📚 Morgendliche und abendliche Erwähnungen (Adhkar)

„Es kam ein Mann zum Propheten ﷺ und sagte: ‚O Gesandter Allahs, als ich gestern Abend einem Skorpion über den Weg lief, hat er mich gestochen.‘ Er sagte: ‚Hättest du nur, als der Abend über dich hereinbrach, gesprochen:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّكَ

‚A'uudhu bi kalimaati-llaahi-t-taammaati min scharri maa khalaq.‘‘

(Mit den vollkommenen Worten Allahs ersuche ich Zuflucht vor dem Schlechten, was Er erschuf) – so hätte er (der Skorpion) dir nicht geschadet)

📗 [Überliefert von Muslim (2709)]

Islam Q&A

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#Aqidah_von_Ahlus_Sunnah

📚 Ein Mann kam zu Anas Ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein - und sagte:
„O Aba Hamza, ich traf Leute, die die Fürsprache und die Peinigung im Grab leugneten.“
Daraufhin sagte er (Anas):

„Jene sind Lügner, so sitze nicht mit ihnen zusammen.“

📗 [Überliefert von Ibn Battah in „Al-Ibanah Al-Kubra“ (439)]


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#Jumuaa #Freitagsgebet

▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)

"Gewiss, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß." [33:56]

▪️ Der Prophet ﷺ sagte:
"Gewiss, euer bester Tag ist der Freitag, so vermehrt das Sprechen des Segens (Segenswünsche) über mich."
📗 [Überliefert von Abu Dawud]


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#Imame_der_Sunnah

▪️ Imam #Ibn_Al_Qayyim (691-751 n. H.) - möge Allāh ihm barmherzig sein - sagte:

"Einige der Altvorderen (Salaf) sprachen:
Der Īmān (Glaube) ist nackt. Seine Bekleidung ist die Gottesfurcht (Taqwā), seine Zierde (Schmuck) ist die Schamhaftigkeit (Hayā) und seine Früchte sind das Wissen ('Ilm)"

📗 [Miftāh Dār As-Sa'ādah (1/399)]


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▪️ Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass ein Mann fragte:

„O Gesandter Allahs, ich habe Verwandte, zu denen ich den Kontakt pflege, sie aber brechen ihn ab, ich behandle sie gut, sie aber behandeln mich schlecht, ich bin mit ihnen nachsichtig, sie aber sind hart zu mir.“

Daraufhin antwortete er:
„Wenn es so ist, wie du sagst, dann ist es, als würdest du Asche in ihre Gesichter werfen. Und Allah wird dir gegen sie helfen, solange du dich so verhältst.“

📗 [Überliefert von Muslim (2558)]


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#Mawlid #Jede_Neuerung_ist_im_Irrweg

📚 Woher stammt das Feiern des Geburtstags des Propheten ﷺ und wer hat ihn erfunden?

➡️ Wusstest du, dass die Ersten, die die Neuerung (Bid'ah) vom #Mawlid eingeführt haben, die Fatimiden (Al-'Ubaidiyyah) waren❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden Extrem-Schi'ah waren (Isma'iliyyah) und für längere Zeit die Herrschaft in Ägypten und Umgebung mit Gewalt an sich rissen?

➡️ Wusstest du, dass diese Bid'ah erst im 4. Jahrhundert nach der Hijrah erfunden und eingeführt wurde❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden die Muslime in Ägypten und Umgebung dazu drängen wollten, ihre Religion zu verlassen und die Religion der Fatimiden anzunehmen❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden sich mit den Franken (Europäern) verbündeten und gegen die Muslime vorgingen❓?

➡️ Wusstest du, dass diese Fatimiden etliche Kriege gegen die Muslime führten und dabei die Frauen vergewaltigten, so wie von Ibn Kathir berichtet❓?

➡️ Wusstest du, dass die Herrscher der Fatimiden befahlen, dass die Sahabah öffentlich verflucht werden sollen❓?

➡️ Wusstest du, dass sie in einem Jahr, während der Pilgerfahrt (Hajj), viele Pilgerer töteten und sie im Zamzam-Brunnen ertranken❓?

➡️ Wusstest du, dass die Gelehrten sich einig waren, dass diese Fatimiden keine Muslime sind❓?

▪️ Al-Qadhi 'Iyadh (gest. 544 n. H.) sagte:
"Und es besteht Übereinkunft (Ijma') unter den Gelehrten von Qairaoun, dass Banu 'Ubaid (Fatimiden) Abtrünnige (Murtaddun) und Ketzer (Zanadiqah) waren."
📗 [Siyar A'lam An-Nubalaa (15/151)]

▪️ Ähnliches wurde von Imam #Ibn_Taymiyyah, Al-Hafith #Adh_Dhahabi und Al-Hafith #Ibn_Kathir - möge Allah ihnen bamrherzig sein - berichtet.

▪️ Sogar die Gelehrten der Ascha'irah, wie z. B. Abu Bakr Al-Baqillani und Abu Hamid Al-Ghazzali sagten über sie:
"Sie gaben sich als Rafidhah (Extrem-Schi'a) aus und verstecken ihren puren Unglauben und zeigten ihn nicht öffentlich."
📗 [Siehe Tarikh Al-Islam]

▪️ As-Suyuti sagte über die Fatimiden:
"...und sie waren voller Verdorbenheit und Unglauben und töteten die Gelehrten und Rechtschaffenen."
📗 [Tarikh Al-Khulafa]


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Imam #Ibn_Taymiyya (gest. 728 n.H.) -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

"Es ist unabdingbar, dass der Diener sich Zeit für sich selbst nimmt, für seine Bittgebete, sein Gedenken Allahs, sein Gebet, das Nachsinnen,die Abrechnung mit sich selbst und Läuterung/Besserung seines Herzens, sowie andere Angelegenheiten."

[Majmu' Al-Fatawa (10/426)]


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#Jumuaa #Freitagsgebet

▪️ Allah ﷻ sagte:

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)

"Gewiss, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
[33:56]

▪️ Der Prophet ﷺ sagte:

"Gewiss, euer bester Tag ist der Freitag, so vermehrt das Sprechen des Segens (Segenswünsche) über mich."
📗 [Überliefert von Abu Dawud]


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#Tafsir

📚 Die Erlaubnis der eigenen Nachkommenschaft anzubefehlen der Wahrheit zu folgen

Im Quran heißt es:

"Oder wart ihr etwa Zeugen, als Ya’qub der Tod nahte? Als er zu seinen Söhnen sagte: „Wem werdet ihr nach mir dienen? Sie sagten: „Wir werden deinem Gott und dem Gott deiner Vorväter Ibrahim, lsma’il und Ishaq dienen, als dem Einen Gott, und Ihm sind wir ergeben." [2:133]

➡️ Der Tafsir zu diesem Vers:
"Die Erlaubnis (und Gesetzlichkeit), der eigenen Nachkommenschaft anzubefehlen, der Rechtleitung zu folgen und ein Bund von ihnen zu nehmen (und sie zu verpflichten), an der Wahrheit festzuhalten und standhaft darauf bleiben (und in Beständigkeit standzuhalten)."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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#Kindererziehung

▪️ Imam #Ibn_Taymiyyah (gest. 728 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

"Es ist verpflichtend für den Vormund (z.B. den Vater) des Kindes, dass er ihm die Reinheit (für das Gebet), das Gebet und die Vermeidung/Unterlassung der verbotenen Sachen beibringt und lehrt."

📗 [Jāmi' Al-Masāil (5/224)]


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📚 Von wem nimmt man das Wissen?

Wenn ein Schaykh/eine Person unbekannt ist, indem man z. B. nicht weiß (1) wer er ist, (2) oder nicht weiß, bei wem er gelernt und ob er eine islamisch-wissenschaftliche Ausbildung, in Form von einem Studium*, absolviert hat, so wird weder sein Wissen, noch seine Fatwa, noch sein Ratschlag akzeptiert.
Die Altvorderen waren sich einig, dass die Aussage/Überlieferung eines Unbekannten nicht angenommen wird.

▪️ Imam #Al_Bukhari (gest. 256 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Yahya Ibn Humaid ist unbekannt und man verlässt sich nicht auf seine Überlieferung. Er gehört somit nicht zu denjenigen, dessen Aussage die Leute des Wissens als Argument anführen."
📗 [Juz Al-Qiraa Khalf Al-Imam (205)]

➡️ *Mit Studium ist z. B. gemeint, dass man über einen längeren Zeitraum bei anerkannten und wissenden Personen (Schuyukh/Gelehrte) gelernt oder ein Studium an einer islamischen Universität/Schule/Institut absolviert hat.
Und wer nicht mal der arabischen Sprache mächtig ist, den Quran nicht richtig lesen kann und zumindest einen großen Teil von ihm auswendig gelernt hat, noch nie ein Fiqh- und Hadithbuch studiert hat, so gehört er zweifelsfrei nicht einmal zu den kleinen Schülern des Wissens und es obliegt ihm zu lernen und nicht zu lehren.

▪️ Der Führer der Gläubigen im Hadith, Imam Sufyan #Ath_Thauri (gest. 161 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Nehmt dieses Wissen, im Bezug auf Halal (erlaubt) und Haram (verboten), nur von den bekannten Oberhäuptern (Führern) des Wissens."
📗 [Scharh 'ilal At-Tirmidhi von Ibn Rajab]


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📚 Die islamische Beurteilung des Tragens von Schuhen, die aus Schweineleder gefertigt sind, sowie das Urteil bezüglich der Gültigkeit des Gebets in diesen

➡️ Die Frage:
Ich habe eine Frage zum Tragen von Schuhen, deren Sohlen aus Schweineleder sind. Dazu sollte gesagt werden, dass ich manchmal in ihnen bete, und manchmal ziehe ich sie aus und bete, ohne dass ich die Gebetswaschung wiederhole. Ich bitte um das Mitteilen der islamischen Beurteilung des Tragens dieser Schuhe. Möge Allah euch belohnen.

➡️ Die Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.

▪️ Erstens:
Das Schwein ist im islamischen Sinne unrein (najiss) und sein Leder wird entsprechend der richtigeren Aussage (auch) durch Gerben nicht rein.

Basierend auf diesem ist es also nicht erlaubt, während des Gebets etwas zu tragen, das aus Schweineleder gefertigt wurde. Dies, da eine Voraussetzung für das Gebet (und seine Gültigkeit) die Reinheit der Kleidung ist und dass man keine Unreinheit (Najaaßah) trägt. Auch ist das Kaufen und Verkaufen dessen, was aus Schweineleder gefertigt wurde, nicht erlaubt, da es im islamischen Sinne keinen Wertgegenstand darstellt, egal, ob es sich um Schuhe, einen Mantel oder Gürtel handelt.

▪️ Zweitens:
Wer gebetet hat und dabei einen Mantel oder Schuhe usw. aus Schweineleder trug - oder aus anderen unreinen Ledersorten, die durch Gerben nicht gereinigt werden können - dessen Gebet ist nicht gültig. Außer er ist unwissend (jaahil) oder hat vergessen (, dass er diese Unreinheit trägt). Dann (in diesen beiden Fällen) gilt sein Gebet (trotzdem) als gültig und ihm wird entsprechend der richtigeren Aussage nicht befohlen, das Gebet zu wiederholen.

Diese Schuhe aber außerhalb des Gebetes zu tragen, ist erlaubt, wenn eine Notwendigkeit (dazu) besteht. Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyyah - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte: „Die medikamentöse Behandlung durch die Einnahme von Schweinefett ist nicht erlaubt. Die (erlaubte) medikamentöse Behandlung aber damit, indem es (auf den Körper) aufgetragen und danach abgewaschen wird, basiert auf der Erlaubnis, außerhalb des Gebets mit Unreinheit (Najaaßah) in Berührung zu kommen. Und in dieser Angelegenheit besteht eine bekannte Meinungsverschiedenheit. Und die richtige Meinung ist die, dass dies erlaubt ist, wenn eine Notwendigkeit besteht. Und was für eine Notwendigkeit erlaubt wurde, darf für eine medikamentöse Behandlung benutzt werden.“
📗 [Majmu‘ al-Fataawah 24/270]

Man sollte dann (wenn man solche Schuhe außerhalb des Gebets trägt) aber vorsichtig sein, die Teppiche und Böden etc. nicht zu verunreinigen. Und es ist bekannt, dass die Unreinheit (Najaasah) nicht übertragen wird, ausser durch das Vorhandensein von Nässe oder Feuchtigkeit an den Schuhen oder an den Teppichen o. ä., mit dem die Schuhe in Berührung kommen.

Islam Q&A


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📚 Es gibt keinen „extremen“ oder „lockeren“ oder „liberalen Islam“

Es gibt nur einen Islam, und das ist die immer gleichbleibende Religion Allahs. Und die Religion ändert sich nicht, denn sie ist die „Religion der Mitte“!
Die Menschen sind es, die sich ändern, indem sie sich durch Übertreibung und Untertreibung ändern.

▪️ Allah - erhaben ist Er - sagte:
„Und so haben Wir euch zu einer Gemeinschaft der Mitte gemacht.“ [2:143]


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📚 Die Wichtigkeit, zuerst mit dem kleinen Wissen anzufangen

▪️ Imam Muhammad Ibn Isma'il #Al_Bukhari (194-256 n. H.), einer der #Imame_der_Sunnah, - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte in seinem "Sahih-Werk" (1/160):

"Ar-Rabbani* ist derjenige, der die Menschen (zuerst) mit dem kleinen Wissen vor dem großen (Wissen) unterrichtet."

*Ar-Rabbaniun: Leute des Herrn/große Gelehrte.


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#Jumuaa #Freitagsgebet

عَنْ أم هشام بِنْتٍ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ: (مَا حَفِظْتُ ق، إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ ﷺ، يَخْطُبُ بِهَا كُلَّ جُمُعَةٍ.)

Umm Hischām Bint Hārithah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete:
„Ich habe ‚Qaf. Bei dem ruhmvollen Koran‘ (Surah Qaf), nur vom Gesandten Allahs ﷺ gelernt; er rezitierte sie jeden Freitag auf dem Minbar, wenn er zu den Menschen predigte.“

📗 [Überliefert von Muslim (873)]


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▪️ Der Gesandte Allahs ﷺ berichtete uns über die unverzügliche Vernichtung der Schöpfung, wenn die Stunden eintrifft, und sagte:

„Die Stunde wird gewiss eintreffen, während zwei Männer ein Kleidungsstück zwischen einander ausbreiten und weder in der Lage sein werden dieses zu verkaufen noch zusammenzufalten. Und die Stunde wird gewiss eintreffen, während ein Mann sein Kamel melkt und er nicht in der Lage sein wird es (die Milch) zu trinken. Und die Stunde wird gewiss eintreffen, während ein Mann die Tränke (seiner Tiere) instand setzt, doch nicht in der Lage sein wird seine Tiere zu tränken. Und die Stunde wird gewiss eintreffen, während ein Mann ein Stück seiner Speise zum Mund führt, jedoch nicht in der Lage sein wird es zu essen.“

📗 [Überliefert von Al-Bukhari: Kitabu-l-Fitan]


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