#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés _______________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés _______________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
🍂que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
🍃Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :🌱
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)🌿 informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
🍃Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
🥀une, dangereuse et difficile et 🥀l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
🥀premier avec un bon salaire, et le 🥀deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___________________
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
T.me/islamauthentique
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
T.me/islamauthentique
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –
#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.
📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah
#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪42▪
📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion
📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?
▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?
▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).
Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍