Forwarded from Islamqa deutsch
📚 Wovon soll sich derjenige zurückhalten, der es beabsichtigt (ein 'Id-Opfertier) zu schlachten
➡️ Die Frage:
In Bezug auf den Muslim, welcher nicht die Hajj verrichtet, was muss er in den ersten zehn Tagen vom Monat Dhul-Hijjah tun? Ich meine, sind das Kürzen der Fingernägel und der Haare, Verwendung von Henna und das Tragen neuer Kleidung erst nach dem Schlachten des 'Id-Opfertieres (Udhiya) erlaubt?
➡️ Die Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
▪️ Wenn der Beginn des Monats Dhul-Hijja festgestellt wurde, und jemand ein 'Id-Opfertier (Udhiya) schlachten will, so ist es ihm verboten, etwas von seiner Körperbehaarung zu entfernen, seine Nägel oder etwas von seiner Haut zu kürzen (schneiden). Das Anziehen von neuer Kleidung, die Verwendung von Henna oder Duft ist ihm nicht verboten, genau sowie der Beischlaf mit seiner Ehefrau.
▪️ Dieses Urteil gilt alleine für denjenigen, der schlachtet und nicht für den Rest seiner Familie oder für denjenigen, welchen er mit der Schlachtung beauftragt hat. So ist nichts davon seiner Ehefrau und seinen Kinder verboten, und auch nicht für den Beauftragten.
▪️ Bezüglich dieses Urteils gibt es zwischen dem Mann und der Frau keinen Unterschied. Falls eine Frau ein 'Id-Opfertier (Udhiya) für sich schlachten möchte, ungeachtet dessen, ob sie verheiratet ist oder nicht, so ist es ihr verboten etwas von ihrer Körperbehaarung zu entfernen und die Nägel zu kürzen. Dieses aufgrund der allgemeinen Aussage der religiösen Texte, welche diesbezüglich überliefert wurden.
Dieses wird auch nicht als „Ihram“ bezeichnet, da es keinen Ihram-Zustand gibt, außer für das Ritual der Hajj oder der 'Umra. Der Pilger, welcher sich die Kleidung des Ihram angelegt hat, ihm sind die Verwendung von Duft, der Beischlaf und die Jagd verboten. Dieses alles ist jedoch demjenigen erlaubt, welcher nach dem Beginn des Monats Dhul-Hijja schlachten will. Nichts ist ihm verboten, außer etwas von seinem Haar, seinen Nägel und der Haut zu entfernen.
▪️ Von Ummu Salama, möge Allah mit ihr zufrieden sein, wurde überliefert, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:
„Wenn ihr den Neumond (Hilal) von Dhul-Hijja seht, und jemand von euch (ein 'Id-Opfertier) schlachten will, so soll er nichts von seinem Haar und seinen Nägeln entfernen (kürzen/schneiden).“
📗 (Überliefert von Muslim (1977)]
Islam Q&A
Hier der ganze Text
👇
https://islamqa.info/ge/70290
https://telegram.me/islamqa_de
➡️ Die Frage:
In Bezug auf den Muslim, welcher nicht die Hajj verrichtet, was muss er in den ersten zehn Tagen vom Monat Dhul-Hijjah tun? Ich meine, sind das Kürzen der Fingernägel und der Haare, Verwendung von Henna und das Tragen neuer Kleidung erst nach dem Schlachten des 'Id-Opfertieres (Udhiya) erlaubt?
➡️ Die Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
▪️ Wenn der Beginn des Monats Dhul-Hijja festgestellt wurde, und jemand ein 'Id-Opfertier (Udhiya) schlachten will, so ist es ihm verboten, etwas von seiner Körperbehaarung zu entfernen, seine Nägel oder etwas von seiner Haut zu kürzen (schneiden). Das Anziehen von neuer Kleidung, die Verwendung von Henna oder Duft ist ihm nicht verboten, genau sowie der Beischlaf mit seiner Ehefrau.
▪️ Dieses Urteil gilt alleine für denjenigen, der schlachtet und nicht für den Rest seiner Familie oder für denjenigen, welchen er mit der Schlachtung beauftragt hat. So ist nichts davon seiner Ehefrau und seinen Kinder verboten, und auch nicht für den Beauftragten.
▪️ Bezüglich dieses Urteils gibt es zwischen dem Mann und der Frau keinen Unterschied. Falls eine Frau ein 'Id-Opfertier (Udhiya) für sich schlachten möchte, ungeachtet dessen, ob sie verheiratet ist oder nicht, so ist es ihr verboten etwas von ihrer Körperbehaarung zu entfernen und die Nägel zu kürzen. Dieses aufgrund der allgemeinen Aussage der religiösen Texte, welche diesbezüglich überliefert wurden.
Dieses wird auch nicht als „Ihram“ bezeichnet, da es keinen Ihram-Zustand gibt, außer für das Ritual der Hajj oder der 'Umra. Der Pilger, welcher sich die Kleidung des Ihram angelegt hat, ihm sind die Verwendung von Duft, der Beischlaf und die Jagd verboten. Dieses alles ist jedoch demjenigen erlaubt, welcher nach dem Beginn des Monats Dhul-Hijja schlachten will. Nichts ist ihm verboten, außer etwas von seinem Haar, seinen Nägel und der Haut zu entfernen.
▪️ Von Ummu Salama, möge Allah mit ihr zufrieden sein, wurde überliefert, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:
„Wenn ihr den Neumond (Hilal) von Dhul-Hijja seht, und jemand von euch (ein 'Id-Opfertier) schlachten will, so soll er nichts von seinem Haar und seinen Nägeln entfernen (kürzen/schneiden).“
📗 (Überliefert von Muslim (1977)]
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▪️ Imam #Ibn_Qudama Al-Maqdisi (gest. 620 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wenn dies bestätigt ist (also die Erscheinung des Neumondes von Dhul-Hijjah), so unterlässt er das Schneiden der Haare und Nägel. Und falls er es doch tut, so soll er Allah - erhaben ist Er - um Vergebung bitten. Laut dem Konsens der Gelehrten ist er zu keinem Ersatz (Fidya) verpflichtet, ungeachtet dessen, ob er es absichtlich oder aus Vergessenheit getan hat.“
📗 [Siehe: „Al-Mughni“ (9/346)]
https://t.me/islamstudy
„Wenn dies bestätigt ist (also die Erscheinung des Neumondes von Dhul-Hijjah), so unterlässt er das Schneiden der Haare und Nägel. Und falls er es doch tut, so soll er Allah - erhaben ist Er - um Vergebung bitten. Laut dem Konsens der Gelehrten ist er zu keinem Ersatz (Fidya) verpflichtet, ungeachtet dessen, ob er es absichtlich oder aus Vergessenheit getan hat.“
📗 [Siehe: „Al-Mughni“ (9/346)]
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▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (21-110 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"In der vorislamischen Zeit war es gesellschaftlich üblich, dass wenn ein Mann um die Hand einer Frau anhielt, gefragt wurde: "Was ist seine Herkunft? Und was ist ihre Herkunft?"
Als dann der Islam kam, sagten sie: "Was ist seine Religion? Und was ist ihre Religion?"
Und ihr sagt heutzutage: "Was ist sein Vermögen? Und was ist ihr Vermögen?"
📗 [Bahjatu Al-Majālis (181)]
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"In der vorislamischen Zeit war es gesellschaftlich üblich, dass wenn ein Mann um die Hand einer Frau anhielt, gefragt wurde: "Was ist seine Herkunft? Und was ist ihre Herkunft?"
Als dann der Islam kam, sagten sie: "Was ist seine Religion? Und was ist ihre Religion?"
Und ihr sagt heutzutage: "Was ist sein Vermögen? Und was ist ihr Vermögen?"
📗 [Bahjatu Al-Majālis (181)]
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📚 Die Vorzüglichkeit des Olivenöls
▪️ Im Hadith von 'Umar Ibn Al-Khattāb - möge Allah zufrieden mit ihm sein - heißt es, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
"Verzehrt das (Oliven)öl und benutzt es zum (ein)schmieren, denn es stammt von einem gesegneten Baum."
📗 [Überliefert von At-Tirmidhi (1851), der erwähnte, dass er fremd /seltsam ist und Widersprüchlichkeit über den Hadith besteht und von Ibn Mājah (3319). Al-Hākim stufte den Hadith als authentisch ein.]
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▪️ Im Hadith von 'Umar Ibn Al-Khattāb - möge Allah zufrieden mit ihm sein - heißt es, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
"Verzehrt das (Oliven)öl und benutzt es zum (ein)schmieren, denn es stammt von einem gesegneten Baum."
📗 [Überliefert von At-Tirmidhi (1851), der erwähnte, dass er fremd /seltsam ist und Widersprüchlichkeit über den Hadith besteht und von Ibn Mājah (3319). Al-Hākim stufte den Hadith als authentisch ein.]
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▪️ Der Tābi'i Sa'id Ibn Jubayr (46-95 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Wer dieses Haus (die Ka'ba in Mekka) aufsucht, das Diesseits oder Jenseits wünschend/wollend, wird es bekommem."
📗 [Musannaf 'Abdir-Razzaq (8834)]
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"Wer dieses Haus (die Ka'ba in Mekka) aufsucht, das Diesseits oder Jenseits wünschend/wollend, wird es bekommem."
📗 [Musannaf 'Abdir-Razzaq (8834)]
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📚 Die Vorzüge vom Tag ‘Arafah
Alles Lob gebührt Allah.
Zu den Vorzügen vom Tag von ‘Arafah gehören:
➡️ 1. Es ist der Tag, an dem die Religion vervollkommnet und die Gunst vollendet wurde:
In den zwei Sahih-Werken wird überliefert, dass ‘Umar ibn Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass ihm Mann von den Juden sagte: „O Führer der Gläubigen! Es gibt einen Vers in eurem Buch, den ihr lest. Wenn er auf uns Juden herabgesandt worden wäre, so hätten wir diesen Tag zu einem Feiertag gemacht.“ Er fragte: „Welcher Vers?“ Er antwortete: „Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet, und Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden.“ [5:3]
➡️ 2. Es ist ein Feiertag für die Leute, die an diesem Ort sind:
Er ﷺ sagte: „Der Tag von ‘Arafah, der Tag des Opferfestes und die Tage des Taschriq, sind bei uns, den Leuten des Islam, Feiertage. Und sie sind Tage des Essens und des Trinkens.“
📗 [Überliefert von den Leuten der Sunan]
➡️ 3. Es ist ein Tag, auf den Allah geschworen hat:
Und der Allgewaltige schwört nur auf etwas Gewaltiges, denn es ist der „bezeugte“ Tag, in Allahs, erhaben sei Er, Aussage: „ … und (bei) dem Zeugen und dem Bezeugten!“ [Al-Buruuj:3]
➡️ 4. Das Fasten an ihm (diesem Tag) löscht (die Sünden von) zwei Jahre(n) aus:
Abu Qatada, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ über das Fasten am Tag von ‘Arafah gefragt wurde. Er antwortete: „Es löscht das letzte und nächste Jahr aus.“
📗 [Überliefert von Muslim]
➡️ 5. Es ist der Tag, an dem Allah das Abkommen mit der Nachkommenschaft Adams traf:
Ibn ‘Abbas, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Gewiss, Allah traf das Abkommen, aus Adams Rücken, bei Na’maan (gemeint ist ‘Arafah). Er ließ von seinen Lenden jede Nachkommenschaft, die er heranwachsen ließ, hervorkommen. Daraufhin verstreute Er sie vor ihm wie Staub. Dann sprach Er sie direkt an und sagte:
„Bin Ich nicht euer Herr?“ Sie sagten: „Doch, wir bezeugen (es)!“ (Dies,) damit ihr nicht am Tag der Auferstehung sagt: „Wir waren dessen unachtsam“, oder (auch) nicht sagt: „Unsere Väter gesellten doch zuvor (Allah) Teilhaber zu, und wir sind (nur) eine Nachkommenschaft nach ihnen. Willst du uns vernichten für das, was diejenigen getan haben, die Nichtiges tun?“
[7:172-173]
📗 [Überliefert von Ahmad und Al-Albani stufte ihn als authentisch ein]
➡️ 6. Es ist ein Tag, an dem die Sünden vergeben werden, man vom Höllenfeuer befreit wird, und Allah sich mit den Leuten, die an diesem Ort sind, rühmt:
Im Sahih-Werk von Muslim berichtet ‘Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt keinen Tag, an dem Allah mehr Diener vom Höllenfeuer befreit als am Tag von ‘Arafah. Und Er nähert sich und rühmt sich mit ihnen (den Pilgern) vor den Engeln. Dann sagt er: „Was wollen diese?““
Islam Q&A
Hier der ganze Text
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Alles Lob gebührt Allah.
Zu den Vorzügen vom Tag von ‘Arafah gehören:
➡️ 1. Es ist der Tag, an dem die Religion vervollkommnet und die Gunst vollendet wurde:
In den zwei Sahih-Werken wird überliefert, dass ‘Umar ibn Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass ihm Mann von den Juden sagte: „O Führer der Gläubigen! Es gibt einen Vers in eurem Buch, den ihr lest. Wenn er auf uns Juden herabgesandt worden wäre, so hätten wir diesen Tag zu einem Feiertag gemacht.“ Er fragte: „Welcher Vers?“ Er antwortete: „Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet, und Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden.“ [5:3]
➡️ 2. Es ist ein Feiertag für die Leute, die an diesem Ort sind:
Er ﷺ sagte: „Der Tag von ‘Arafah, der Tag des Opferfestes und die Tage des Taschriq, sind bei uns, den Leuten des Islam, Feiertage. Und sie sind Tage des Essens und des Trinkens.“
📗 [Überliefert von den Leuten der Sunan]
➡️ 3. Es ist ein Tag, auf den Allah geschworen hat:
Und der Allgewaltige schwört nur auf etwas Gewaltiges, denn es ist der „bezeugte“ Tag, in Allahs, erhaben sei Er, Aussage: „ … und (bei) dem Zeugen und dem Bezeugten!“ [Al-Buruuj:3]
➡️ 4. Das Fasten an ihm (diesem Tag) löscht (die Sünden von) zwei Jahre(n) aus:
Abu Qatada, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ über das Fasten am Tag von ‘Arafah gefragt wurde. Er antwortete: „Es löscht das letzte und nächste Jahr aus.“
📗 [Überliefert von Muslim]
➡️ 5. Es ist der Tag, an dem Allah das Abkommen mit der Nachkommenschaft Adams traf:
Ibn ‘Abbas, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Gewiss, Allah traf das Abkommen, aus Adams Rücken, bei Na’maan (gemeint ist ‘Arafah). Er ließ von seinen Lenden jede Nachkommenschaft, die er heranwachsen ließ, hervorkommen. Daraufhin verstreute Er sie vor ihm wie Staub. Dann sprach Er sie direkt an und sagte:
„Bin Ich nicht euer Herr?“ Sie sagten: „Doch, wir bezeugen (es)!“ (Dies,) damit ihr nicht am Tag der Auferstehung sagt: „Wir waren dessen unachtsam“, oder (auch) nicht sagt: „Unsere Väter gesellten doch zuvor (Allah) Teilhaber zu, und wir sind (nur) eine Nachkommenschaft nach ihnen. Willst du uns vernichten für das, was diejenigen getan haben, die Nichtiges tun?“
[7:172-173]
📗 [Überliefert von Ahmad und Al-Albani stufte ihn als authentisch ein]
➡️ 6. Es ist ein Tag, an dem die Sünden vergeben werden, man vom Höllenfeuer befreit wird, und Allah sich mit den Leuten, die an diesem Ort sind, rühmt:
Im Sahih-Werk von Muslim berichtet ‘Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt keinen Tag, an dem Allah mehr Diener vom Höllenfeuer befreit als am Tag von ‘Arafah. Und Er nähert sich und rühmt sich mit ihnen (den Pilgern) vor den Engeln. Dann sagt er: „Was wollen diese?““
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📚 Diejenigen, die das 'Iid-Gebet nicht in der Moschee verrichten, können/sollen es zuhause beten
➡️ 1. Das 'Iid-Gebet sollte sowohl von den Männern als auch von den Frauen in der Moschee verrichtet werden. Für die Männer ist es eine Pflicht und für die Frauen ist es Sunnah.
➡️ 2. Falls man das 'Iid-Gebet nicht in der Moschee verrichtet hat, so kann/sollte man es zuhause beten. Dies ist u. a. die Ansicht von Malik, Asch-Schafi'i und Ahmad.
Al-Mardāwi Al-Hanbali sagte:
„Falls er das Gebet (also das 'Iid-Gebet) verpasst hat, so ist es erwünscht, dass er es seiner Form entsprechend (selbst) verrichtet (nämlich so, wie es der Imam verrichtet).“
📗 [Al-Insāf]
Dies gilt auch für Frauen.
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➡️ 1. Das 'Iid-Gebet sollte sowohl von den Männern als auch von den Frauen in der Moschee verrichtet werden. Für die Männer ist es eine Pflicht und für die Frauen ist es Sunnah.
➡️ 2. Falls man das 'Iid-Gebet nicht in der Moschee verrichtet hat, so kann/sollte man es zuhause beten. Dies ist u. a. die Ansicht von Malik, Asch-Schafi'i und Ahmad.
Al-Mardāwi Al-Hanbali sagte:
„Falls er das Gebet (also das 'Iid-Gebet) verpasst hat, so ist es erwünscht, dass er es seiner Form entsprechend (selbst) verrichtet (nämlich so, wie es der Imam verrichtet).“
📗 [Al-Insāf]
Dies gilt auch für Frauen.
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#Freitagsgebet #Jumuaa
▪️ 'Abdullah Ibn 'Umar und Abu Huraira - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - berichteten, dass sie den Gesandten Allahs ﷺ hörten, wie er auf seiner Minbar sagte:
„Die Leute sollen aufhören das Freitagsgebet zu unterlassen, sonst wird Allah ihre Herzen versiegeln und dann werden sie zu den Unachtsamen gehören.“
📗 [Überliefert von Muslim]
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▪️ 'Abdullah Ibn 'Umar und Abu Huraira - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - berichteten, dass sie den Gesandten Allahs ﷺ hörten, wie er auf seiner Minbar sagte:
„Die Leute sollen aufhören das Freitagsgebet zu unterlassen, sonst wird Allah ihre Herzen versiegeln und dann werden sie zu den Unachtsamen gehören.“
📗 [Überliefert von Muslim]
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📚 Die Aussagen/Ansichten der Gelehrten bezüglich desjenigen, der eine der Säulen des Islams unterlässt
Schaikhu-l-Islam Ibn Taymiyya - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte in seinem Buch "Al-Iman":
"Die (Gelehrten der) Muslime sind sich einig, dass derjenige, der das Glauensbekenntnis nicht ausspricht, ein Ungläubiger (Kafir) ist. Was die vier Handlungen, sprich das Gebet, die Almosenabgabe (Zakah), das Fasten und die Hajj anbelangt, so sind sie sich darüber verschiedener Meinung, ob die Person, die sie unterlässt, als ein Ungläubiger zu deklarieren ist." D.h. trotz Anerkennung deren Obligation.
Die Ansicht, dass derjenige ein Kafir ist, der eine der Säulen auslässt, ist eine überlieferte Ansicht von Ahmad, und es hat sie ebenso eine Gruppe von den Gefährten von Malik ausgewählt.
Der Unterlasser einer dieser Säulen, trotz seines in der Lage Sein diesen nachzukommen, befindet sich in gewaltiger Gefahr. Der Islam wurde auf diesen fünf Säulen erbaut. Und von jedem Bau, bei dem eine seiner Säulen ausgelassen wurde, ist zu befürchten, dass er einstürzt.
➡️ Die, nach der Mehrheit der Gelehrten, vorzuziehendere (bzw. störkere) Ansicht ist , dass der Unterlasser nicht als Kafir deklariert wird, ausgenommen derjenige, der das Gebet unterlässt. Es wurde ein Konsens der Prophetengefährten -möge Allah mit ihnen zufrieden sein- darüber überliefert, dass derjenige, der aus Gleichgültigkeit das Gebet unterlässt, Unglauben begangen hat.
📗 [Schaikh 'Abdul Karim al-Khudair]
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Schaikhu-l-Islam Ibn Taymiyya - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte in seinem Buch "Al-Iman":
"Die (Gelehrten der) Muslime sind sich einig, dass derjenige, der das Glauensbekenntnis nicht ausspricht, ein Ungläubiger (Kafir) ist. Was die vier Handlungen, sprich das Gebet, die Almosenabgabe (Zakah), das Fasten und die Hajj anbelangt, so sind sie sich darüber verschiedener Meinung, ob die Person, die sie unterlässt, als ein Ungläubiger zu deklarieren ist." D.h. trotz Anerkennung deren Obligation.
Die Ansicht, dass derjenige ein Kafir ist, der eine der Säulen auslässt, ist eine überlieferte Ansicht von Ahmad, und es hat sie ebenso eine Gruppe von den Gefährten von Malik ausgewählt.
Der Unterlasser einer dieser Säulen, trotz seines in der Lage Sein diesen nachzukommen, befindet sich in gewaltiger Gefahr. Der Islam wurde auf diesen fünf Säulen erbaut. Und von jedem Bau, bei dem eine seiner Säulen ausgelassen wurde, ist zu befürchten, dass er einstürzt.
➡️ Die, nach der Mehrheit der Gelehrten, vorzuziehendere (bzw. störkere) Ansicht ist , dass der Unterlasser nicht als Kafir deklariert wird, ausgenommen derjenige, der das Gebet unterlässt. Es wurde ein Konsens der Prophetengefährten -möge Allah mit ihnen zufrieden sein- darüber überliefert, dass derjenige, der aus Gleichgültigkeit das Gebet unterlässt, Unglauben begangen hat.
📗 [Schaikh 'Abdul Karim al-Khudair]
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Die Frau, die an ihrer Religion festhält, ist in unserer Zeit noch fremder (in den Augen der Welt) als der Mann. Dies, aufgrund der Vielzahl an Verlockungen und Ablenkungen, sowie aufgrund der Vielzahl derjenigen, die sie zum Unheil rufen. So wird sie wegen ihres Hijabs und ihrer Religion bekämpft.
Wie gewaltig ist nur die Belohnung dieser Frau, welche an ihrer Religion und ihrem Hijab festhält.
[Schaikh Al-Muhaddith Khalid Al-Flayj]
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Wie gewaltig ist nur die Belohnung dieser Frau, welche an ihrer Religion und ihrem Hijab festhält.
[Schaikh Al-Muhaddith Khalid Al-Flayj]
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▪️ #Imam_Ahmad (164-241 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
"Die gute Behandlung der Eltern ist eine Sühne für die großen Sünden."
📗 [Siehe: "Zād Al-Musāfir" von Ghulām Al-Khallāl (4/555)]
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"Die gute Behandlung der Eltern ist eine Sühne für die großen Sünden."
📗 [Siehe: "Zād Al-Musāfir" von Ghulām Al-Khallāl (4/555)]
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#Freitagsgebet #Jumuaa
📚 "O die ihr glaubt, wenn zum Gebet gerufen wird am Freitag, dann eilt zu Allahs Gedenken und lasst das Kaufgeschäft. Das ist besser für euch, wenn ihr wisst. [62:9]
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📚 "O die ihr glaubt, wenn zum Gebet gerufen wird am Freitag, dann eilt zu Allahs Gedenken und lasst das Kaufgeschäft. Das ist besser für euch, wenn ihr wisst. [62:9]
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#Verhaltensregeln
#Bittgebete
▪️ In den zwei "Sahih-Werken" wurde von Abu Musa Al-Aschˈari - möge Allah zufrieden mit ihm sein - überliefert, dass er sagte:
„Die Menschen erhoben ihre Stimmen beim Sprechen von Bittgebeten, woraufhin der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „O ihr Menschen, haltet euch zurück, denn ihr ruft weder einen Stummen noch einen Abwesenden. Vielmehr ruft ihr den All-Hörenden, All-Sehenden. Gewiss ist Derjenige, Den ihr ruft, einem von euch näher als der Nacken seines Reittieres.“
▪️ Allah hat diesbezüglich Zakariyya - Friede sei auf ihm - gelobt. So sagte Er -segensreich ist Er-:
„(Diese Verse sind) zum Gedenken an die Barmherzigkeit deines Herrn zu Seinem Diener Zakariyya. Als er zu seinem Herrn im Verborgenen rief…“ [19:2-3]
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#Bittgebete
▪️ In den zwei "Sahih-Werken" wurde von Abu Musa Al-Aschˈari - möge Allah zufrieden mit ihm sein - überliefert, dass er sagte:
„Die Menschen erhoben ihre Stimmen beim Sprechen von Bittgebeten, woraufhin der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „O ihr Menschen, haltet euch zurück, denn ihr ruft weder einen Stummen noch einen Abwesenden. Vielmehr ruft ihr den All-Hörenden, All-Sehenden. Gewiss ist Derjenige, Den ihr ruft, einem von euch näher als der Nacken seines Reittieres.“
▪️ Allah hat diesbezüglich Zakariyya - Friede sei auf ihm - gelobt. So sagte Er -segensreich ist Er-:
„(Diese Verse sind) zum Gedenken an die Barmherzigkeit deines Herrn zu Seinem Diener Zakariyya. Als er zu seinem Herrn im Verborgenen rief…“ [19:2-3]
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▪️ Im Hadith heißt es:
„Wer 100 Mal sagt: „Subhanallah wa Bihamdihi“, dessen Sünden werden vergeben, auch wenn sie soviel sind, wie der Meeresschaum.“
📗 [Überliefert von Muslim und At-Tirmidhi, von dem der Wortlaut ist.]
➡️ Um diese Worte „Subhanallah wa Bihamdihi“ 100 Mal zu sprechen, benötigt man ca. 2-3 Minuten.
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„Wer 100 Mal sagt: „Subhanallah wa Bihamdihi“, dessen Sünden werden vergeben, auch wenn sie soviel sind, wie der Meeresschaum.“
📗 [Überliefert von Muslim und At-Tirmidhi, von dem der Wortlaut ist.]
➡️ Um diese Worte „Subhanallah wa Bihamdihi“ 100 Mal zu sprechen, benötigt man ca. 2-3 Minuten.
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#Verhaltensregeln
▪️ Im Hadith heißt es:
„Es gab einen Händler, der den Menschen seine Ware auf Kredit verkaufte und wenn er einen in Not geratenen Menschen sah, sagte er zu seinen Gehilfen: „Erlasset ihm seine Schulden, möge Allah uns auch unsere Schuld erlassen!“ Da erließ ihm Allah seine Schuld.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhary (2078)]
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▪️ Im Hadith heißt es:
„Es gab einen Händler, der den Menschen seine Ware auf Kredit verkaufte und wenn er einen in Not geratenen Menschen sah, sagte er zu seinen Gehilfen: „Erlasset ihm seine Schulden, möge Allah uns auch unsere Schuld erlassen!“ Da erließ ihm Allah seine Schuld.“
📗 [Überliefert von Al-Bukhary (2078)]
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(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)
Allah -erhaben ist Er- sagte:
"Gewiß, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
[33:56]
Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
"Gewiß, euer bester Tag ist der Freitag, so vermehrt das Sprechen des Segens (Segenswünsche) über mich."
[Überliefert von Abu Dawud]
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Allah -erhaben ist Er- sagte:
"Gewiß, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
[33:56]
Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:
"Gewiß, euer bester Tag ist der Freitag, so vermehrt das Sprechen des Segens (Segenswünsche) über mich."
[Überliefert von Abu Dawud]
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#Imame_der_Sunnah
▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (21-110 n. H.) - möge Allah zu unterlassen barmherzig sein - sagte:
"O Sohn Adams, die Sünde zu unterlassen ist leichter als die Reue (Taubah) zu erlangen."
📗 [Zawāid 'Abdillah Ibn Ahmad 'ala Az-Zuhd (1597)]
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▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (21-110 n. H.) - möge Allah zu unterlassen barmherzig sein - sagte:
"O Sohn Adams, die Sünde zu unterlassen ist leichter als die Reue (Taubah) zu erlangen."
📗 [Zawāid 'Abdillah Ibn Ahmad 'ala Az-Zuhd (1597)]
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#Tafsir
📚 Die Menge und Anzahl bei einer Sache ist kein Beweis
Im Quran heißt es:
"...und die meisten von ihnen begreifen nicht." [5:103]
➡️ "Man soll nicht durch die Menge (und große Anzahl) bewundert sein, denn die Menge einer Sache ist kein Beweis für die Erlaubnis oder das Gute einer Sache. Vielmehr liegt der Beweis im islamisch-gesetzlichen Urteil."
[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]
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📚 Die Menge und Anzahl bei einer Sache ist kein Beweis
Im Quran heißt es:
"...und die meisten von ihnen begreifen nicht." [5:103]
➡️ "Man soll nicht durch die Menge (und große Anzahl) bewundert sein, denn die Menge einer Sache ist kein Beweis für die Erlaubnis oder das Gute einer Sache. Vielmehr liegt der Beweis im islamisch-gesetzlichen Urteil."
[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]
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#Aqida_der_Imame
Im Namen Allahs, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen!
Wir starten - so Allah will - mit einer neuen Reihe.
Sie heißt:
➡️ Die Glaubenslehren der großen Imame der ersten Generationen.
Wir beginnen im ersten Teil mit Imam #Abu_Hanifa
♦️ Die I'tiqad (Glaubenslehre/Doktrin) von Imam Abu Hanifa An-Nu'man Ibn Thabit
Sein Name: An-Nu'man Ibn Thabit Ibn Nu'man Ibn Zouti Al-Kufi
Sein Beiname: Abu Hanifa
Bekannt unter dem Namen: Abu Hanifa
Geburtsjahr: Geboren im Jahr 80 nach der Auswanderung des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- in Al-Kufa.
Gestorben: Im Jahre 150 -möge Allah ihm barmherzig sein- in Baghdad.
Der Lob der Gelehrten: Sein Schüler Abu Yusuf sagte: Es wurde gesagt, dass Abu Hanifa mit Fiqh und Wissen von Allah verschönert wurde.
Asch-Schafi'i sagte: Wer den Hadith lernen will, der soll zu Malik, und wer die Diskussion lernen will, der soll zu Abu Hanifa, und wer Tafsir lernen will, der soll zu Muqatil gehen.
[Niedergeschrieben von Abu Suleyman]
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Im Namen Allahs, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen!
Wir starten - so Allah will - mit einer neuen Reihe.
Sie heißt:
➡️ Die Glaubenslehren der großen Imame der ersten Generationen.
Wir beginnen im ersten Teil mit Imam #Abu_Hanifa
♦️ Die I'tiqad (Glaubenslehre/Doktrin) von Imam Abu Hanifa An-Nu'man Ibn Thabit
Sein Name: An-Nu'man Ibn Thabit Ibn Nu'man Ibn Zouti Al-Kufi
Sein Beiname: Abu Hanifa
Bekannt unter dem Namen: Abu Hanifa
Geburtsjahr: Geboren im Jahr 80 nach der Auswanderung des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- in Al-Kufa.
Gestorben: Im Jahre 150 -möge Allah ihm barmherzig sein- in Baghdad.
Der Lob der Gelehrten: Sein Schüler Abu Yusuf sagte: Es wurde gesagt, dass Abu Hanifa mit Fiqh und Wissen von Allah verschönert wurde.
Asch-Schafi'i sagte: Wer den Hadith lernen will, der soll zu Malik, und wer die Diskussion lernen will, der soll zu Abu Hanifa, und wer Tafsir lernen will, der soll zu Muqatil gehen.
[Niedergeschrieben von Abu Suleyman]
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#Hanbali_Rechtsschule
📚 Ghusl für das #Freitagsgebet
▪️ Imam #Ibn_Qudamah Al-Maqdisi (541-620 n. H.) sagte:
"Der Zeitraum für die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) beginnt mit dem Tagesanbruch (Morgendämmerung).
Wer die Ghusl (für den Freitag) danach vollzieht, so ist dies korrekt (und ausreichend) für ihn.
Wer die Ghusl aber davor vollzieht, so ist dies für ihn nicht ausreichend (und korrekt)."
📗 [Al-Mughni (3/227)]
➡️ Dies ist u. a. auch die Ansicht der Schafiiten, Malikiten und einiger anderer.
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▪️ Imam #Ibn_Qudamah Al-Maqdisi (541-620 n. H.) sagte:
"Der Zeitraum für die rituelle Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) beginnt mit dem Tagesanbruch (Morgendämmerung).
Wer die Ghusl (für den Freitag) danach vollzieht, so ist dies korrekt (und ausreichend) für ihn.
Wer die Ghusl aber davor vollzieht, so ist dies für ihn nicht ausreichend (und korrekt)."
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