Женщина несёт ответственность за своё отношение к мужу, за то, как она относится к полигамии. Она не должна мешать мужу, не должна портить отношения между ним и его жёнами.

📚Многоженство милость или проклятие?

Создать, а не разрушить.

Речь пойдёт о женщине, выходящей замуж в полигамный брак.

Некоторые женщины выходят замуж второй, третьей или четвертой, намереваясь разрушить предыдущий брак. Каждая из таких думает, что она молода и красива, и как только перейдёт порог дома мужчины, он увидит и поймёт ее превосходство над другими женами и разведётся с ними. Однако это иллюзия, в реальности она лишь разрушает свою жизнь, ведь только благие намерения приводят к благу.

Идя в полигамный брак, очень важно очистить свои мысли от наущений, от нафса и намереваться создать праведный брак ради Аллаха Всевышнего из страха перед Ним. Тогда все силы будут направлены на создание теплых и счастливых отношений в своем доме, а не на создание ссор и конфликтов между прожившими вместе супругами, желая стать единственной.

Пророк ﷺ сказал:

— Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату (в исламе) того же, чего желает самому себе.

аль-Бухари 13, Муслим 45

Как видно из хадиса, нам следует желать мусульманкам того же, что себе. И предыдущие жены в первую очередь - сёстры по вере, и наша обязанность любить их ради Аллаха.

Здесь важно, чтобы женщина самореализовывалась и развивалась. Когда у нее нет других интересов, кроме семьи и мужа, она растворяется в них и делает семью центром своих мыслей. Порой это может привести даже к ширку.

Также снова возвращаюсь к знаниям, нужно изучать свою религию. Когда мусульманка знает шариат и свои права, она никогда не станет нарушать права других. Когда сердце полно богобоязненности, оно не позволит прокрадываться наущениям, чувствует их сразу и спешит очиститься от них. Это можно отнести как к последней, так и к предыдущим женам, для которых этот брак несёт ревность и грусть. И здесь нужна стойкость, терпение и надежда на награду от Аллаха.

#многоженство

Защищать многоженство должны и женщины.

Обязанность защищать многоженство ложится, в первую очередь, на женщин.

Ведь именно они с помощью многоженства могут предотвратить, чтобы женщины использовались лишь как самки, будучи лишенными юридических прав и нравственного достоинства супружества.

Другими словами, они могут с помощью многоженства воспрепятствовать тому, чтобы часть из них были втянуты в проституцию и стали бы несчастными.

Только с помощью многоженства те женщины, для которых вероятность заключения брака с неженатым мужчиной мала, могут обрести мужа.

Женщины с помощью многоженства и запрета прелюбодеяния могут привязать к себе и своим делам своих мужей, которые, пока их не вынудили обстоятельства, и не помышляли о второй жене.

Здесь может возникнуть возражение: «Как может женская природа защищать многоженство?» Но следует знать, что защищать институт многоженства вовсе не значит призывать своего мужа взять вторую жену.

Если женщина, муж которой является чиновником, защищает принципы свободной торговли, это вовсе не значит, что она желает сделать своего мужа торговцем.

Точно также и защищать многоженство не значит поощрять своего мужа к этому.

📚Интимная жизнь по канонам ислама.

Мудрость дозволенности многожёнства

«…К примеру, если у [первой] жены странный характер, её натура не соответствует натуре мужа, они не подходят друг другу, и то же самое касается их привычек (т.е. они не могут ужиться вместе). При этом у неё может не быть семьи, и её некому будет содержать. Тогда одной из милостей для неё является женитьба её мужа на другой, чтобы она [по крайней мере] могла оставаться под его защитой, [не оставаясь одной] (сохранять некоторую дистанцию, поскольку они не ладят, когда находятся рядом), — дабы обеспечить её проживанием и средствами к существованию, а также сохранить человеческую привязанность и дружелюбие к ней, — от несчастья, с которой он [и она] столкнулись бы, если бы он избавился от неё путём развода».

📚«Макалят» аль-Каусари, стр. 170
https://t.me/azan_ru

Когда женщина начитана и обладает знаниями о своём Господе, то ей легче переносить холодное отношение мужа к ней, ей легче принять многоженство, ей легче переносить любые испытания и трудности, потому что её сердце познало Всевышнего Аллаха, а сердце, которое познало Аллаха, не может искать успокоение вчем либо ином, помимо Аллаха. Оно не зациклено ни на чем другом, кроме Аллаха, поэтому одно и то же лекарство от всех болезней и бед - требование шариатских знаний с искренностью ради Аллаха.

Иными путями вы не найдёте избавления.

Примеры многоженцев.

Абу Бакр ас-Сиддик (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни имел пять жен. (табакъат ибн Са'д 3/169).

'Умар ибн аль-Хаттаб (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни имел девять жен. (Мунакиб амир аль-Муминин ибн Джаузи 240).

'Усман ибн Афан (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на семи или восьми женщинах. (ат-Табакъат аль-Кубра 3/54).

Али ибн Абу Талиб (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на восьми женщинах. (аль-Масдар аль-Сабик 3/19).

Тальха ибн 'Убайдуллах (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на одиннадцати женщинах. (аль-Масдар аль-Сабик 3/214).

Зубайр ибн аль-'Аууам (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на одиннадцати женщинах. (аль-Масдар аль-Сабик 3/100).

Са‘д ибн Абу Ваккас (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на одиннадцати женщинах. (аль-Масдар аль- Сабик 3/137).

Абдуррахман ибн ‘Ауф (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на пятнадцати женщинах. (аль-Масдар ас-Сабик 3/127).

Са‘ид ибн Зейд (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на десяти женщинах. (аль-Масдар аль-Сабик 3/381).

Абдуллах ибн Умар (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) в течение жизни был женат на шести женщинах. (ат-Табакъат аль-Кубра ибн Са'д 4/142).
________

Са'ид ибн Джубайир (رَحِمَهُ الله) рассказывал: "Однажды Ибн 'Аббас сказал мне: "Ты женился?" Я ответил: "Нет". Он сказал: "Женись! Поистине, наилучшие этой общины, у кого больше жен!" (аль-Бухари 5069)

Къады 'Ийяд (رَحِمَهُ الله) говорил: "Ученые единогласны в дозволенности многоженства, и не переставали люди этим гордиться и это известный и похвальный обычай...

«Фатхуль-Бари» ( 9/16)

Нет разногласий в похвале этого как со стороны шариата, так и со стороны традиции. Истинно, оно – доказательство на полноту и здоровость мужественности. И всегда была похвала и самовосхваление множеством жен одобряемой традицией.

Более того, женщинам нужно почувствовать всю боль представительниц их же пола, страдания одиноких женщин, у которых умерли мужья, которые остались одинокими и незамужними из-за социального и количественного неравенства мужчин и женщин, когда на каждого мужчину выпадает несколько женщин, но он вынужден взять в жены одну, а остальным, неизбранным им, остаётся обреченность на жизнь, полную одиночества, при которой они никогда не познают счастье материнства, не прижмут к груди прекрасных и желанных детей, да и вообще априори лишены самой возможности встретить своего принца на белом коне.

#многоженство