#Allah_n_a_pas_honte de la vérité
Un jour Ommou Soulaïm -
Qu'Allah l'agrée- , la femme de abou Talha, est venue interroger le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-sujet d’une chose qui avait un lien avec les parties intimes de la femme et dont elle aurait pu avoir honte de parler, par conséquent avant de poser sa question elle fit une petite introduction et dit :
🔹« ...envoyé d’Allah, Allah n’a pas honte[1]de la vérité…
Puis elle poursuivit en lui adressant sa question, d’ailleurs ce Hadith est rapporté par al Boukhari dans son chapitre intitulé «
Livre des comportements »
Et Mouslim rapporte dans son chapitre « Livre des menstrues » le Hadith suivant : ‘Aïcha -Qu'Allah l'agrée- a dit :
🔹« Quelles excellentes femmes ! Etaient les femmes des Ansars,
La pudeur ne les a pas empêché de s’informer sur leur religion ».
📌En effet il n’est pas permis à une personne que la pudeur l’empêche de poser des questions concernant sa religion, notamment dans les domaines qu’il incombe aux musulmans de connaître comme tout ce qui concerne la purification.
Et le fait de délaisser ce genre de questions qui sont nécessaires, ce n’est pas de la pudeur, bien au contraire c’est une défaillance et une stupidité.
🔸Cette « pudeur » qui t’empêche de poser des questions est une pudeur blâmable (Madhmoume), et il ne convient pas non plus de la nommer « Pudeur », nous dirons plutôt que c’est #une_fausse_pudeur voir de la lâcheté et ceci provient de Chaïtan…
…Alors informe-toi sur ta religion et n’est pas honte !
➖➖➖➖➖
Explication de Ryad as Salihine de cheikh al ‘Otheïmine, chapitre : « Les mérites de la Pudeur »
Tayssir al ‘allam explication de ‘Oumadatoul Ahkam de
Un jour Ommou Soulaïm -
Qu'Allah l'agrée- , la femme de abou Talha, est venue interroger le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-sujet d’une chose qui avait un lien avec les parties intimes de la femme et dont elle aurait pu avoir honte de parler, par conséquent avant de poser sa question elle fit une petite introduction et dit :
🔹« ...envoyé d’Allah, Allah n’a pas honte[1]de la vérité…
Puis elle poursuivit en lui adressant sa question, d’ailleurs ce Hadith est rapporté par al Boukhari dans son chapitre intitulé «
Livre des comportements »
Et Mouslim rapporte dans son chapitre « Livre des menstrues » le Hadith suivant : ‘Aïcha -Qu'Allah l'agrée- a dit :
🔹« Quelles excellentes femmes ! Etaient les femmes des Ansars,
La pudeur ne les a pas empêché de s’informer sur leur religion ».
📌En effet il n’est pas permis à une personne que la pudeur l’empêche de poser des questions concernant sa religion, notamment dans les domaines qu’il incombe aux musulmans de connaître comme tout ce qui concerne la purification.
Et le fait de délaisser ce genre de questions qui sont nécessaires, ce n’est pas de la pudeur, bien au contraire c’est une défaillance et une stupidité.
🔸Cette « pudeur » qui t’empêche de poser des questions est une pudeur blâmable (Madhmoume), et il ne convient pas non plus de la nommer « Pudeur », nous dirons plutôt que c’est #une_fausse_pudeur voir de la lâcheté et ceci provient de Chaïtan…
…Alors informe-toi sur ta religion et n’est pas honte !
➖➖➖➖➖
Explication de Ryad as Salihine de cheikh al ‘Otheïmine, chapitre : « Les mérites de la Pudeur »
Tayssir al ‘allam explication de ‘Oumadatoul Ahkam de
Traduction image transférée:
shaykh Ibn l-Utheymîne: Il n'est pas stipulé que celui qui a fait la prière de consultation voit quelque chose dans son rêve qui lui montrerait que c'est cela qui est le mieux pour lui. Mais plutôt lorsque la chose lui est facilitée après sa (prière de) consultation alors qu'il sache,s'il avait invoqué son Seigneur avec véracité et sincérité, que c'est cela le bien.
⬆⬆⬆
shaykh Ibn l-Utheymîne: Il n'est pas stipulé que celui qui a fait la prière de consultation voit quelque chose dans son rêve qui lui montrerait que c'est cela qui est le mieux pour lui. Mais plutôt lorsque la chose lui est facilitée après sa (prière de) consultation alors qu'il sache,s'il avait invoqué son Seigneur avec véracité et sincérité, que c'est cela le bien.
⬆⬆⬆
⇔#Le_Tawhid ⇔
1⃣
est la science la plus noble qui puisse être étudiée, en effet elle traite de l’unicité d’Allah, c’est à dire, tout ce qui Lui revient de droit par excellence et en toute exclusivité. Certains d’entre vous se disent sûrement, «On nous a assez rabâché le Tawhid, on en veut plus ». Mais si le Tawhid est tellement négligé c’est parce qu’on en ignore l’importance. En fait le Tawhid est d’une importance telle, que le Prophète(Prière et Bénédiction d'Allah sur lui) passa les 23 années de son message à enseigner, expliquer, et faire appliquer le Tawhid. Le Tawhid est assez important pour qu’Allah nous ordonne d’en avoir la science et d’en comprendre la signification :
فاعلم أنه لا إله إلا اللّٰه
Traduction relative et approchée : "Et sache qu’il n’y a de vraie divinité qu’Allah" S47 V19
📌a suivre incha Allah......
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
1⃣
est la science la plus noble qui puisse être étudiée, en effet elle traite de l’unicité d’Allah, c’est à dire, tout ce qui Lui revient de droit par excellence et en toute exclusivité. Certains d’entre vous se disent sûrement, «On nous a assez rabâché le Tawhid, on en veut plus ». Mais si le Tawhid est tellement négligé c’est parce qu’on en ignore l’importance. En fait le Tawhid est d’une importance telle, que le Prophète(Prière et Bénédiction d'Allah sur lui) passa les 23 années de son message à enseigner, expliquer, et faire appliquer le Tawhid. Le Tawhid est assez important pour qu’Allah nous ordonne d’en avoir la science et d’en comprendre la signification :
فاعلم أنه لا إله إلا اللّٰه
Traduction relative et approchée : "Et sache qu’il n’y a de vraie divinité qu’Allah" S47 V19
📌a suivre incha Allah......
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
🔊AUDIO :⬆️⬆️
📌 LA DIFFÉRENCE ENTRE LA MANIÈRE DE SE COMPORTER AVEC LE DÉSOBEISSANT SUNNITE ET LE TRAITEMENT DE L’INNOVATEUR HÉRÉTIQUE
⇾ Traduction d’une réponse donnée par le cheikh Muḥammed ibn Hadi El Madkhali - qu’Allah le préserve - lors d’une série de questions-réponses ayant suivie un discours intitulée Makanat el-Sunna wa faḍl el-tamassuk biha le 02/Dhu el qiʿda/1433 (31/octobre/2012).
•mirath en français•
📌 LA DIFFÉRENCE ENTRE LA MANIÈRE DE SE COMPORTER AVEC LE DÉSOBEISSANT SUNNITE ET LE TRAITEMENT DE L’INNOVATEUR HÉRÉTIQUE
⇾ Traduction d’une réponse donnée par le cheikh Muḥammed ibn Hadi El Madkhali - qu’Allah le préserve - lors d’une série de questions-réponses ayant suivie un discours intitulée Makanat el-Sunna wa faḍl el-tamassuk biha le 02/Dhu el qiʿda/1433 (31/octobre/2012).
•mirath en français•
#Chapitre de ce qui a été rapporté dans le fait que #l_homme_dise_à_son épouse : " #Je_t'aime "
Ibn Mou3in - qu'Allâh lui fasse miséricorde - (Tarîkh Ibn Mou3in, narration d'Ibn Mouhriz 63/2) a dit :
Abou Mou3in nous rapporte, il a dit : Issâ Ibn Ad-Dhahâk Al Kindiy nous rapporte d'après Al A3mach, d'après Ibrâhîm, il a dit :
🔹"Ils disaient que le fait que l'homme dise à son épouse : "Je t'aime", est une partie de la sorcellerie"
#L_explication:
Sa parole "ils disaient" : Il apparaît que son sens voulu est les #Compagnons - qu'Allâh les agrées.
Et on mentionne qu'il vise par celle-ci les Compagnons de #Abdallâh_Ibn_Mass3oud - qu'Allâh l'agrée.
Quoi qu'il en soit, nul doute qu'elle a une origine qui remonte aux Compagnons.
📌Sa parole " une partie de la #sorcellerie" : C'est-à-dire un #aspect_de_la_sorcellerie.
Celle-ci #fut_nommée_sorcellerie ➡️car la sorcellerie, #linguistiquement, signifie ce dont la #cause_est_dissimulée_et_subtile.
Le sens visé est qu'elle (la parole "je t'aime") détient un #impact_invisible, #stupéfiant, #sur_la_femme quant à sa #conduite_envers_son_époux et elle comporte une #incitation_de l'époux à la #dire_parfois_à_son_épouse, afin d'améliorer ce qu'il y a entre eux.
🔴Elle renferme aussi que le fait de la dire n'est pas ce qui va diminuer la virilité de l'homme.
Elle indique ce sur quoi étaient les Compagnons et les tâbi3oun (les suiveurs) comme soin porté à l'égard de la situation de l'épouse, et son amélioration envers son époux.
🔴Elle contient le fait que sa recommandation (de cette parole), et ce qui lui ressemble, fait partie de ce qui est souhaitable dans son apprentissage (de l'homme) et son instruction.
🔴Elle contient le fait que l'amour de l'homme envers son épouse et l'amour de l'épouse envers son époux, fait partie de ce qu'il convient de soigner avec attention, et il (l'amour) aide à supporter les fardeaux de la vie et ses problèmes.
Et c'est Allâh qui accorde la réussite.
•••••••••••••••
Source: la page du Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - traduit par O...Omayr
Ibn Mou3in - qu'Allâh lui fasse miséricorde - (Tarîkh Ibn Mou3in, narration d'Ibn Mouhriz 63/2) a dit :
Abou Mou3in nous rapporte, il a dit : Issâ Ibn Ad-Dhahâk Al Kindiy nous rapporte d'après Al A3mach, d'après Ibrâhîm, il a dit :
🔹"Ils disaient que le fait que l'homme dise à son épouse : "Je t'aime", est une partie de la sorcellerie"
#L_explication:
Sa parole "ils disaient" : Il apparaît que son sens voulu est les #Compagnons - qu'Allâh les agrées.
Et on mentionne qu'il vise par celle-ci les Compagnons de #Abdallâh_Ibn_Mass3oud - qu'Allâh l'agrée.
Quoi qu'il en soit, nul doute qu'elle a une origine qui remonte aux Compagnons.
📌Sa parole " une partie de la #sorcellerie" : C'est-à-dire un #aspect_de_la_sorcellerie.
Celle-ci #fut_nommée_sorcellerie ➡️car la sorcellerie, #linguistiquement, signifie ce dont la #cause_est_dissimulée_et_subtile.
Le sens visé est qu'elle (la parole "je t'aime") détient un #impact_invisible, #stupéfiant, #sur_la_femme quant à sa #conduite_envers_son_époux et elle comporte une #incitation_de l'époux à la #dire_parfois_à_son_épouse, afin d'améliorer ce qu'il y a entre eux.
🔴Elle renferme aussi que le fait de la dire n'est pas ce qui va diminuer la virilité de l'homme.
Elle indique ce sur quoi étaient les Compagnons et les tâbi3oun (les suiveurs) comme soin porté à l'égard de la situation de l'épouse, et son amélioration envers son époux.
🔴Elle contient le fait que sa recommandation (de cette parole), et ce qui lui ressemble, fait partie de ce qui est souhaitable dans son apprentissage (de l'homme) et son instruction.
🔴Elle contient le fait que l'amour de l'homme envers son épouse et l'amour de l'épouse envers son époux, fait partie de ce qu'il convient de soigner avec attention, et il (l'amour) aide à supporter les fardeaux de la vie et ses problèmes.
Et c'est Allâh qui accorde la réussite.
•••••••••••••••
Source: la page du Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - traduit par O...Omayr
#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪30▪
📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر)
Question 68: Quel est le jugement de celui qui commet des Kaba'ir?
▫️Réponse 68: Nous croyons que tous les péchés, #excepté le Chirk vis-à-vis d'Allah -تَعَالَى-, ne font pas sortir le musulman de l’Islam, sauf si ces pêchés sont qualifiés et reconnus comme étant des annulatifs de l'Islam comme le fait de ■rendre licite (ce qu’Allah a interdit) ou bien ■renier le caractère obligatoire d'un ordre religieux en le délaissant par exemple.
Tout pêché, en dehors du Chirk, n'implique #pas_forcément de son auteur une damnation #éternelle_en_Enfer comme le dit Allah sens du verset 🌿: ﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché ﴿[Les femmes: v48].
Le verset stipule que celui qui commet des péchés (en dehors du Chirk) reste sous la volonté d’Allah -جَلَّ وعَلَا-. #Si_Allah_le_souhaite, Il lui pardonnera de par Sa faveur et Sa Grandeur, ou bien Il le châtiera en Enfer en fonction de ses péchés afin de le purifier. Puis au final Il l'en fera sortir au regard de son monothéisme et l'introduira au Paradis.
📗Question 69: Est-ce que celui qui commet des Kaba'ir est un croyant dont la foi est complète?
▫️Réponse 69: Non, il sera considéré comme un croyant à la #foi_déficiente, car Allah a cité dans Son livre toute sorte de Kaba'ir comme le meurtre et l’injustice et a confirmé la foi de ceux qui les commettent. Ils sont donc croyants de par leur foi, et pervers de par leurs
péchés.
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌿: ﴾Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce...﴿ [La vache: v178]. Allah-تَعَالَى- a confirmé la foi meurtrier et de sa victime [comme faisant partie des] croyants, et a affirmé leur fraternité dans la foi.
📌A suivre incha Allah....
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Traduit par : www.darfurqan.fr
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪30▪
📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر)
Question 68: Quel est le jugement de celui qui commet des Kaba'ir?
▫️Réponse 68: Nous croyons que tous les péchés, #excepté le Chirk vis-à-vis d'Allah -تَعَالَى-, ne font pas sortir le musulman de l’Islam, sauf si ces pêchés sont qualifiés et reconnus comme étant des annulatifs de l'Islam comme le fait de ■rendre licite (ce qu’Allah a interdit) ou bien ■renier le caractère obligatoire d'un ordre religieux en le délaissant par exemple.
Tout pêché, en dehors du Chirk, n'implique #pas_forcément de son auteur une damnation #éternelle_en_Enfer comme le dit Allah sens du verset 🌿: ﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché ﴿[Les femmes: v48].
Le verset stipule que celui qui commet des péchés (en dehors du Chirk) reste sous la volonté d’Allah -جَلَّ وعَلَا-. #Si_Allah_le_souhaite, Il lui pardonnera de par Sa faveur et Sa Grandeur, ou bien Il le châtiera en Enfer en fonction de ses péchés afin de le purifier. Puis au final Il l'en fera sortir au regard de son monothéisme et l'introduira au Paradis.
📗Question 69: Est-ce que celui qui commet des Kaba'ir est un croyant dont la foi est complète?
▫️Réponse 69: Non, il sera considéré comme un croyant à la #foi_déficiente, car Allah a cité dans Son livre toute sorte de Kaba'ir comme le meurtre et l’injustice et a confirmé la foi de ceux qui les commettent. Ils sont donc croyants de par leur foi, et pervers de par leurs
péchés.
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌿: ﴾Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce...﴿ [La vache: v178]. Allah-تَعَالَى- a confirmé la foi meurtrier et de sa victime [comme faisant partie des] croyants, et a affirmé leur fraternité dans la foi.
📌A suivre incha Allah....
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Traduit par : www.darfurqan.fr