Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Смотрите на тех, чьи условия жизни хуже ваших, а не на тех, чьи условия жизни лучше. Это лучше для того, чтобы вы ценили блага, данные вам Аллахом».
Муслим, Зухд, 9.
«Смотрите на тех, чьи условия жизни хуже ваших, а не на тех, чьи условия жизни лучше. Это лучше для того, чтобы вы ценили блага, данные вам Аллахом».
Муслим, Зухд, 9.
Сказал имам Ибн аль-Каййим:
"Зикр (поминание Аллаха) освещает сердце, лицо и органы, и является светом раба в этом мире, в барзахе и в Судный День"
Источник: "Аль Уабиль ас-Саййиб", стр. 154
"Зикр (поминание Аллаха) освещает сердце, лицо и органы, и является светом раба в этом мире, в барзахе и в Судный День"
Источник: "Аль Уабиль ас-Саййиб", стр. 154
Самые близкие к любви Аллаха те, кто часто просит прощения и кается за свои грехи и недостатки. Потому что часто просят прощения и каются только те, кто почитают и возвеличивают Аллаха и убеждены, что они предстанут перед Ним в Судный день. "Поистине, Аллах любит кающихся" (сура 2 "аль-Бакара", аят 222).
Настоящая сила — это духовная сила
Как-то один человек пожаловался [имаму] Ахмаду ибн Ханбалю о своей боязни некоторых правителей, и Ахмад ответил: «Если бы ты был здоров, то не боялся бы никого», подразумевая то, что его страхи были по причине сердца, поражённого болезнью».
[“аль-алям аль-алийа фи манакыб Ибн Теймийя“]
Как-то один человек пожаловался [имаму] Ахмаду ибн Ханбалю о своей боязни некоторых правителей, и Ахмад ответил: «Если бы ты был здоров, то не боялся бы никого», подразумевая то, что его страхи были по причине сердца, поражённого болезнью».
[“аль-алям аль-алийа фи манакыб Ибн Теймийя“]
Однажды Мухаммада ибн Васиа, да помилует его Аллах, спросили: "Как ты встретил утро?" Он ответил: "Я встретил утро наделенный обильными дарами. Наш Господь проявляет любовь к нам, хотя Он не нуждается в нас, а мы проявляем ненависть к Нему своим ослушанием (грехами), хотя мы нуждаемся в Нем".
Forwarded from 𝐓 𝐀 𝐑 𝐈 𝐇/История Ислама
Признание достоинств других людей — это качество пророков.
Муса, обращаясь к Всевышнему Аллаху сказал: «И мой брат Харун красноречивее, чем я. Пошли же его со мною помощником, чтобы он подтвердил мою правдивость» [сура "аль-Касас", аят 34].
Отрицание же достоинств других людей — это качество шайтана (дьявола).
Он [Иблис] сказал: «Я лучше, чем он [Адам]»
[сура "аль-А'раф", аят 12].
Муса, обращаясь к Всевышнему Аллаху сказал: «И мой брат Харун красноречивее, чем я. Пошли же его со мною помощником, чтобы он подтвердил мою правдивость» [сура "аль-Касас", аят 34].
Отрицание же достоинств других людей — это качество шайтана (дьявола).
Он [Иблис] сказал: «Я лучше, чем он [Адам]»
[сура "аль-А'раф", аят 12].
Шейх Салих Аль-Аш-Шейх (да хранит
его Аллах) сказал:
«Единобожие раба слабеет, когда он
оставляет ду'а к своему Господу. И
насколько человек меньше делает
ду'а, настолько уменьшается его
привязанность к Аллаху.»
См. Шарх "Аль-Акыда Ат-Тахавиййа"
его Аллах) сказал:
«Единобожие раба слабеет, когда он
оставляет ду'а к своему Господу. И
насколько человек меньше делает
ду'а, настолько уменьшается его
привязанность к Аллаху.»
См. Шарх "Аль-Акыда Ат-Тахавиййа"
Forwarded from kr.05
слушайте речь الله ибо награду по воле الله получают трое:
читающий , слушающий , распространяющий.
читающий , слушающий , распространяющий.