﷽
📌 L'INTERDICTION DE « TOUCHER DU BOIS » AFIN D'ÉCARTER LE MAUVAIS OEIL
Toutes les louanges reviennent de droit à Allah Seul. Qu’Il couvre d’éloges et salue celui après qui il n’y a plus de prophète.
Il est des expressions et gestes répandus et faussement considérés anodins qui puisent pourtant leurs origines dans les croyances ancestrales de peuples polythéistes parfois disparus.
Parmi ces pratiques : le fait de « toucher du bois » ou d’inciter autrui à le faire afin de conjurer le mauvais sort et d'écarter le mauvais œil.
Certaines personnes sont d’ailleurs tellement attachées à ce geste superstitieux qu’elles en arrivent, si elles n’ont pas de bois à portée de main alors qu’un bienfait est mentionné, à scruter avec énergie les alentours afin d’en trouver, auquel cas elles se touchent la tête, en guise de dernier recours, pensant par-là repousser le malheur !
À ce sujet, la question suivante a été posée au cheikh ʿAbd El ʿAzīz ibn Bēz (d.1420H) - qu’Allah lui fasse miséricorde -:
« Lorsqu’un bienfait dont Allah a fait part à leur frère ou ami est mentionné, certaines personnes se mettent à toucher du bois afin d’exprimer leur peur du mauvais œil des envieux. Certains peuvent même demander aux autres de le faire en disant : touche du bois.
Quel jugement porte donc la religion sur cet acte ?
Donnez-nous une fatwa en en récoltant la récompense si Allah le veut. »
Il répondit :
« Cet acte est mauvais et correspond à une conviction corrompue qu’il n’est pas permis d’avoir.
Il est plutôt légiféré en religion d’être reconnaissant vis-à-vis d’Allah lorsqu’un bienfait survient ou que son contraire est évité ; de même que faire Ses éloges et Lui demander de compléter ce bienfait et solliciter Son aide dans le fait d'être reconnaissant, comme Allah l’a dit dans Son Livre Immense :
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
« Rappelle lorsque votre Seigneur fit l’annonce suivante : ʺsi vous êtes reconnaissants j’augmenterai pour vous [Mes bienfaits], alors que si vous êtes ingrats [sachez] que Mon châtiment est dur. » [Ibrāhīm : 7].
Allah a également dit :
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ
« Mentionnez-Moi donc, je ferai mention de vous, et soyez reconnaissants à Mon égard et en aucun cas ingrats. » [El baqara : 152]
Qu’Allah prodigue à tout un chacun la réussite.»
Original de la fatwa à consulter au lien suivant, sur le site officiel du cheikh Ibn Bēz : https://urlz.fr/8GYe
À retrouver également dans : Majmūʿ fatāwā wa maqālāt el-cheikh Ibn Bēz (8/424).
ʿAbd El-Raḥmēn Colo
Le 20/Jumādā el ūlā/1440
https://t.me/cours_exhortations
#commentaires_et_corrections
-------------------------------------------------------------
⚠️ En cas de partage, veuillez préciser la source et ne rien modifier.
📌 L'INTERDICTION DE « TOUCHER DU BOIS » AFIN D'ÉCARTER LE MAUVAIS OEIL
Toutes les louanges reviennent de droit à Allah Seul. Qu’Il couvre d’éloges et salue celui après qui il n’y a plus de prophète.
Il est des expressions et gestes répandus et faussement considérés anodins qui puisent pourtant leurs origines dans les croyances ancestrales de peuples polythéistes parfois disparus.
Parmi ces pratiques : le fait de « toucher du bois » ou d’inciter autrui à le faire afin de conjurer le mauvais sort et d'écarter le mauvais œil.
Certaines personnes sont d’ailleurs tellement attachées à ce geste superstitieux qu’elles en arrivent, si elles n’ont pas de bois à portée de main alors qu’un bienfait est mentionné, à scruter avec énergie les alentours afin d’en trouver, auquel cas elles se touchent la tête, en guise de dernier recours, pensant par-là repousser le malheur !
À ce sujet, la question suivante a été posée au cheikh ʿAbd El ʿAzīz ibn Bēz (d.1420H) - qu’Allah lui fasse miséricorde -:
« Lorsqu’un bienfait dont Allah a fait part à leur frère ou ami est mentionné, certaines personnes se mettent à toucher du bois afin d’exprimer leur peur du mauvais œil des envieux. Certains peuvent même demander aux autres de le faire en disant : touche du bois.
Quel jugement porte donc la religion sur cet acte ?
Donnez-nous une fatwa en en récoltant la récompense si Allah le veut. »
Il répondit :
« Cet acte est mauvais et correspond à une conviction corrompue qu’il n’est pas permis d’avoir.
Il est plutôt légiféré en religion d’être reconnaissant vis-à-vis d’Allah lorsqu’un bienfait survient ou que son contraire est évité ; de même que faire Ses éloges et Lui demander de compléter ce bienfait et solliciter Son aide dans le fait d'être reconnaissant, comme Allah l’a dit dans Son Livre Immense :
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
« Rappelle lorsque votre Seigneur fit l’annonce suivante : ʺsi vous êtes reconnaissants j’augmenterai pour vous [Mes bienfaits], alors que si vous êtes ingrats [sachez] que Mon châtiment est dur. » [Ibrāhīm : 7].
Allah a également dit :
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ
« Mentionnez-Moi donc, je ferai mention de vous, et soyez reconnaissants à Mon égard et en aucun cas ingrats. » [El baqara : 152]
Qu’Allah prodigue à tout un chacun la réussite.»
Original de la fatwa à consulter au lien suivant, sur le site officiel du cheikh Ibn Bēz : https://urlz.fr/8GYe
À retrouver également dans : Majmūʿ fatāwā wa maqālāt el-cheikh Ibn Bēz (8/424).
ʿAbd El-Raḥmēn Colo
Le 20/Jumādā el ūlā/1440
https://t.me/cours_exhortations
#commentaires_et_corrections
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⚠️ En cas de partage, veuillez préciser la source et ne rien modifier.
#donner_la Zakât_alfitr_pour
Les #mécréants?
... #Zakât al-Fitr #ne devrait #pas_être_payée_pour_eux, il n’est #pas_permis de leur donner quoique ce soit de la #Zakât.
Si une personne leur donne de la Zakât, elle n’en est pas pour autant déchargée [c.a.d qu’elle se doit toujours de la donner]...
•••••
Extrait : Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-9 p.375
Copier 3ilmchar3i .net
Les #mécréants?
... #Zakât al-Fitr #ne devrait #pas_être_payée_pour_eux, il n’est #pas_permis de leur donner quoique ce soit de la #Zakât.
Si une personne leur donne de la Zakât, elle n’en est pas pour autant déchargée [c.a.d qu’elle se doit toujours de la donner]...
•••••
Extrait : Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-9 p.375
Copier 3ilmchar3i .net
📌#important
#La_détermination_des_dates
de #début et de #fin du mois de ramadan et
📍l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela
#question, posée au noble Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmûl -qu'Allaah le préserve-, au sujet de la détermination des dates de début et de fin du mois de Ramadan et l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela :
•📘Le centre islamique représentatif des musulmans de France a annoncé publiquement il y a quelques jours la date de début du mois de Ramadan ainsi que celle de sa fin se basant en cela sur le calcul astronomique.
📌#Nous est-il #imposé de les #suivre dans cela ou #non?
Et #si la réponse est #négative, 📌que devons nous faire alors afin d'éviter toute divergence?
Remarque : je sollicite également votre accord afin de traduire votre réponse en langue française et de la publier car certes les frères là-bas attendent.
Apportez-nous votre contribution profitable, qu'Allaah vous rétribue en bien.
📘Telle fut la réponse du Cheikh :
📌#Il n'est #pas_permis de #se_fier au #calcul_astronomique pour déterminer l'entrée du mois de Ramadan, et ce qu'il vous #incombe est de vous #baser sur la simple vision #oculaire [à l'œil nu] observée dans votre pays, #ou dans le #pays voisin le #plus_proche, ou bien en suivant la vision observée en #Arabie_Saoudite.
#Disant_cela : #si la #vision #concorde avec leur #calcul, alors le #problème est #clos.
📍Au cas #contraire, l'entrée du mois déterminée par le calcul astronomique #ne vous incombe en #rien.
#Ceci_dit, 📌#ne #manifestez_pas #ouvertement ce #désaccord : s'ils vous enjoignent de jeûner avant que la vision ait été effectivement observée, alors ne laissez pas apparaître que vous ne jeûnez pas, et s'il retardent l'entrée du mois après que la vision soit effective, alors #dissimulez_votre_jeûne.
Et c'est d'Allaah qu'est implorée l'aide.
📎📎📎📎📎
Source sunnah publication photos carbure d'écran accompagné ⬆️◀️-🔊
#La_détermination_des_dates
de #début et de #fin du mois de ramadan et
📍l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela
#question, posée au noble Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmûl -qu'Allaah le préserve-, au sujet de la détermination des dates de début et de fin du mois de Ramadan et l'attitude que doit adopter le musulman en France vis-à-vis de cela :
•📘Le centre islamique représentatif des musulmans de France a annoncé publiquement il y a quelques jours la date de début du mois de Ramadan ainsi que celle de sa fin se basant en cela sur le calcul astronomique.
📌#Nous est-il #imposé de les #suivre dans cela ou #non?
Et #si la réponse est #négative, 📌que devons nous faire alors afin d'éviter toute divergence?
Remarque : je sollicite également votre accord afin de traduire votre réponse en langue française et de la publier car certes les frères là-bas attendent.
Apportez-nous votre contribution profitable, qu'Allaah vous rétribue en bien.
📘Telle fut la réponse du Cheikh :
📌#Il n'est #pas_permis de #se_fier au #calcul_astronomique pour déterminer l'entrée du mois de Ramadan, et ce qu'il vous #incombe est de vous #baser sur la simple vision #oculaire [à l'œil nu] observée dans votre pays, #ou dans le #pays voisin le #plus_proche, ou bien en suivant la vision observée en #Arabie_Saoudite.
#Disant_cela : #si la #vision #concorde avec leur #calcul, alors le #problème est #clos.
📍Au cas #contraire, l'entrée du mois déterminée par le calcul astronomique #ne vous incombe en #rien.
#Ceci_dit, 📌#ne #manifestez_pas #ouvertement ce #désaccord : s'ils vous enjoignent de jeûner avant que la vision ait été effectivement observée, alors ne laissez pas apparaître que vous ne jeûnez pas, et s'il retardent l'entrée du mois après que la vision soit effective, alors #dissimulez_votre_jeûne.
Et c'est d'Allaah qu'est implorée l'aide.
📎📎📎📎📎
Source sunnah publication photos carbure d'écran accompagné ⬆️◀️-🔊
Se.féliciter.un.ou.deux.jours.tt .
avant.l.aid.tt
est-il permis?
Shaykh l-Fawzân: je ne connais pas cette parole, (…) et je ne lui connais #pas de #fondement.
Les congratulations sont #permises_le_jour_de l’aid #ou_après le jour de l’aid, elles sont permises. Quant à avant le jour de l’aid alors je n’ai pas connaissance à ce que cela se soit produit (parmi) les prédécesseurs, qu’ils se félicitaient avant le jour de l’aid.
Comment se féliciter d’une chose qui ne s’est pas produite?
Les congratulations se font le jour de l’aid ou après le jour de l’aid, malgré qu’il n’y a pas de preuve à cela. Mais l’imâm Ahmad, qu’Allâh lui fasse Miséricorde, a dit: « je ne les commence pas (en 1er à les faire) mais je réponds à celui qui a commencé et m’a félicité ».
••••••
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14072
Traduction Copié sur
cerclesciences. fr
avant.l.aid.tt
est-il permis?
Shaykh l-Fawzân: je ne connais pas cette parole, (…) et je ne lui connais #pas de #fondement.
Les congratulations sont #permises_le_jour_de l’aid #ou_après le jour de l’aid, elles sont permises. Quant à avant le jour de l’aid alors je n’ai pas connaissance à ce que cela se soit produit (parmi) les prédécesseurs, qu’ils se félicitaient avant le jour de l’aid.
Comment se féliciter d’une chose qui ne s’est pas produite?
Les congratulations se font le jour de l’aid ou après le jour de l’aid, malgré qu’il n’y a pas de preuve à cela. Mais l’imâm Ahmad, qu’Allâh lui fasse Miséricorde, a dit: « je ne les commence pas (en 1er à les faire) mais je réponds à celui qui a commencé et m’a félicité ».
••••••
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14072
Traduction Copié sur
cerclesciences. fr
#Hadith
•d’après Oum ‘Atiyâ (radhia Allah ‘anha) qui a dit :
🌿« Il nous été ordonné de sortir le jour de al ‘aid et de faire sortir les vierges cachées aux regards , ainsi que les femmes indisposées.
Ces dernières restaient en arrière, elles prononçaient le takbir avec le takbir des autres, invoquait avec leurs invocations et espéraient la bénédiction de ce jour-là ainsi que sa pureté»
•••••••
rapporté par tAl Boukhari (971) (l’ énoncé étant de lui) et Mouslim (890)
•d’après Oum ‘Atiyâ (radhia Allah ‘anha) qui a dit :
🌿« Il nous été ordonné de sortir le jour de al ‘aid et de faire sortir les vierges cachées aux regards , ainsi que les femmes indisposées.
Ces dernières restaient en arrière, elles prononçaient le takbir avec le takbir des autres, invoquait avec leurs invocations et espéraient la bénédiction de ce jour-là ainsi que sa pureté»
•••••••
rapporté par tAl Boukhari (971) (l’ énoncé étant de lui) et Mouslim (890)
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L’imām Mālik a dit :
« Il n’est pas permis de sortir Zakāt El-Fitr en argent. »
[Ez-Ziyādāt, 2/303]
« Il n’est pas permis de sortir Zakāt El-Fitr en argent. »
[Ez-Ziyādāt, 2/303]