📚 27. Rajab

Schaykh Ibn 'Uthaymin - möge Allah ihm barmherzig sein - wurde bezüglich des Fastens und Nachtgebetes am Siebenundzwanzigsten (27.) von Rajab gefragt:

„Das Fasten und die Verbringung der Nacht im Gebet, speziell am Siebenundzwanzigsten von Rajab, sind eine Neuerung (Bid'ah), und jede Neuerung führt in die Irre.“

📗 [Ende des Zitates aus Majmu' Fatawa Ibn 'Uthaymin (20/440)]


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#Ramadaniat

📚 Das Urteil darüber einen obligatorischen Fastentag, den man nachholt, zu brechen (bevor man sein Fasten brechen darf)

Teil 1

Die Frage:
Was ist das Urteil darüber, einen obligatorischen Fastentag, den man nachholt, zu brechen?

Die Antwort:

Alles Lob gebührt Allah.

➡️ Wer damit anfängt, ein obligatorisches Fasten zu vollziehen, wie das Nachholen vom Ramadan, dem ist es nicht erlaubt, ohne Entschuldigungsgrund, wie die Krankheit oder Reise, sein Fasten zu brechen.
Doch wenn man das Fasten bricht, ob mit oder ohne Entschuldigungsgrund, so muss man diesen Tag nachholen und an seiner Stelle an einen (anderen) Tag fasten.

➡️ Jedoch muss man für das Fastenbrechen keine Sühne begleichen, egal ob mit oder ohne Entschuldigungsgrund, da die Sühne nur zur Pflicht wird, wenn man tagsüber im Ramadan Geschlechtsverkehr hat.
Und wenn man ohne Entschuldigungsgrund sein Fasten bricht, so muss man reuig zu Allah von dieser verbotenen Tat zurückkehren.

➡️ Ibn Qudama (412/4) sagte:

„Wer in das obligatorische Fasten eintritt - wie das Nachholen vom Ramadan, das Fasten eines Eides oder das Fasten einer Sühne -, so ist es diesem nicht erlaubt, davon auszutreten. Darüber gibt es keine Meinungsverschiedenheit, und alles Lob gebührt Allah.“
(Zusammengefasst)

➡️ An-Nawawi sagte in „Al-Majmu'“ (383/6):

„Wenn man während des Fastens außerhalb vom Ramadan Geschlechtsverkehr hat, ob beim Nachholen oder bei einem Eid etc., so lastet keine Sühne auf der Person. Die Mehrheit (der Gelehrten) ist dieser Meinung. Qatada aber sagte, dass die Sühne verpflichtend sei, wenn man das Nachholen vom Ramadan ungültig machen würde.“

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#Tafsir

Allah - erhaben ist Er - sagte:

﴾Und Allah hat als Gleichnis für diejenigen, die glauben, dasjenige von Fir'auns Frau geprägt. Als sie sagte: „Mein Herr, baue mir bei Dir ein Haus im (Paradies)garten, und errette mich von Fir'aun und seinem Werk, und errette mich von dem Volk der Ungerechten.“﴿ [66:11]

Der Sahābī Salmān al-Fārisī - möge Allāh mit ihm zufrieden sein - sagte:

„Die Frau Fir'auns wurde mit der Sonne gepeinigt (gequält). Als dann ihre Peiniger sich von ihr abwendeten, spendeten ihr die Engel Schatten mit ihren Flügeln und sie sah ihr Haus im Paradies.“

[Musannaf Ibn Abī Shaybah 35801]


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📚 Hātim Al-Asamm sagte:

"Es wurde gesagt: Die Eile/Hast ist vom Satan, außer in 5 Fällen:
(1.) Die Speisung des Gastes, wenn er anwesend ist,
(2.) die Vorbereitung der Begrabung, wenn jemand gestorben ist,
(3.) das Verheiraten der Jungfrau, wenn sie das Reifealter erreicht,
(4.) die Erledigung der Schulden, wenn sie erforderlich ist und
(5.) die Reue von der Sünde, wenn man gesündigt hat."

[Siehe "Al-Hilya" von Abu Nu'aym]


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#Freitagsgebet #Jumuaa

📚 "O die ihr glaubt, wenn zum Gebet gerufen wird am Freitag, dann eilt zu Allahs Gedenken und lasst das Kaufgeschäft. Das ist besser für euch, wenn ihr wisst. [62:9]


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📚 Das Nehmen und Geben mit der rechten Hand

➡️ Im #Hadith heißt es:
"Ein (jeder) von euch soll mit seiner Rechten essen, mit seiner Rechten trinken, mit seiner Rechten nehmen und mit seiner Rechten geben, da gewiss der Satan mit seiner Linken isst, mit seiner Linken trinkt, mit seiner Linken gibt und nimmt."
[Überliefert von Ahmad und Ibn Majah.]

➡️ Der Prophet ﷺ sagte:
"Keiner von euch soll mit seiner linken (Hand) essen oder mit ihr trinken, da gewiss der Satan mit seiner Linken isst und trinkt. Und weder sollte er mit ihr nehmen, noch mit ihr geben."
[Überliefert von Muslim]

➡️ Schaikh Ibn 'Uthaimin - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte diesbezüglich:

"Dazu -zur Nachahmung des Satans - gehört das Nehmen und Geben mit der linken Hand. Viele Menschen, viele Studenten des Wissens, Leute des Guten und der 'Ibadah nehmen und geben bedauerlicher Weise mit Links.
Und SubhanAllah, wer mit der Linken nimmt und gibt ähnelt dem Satan. Es ist im Widerspruch zum guten Benehmen. Wenn du jemandem etwas geben möchtest, so gib es ihm mit Rechts. Und wenn du etwas nehmen möchtest, so nimm es mit Rechts, es sei denn, dass du in der Rechten etwas Schweres trägst und du es nicht in die linke Hand verlagern kannst. Für alles gibt es eine Lösung. Ohne Grund solltest du jedoch mit Links weder geben noch nehmen, wenn du der Rechtleitung des Propheten ﷺ folgen möchtest."


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📚 Das Fasten im Monat Scha'ban

▪️ Umm Salamah - möge Allah mit ihr zufrieden sein- berichtete:

„Niemals erlebte ich den Propheten zwei aufeinanderfolgende Monate fasten, außer dass er pflegte (das Fasten) von Scha'ban mit Ramadan zu verbinden.“

[Überliefert von Ahmad (26022), Abu Dawud (2336), An-Nasai (2175) und Ibn Majah (1648)]

➡️ At-Tirmidhi überlieferte von Ibn Al-Mubarak, dass er sagte:
„Es ist dem Sprachverständnis der Araber nach erlaubt zu sagen, dass ein Mann den ganzen Monat fastete, wenn er den überwiegenden Teil gefastet hat…“

➡️ Fazit:
Es ist erwünscht (Mustahabb) im Monat Scha'ban viel zu fasten.


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📚 Fatawa über Scha'ban in verschiedenen Sprachen


📌 Deutsch:

➡️ Die Nacht des 15. Scha’ban wird nicht speziell für Gottesdienste ausgewählt
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https://islamqa.info/ge/8907

➡️ Soll man den 15. Scha’ban fasten, auch wenn der Hadith schwach ist?
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https://islamqa.info/ge/49675

➡️ Steigt Allah in der 15. Nacht vom Scha'ban zum Himmel der Erde hinab?
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https://islamqa.info/ge/49678
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📌 Arabisch / عربي

⬅️ ليلة النصف من شعبان لا تخصص بالعبادة
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https://islamqa.info/ar/8907

⬅️ هل يصوم يوم النصف من شعبان حتى لو كان الحديث ضعيفاً ؟
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https://islamqa.info/ar/49675

⬅️ هل ينزل الله إلى السماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان ؟

https://islamqa.info/ar/49678
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📌 Farsi / فارسي

⬅️ عبادت خاصی برای شب نیمه‌ی شعبان وجود ندارد
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⬅️ آیا روز نیمه‌ی شعبان را روزه بگیرد، با وجود آنکه حدیث آن ضعیف است؟
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https://islamqa.info/fa/49675

⬅️ آیا الله ـ سبحانه و تعالی ـ‌ در شب نیمه‌ی شعبان به آسمان دنیا نزول می‌فرماید؟
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https://islamqa.info/fa/49678
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📌 Turkish

➡️ "Şaban ayının ortasının gecesi olunca gece namaza kalkın, gündüzünde de oruç tutun."
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https://islamqa.info/tr/49675
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📌 English:

➡️ Laylat al-Nusf min Sha’baan (the middle of Sha’baan) should not be singled out for worship
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https://islamqa.info/en/8907

➡️ Should he fast on the fifteenth of Sha’baan even if the hadeeth is da'eef?
👇
https://islamqa.info/en/49675

➡️ Does Allaah come down to the first heaven on the night of the fifteenth of Sha’baan?
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https://islamqa.info/en/49678
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📚 Eine ausgeprägte Versorgung bedeutet nicht unbedingt ein gutes Leben. Wer den Iman verloren hat, so wird sein Leben bedrückend sein, auch wenn seine Versorgung reichhaltig ist.
{Und dem, der sich jedoch von Meiner Ermahnung abkehrt, wird ein Leben in Drangsal beschieden sein [...] } [20:124]

Schaikh 'Abdul-'Aziz At-Tarifi


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:: ليلة النصف من شعبان ::
- باللغة الألمانية -

#Tafsir

📚 Allah nimmt die Reue derjenigen an...

Im Quran heißt es:

"Die Annahme der Reue obliegt Allah nur für diejenigen, die in Unwissenheit Böses tun und hierauf beizeiten bereuen. Deren Reue nimmt Allah an. Und Allah ist Allwissend und Allweise." [4:17]

➡️ "Allah nimmt die Reue derjenigen an, die in Unwissenheit von ihnen heraus über die Folgen und das Unheil Sünden und Fehler begangen haben - und das betrifft jeden, der eine Sünde begeht, sei es absichtlich oder unabsichtlich - und hierauf reuig zu ihrem Herrn zurückkehren, bevor der Tod sie einholt. Deren Reue nimmt Allah an und Er sieht über ihre Fehler hinweg. Und Allah ist Allwissend über den Zustand Seiner Schöpfung und Allweise über Seine Bestimmung und Gesetzgebung."

[Al-Mukhtasar fi At-Tafsir]


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(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)

Allah -erhaben ist Er- sagte:

"Gewiß, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
[33:56]


Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte:

"Gewiß, euer bester Tag ist der Freitag, so vermehrt das Sprechen des Segens (Segenswünsche) über mich."
[Überliefert von Abu Dawud]


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📗 Im Hadith heißt es:

„Der Scharfsinnige/Intelligente ist derjenige, der mit sich selbst ins Gericht zieht und für das Leben nach dem Tod arbeitet. Der Unfähige ist derjenige, der seine Seele ihren Gelüsten überlässt, sich falsche Hoffnungen macht und die Reue aufschiebt.“

[Überliefert von At-Tirmidhi mit einer gesunden Überlieferungskette (Sanad Sahih). Siehe „Scharh Riyad As-Salihin“ von Schaikh Ibn Al-ˈUthaimin]


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#Tafsir
#Hijab

📚 Vers über den Hijab

Allah -erhaben ist Er- sagte:
„Und sag zu den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Scham hüten, ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer dem, was (sonst) sichtbar ist. Und sie sollen ihre Kopftücher auf den Brustschlitz ihres Gewandes schlagen (wal-jadribne bi khumurihinna ˈala juyubihinna) und ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer ihren Ehegatten, ihren Vätern, den Vätern ihrer Ehegatten, ihren Söhnen, den Söhnen ihrer Ehegatten, ihren Brüdern, den Söhnen ihrer Brüder und den Söhnen ihrer Schwestern, ihren Frauen, denen, die ihre rechte Hand besitzt, den männlichen Gefolgsleuten, die keinen (Geschlechts)trieb (mehr) haben, den Kindern, die auf die Blöße der Frauen (noch) nicht aufmerksam geworden sind. Und sie sollen ihre Füße nicht aneinanderschlagen, damit (nicht) bekannt wird, was sie von ihrem Schmuck verborgen tragen. Wendet euch alle reumütig Allah zu, ihr Gläubigen, auf dass es euch wohl ergehen möge!“
[An-Nur 24:31]

➡️ Safiyyah Bint Shaybah berichtete, dass ˈAischa -möge Allah zufrieden mit ihr sein- pflegte zu sagen:
„Als dieser Vers „Und sie sollen ihre Kopftücher auf den Brustschlitz ihres Gewandes schlagen (wal-jadribne bi khumurihinna ˈala juyubihinna)“ [24:31] - herabgesandt wurde, nahmen sie (die Frauen) ihre (Izar) (eine Art Unterbekleidung) und zerrissen diese, um ihre Gesichter damit zu bedecken.“
[Überliefert von Al-Bukhary (4481)]

➡️ Abu Dawud überliefert es in folgender Version (4102):
„Möge Allah sich der Auswanderer-Frauen erbarmen, denn als Allah den Vers „Und sie sollen ihre Kopftücher auf den Brustschlitz ihres Gewandes schlagen (wal-jadribne bi khumurihinna ˈala juyubihinna)“ - herabgesandt hat, haben sie den dünnsten Teil ihrer „Murut“ (Art von Kleidung) zerrissen und bedeckten damit ihre Gesichter.“


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📚 Es ist nicht erlaubt sich bezüglich der Sichtung des Neumondes, an astronomische Berechnungen zu halten

▪️ Al-Hāfidh #Ibn_Hajar sagte:
„Einige Leute sind der Meinung, dass man diesbezüglich auf Astronomen zurückgreifen soll, welche die Rafidha (Schiiten) sind (und von ihnen praktiziert wird).
Von einigen Rechtsgelehrten wurde überliefert, dass sie ihnen zustimmten.“

Al-Bāji sagte (jedoch):
„Der Konsens der rechtschaffenen Vorfahren ist (aber) ein Argument gegen sie.“

Ibn Baziza sagte: „Es ist eine falsche Ansicht.“

[Siehe „Fath Al-Bāri“ (4/127)]

➡️ Es besteht also Konsens unter den früheren Gelehrten, dass die Sichtung des Neumondes nicht astronomisch berechnet werden darf.
Und dieser Konsens macht jede spätere Aussage ungültig und nichtig.

➡️ Ibn Hajar erwähnte, dass diese Praxis nur von einigen Rafidha (hiermit meint er u. a. die fatimidischen Herrscher Ägyptens, über deren Unglaube und Ketzerei sich die Gelehrten der Muslime einig waren) praktiziert wurde.

▪️ Imam #Ibn_Taymiyya erwähnte in „Majmu' Al-Fatawa“ (25/132), die Übereinstimmung der Gelehrten, dass es nicht erlaubt sei, sich an die Berechnung bezüglich der Bestätigung des Fastens und des Fastenbrechens etc., zu halten.

(Zusammengefasst von Abu Suleyman)


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📚 Das Fasten der Schwangeren und Stillenden

Schaikh Ibn Baz - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

„Das Urteil der Schwangeren und Stillenden ist das (Gleiche) Urteil des Kranken. Wenn das Fasten eine Erschwernis mit sich bringt, so ist das Fastenbrechen vorgeschrieben. Und es obliegt ihr das Nachfasten, falls sie dazu in der Lage ist, so wie es bezüglich des Kranken der Fall ist.
Ein Teil der Gelehrten vertritt die Ansicht, dass es genügend ist, dass sie für jeden nicht gefasteten Tag einen Armen speist. Diese Aussage ist jedoch schwach und unterlegen.
Das Richtige ist, dass ihr das Nachholen des Fastens obliegt, sowie im Fall des Reisenden oder Kranken. Dieses aufgrund der Aussage Allahs, des Mächtigen und Gewaltigen:
„Und wer von euch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, soll eine Anzahl anderer Tage (fasten).“ [2:184]

Dieses beweist ebenso die Überlieferung von Anas Ibn Malik Al-Ka'bi, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
„Gewiss hat Allah das Fasten und einen Teil des Gebets vom Reisenden abgenommen, und von der Schwangeren und Stillenden das Fasten.“
[Überliefert von „den Fünf“]


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