#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪28▪
📘10ème cours: La croyance authentique #concernant_la_Foi
📘Question 64: La foi n'est-elle pas une question de connaissance?
▪Réponse 64: Ce n’est pas uniquement une question de connaissance car si tel était le cas cette foi serait comparable à celle des mécréants et négateurs.
Allah -تَعَالَى- dit sens du verset 🌱: ﴾Ils les nièrent injustement et orgueilleusement tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu’il est advenu des corrupteurs﴿ [ Les fourmis: v14].
Allah -تَعَالَى- dit sens du verset 🌱: ﴾Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les versets (le Coran) d’Allah, que les injustes renient﴿ [Les bestiaux: v33].
📘Question 65: La foi implique-t-elle uniquement la parole et la croyance, sans les actes?
▪Réponse 65: Il ne peut y avoir de foi correcte par les paroles et la croyance si celle-ci est dénuée de tout acte car Allah a qualifié les actions comme actes de «foi».
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌱: ﴾Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi﴿ [La vache: v143] le terme «foi» a pour sens ici: votre prière en direction de la Mosquée Sainte de Al-Quds. Il est rapporté dans «les deux Sahih» le hadith d’Ibn Abbas où le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit à Wafd abd Al-Qays 🌿: «Je vous ordonne quatre choses: La foi en Allah. Savez-vous ce qu'est la foi en Allah?
Attester qu’il n’y a pas de divinité méritant d’être adorée en dehors d'Allah, accomplir la prière, s'acquitter de la Zakat (l’aumône légale),
jeûner le mois de Ramadan et donner un cinquième du butin de guerre»().
A suivre incha Allah... 📌
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
t.me/islamauthentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪28▪
📘10ème cours: La croyance authentique #concernant_la_Foi
📘Question 64: La foi n'est-elle pas une question de connaissance?
▪Réponse 64: Ce n’est pas uniquement une question de connaissance car si tel était le cas cette foi serait comparable à celle des mécréants et négateurs.
Allah -تَعَالَى- dit sens du verset 🌱: ﴾Ils les nièrent injustement et orgueilleusement tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu’il est advenu des corrupteurs﴿ [ Les fourmis: v14].
Allah -تَعَالَى- dit sens du verset 🌱: ﴾Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les versets (le Coran) d’Allah, que les injustes renient﴿ [Les bestiaux: v33].
📘Question 65: La foi implique-t-elle uniquement la parole et la croyance, sans les actes?
▪Réponse 65: Il ne peut y avoir de foi correcte par les paroles et la croyance si celle-ci est dénuée de tout acte car Allah a qualifié les actions comme actes de «foi».
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌱: ﴾Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi﴿ [La vache: v143] le terme «foi» a pour sens ici: votre prière en direction de la Mosquée Sainte de Al-Quds. Il est rapporté dans «les deux Sahih» le hadith d’Ibn Abbas où le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit à Wafd abd Al-Qays 🌿: «Je vous ordonne quatre choses: La foi en Allah. Savez-vous ce qu'est la foi en Allah?
Attester qu’il n’y a pas de divinité méritant d’être adorée en dehors d'Allah, accomplir la prière, s'acquitter de la Zakat (l’aumône légale),
jeûner le mois de Ramadan et donner un cinquième du butin de guerre»().
A suivre incha Allah... 📌
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t.me/islamauthentique
#Conseils_avant_de se rendre chez une personne pour une #séance_de_roquia
•🔹Nous conseillons à celui qui est atteint d’une possession, ou mauvais œil, ou d’épilepsie :
-▪️qu’il se soigne lui-même par beaucoup de rappel (dhikr),
-▪️et d’invocation,
-▪️de repentir
-▪️et de demande de pardon,
-▪️et des actes pieux,
-▪️et beaucoup de bonnes œuvres comme des aumônes,
-▪️jeûne,
-▪️pèlerinage ou de récitation,
-▪️et d’être utile aux musulmans.
🔹Nous lui conseillons de se repentir après une désobéissance, l‘éloignement des mauvaises actions de fuir les désobéissances et les gens de l’amusement, et la musique, les revues de débauches les films libertins et tous ce qui appel au mal, ou qui pousse à la désobéissance, parce que le traitement par le livre d’Allah et la sounnah du prophète sallallahou 'alaihi wa sallam, n’est bénéfique seulement pour les gens de la foi et de la piété comme Allah le dit (traduction rapprochée)🌱 :
«Dis: "Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison". Et quant à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés d’aveuglement en ce qui le concerne; ceux-là sont appelés d’un endroit lointain. » (Coran, 41 : 44)
Et aussi (traduction rapprochée) 🌱:
«Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes. » (Coran, 17 : 82)
🔹Nous lui conseillons aussi de croire fermement que le livre d’Allah est une guérison et un médicament bénéfique, et qu’il ne doute pas et qu’il n’hésite quant a ses effets bénéfiques, qu'il n'en fasse pas une expérience.
🔹Nous lui conseillons de choisir un récitateur parmi les gens de la piété, animée d’une foi forte et de la crainte d’Allah, et le conseil aux musulmans de ne pas aller vers les profiteurs ceux qui ont fait de la roqia une profession par laquelle ils dévorent l’argent des gens et leurs effets est faible. Allahou a’lam
•••••••••••••••••
numéro de la fatawa 12824-mawdou3 al-fatawa : naça-ih min a3jal al-roquia wa al-istichfa du chaikh Ibn Baz (rahimahou Allah azzawajal)
•🔹Nous conseillons à celui qui est atteint d’une possession, ou mauvais œil, ou d’épilepsie :
-▪️qu’il se soigne lui-même par beaucoup de rappel (dhikr),
-▪️et d’invocation,
-▪️de repentir
-▪️et de demande de pardon,
-▪️et des actes pieux,
-▪️et beaucoup de bonnes œuvres comme des aumônes,
-▪️jeûne,
-▪️pèlerinage ou de récitation,
-▪️et d’être utile aux musulmans.
🔹Nous lui conseillons de se repentir après une désobéissance, l‘éloignement des mauvaises actions de fuir les désobéissances et les gens de l’amusement, et la musique, les revues de débauches les films libertins et tous ce qui appel au mal, ou qui pousse à la désobéissance, parce que le traitement par le livre d’Allah et la sounnah du prophète sallallahou 'alaihi wa sallam, n’est bénéfique seulement pour les gens de la foi et de la piété comme Allah le dit (traduction rapprochée)🌱 :
«Dis: "Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison". Et quant à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés d’aveuglement en ce qui le concerne; ceux-là sont appelés d’un endroit lointain. » (Coran, 41 : 44)
Et aussi (traduction rapprochée) 🌱:
«Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes. » (Coran, 17 : 82)
🔹Nous lui conseillons aussi de croire fermement que le livre d’Allah est une guérison et un médicament bénéfique, et qu’il ne doute pas et qu’il n’hésite quant a ses effets bénéfiques, qu'il n'en fasse pas une expérience.
🔹Nous lui conseillons de choisir un récitateur parmi les gens de la piété, animée d’une foi forte et de la crainte d’Allah, et le conseil aux musulmans de ne pas aller vers les profiteurs ceux qui ont fait de la roqia une profession par laquelle ils dévorent l’argent des gens et leurs effets est faible. Allahou a’lam
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numéro de la fatawa 12824-mawdou3 al-fatawa : naça-ih min a3jal al-roquia wa al-istichfa du chaikh Ibn Baz (rahimahou Allah azzawajal)
#Les_trois_règles_sur_les #attributs.
1️⃣-On doit affirmer ce qu’Allah a affirmé pour lui-même,
2️⃣-nier ce qu’il a nié pour lui-même,
3️⃣-et s’arrêter là où il n’y a pas d’affirmation et de négation #à_moins_que la description ne comporte une #déficience_avérée auquel cas elle #doit_être_niée...
1️⃣#Affirmer ce qu’il a affirmé pour lui-même
Comme par exemple:
la vie, la science, la puissance,
l’ouie, la vue, le visage, les yeux, la main, le pied, les doigts etc…
2️⃣#Nier ce qu’il a nié pour lui-même Comme: l’injustice, l’ignorance, la distraction, l’oublie etc…
3️⃣#S'arrêter où il n’y a pas d’affirmation et de négation On doit s’arrêter tant qu’elle ne comporte pas de déficience pure.
Si elle comporte une déficience manifeste alors on doit la rejeter #même s’il n’y a #pas_de_texte_qui_le_nie.
•••••••••••
Cheikh Mouhammad Ibn Salih
Al-’Outheymine
Extrait: de Charh alaquidah alsafarniyah
T.me/islamauthentique
1️⃣-On doit affirmer ce qu’Allah a affirmé pour lui-même,
2️⃣-nier ce qu’il a nié pour lui-même,
3️⃣-et s’arrêter là où il n’y a pas d’affirmation et de négation #à_moins_que la description ne comporte une #déficience_avérée auquel cas elle #doit_être_niée...
1️⃣#Affirmer ce qu’il a affirmé pour lui-même
Comme par exemple:
la vie, la science, la puissance,
l’ouie, la vue, le visage, les yeux, la main, le pied, les doigts etc…
2️⃣#Nier ce qu’il a nié pour lui-même Comme: l’injustice, l’ignorance, la distraction, l’oublie etc…
3️⃣#S'arrêter où il n’y a pas d’affirmation et de négation On doit s’arrêter tant qu’elle ne comporte pas de déficience pure.
Si elle comporte une déficience manifeste alors on doit la rejeter #même s’il n’y a #pas_de_texte_qui_le_nie.
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Cheikh Mouhammad Ibn Salih
Al-’Outheymine
Extrait: de Charh alaquidah alsafarniyah
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Telegram
Islam Authentique
باسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم )
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
599062783793752
(Riwaya Adouri رواية الدوري ) récitation avec la Riwaya de Al-Douri
#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪29▪
📘10ème cours: La croyance authentique #concernant_la_Foi
📘 Question 66: Quel est le statut juridique du Takfir (Accuser une personne de mécréant)?
▪️Réponse 66: Le Takfir est un droit d’Allah. Par conséquent, personne ne peut être taxé de mécréant sans qu'au préalable ce jugement n'ait été porté par Allah, Son envoyé, ou l'unanimité des musulmans.
Celui qui taxe de mécréant une personne sans prouver son jugement par une preuve claire du Noble Coran, de la Sunnah authentique ou du consensus, méritera alors un dur châtiment et sera sujet à de sévères reproches car: 🌿«Celui qui accuse un croyant de mécréance est comme celui qui le tue». Rapporté par Al-Bukhari selon Thabit Ibn Ad-Dahak selon le Prophète صلى اللّٰه عليه وسلم
📘Question 67: Quelle est la différence entre le Takfir général et le Takfir restrictif d'un individu?
▪️Réponse 67: Le Takfir général: Il est similaire à la menace du châtiment de manière générale. Il est impératif que la sentence soit absolue et générale,
#comme la parole des grands Imams lorsqu'ils disent: « #Celui_qui déclare que le Coran est crée est mécréant» .Ou comme la parole d’Ibn khuzaima : « #Celui_qui ne reconnaît pas qu’Allah est au-dessus de Son trône établi au-dessus de Ses sept cieux, est alors mécréant, son sang est licite et son argent considéré comme butin de guerre».
Le #Takfir_restrictif d'un individu: Pour ce type de jugement il est nécessaire de respecter les conditions (d'application du jugement) et prendre en compte les empêchements (d'application de ce même jugement).
Le #Takfir_général n'implique donc #pas forcément la #mécréance d'un #individu_en_particulier. Il sera mécréant dès lors que les #conditions et les #empêchements du Takfir seront pris en compte.
* * *
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t.me/islamauthentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪29▪
📘10ème cours: La croyance authentique #concernant_la_Foi
📘 Question 66: Quel est le statut juridique du Takfir (Accuser une personne de mécréant)?
▪️Réponse 66: Le Takfir est un droit d’Allah. Par conséquent, personne ne peut être taxé de mécréant sans qu'au préalable ce jugement n'ait été porté par Allah, Son envoyé, ou l'unanimité des musulmans.
Celui qui taxe de mécréant une personne sans prouver son jugement par une preuve claire du Noble Coran, de la Sunnah authentique ou du consensus, méritera alors un dur châtiment et sera sujet à de sévères reproches car: 🌿«Celui qui accuse un croyant de mécréance est comme celui qui le tue». Rapporté par Al-Bukhari selon Thabit Ibn Ad-Dahak selon le Prophète صلى اللّٰه عليه وسلم
📘Question 67: Quelle est la différence entre le Takfir général et le Takfir restrictif d'un individu?
▪️Réponse 67: Le Takfir général: Il est similaire à la menace du châtiment de manière générale. Il est impératif que la sentence soit absolue et générale,
#comme la parole des grands Imams lorsqu'ils disent: « #Celui_qui déclare que le Coran est crée est mécréant» .Ou comme la parole d’Ibn khuzaima : « #Celui_qui ne reconnaît pas qu’Allah est au-dessus de Son trône établi au-dessus de Ses sept cieux, est alors mécréant, son sang est licite et son argent considéré comme butin de guerre».
Le #Takfir_restrictif d'un individu: Pour ce type de jugement il est nécessaire de respecter les conditions (d'application du jugement) et prendre en compte les empêchements (d'application de ce même jugement).
Le #Takfir_général n'implique donc #pas forcément la #mécréance d'un #individu_en_particulier. Il sera mécréant dès lors que les #conditions et les #empêchements du Takfir seront pris en compte.
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t.me/islamauthentique
#Allah_n_a_pas_honte de la vérité
Un jour Ommou Soulaïm -
Qu'Allah l'agrée- , la femme de abou Talha, est venue interroger le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-sujet d’une chose qui avait un lien avec les parties intimes de la femme et dont elle aurait pu avoir honte de parler, par conséquent avant de poser sa question elle fit une petite introduction et dit :
🔹« ...envoyé d’Allah, Allah n’a pas honte[1]de la vérité…
Puis elle poursuivit en lui adressant sa question, d’ailleurs ce Hadith est rapporté par al Boukhari dans son chapitre intitulé «
Livre des comportements »
Et Mouslim rapporte dans son chapitre « Livre des menstrues » le Hadith suivant : ‘Aïcha -Qu'Allah l'agrée- a dit :
🔹« Quelles excellentes femmes ! Etaient les femmes des Ansars,
La pudeur ne les a pas empêché de s’informer sur leur religion ».
📌En effet il n’est pas permis à une personne que la pudeur l’empêche de poser des questions concernant sa religion, notamment dans les domaines qu’il incombe aux musulmans de connaître comme tout ce qui concerne la purification.
Et le fait de délaisser ce genre de questions qui sont nécessaires, ce n’est pas de la pudeur, bien au contraire c’est une défaillance et une stupidité.
🔸Cette « pudeur » qui t’empêche de poser des questions est une pudeur blâmable (Madhmoume), et il ne convient pas non plus de la nommer « Pudeur », nous dirons plutôt que c’est #une_fausse_pudeur voir de la lâcheté et ceci provient de Chaïtan…
…Alors informe-toi sur ta religion et n’est pas honte !
➖➖➖➖➖
Explication de Ryad as Salihine de cheikh al ‘Otheïmine, chapitre : « Les mérites de la Pudeur »
Tayssir al ‘allam explication de ‘Oumadatoul Ahkam de
T.me/islamauthentique
Un jour Ommou Soulaïm -
Qu'Allah l'agrée- , la femme de abou Talha, est venue interroger le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-sujet d’une chose qui avait un lien avec les parties intimes de la femme et dont elle aurait pu avoir honte de parler, par conséquent avant de poser sa question elle fit une petite introduction et dit :
🔹« ...envoyé d’Allah, Allah n’a pas honte[1]de la vérité…
Puis elle poursuivit en lui adressant sa question, d’ailleurs ce Hadith est rapporté par al Boukhari dans son chapitre intitulé «
Livre des comportements »
Et Mouslim rapporte dans son chapitre « Livre des menstrues » le Hadith suivant : ‘Aïcha -Qu'Allah l'agrée- a dit :
🔹« Quelles excellentes femmes ! Etaient les femmes des Ansars,
La pudeur ne les a pas empêché de s’informer sur leur religion ».
📌En effet il n’est pas permis à une personne que la pudeur l’empêche de poser des questions concernant sa religion, notamment dans les domaines qu’il incombe aux musulmans de connaître comme tout ce qui concerne la purification.
Et le fait de délaisser ce genre de questions qui sont nécessaires, ce n’est pas de la pudeur, bien au contraire c’est une défaillance et une stupidité.
🔸Cette « pudeur » qui t’empêche de poser des questions est une pudeur blâmable (Madhmoume), et il ne convient pas non plus de la nommer « Pudeur », nous dirons plutôt que c’est #une_fausse_pudeur voir de la lâcheté et ceci provient de Chaïtan…
…Alors informe-toi sur ta religion et n’est pas honte !
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Explication de Ryad as Salihine de cheikh al ‘Otheïmine, chapitre : « Les mérites de la Pudeur »
Tayssir al ‘allam explication de ‘Oumadatoul Ahkam de
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☆ قال القرطبي رحمه الله تعالى:
" وقيل لإبراهيم بن أدهم: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ فقال: لأنكم عرفتم الله فلم تطيعوه، وعرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته، وعرفتم القرآن فلم تعملوا به، وأكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها، وعرفتم الجنة فلم تطلبوها، وعرفتم النار فلم تهربوا منها، وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه، وعرفتم الموت فلم تستعدوا له، ودفنتم الأموات فلم تعتبروا، وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس ".
[تفسير القرطبي( ٢ / ٣١٢ )]
Al Qortobi a dit:
Il a été dit à Ibrahim ben Adham : "Quelle est notre situation, nous invoquons et nous ne sommes pas exaucés ? "
Alors il dit : " C'est parce que vous avez connu Allah et vous ne Lui avez pas obéi, et vous avez connu le Messager et vous n'avez pas suivi sa Sunna, et vous avez connu le Qour'ên et vous ne l'avez pas mis en œuvre, et vous avez consommez les bienfaits d'Allah puis vous avez manqué son remerciement, et vous avez connu le Paradis et vous ne l'avez pas demandé, et vous avez connu l'Enfer et vous ne l'avez pas fui, et vous avez connu le Satan et vous ne l'avez pas combattu et vous étiez en accord avec lui, et vous avez connu la mort et ne vous y êtes pas préparés, et vous avez enterré vos défins et cela ne vous a pas fait réfléchir, et vous avez délaissé vos défauts et vous vous êtes occupés des défauts des gens.
▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎
[تفسير القرطبي( ٢ / ٣١٢ )]
T.me/islamauthentique
" وقيل لإبراهيم بن أدهم: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ فقال: لأنكم عرفتم الله فلم تطيعوه، وعرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته، وعرفتم القرآن فلم تعملوا به، وأكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها، وعرفتم الجنة فلم تطلبوها، وعرفتم النار فلم تهربوا منها، وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه، وعرفتم الموت فلم تستعدوا له، ودفنتم الأموات فلم تعتبروا، وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس ".
[تفسير القرطبي( ٢ / ٣١٢ )]
Al Qortobi a dit:
Il a été dit à Ibrahim ben Adham : "Quelle est notre situation, nous invoquons et nous ne sommes pas exaucés ? "
Alors il dit : " C'est parce que vous avez connu Allah et vous ne Lui avez pas obéi, et vous avez connu le Messager et vous n'avez pas suivi sa Sunna, et vous avez connu le Qour'ên et vous ne l'avez pas mis en œuvre, et vous avez consommez les bienfaits d'Allah puis vous avez manqué son remerciement, et vous avez connu le Paradis et vous ne l'avez pas demandé, et vous avez connu l'Enfer et vous ne l'avez pas fui, et vous avez connu le Satan et vous ne l'avez pas combattu et vous étiez en accord avec lui, et vous avez connu la mort et ne vous y êtes pas préparés, et vous avez enterré vos défins et cela ne vous a pas fait réfléchir, et vous avez délaissé vos défauts et vous vous êtes occupés des défauts des gens.
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[تفسير القرطبي( ٢ / ٣١٢ )]
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