المَوْعِظَةُ الحَسَنَة
506 subscribers
2.64K photos
78 videos
14 files
1.11K links
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي)

(ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)

رابط القناة : https://t.me/islamima

للإستفسار التواصل مع : @AlmaoizAlhasane
Download Telegram
ليلة سبع وعشرين

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه: أن رجلاً، أتى النبي ﷺ فقال: يا نبي الله، إني شيخ كبير عليل، يشق علي القيام، فَمُرْني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر؟ قال: *«عليك بالسابعة»*. رواه أحمد وقال ابن رجب: *(وإسناده على شرط البخاري)*.

وهي ثالثة الليالي التي قام فيها النبي ﷺ بأصحابه، فقام بهم فيها معظم الليل حتى خشي الصحابة أن يفوتهم الفلاح -أي: السحور-، بخلاف الليلتين الأخريين، وقال أبو ذر في حديثه: *(فلما كانت الثالثة -يعني ليلة سبع وعشرين- جَمَعَ ﷺ أهلَهُ ونساءه والناس فقام بنا...)*. رواه أحمد وأصحاب السنن بأسانيد صحيحة.

وكان أُبيّ بن كعب يُقْسِمُ أنها ليلة القدر ولا يستثني كما روى مسلم في صحيحه: أن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: *(والله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين)*.

وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: *«إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان»*. رواه أحمد في مسنده وفيه ضعف لجهالة راويه عن ابن مسعود، قال ابن رجب: *(وإذا حسبنا أول السبع الأواخر ليلة أربع وعشرين كانت ليلة سبع وعشرين نصف السبع؛ لأن قبلها ثلاث ليالٍ وبعدها ثلاث ليالٍ)*.

وكان جماعة من أصحاب النبي ﷺ يرون أن ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين، منهم:
    • *أبي بن كعب*،
    • *ومعاوية*،
    • وروي عن *عمر وحذيفة*،
    • وكان *ابن عباس* يقول: هي ليلة ثلاث وعشرين أو سبع وعشرين.
    • ومن التابعين: زِرُّ بن حُبيش وهو من كبار التابعين وروي عنه أنه قال: *(كان عمر وحذيفة وأناس من أصحاب النبي ﷺ لا يشكُّون أنها ليلة سبع وعشرين)*.

والقول بأن أرجى الليالي هي ليلة سبع وعشرين هو قول أهل الكوفة ومنهم إمام أهل الحديث *سفيان الثوري*، وهو قول الإمام *أحمد وإسحاق بن راهويه*، وإليه ذهب أكثر الحنابلة.

وليلة سبع وعشرين: من ليالي السبع الأواخر، ومن الأوتار، التي أمر النبي ﷺ بتحري ليلة القدر فيهن.

فاحرص أخي على هذه الليلة، وأخلص نيتك لله سبحانه، وأرِ الله من نفسك خيراً. فإن ضعفت أو عجزت فقد قال بعض السلف: *(من صلى العشاء والفجر في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر*).

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq
الدقيقة من ليلة القدر تساوي أكثر من 55 يوماً

وليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
وأرجى العشر هذه الليلة القادمة ليلة ال 27

جاهد نفسك لتنال هذا الشرف العظيم وترتقي عند ربك
ذكر نفسك ب:
1- لعلها آخر ليلة قدر تدركها
2- لعلها تكون المنجية يوم القيامة
3- لعل الله يغفر لك فيها ما تقدم من ذنبك.

ومن كمال استقبال هذه الليلة :
1- قراءة أذكار المساء فيها
2- دعاء الله أن يبلغه العبادة فيها ويتقبلها منه
3- عدم الإكثار من الطعام والشراب حتى لا تعيقه عن العبادة

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq
«أفضل ما يقال في الليالي الوترية»

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: ((قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ علمتُ أيَّ ليلةٍ ليلةُ القدْر؛ ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللَّهُمَّ إنَّك عفُوٌّ تحبُّ العفوَ، فاعفُ عنِّي))
رواه الترمذي
📍 ‏قال الامام ابن الجوزي رحمه الله :

" إخواني إنَّ شهر رمضان قد قَرُب رحيله ، وأزف تحويله ، وهو ذاهب عنكم بأفعالكم ، وقادم عليكم غدًا بأعمالكم ،

فيا ليت شعري ماذا أودعتموه ،

وبأي الأعمال ودَّعتموه ؟

أُتراه يرحل حامدًا صنيعكم ،

أو ذامًّا تضييعكم ؟ ".

📙 التبصرة لابن الجوزي (٤٩٢/٢)

https://youtu.be/ZWYU_4tdVuU
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّم:
"لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ السَّابِعَةِ، أَوِ التَّاسِعَةِ وَعِشْرِينَ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرُ فِي الْأَرْضِ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى"

[أخرجه أحمد وابن خزيمة وصححه الألباني].

للاشتراك في الخدمة 👇🏻👇🏻
https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq
💎اجتهدوا بارك الله فيكم

إلى كلّ من تحدّثهُ نفسُه بالفتور والخمول بعد ليلة التاسع والعشرين...


📌قال رسول اللهﷺ:

« التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة من رمضان»

📕صحيح الجامع للألباني(1238).

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq
••

• زكاة الفطر واجبة عن الصغير والكبير، يدفعها الولي عمن يعول حتى عن زوجته، وتُستحب عن الجنين.

• أفضل وقتها بين صلاة الفجر وصلاة العيد.

• يجوز تعجيل زكاة الفطر قبل العيد بيومين، فعل ذلك الصحابة، وكان ابن عمر يبعثها قبل ثلاث.

• تأخيرها بعد صلاة العيد باطل كتأخير صلاة الفجر إلى طلوع الشمس إلا لعذر كالنسيان.

• تخرج زكاة الفطر من قوت البلد - مما يتناولونه غداء أو عشاء عادة - كالأرز والدقيق بحسب البلدان، ولايُخرج في بلد طعاماً لايتقوتونه، وإن تقوته غيرهم.

• يجب إخراج زكاة الفطر مقدار صاع، يجوز إخراج نوعين من الطعام في صاع عن فرد بشرط أن يكون مقدار النوعين يمكن انتفاع الفقير به مجتمعين أو منفردين.

• من السنّة أن تدفع زكاة الفطر في بلد المُزكّي، إلا إذا كان في بلدٍ آخر الحاجة أشد والفاقة أكبر كسوريا، فالأفضل إخراجها إليهم.

• إعطاء العمال والخدم زكاة الفطر على حالين:
أولاً: إذا كان ضمن العقد معهم التكفل بطعامهم، فلا يجوز دفعها لهم. ثانياً: إذا كان طعامهم عليهم في العقد جاز إعطاؤهم.

📝 | تغريدات مختارة للشيخ الطريفي

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq
📌 *|[ سُنن العيد ]|*

١ - *من السُنة* أن يبتدىء الإنسان العيد بالاغتسال.

٢ - *من السُنة* أن يتجمل الإنسان ليوم العيد، ويلبس أجمل ثيابه.

٣ - *من السُنة* أن يخرج الإنسان إلى *المصلى* لأداء صلاة العيد.

٤ - *من السُنة* أن يتقصد المسلم المخالفة في طريقه لصلاة العيد في ذهابه وإيابه.

٥ - *من السُنة* أن يجهر المسلم بصوته في التكبير أثناء ذهابه لمصلى العيد.

٦ - *من السُنة* تأخير الأكل في *عيد الأضحى* إلى ما بعد الصلاة، وفي *عيد الفطر* الأكل قبل الصلاة، ويستحب الأكل *تمرات وترا.*

٧ - *من السُنة* إذا أتى الإنسان إلى مصلى العيد أن يجلس، *ولا يصلي ركعتي سُنة مصلى العيد،* لأن مصلى العيد لا سُنة له.

٨ - صلاة العيد *واجبة* على الأعيان في أرجح الأقوال، *فمن لم يصل العيد آثم،* وهو مذهب الإمام *أبو حنيفة*، واختيار *شيخ الإسلام ابن تيمية،* وأحد أقوال *الإمام الشافعي.*

٩ - *من السُنة* عندما يذهب الإنسان إلى مصلى العيد أن يصطحب معه زوجته وأولاده وأضحيته في عيد الأضحى.

١٠ - ليس *من السُنة* في يوم العيد أذان ولا الإقامة لصلاة العيد.

١١ - *من السُنة* أن تكون خطبة العيد بعد الصلاة، وليس *واجبا حضور خطبة العيد.*

١٢ - *من السُنة* أن تكون خطبة العيد واحدة لا خطبتين، وأن تكون خطبة جامعة، فيها موعظة، وتذكير للناس بالله والآخرة.

١٣ - *من السُنة* أن يهنىء المسلمون بعضهم في يوم العيد، ويفرحون بإتمام طاعة الله عليهم.

https://youtu.be/p3EjSp4GQIQ
تقبل الله منا ومنكم وأعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والنصر والبركات 🌹🤲🏻
لكنَّ اللّٰه يدري !

قال الرَّبيعُ بن خُثيمٍ لأهلهِ " اصنعوا لي طعامًا فدَعَا رجلاً بهِ خَبَل ( أي مجنون ) فجعلَ يُلقِمُهُ !

فقالَ أهلُهُ : تكلفنا ، وصنعنا لكَ طعامًا ، ثمَّ أطعمتَه هَذا المجنونَ الذي لا يدري؟
فقالَ الرَّبيع : لكنَّ اللّٰه يدري "

مصنفُ ابنِ أبي شَيبَةَ
#ست_من_شوال

📍صيام ستٍ من شوال بعد رمضان يعدل صيام الدهر، والمُراد بـ( الدهر) السنة الواحدة، فَرمضان شهر بعشرة، وستٍ من شوال بشهرين لأن الحسنة بعشر أمثالها.

📍استحباب صيام ستٍ من شوال على التحديد لاينافي الاستحباب في غيره، وإنما جاء ذكر شوال لأجل التعجيل، ونفي مالك عمل السلف عليه أراد الحصر بشوال.

📍يجوز صيام الست قبل القضاء لأن من أفطر شيئاً من رمضان بعذرٍ فهو كمن صامه، وهو داخل في قولهﷺ( من صام رمضان وأتبعه ستاً) ويبقى القضاء في ذمته.

📍يجوز صيام التطوع قبل قضاء رمضان، قال به السلف سعيد بن جبير وروي عن أحمد، وظاهر فعل عائشة أنها تؤخر القضاء إلى شعبان وويبعد عنها أنها لا تتنفل.

📍النية تجارة العلماء…يستحب أن يجعل الإنسان صيام الست موافقاً لصيام الإثنين والبيض ونحوها لينال الأجرين، وثبت عن عمر جمع صيام القضاء مع النفل.

📍 قال عمر: (ما أيام أحب إلي أن أقضي فيها رمضان من هذه العشر) يفضل أن يجعل قضاء رمضان في أيام فاضلة كالعشر والإثنين والبيض ويرجى له أجر الجميع.

#عبد_العزيز_الطريفي
يا مَن عزم على المعاصي في شوال أللشهر احترمتَ أم لربِّ الشهر؟
ويحك ! ربُّ الشهرين واحد، تقول أُصْلح رمضان وأُفْسد غيره، وعَزمك في رمضان على الزلل في شوال أفسدت رمضان.

📚 التبصرة لابن الجوزي ( ٤٩٨/٢ )
سنن يوم الجمعة:
📝☜ ‏لا تتردد في التعليم ونشر الفوائد العلمية؛ فلربما ترحل فجأة وينفعك ما علّمت أو نشرت..


🔸 قيل للإمام عبدالله بن المبارك - رحمه الله تعالى :

لو قيل لك : لم يبق من عمرك إلا يومٌ، ما كنتَ صانعاً ؟
قال: كنت أُعلّم الناس.

📚 رواه البيهقي في المدخل : (٢/ ٤٥) .

رابط القناة:
https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq
كانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ يَقُولُ فِي دُعائِهِ:

أشْكُو إلَيْكَ حاجَةً لا يَحْسُنُ بَثُّها إلّا إلَيْكَ، وأسْتَغْفِرُ مِنها وأتُوبُ إلَيْكَ .

{📚حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٢‏١٠٩ }