#Chapitre de ce qui a été rapporté dans le fait que #l_homme_dise_à_son épouse : " #Je_t'aime "
Ibn Mou3in - qu'Allâh lui fasse miséricorde - (Tarîkh Ibn Mou3in, narration d'Ibn Mouhriz 63/2) a dit :
Abou Mou3in nous rapporte, il a dit : Issâ Ibn Ad-Dhahâk Al Kindiy nous rapporte d'après Al A3mach, d'après Ibrâhîm, il a dit :
🔹"Ils disaient que le fait que l'homme dise à son épouse : "Je t'aime", est une partie de la sorcellerie"
#L_explication:
Sa parole "ils disaient" : Il apparaît que son sens voulu est les #Compagnons - qu'Allâh les agrées.
Et on mentionne qu'il vise par celle-ci les Compagnons de #Abdallâh_Ibn_Mass3oud - qu'Allâh l'agrée.
Quoi qu'il en soit, nul doute qu'elle a une origine qui remonte aux Compagnons.
📌Sa parole " une partie de la #sorcellerie" : C'est-à-dire un #aspect_de_la_sorcellerie.
Celle-ci #fut_nommée_sorcellerie ➡️car la sorcellerie, #linguistiquement, signifie ce dont la #cause_est_dissimulée_et_subtile.
Le sens visé est qu'elle (la parole "je t'aime") détient un #impact_invisible, #stupéfiant, #sur_la_femme quant à sa #conduite_envers_son_époux et elle comporte une #incitation_de l'époux à la #dire_parfois_à_son_épouse, afin d'améliorer ce qu'il y a entre eux.
🔴Elle renferme aussi que le fait de la dire n'est pas ce qui va diminuer la virilité de l'homme.
Elle indique ce sur quoi étaient les Compagnons et les tâbi3oun (les suiveurs) comme soin porté à l'égard de la situation de l'épouse, et son amélioration envers son époux.
🔴Elle contient le fait que sa recommandation (de cette parole), et ce qui lui ressemble, fait partie de ce qui est souhaitable dans son apprentissage (de l'homme) et son instruction.
🔴Elle contient le fait que l'amour de l'homme envers son épouse et l'amour de l'épouse envers son époux, fait partie de ce qu'il convient de soigner avec attention, et il (l'amour) aide à supporter les fardeaux de la vie et ses problèmes.
Et c'est Allâh qui accorde la réussite.
•••••••••••••••
Source: la page du Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - traduit par O...Omayr
Ibn Mou3in - qu'Allâh lui fasse miséricorde - (Tarîkh Ibn Mou3in, narration d'Ibn Mouhriz 63/2) a dit :
Abou Mou3in nous rapporte, il a dit : Issâ Ibn Ad-Dhahâk Al Kindiy nous rapporte d'après Al A3mach, d'après Ibrâhîm, il a dit :
🔹"Ils disaient que le fait que l'homme dise à son épouse : "Je t'aime", est une partie de la sorcellerie"
#L_explication:
Sa parole "ils disaient" : Il apparaît que son sens voulu est les #Compagnons - qu'Allâh les agrées.
Et on mentionne qu'il vise par celle-ci les Compagnons de #Abdallâh_Ibn_Mass3oud - qu'Allâh l'agrée.
Quoi qu'il en soit, nul doute qu'elle a une origine qui remonte aux Compagnons.
📌Sa parole " une partie de la #sorcellerie" : C'est-à-dire un #aspect_de_la_sorcellerie.
Celle-ci #fut_nommée_sorcellerie ➡️car la sorcellerie, #linguistiquement, signifie ce dont la #cause_est_dissimulée_et_subtile.
Le sens visé est qu'elle (la parole "je t'aime") détient un #impact_invisible, #stupéfiant, #sur_la_femme quant à sa #conduite_envers_son_époux et elle comporte une #incitation_de l'époux à la #dire_parfois_à_son_épouse, afin d'améliorer ce qu'il y a entre eux.
🔴Elle renferme aussi que le fait de la dire n'est pas ce qui va diminuer la virilité de l'homme.
Elle indique ce sur quoi étaient les Compagnons et les tâbi3oun (les suiveurs) comme soin porté à l'égard de la situation de l'épouse, et son amélioration envers son époux.
🔴Elle contient le fait que sa recommandation (de cette parole), et ce qui lui ressemble, fait partie de ce qui est souhaitable dans son apprentissage (de l'homme) et son instruction.
🔴Elle contient le fait que l'amour de l'homme envers son épouse et l'amour de l'épouse envers son époux, fait partie de ce qu'il convient de soigner avec attention, et il (l'amour) aide à supporter les fardeaux de la vie et ses problèmes.
Et c'est Allâh qui accorde la réussite.
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Source: la page du Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - traduit par O...Omayr
#La_Croyance_Authentique
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪30▪
📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر)
Question 68: Quel est le jugement de celui qui commet des Kaba'ir?
▫️Réponse 68: Nous croyons que tous les péchés, #excepté le Chirk vis-à-vis d'Allah -تَعَالَى-, ne font pas sortir le musulman de l’Islam, sauf si ces pêchés sont qualifiés et reconnus comme étant des annulatifs de l'Islam comme le fait de ■rendre licite (ce qu’Allah a interdit) ou bien ■renier le caractère obligatoire d'un ordre religieux en le délaissant par exemple.
Tout pêché, en dehors du Chirk, n'implique #pas_forcément de son auteur une damnation #éternelle_en_Enfer comme le dit Allah sens du verset 🌿: ﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché ﴿[Les femmes: v48].
Le verset stipule que celui qui commet des péchés (en dehors du Chirk) reste sous la volonté d’Allah -جَلَّ وعَلَا-. #Si_Allah_le_souhaite, Il lui pardonnera de par Sa faveur et Sa Grandeur, ou bien Il le châtiera en Enfer en fonction de ses péchés afin de le purifier. Puis au final Il l'en fera sortir au regard de son monothéisme et l'introduira au Paradis.
📗Question 69: Est-ce que celui qui commet des Kaba'ir est un croyant dont la foi est complète?
▫️Réponse 69: Non, il sera considéré comme un croyant à la #foi_déficiente, car Allah a cité dans Son livre toute sorte de Kaba'ir comme le meurtre et l’injustice et a confirmé la foi de ceux qui les commettent. Ils sont donc croyants de par leur foi, et pervers de par leurs
péchés.
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌿: ﴾Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce...﴿ [La vache: v178]. Allah-تَعَالَى- a confirmé la foi meurtrier et de sa victime [comme faisant partie des] croyants, et a affirmé leur fraternité dans la foi.
📌A suivre incha Allah....
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Traduit par : www.darfurqan.fr
par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
sous forme de questions-réponses
▪30▪
📗11ème cours: La croyance authentique concernant le #jugement de celui qui #commet_des_Kaba'ir (الكبائر)
Question 68: Quel est le jugement de celui qui commet des Kaba'ir?
▫️Réponse 68: Nous croyons que tous les péchés, #excepté le Chirk vis-à-vis d'Allah -تَعَالَى-, ne font pas sortir le musulman de l’Islam, sauf si ces pêchés sont qualifiés et reconnus comme étant des annulatifs de l'Islam comme le fait de ■rendre licite (ce qu’Allah a interdit) ou bien ■renier le caractère obligatoire d'un ordre religieux en le délaissant par exemple.
Tout pêché, en dehors du Chirk, n'implique #pas_forcément de son auteur une damnation #éternelle_en_Enfer comme le dit Allah sens du verset 🌿: ﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché ﴿[Les femmes: v48].
Le verset stipule que celui qui commet des péchés (en dehors du Chirk) reste sous la volonté d’Allah -جَلَّ وعَلَا-. #Si_Allah_le_souhaite, Il lui pardonnera de par Sa faveur et Sa Grandeur, ou bien Il le châtiera en Enfer en fonction de ses péchés afin de le purifier. Puis au final Il l'en fera sortir au regard de son monothéisme et l'introduira au Paradis.
📗Question 69: Est-ce que celui qui commet des Kaba'ir est un croyant dont la foi est complète?
▫️Réponse 69: Non, il sera considéré comme un croyant à la #foi_déficiente, car Allah a cité dans Son livre toute sorte de Kaba'ir comme le meurtre et l’injustice et a confirmé la foi de ceux qui les commettent. Ils sont donc croyants de par leur foi, et pervers de par leurs
péchés.
Allah -تَعَالَى- a dit sens du verset 🌿: ﴾Ô les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce...﴿ [La vache: v178]. Allah-تَعَالَى- a confirmé la foi meurtrier et de sa victime [comme faisant partie des] croyants, et a affirmé leur fraternité dans la foi.
📌A suivre incha Allah....
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Traduit par : www.darfurqan.fr
#L’importance_du_tawhid
2⃣
Le Tawhid est assez important pour que Ibrahim demande à Allah de lui donner la capacité de l’appliquer ainsi que ses enfants :
وجنبني وبني أن نعبد الأصنام
Traduction relative et approchée :"Et préserve-moi ainsi que mes enfants contre l’adoration des idoles"S14 V35
Ainsi la parole du Tawhid (La ilaha illa Allah) n’est pas une simple parole déchargée de sens bien au contraire! Allah a dit :
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ( 18 )
Traduction relative et approchée :"Allah témoigne qu’il n’y a de vraie divinité exceptée Allah ainsi que les anges et les savants, Le mainteneur de la justice, point de divinité à part Lui, Le Puissant, Le Sage"S3 V18
Les savants considèrent que le témoignage cité dans ce verset est le plus grand des témoignages et ce d’une part, pour :
1- l’importance des témoins c’est à dire Allah puis les anges et les savants et d’autre part pour
2-le témoignage en lui-même qui est l’unicité d’Allah.
📌A suivre incha Allah .....
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
2⃣
Le Tawhid est assez important pour que Ibrahim demande à Allah de lui donner la capacité de l’appliquer ainsi que ses enfants :
وجنبني وبني أن نعبد الأصنام
Traduction relative et approchée :"Et préserve-moi ainsi que mes enfants contre l’adoration des idoles"S14 V35
Ainsi la parole du Tawhid (La ilaha illa Allah) n’est pas une simple parole déchargée de sens bien au contraire! Allah a dit :
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ( 18 )
Traduction relative et approchée :"Allah témoigne qu’il n’y a de vraie divinité exceptée Allah ainsi que les anges et les savants, Le mainteneur de la justice, point de divinité à part Lui, Le Puissant, Le Sage"S3 V18
Les savants considèrent que le témoignage cité dans ce verset est le plus grand des témoignages et ce d’une part, pour :
1- l’importance des témoins c’est à dire Allah puis les anges et les savants et d’autre part pour
2-le témoignage en lui-même qui est l’unicité d’Allah.
📌A suivre incha Allah .....
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
Le Messager d'Allâh ﷺ a dit: lorsque le serviteur dit "Toutes les Louanges appartiennent à Allâh,(des Louanges) en abondance" [ alHamdou liLlâhi kathîrane], Allâh Ta'âlã dit: "inscrivez pour Mon serviteur Ma Miséricorde en abondance"
( jugé hassan lighayrih par shaykh Al Albânî).
قال رسول الله ﷺ:
(( إذا قال العبد : الحمد لله كثيرا ؛ قال الله تعالى:اكتبوا لعبدي رحمتي كثيرا ))
صحيح الترغيب1578 قال الألباني حسن لغيره
( jugé hassan lighayrih par shaykh Al Albânî).
قال رسول الله ﷺ:
(( إذا قال العبد : الحمد لله كثيرا ؛ قال الله تعالى:اكتبوا لعبدي رحمتي كثيرا ))
صحيح الترغيب1578 قال الألباني حسن لغيره
▪️3Abdullah ibn Mass'ûd a dit aussi :
« Que celui qui veut goûter au plaisir de rencontrer Allah en étant musulman, qu'il soit régulier dans l'accomplissement de ces prières lorsque l'appel est fait, car Allah a institué les Sunan de la guidée pour votre Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, et ces prières font partie des Sunan de la guidée.
Si vous priez dans vos demeures comme prie ce retardataire dans sa demeure, vous aurez certes délaissé la Sunna de votre Prophète.
Et si vous délaissez la Sunna de votre Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, vous vous égarerez.
En outre, lorsqu'un homme se purifie d'une façon parfaite puis se dirige vers une mosquée, Allah lui compte - pour chaque pas qu'il fait - une bonne action, l'élève d'un degré et lui efface un péché.
Et je me rappelle encore du temps du Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, où pas un seul d'entre nous ne manquait la prière en groupe si ce n'est l'hypocrite dont l'hypocrisie était connue.
Il arrivait même que le malade vienne, supporté par deux autres personnes jusqu'à se placer dans les rangs. »
----------
Rapporté par Muslim, chapitre des mosquées, n°657-654.
« Que celui qui veut goûter au plaisir de rencontrer Allah en étant musulman, qu'il soit régulier dans l'accomplissement de ces prières lorsque l'appel est fait, car Allah a institué les Sunan de la guidée pour votre Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, et ces prières font partie des Sunan de la guidée.
Si vous priez dans vos demeures comme prie ce retardataire dans sa demeure, vous aurez certes délaissé la Sunna de votre Prophète.
Et si vous délaissez la Sunna de votre Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, vous vous égarerez.
En outre, lorsqu'un homme se purifie d'une façon parfaite puis se dirige vers une mosquée, Allah lui compte - pour chaque pas qu'il fait - une bonne action, l'élève d'un degré et lui efface un péché.
Et je me rappelle encore du temps du Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, où pas un seul d'entre nous ne manquait la prière en groupe si ce n'est l'hypocrite dont l'hypocrisie était connue.
Il arrivait même que le malade vienne, supporté par deux autres personnes jusqu'à se placer dans les rangs. »
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Rapporté par Muslim, chapitre des mosquées, n°657-654.
Forwarded from صوتيات اتباع السنه
🔊 mp4
نصيحة وحكم الصلاة في البيوت وترك الجماعة لرجال ⬇️
الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى
00:02:32⏰
-مترجم للغة الفرنسية -
Traduit en français
@SawtiyatSunnah
نصيحة وحكم الصلاة في البيوت وترك الجماعة لرجال ⬇️
الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى
00:02:32⏰
-مترجم للغة الفرنسية -
Traduit en français
@SawtiyatSunnah
🔹Dans le Sahîh de Muslim, d'après 'Abdullah ibn Mass'ûd, qu'Allah l'agrée :
« Je me rappelle encore du temps du Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, où pas un seul d'entre nous ne manquait la prière en groupe, si ce n'est l'hypocrite dont l'hypocrisie était connue, ou la personne malade.
Il arrivait même que le malade vienne malgré tout assister à la prière en groupe, supporté par deux autres personnes.
Il ('Abdullah ibn Mass'ûd) dit aussi : « Le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, nous a enseigné les Sunan de la guidée, et le fait de prier à la mosquée dans laquelle est fait l'appel fait partie des Sunan de la guidée. »
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(5) Rapporté par Muslim, chapitre des mosquées, n°654.
« Je me rappelle encore du temps du Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, où pas un seul d'entre nous ne manquait la prière en groupe, si ce n'est l'hypocrite dont l'hypocrisie était connue, ou la personne malade.
Il arrivait même que le malade vienne malgré tout assister à la prière en groupe, supporté par deux autres personnes.
Il ('Abdullah ibn Mass'ûd) dit aussi : « Le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, nous a enseigné les Sunan de la guidée, et le fait de prier à la mosquée dans laquelle est fait l'appel fait partie des Sunan de la guidée. »
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(5) Rapporté par Muslim, chapitre des mosquées, n°654.
⬆️Récitation de la sourat Al-kahf par cheikh mustapha mobram hafidaho Allah⬆️
#La_prière_en_groupe
(Obligatoire pour l'homme ou la femme ?)
🔹Réponse : Pour ce qui est de savoir à qui cela s’impose, Ibn Qoudâma (rahimahullâh) dit que cela est obligatoire pour les hommes.
Il y a divergence des savants pour ce qui est des femmes : certains disent que pour elles, c’est une Sounnah.
D’autres disent qu’il est blâmable pour la femme de prier en groupe et enfin pour d’autres, cela est acceptable.
Sur ce dernier avis, SHeikh Ibn ‘Uthaymîn dit qu’il est bon, et que si la femme ne prie que de temps en temps en groupe, il n’y a alors pas de mal à cela.
---------••••••
Ach-Charh ul-Moumti’ ’ala Zâd il-Moustaqni’ du SHeikh Ibn ’Uthaymîn, 4/132-146
(Obligatoire pour l'homme ou la femme ?)
🔹Réponse : Pour ce qui est de savoir à qui cela s’impose, Ibn Qoudâma (rahimahullâh) dit que cela est obligatoire pour les hommes.
Il y a divergence des savants pour ce qui est des femmes : certains disent que pour elles, c’est une Sounnah.
D’autres disent qu’il est blâmable pour la femme de prier en groupe et enfin pour d’autres, cela est acceptable.
Sur ce dernier avis, SHeikh Ibn ‘Uthaymîn dit qu’il est bon, et que si la femme ne prie que de temps en temps en groupe, il n’y a alors pas de mal à cela.
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Ach-Charh ul-Moumti’ ’ala Zâd il-Moustaqni’ du SHeikh Ibn ’Uthaymîn, 4/132-146
#une_Sunna
Comment le Prophète صلى الله عليه و سلم buvait-il ?
•D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) :
"buvait en #trois_respirations,
lorsqu'il approchait le récipient de sa bouche il prononçait le nom d'Allah (•1)
et lorsqu'il l'éloignait il louait Allah (•2).
Il faisait cela #trois_fois."
•••••••••••
(Rapporté par Tabarani et authentifié par cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1277)
(•1) C'est à dire qu'il disait -Bismillah-
(•2) C'est à dire qu'il disait -El Hamdoulilah-
Comment le Prophète صلى الله عليه و سلم buvait-il ?
•D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) :
"buvait en #trois_respirations,
lorsqu'il approchait le récipient de sa bouche il prononçait le nom d'Allah (•1)
et lorsqu'il l'éloignait il louait Allah (•2).
Il faisait cela #trois_fois."
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(Rapporté par Tabarani et authentifié par cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1277)
(•1) C'est à dire qu'il disait -Bismillah-
(•2) C'est à dire qu'il disait -El Hamdoulilah-