‌‏#La_Croyance_Authentique
‌‏par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
‌‏sous forme de questions-réponses
▪29▪

📘10ème cours: La croyance authentique #concernant_la_Foi

📘 Question 66: Quel est le statut juridique du Takfir (Accuser une personne de mécréant)?
▪️Réponse 66: Le Takfir est un droit d’Allah. Par conséquent, personne ne peut être taxé de mécréant sans qu'au préalable ce jugement n'ait été porté par Allah, Son envoyé, ou l'unanimité des musulmans.
Celui qui taxe de mécréant une personne sans prouver son jugement par une preuve claire du Noble Coran, de la Sunnah authentique ou du consensus, méritera alors un dur châtiment et sera sujet à de sévères reproches car: 🌿«Celui qui accuse un croyant de mécréance est comme celui qui le tue». Rapporté par Al-Bukhari selon Thabit Ibn Ad-Dahak selon le Prophète صلى اللّٰه عليه وسلم

📘Question 67: Quelle est la différence entre le Takfir général et le Takfir restrictif d'un individu?
▪️Réponse 67: Le Takfir général: Il est similaire à la menace du châtiment de manière générale. Il est impératif que la sentence soit absolue et générale,
#comme la parole des grands Imams lorsqu'ils disent: « #Celui_qui déclare que le Coran est crée est mécréant» .Ou comme la parole d’Ibn khuzaima : « #Celui_qui ne reconnaît pas qu’Allah est au-dessus de Son trône établi au-dessus de Ses sept cieux, est alors mécréant, son sang est licite et son argent considéré comme butin de guerre».
Le #Takfir_restrictif d'un individu: Pour ce type de jugement il est nécessaire de respecter les conditions (d'application du jugement) et prendre en compte les empêchements (d'application de ce même jugement).
Le #Takfir_général n'implique donc #pas forcément la #mécréance d'un #individu_en_particulier. Il sera mécréant dès lors que les #conditions et les #empêchements du Takfir seront pris en compte.
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‏#Allah_n_a_pas_honte de la vérité

Un jour Ommou Soulaïm -
Qu'Allah l'agrée- , la femme de abou Talha, est venue interroger le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-sujet d’une chose qui avait un lien avec les parties intimes de la femme et dont elle aurait pu avoir honte de parler, par conséquent avant de poser sa question elle fit une petite introduction et dit :
🔹« ...envoyé d’Allah, Allah n’a pas honte[1]de la vérité…

Puis elle poursuivit en lui adressant sa question, d’ailleurs ce Hadith est rapporté par al Boukhari dans son chapitre intitulé «
Livre des comportements »

Et Mouslim rapporte dans son chapitre « Livre des menstrues » le Hadith suivant : ‘Aïcha -Qu'Allah l'agrée- a dit :

🔹« Quelles excellentes femmes ! Etaient les femmes des Ansars,
La pudeur ne les a pas empêché de s’informer sur leur religion ».

📌En effet il n’est pas permis à une personne que la pudeur l’empêche de poser des questions concernant sa religion, notamment dans les domaines qu’il incombe aux musulmans de connaître comme tout ce qui concerne la purification.

Et le fait de délaisser ce genre de questions qui sont nécessaires, ce n’est pas de la pudeur, bien au contraire c’est une défaillance et une stupidité.

🔸Cette « pudeur » qui t’empêche de poser des questions est une pudeur blâmable (Madhmoume), et il ne convient pas non plus de la nommer « Pudeur », nous dirons plutôt que c’est #une_fausse_pudeur voir de la lâcheté et ceci provient de Chaïtan…
…Alors informe-toi sur ta religion et n’est pas honte !
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Explication de Ryad as Salihine de cheikh al ‘Otheïmine, chapitre : « Les mérites de la Pudeur »
Tayssir al ‘allam explication de ‘Oumadatoul Ahkam de
T.me/islamauthentique

☆ قال القرطبي رحمه الله تعالى:

" وقيل لإبراهيم بن أدهم: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ فقال: لأنكم عرفتم الله فلم تطيعوه، وعرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته، وعرفتم القرآن فلم تعملوا به، وأكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها، وعرفتم الجنة فلم تطلبوها، وعرفتم النار فلم تهربوا منها، وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه، وعرفتم الموت فلم تستعدوا له، ودفنتم الأموات فلم تعتبروا، وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس ".

[تفسير القرطبي( ٢ / ٣١٢ )]

Al Qortobi a dit:
Il a été dit à Ibrahim ben Adham : "Quelle est notre situation, nous invoquons et nous ne sommes pas exaucés ? "

Alors il dit : " C'est parce que vous avez connu Allah et vous ne Lui avez pas obéi, et vous avez connu le Messager et vous n'avez pas suivi sa Sunna, et vous avez connu le Qour'ên et vous ne l'avez pas mis en œuvre, et vous avez consommez les bienfaits d'Allah puis vous avez manqué son remerciement, et vous avez connu le Paradis et vous ne l'avez pas demandé, et vous avez connu l'Enfer et vous ne l'avez pas fui, et vous avez connu le Satan et vous ne l'avez pas combattu et vous étiez en accord avec lui, et vous avez connu la mort et ne vous y êtes pas préparés, et vous avez enterré vos défins et cela ne vous a pas fait réfléchir, et vous avez délaissé vos défauts et vous vous êtes occupés des défauts des gens.
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[تفسير القرطبي( ٢ / ٣١٢ )]
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#La_Croyance_Authentique
‌‏par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
‌‏sous forme de questions-réponses
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📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر)
Question 68: Quel est le jugement de celui qui commet des Kaba'ir?
▫️Réponse 68: Nous croyons que tous les péchés, #excepté le Chirk vis-à-vis d'Allah -تَعَالَى-, ne font pas sortir le musulman de l’Islam, sauf si ces pêchés sont qualifiés et reconnus comme étant des annulatifs de l'Islam comme le fait de ■rendre licite (ce qu’Allah a interdit) ou bien ■renier le caractère obligatoire d'un ordre religieux en le délaissant par exemple.
Tout pêché, en dehors du Chirk, n'implique #pas_forcément de son auteur une damnation #éternelle_en_Enfer comme le dit Allah sens du verset 🌿: ﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché ﴿[Les femmes: v48].
Le verset stipule que celui qui commet des péchés (en dehors du Chirk) reste sous la volonté d’Allah -جَلَّ وعَلَا-. #Si_Allah_le_souhaite, Il lui pardonnera de par Sa faveur et Sa Grandeur, ou bien Il le châtiera en Enfer en fonction de ses péchés afin de le purifier. Puis au final Il l'en fera sortir au regard de son monothéisme et l'introduira au Paradis.

📗Question 69: Est-ce que celui qui commet des Kaba'ir est un croyant dont la foi est complète?
▫️Réponse 69: Non, il sera considéré comme un croyant à la #foi_déficiente, car Allah a cité dans Son livre toute sorte de Kaba'ir comme le meurtre et l’injustice et a confirmé la foi de ceux qui les commettent. Ils sont donc croyants de par leur foi, et pervers de par leurs
péchés.
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌿: ﴾Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce...﴿ [La vache: v178]. Allah-تَعَالَى- a confirmé la foi meurtrier et de sa victime [comme faisant partie des] croyants, et a affirmé leur fraternité dans la foi.

📌A suivre incha Allah....
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#L_Imam_El_Barbahâri, qu'ALLAH lui fasse miséricorde, a dit :

« Et il n'est pas permis au musulman de dire "untel est un partisan de la Sunna" sans avoir au préalable connaissance qu'il regroupe en sa personne les traits caractéristiques de la Sounna.

▪️On ne dis pas de lui qu'il est un partisan de la Sunna tant qu'il ne réunit pas en sa personne la Sounna dans sa totalité».
••••••••
(Charhous Sounnah, p,122)


sa parole, qu'Allah lui fasse miséricorde, "…
qu'il réunit en sa personne le trait
caractéristiques de la Sounna ".

Les traits caractéristiques de la Sounnah sont dans le domaine :

-▪️de la croyance,
-▪️de la science,
-▪️dans les actes,
-▪️dans le suivi des pieux prédécesseurs.

Par contre s’il n’a qu’une seule caractéristique (des partisans de la Sounna) alors ne le juge pas comme faisant parti des gens de la Sounna en se basant sur une caractéristique ou un seul point

💭Que dire alors de celui qui n'en possède aucune !

•••••
Ittihafoul Qârî avec les annotations de Charh Es-
Sounnah 2/275
Cheikh alfawzane حفظه الله
T.me/islamauthentique

Allah dit
{رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }

[ Traduction rapprochée du sens du verset]:

« Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir.

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[Sourate AL-MUMTAHANAH / L'ÉPROUVÉE | Sourate 60 verset 4)

Le cheikh Sâleh El Fewzên, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:

"Les enfants, on doit les éduquer au bien, à la sounna, aux adorations, à la religion; on doit ne pas les abandonner."

L'obligation de s'atreindre à la communauté (musulmane), p. 29.

https://t.me/scienceetpratique

- #Tawhîd_al_hâkamîya

Le Tawhid de la gouvernance -
توحيد الحاكمية !

▪︎Cheikh Saleh Al Othaymine رحمه الله a dit :

Celui qui revendique que le tawhid est divisé en quatre en nommant le quatrième par le tawhid de la gouvernance, il est considéré comme un innovateur.

Cette division est une innovation provenant d'un ignorant.

Et il ne connait rien, ni dans la croyance, ni dans la religion.

-En effet, le tawhid de la gouvernance rentre dans le tawhid de la seigneurie dans le sens qu'Allah azza wa jal juge avec ce qu'il veut.

-Et il rentre aussi dans le tawhid de l'adoration dans le sens que le serviteur doit adorer Allah avec ce qu'Allah a jugé.

Donc le tawhid de la gouvernance ne sort pas des trois types de tawhid qui sont :

-🍁le tawhid de la seigneurerie,
-🍁le tawhid de l'adoration
-🍁et le tawhid des Noms et des Attributs d'Allah.
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(Journal des musulmans numéro: N" 639)
T.em/islamauthentique

Traduction ⬆️

Cheikh Abde Arazaq al-Badr :

Cet ennemi te voit et tu ne le vois pas. Il te guette sur tout le chemin et sa guerre avec toi est très féroce, soigneux à te détruire de toutes les manières et par tous les moyens.

Et avec tout cela, tu t'apaises d'un apaisement complet que si tu tiens à Allah, avec sincérité en te réfugiant auprès d'Allah et tu cherches refuge contre ce diable ( Satan).
Si tel est le cas de quelqu'un, alors la ruse du diable contre lui sera faible.

شرح الداء والدواء ٢٧
T.me/islamAuthentique