
➡️ Das Verrichten von zwei Rak'ah (Gebesteinheiten) beim Betreten der Moschee:
Jabir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete: „Ein Mann betrat (die Moschee) am Freitag, während der Prophet ﷺ predigte. Er fragte ihn: „Hast du gebetet?“ Er sagte: Nein!“ Er sagte dann: „Steh auf und bete zwei Gebetseinheiten!“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
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➡️ Das Verrichten von zwei Rak'ah (Gebesteinheiten) beim Betreten der Moschee:
Jabir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete: „Ein Mann betrat (die Moschee) am Freitag, während der Prophet ﷺ predigte. Er fragte ihn: „Hast du gebetet?“ Er sagte: Nein!“ Er sagte dann: „Steh auf und bete zwei Gebetseinheiten!“
📗 [Überliefert von Al-Bukhari und Muslim]
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#Vergessene_Sunnah
📚 Bismillah sagen, wenn man das Haus betritt
▪️ Der Prophet ﷺ sagte
„Wenn der Mann sein Haus betritt, und während dem (beim) Eintreten und Essen Allahs gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt weder eine Unterkunft noch ein Abendmahl.“ Und wenn er es betritt und Allahs beim Eintreten nicht gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt eine Unterkunft“, und er wenn Allahs beim Speisen nicht gedenkt, sagt er: „Ihr habt eine Unterkunft und (sogar) ein Abendmahl.““
📗 [Überliefert von Muslim (2018)]
▪️ #An_Nawawi (631-676 n. H.) sagte:
„Es ist wünschenswert, dass man beim Betreten des Hauses „Bismillah“ sagt, Allahs - erhaben ist Er - viel gedenkt und mit dem Friedensgruß grüßt, egal ob jemand Zuhause ist oder nicht. Denn Allah - erhaben ist Er - sagte: „Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß).“ [24:61]
📗 [„Al-Adhkār“ (S. 23)]
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📚 Bismillah sagen, wenn man das Haus betritt
▪️ Der Prophet ﷺ sagte
„Wenn der Mann sein Haus betritt, und während dem (beim) Eintreten und Essen Allahs gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt weder eine Unterkunft noch ein Abendmahl.“ Und wenn er es betritt und Allahs beim Eintreten nicht gedenkt, dann sagt der Satan: „Ihr habt eine Unterkunft“, und er wenn Allahs beim Speisen nicht gedenkt, sagt er: „Ihr habt eine Unterkunft und (sogar) ein Abendmahl.““
📗 [Überliefert von Muslim (2018)]
▪️ #An_Nawawi (631-676 n. H.) sagte:
„Es ist wünschenswert, dass man beim Betreten des Hauses „Bismillah“ sagt, Allahs - erhaben ist Er - viel gedenkt und mit dem Friedensgruß grüßt, egal ob jemand Zuhause ist oder nicht. Denn Allah - erhaben ist Er - sagte: „Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß).“ [24:61]
📗 [„Al-Adhkār“ (S. 23)]
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📚 Die 10 Ṣaḥābah, denen das Paradies versprochen wurde
Der Gesandte Aḷḷahs - Aḷḷahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
▪️ „Abū Bakr ist im Paradies, 'Umar ist im Paradies, 'Uthmān ist im Paradies, 'Alī ist im Paradies, Ṭalḥah ist im Paradies, Az-Zubayr ist im Paradies, 'Abdur-Raḥmān Ibn 'Auf ist im Paradies, Sa'd Ibn Abī Waqqāṣ ist im Paradies, Sa'īd Ibn Zayd ist im Paradies, Abū 'Ubaydah Ibn Al-Jarrāḥ ist im Paradies.“
📗 [Überliefert von Aḥmad (1675) und At-Tirmidhī (3747). Ibn Ḥajar hat ihn als gut (ḥasan) eingestuft.]
1. Abū Bakr Aṣ-Ṣiddīq (gest. 13 n. H. in Al-Madīnah)
2. 'Umar Ibn Al-Khaṭṭāb (gest. 23 n. H. in Al-Madīnah)
3. 'Uthmān Ibn 'Affān (gest. 35 n. H. in Al-Madīnah)
4. 'Alī Ibn Abī Tālib (gest. 40 n. H. in Al-Kūfah)
5. Az-Zubayr Ibn Al-'Awwām (gest. 36 n. H. in Al-Baṣrah)
6. Ṭalḥah Ibn 'Ubaydillah (gest. 36 n. H. in Al-Baṣrah)
7. 'Abdur-Raḥmān Ibn 'Auf (gest. 32 n. H. in Al-Madīnah)
8. Sa'īd Ibn Zayd (gest. 51 n. H. in Al-Madīnah)
9. Sa'd Ibn Abī Waqqāṣ (gest. 55 n. H. in Al-Madīnah)
10. Abū 'Ubaydah 'Āmir Ibn Al-Jarrāḥ (gest. 18 n. H. in Asch-Schām)
Möge Aḷḷah mit allen Ṣaḥābah zufrieden sein.
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Der Gesandte Aḷḷahs - Aḷḷahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
▪️ „Abū Bakr ist im Paradies, 'Umar ist im Paradies, 'Uthmān ist im Paradies, 'Alī ist im Paradies, Ṭalḥah ist im Paradies, Az-Zubayr ist im Paradies, 'Abdur-Raḥmān Ibn 'Auf ist im Paradies, Sa'd Ibn Abī Waqqāṣ ist im Paradies, Sa'īd Ibn Zayd ist im Paradies, Abū 'Ubaydah Ibn Al-Jarrāḥ ist im Paradies.“
📗 [Überliefert von Aḥmad (1675) und At-Tirmidhī (3747). Ibn Ḥajar hat ihn als gut (ḥasan) eingestuft.]
1. Abū Bakr Aṣ-Ṣiddīq (gest. 13 n. H. in Al-Madīnah)
2. 'Umar Ibn Al-Khaṭṭāb (gest. 23 n. H. in Al-Madīnah)
3. 'Uthmān Ibn 'Affān (gest. 35 n. H. in Al-Madīnah)
4. 'Alī Ibn Abī Tālib (gest. 40 n. H. in Al-Kūfah)
5. Az-Zubayr Ibn Al-'Awwām (gest. 36 n. H. in Al-Baṣrah)
6. Ṭalḥah Ibn 'Ubaydillah (gest. 36 n. H. in Al-Baṣrah)
7. 'Abdur-Raḥmān Ibn 'Auf (gest. 32 n. H. in Al-Madīnah)
8. Sa'īd Ibn Zayd (gest. 51 n. H. in Al-Madīnah)
9. Sa'd Ibn Abī Waqqāṣ (gest. 55 n. H. in Al-Madīnah)
10. Abū 'Ubaydah 'Āmir Ibn Al-Jarrāḥ (gest. 18 n. H. in Asch-Schām)
Möge Aḷḷah mit allen Ṣaḥābah zufrieden sein.
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Neue #Kurzabhandlung #Fiqh_Angelegenheiten
📚 „Die Eheschließung ohne Vormund“
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📚 „Die Eheschließung ohne Vormund“
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Die Heirat ohne Vormund.pdf
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#Hanbali_Rechtsschule
📚 Ghusl für das #Freitagsgebet
▪️ Imam #Ibn_Qudamah Al-Maqdisi (gest. 620 n. H.) sagte:
"Der Zeitraum für die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) beginnt mit dem Tagesanbruch (Fajr/Morgendämmerung).
Wer die Ghusl (für den Freitag) danach vollzieht, so ist dies korrekt (und ausreichend) für ihn.
Wer die Ghusl aber davor vollzieht, so ist dies für ihn nicht ausreichend (und korrekt)."
📗 [Al-Mughni (3/227)]
➡️ Dies ist u. a. auch die Ansicht der Schafiiten, Malikiten und einiger anderer.
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📚 Ghusl für das #Freitagsgebet
▪️ Imam #Ibn_Qudamah Al-Maqdisi (gest. 620 n. H.) sagte:
"Der Zeitraum für die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) beginnt mit dem Tagesanbruch (Fajr/Morgendämmerung).
Wer die Ghusl (für den Freitag) danach vollzieht, so ist dies korrekt (und ausreichend) für ihn.
Wer die Ghusl aber davor vollzieht, so ist dies für ihn nicht ausreichend (und korrekt)."
📗 [Al-Mughni (3/227)]
➡️ Dies ist u. a. auch die Ansicht der Schafiiten, Malikiten und einiger anderer.
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#Unterlassen_des_Gebets
📚 Schaikh Ibn Baz - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Und derjenige, der nicht betet, hat keinen Glauben (Iman). Denn wenn er Glauben hätte, hätte er das Gebet nicht unterlassen."
[Scharh Nawaqid Al-Islam (62)]
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📚 Schaikh Ibn Baz - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Und derjenige, der nicht betet, hat keinen Glauben (Iman). Denn wenn er Glauben hätte, hätte er das Gebet nicht unterlassen."
[Scharh Nawaqid Al-Islam (62)]
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#Imame_der_Sunnah
▪️Imam #Ibn_Al_Qayyim - möge Allāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Einige der Altvorderen (Salaf) sprachen:
Der Iman (Glaube) ist nackt. Seine Bekleidung ist die Gottesfurcht (Taqwa), seine Zierde (Schmuck) ist die Schamhaftigkeit (Haya) und seine Früchte sind das Wissen (Al-'Ilm).“
📗 [Miftāh Dār As-Sa'ādah (1/399)]
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▪️Imam #Ibn_Al_Qayyim - möge Allāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Einige der Altvorderen (Salaf) sprachen:
Der Iman (Glaube) ist nackt. Seine Bekleidung ist die Gottesfurcht (Taqwa), seine Zierde (Schmuck) ist die Schamhaftigkeit (Haya) und seine Früchte sind das Wissen (Al-'Ilm).“
📗 [Miftāh Dār As-Sa'ādah (1/399)]
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#Muttertag
📚 Das Urteil über das Feiern des sogenannten Muttertags
▪️ Diese Frage wurde Schaykh Ibn 'Uthaimin gestellt und er antwortete wie folgt:
„Alle Feste/Feiertage, die den islamisch-gesetzlichen Feiertagen widersprechen, sind erfundene Neuerungen (Bida'). Sie waren zu Lebzeiten der #Altvorderen (As-Salaf As-Salih) nicht vorhanden. Manche von ihnen haben vielleicht auch ihren Ursprung von Nicht-Muslimen.
So sind sie (diese Feiertage) sowohl Neuerungen als auch Nachahmung der Feinde Allahs - gepriesen und erhaben ist Er.
Und die (einzigen) gesetzmäßigen Feiertage der Leute des Islams sind 'Iid Al-Fitr, 'Iid Al-Adha und der Feiertage der Woche - sprich der Freitag -. Und im Islam gibt es keine anderen Feiertage, außer diesen drei Feiertagen...“
▪️ Und er sagte auch:
„Und wenn dir dies nun klar wurde, so ist es dir nicht erlaubt an dem Feiertag, der in der Frage erwähnt wurde und als „Muttertag" bezeichnet wird, etwas in Form von jeglicher Feiertags-Zeremonie zu betreiben, wie z. B. Freude und Heiterkeit oder Beschenkung usw.
Und es ist für den Muslim angesagt (und verpflichtend), dass er stolz auf seine Religion ist und sich damit rühmt. Und er soll sich darauf beschränken, was Allah - erhaben ist Er - und Sein Gesandter ihm bestimmt haben.“
▪️ Und er sagte weiterhin:
„Der Muslim soll kein Blindfolger sein, der jedem, der daher krächzt folgt.“
▪️ Und er sagte:
„Und die Mutter verdient es, mehr als nur einen Tag im Jahr gefeiert und herzlich behandelt zu werden.“
📗 [Siehe: „Majmu' Fatawa Ibn 'Uthaimin“ (Band 16, Kapitel 'Iid-Gebet)]
↪️ Anmerkung:
Die großen Gelehrten von #Ahlus_Sunnah sind sich hierbei einig und es besteht fast sogar Konsens unter ihnen, dass der sogenannte Muttertag eine Neuerung und verboten ist.
Siehe Fatawa von:
- Schaykh Ibn Baz
- Al-Muhaddith 'Abdullah As- Sa'd
- Al-Muhaddith At-Tarifi
uvm.
Lediglich einige Kleinere, die des Öfteren schon durch abweichende Aussagen aufgefallen sind, widersprechen hierbei.
https://t.me/islamstudy
📚 Das Urteil über das Feiern des sogenannten Muttertags
▪️ Diese Frage wurde Schaykh Ibn 'Uthaimin gestellt und er antwortete wie folgt:
„Alle Feste/Feiertage, die den islamisch-gesetzlichen Feiertagen widersprechen, sind erfundene Neuerungen (Bida'). Sie waren zu Lebzeiten der #Altvorderen (As-Salaf As-Salih) nicht vorhanden. Manche von ihnen haben vielleicht auch ihren Ursprung von Nicht-Muslimen.
So sind sie (diese Feiertage) sowohl Neuerungen als auch Nachahmung der Feinde Allahs - gepriesen und erhaben ist Er.
Und die (einzigen) gesetzmäßigen Feiertage der Leute des Islams sind 'Iid Al-Fitr, 'Iid Al-Adha und der Feiertage der Woche - sprich der Freitag -. Und im Islam gibt es keine anderen Feiertage, außer diesen drei Feiertagen...“
▪️ Und er sagte auch:
„Und wenn dir dies nun klar wurde, so ist es dir nicht erlaubt an dem Feiertag, der in der Frage erwähnt wurde und als „Muttertag" bezeichnet wird, etwas in Form von jeglicher Feiertags-Zeremonie zu betreiben, wie z. B. Freude und Heiterkeit oder Beschenkung usw.
Und es ist für den Muslim angesagt (und verpflichtend), dass er stolz auf seine Religion ist und sich damit rühmt. Und er soll sich darauf beschränken, was Allah - erhaben ist Er - und Sein Gesandter ihm bestimmt haben.“
▪️ Und er sagte weiterhin:
„Der Muslim soll kein Blindfolger sein, der jedem, der daher krächzt folgt.“
▪️ Und er sagte:
„Und die Mutter verdient es, mehr als nur einen Tag im Jahr gefeiert und herzlich behandelt zu werden.“
📗 [Siehe: „Majmu' Fatawa Ibn 'Uthaimin“ (Band 16, Kapitel 'Iid-Gebet)]
↪️ Anmerkung:
Die großen Gelehrten von #Ahlus_Sunnah sind sich hierbei einig und es besteht fast sogar Konsens unter ihnen, dass der sogenannte Muttertag eine Neuerung und verboten ist.
Siehe Fatawa von:
- Schaykh Ibn Baz
- Al-Muhaddith 'Abdullah As- Sa'd
- Al-Muhaddith At-Tarifi
uvm.
Lediglich einige Kleinere, die des Öfteren schon durch abweichende Aussagen aufgefallen sind, widersprechen hierbei.
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