.

• قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في ((الشرح الممتع على زاد المستقنع)) (12/ 383) :
((وينبغي للإنسان في معاشرته لزوجته بالمعروف أن لا يقصد السعادة الدنيوية، والأنس والمتعة فقط، بل ينوي مع ذلك التقرب إلى الله ـ تعالى ـ بفعل ما يجب، وهذا أمر نغفل عنه كثيرا، فكثير من الناس في معاشرته لزوجته بالمعروف، قصده أن تدوم العشرة بينهما على الوجه الأكمل، ويغيب عن ذهنه أن يفعل ذلك تقربا إلى الله تعالى، وهذا كثيرا ما ينساه، ينسيه إياه الشياطين، وعلى هذا فينبغي أن تنوي بهذا أنك قائم بأمر الله: {وعاشروهن بالمعروف} وإذا نويت ذلك حصل لك الأمر الثاني، وهو دوام العشرة الطيبة، والمعاملة الطيبة، وكذلك بالنسبة للزوجة)) اهـ.


Traduction ↕️

Cheikh Saleh Othaymine qu'Allah lui fasse miséricorde dit dans الممتع على زاد المستنقع ):

Il convient à l'homme, dans sa cohabitation avec son épouse avec un comportement convenable, de ne pas viser uniquement la joie mondaine, la compagnie et la jouissance.
Plutôt, avec cela, il doit avoir l'intention de se rapprocher d'Allah- ta3ala- en faisant ce qu'il faut, et c'est une chose que nous négligeons beaucoup. Et beaucoup d'hommes, dans leur cohabitation avec leur épouse selon un comportement convenable, visent، aspirent à ce que la cohabitation dure entre eux dans les meilleures conditions, et ne pensent pas à faire cela pour se rapprocher d'Allah -ta3ala.
Il oublie beaucoup cela, le satan lui fait oublier, et sur cela il convient que tu aies l'intention de te conformer aux ordres d'Allah : {Et comportez-vous convenablement envers elles}*. Ainsi, si tu places l'intention en cela, la deuxième chose se réalisera : et il s'agit de la durabilité de la meilleure cohabitation, et le bon comportement. Et de même pour la femme . ( انتهى terminé )

▪︎▪︎▪︎▪︎
* Sourate AN-NISA V19
Cheikh Saleh Othaymine qu'Allah lui fasse miséricorde , الشرح الممتع على زاد المستنقع ).
T.me/islamAuthentique

[ليس من شرط الخوارج حمل السلاح]

[Ce n’est pas une condition pour être un kharidjite de porter les armes]

:‏قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله

ليس من شرط الخوارج حمل السِّلاح، بل إذا اعتقد تكفير المسلم بالكبيرة يكون من الخوارج وعلى مذهبهم، وإذا حَرَّضَ على وليِّ أمر المسلمين بالخُطَب و الكتابات ولو لم يحمل السِّلاح، هذا مذهب الخوارج.

الإجابات المهمَّة، ص. 16 .

L’érudit Sâleh El Fewzên a dit :” Il n’est pas une condition pour être parmi les kharidjites de porter les armes. Plutôt si une personne croit qu’un musulman est mécréant parce que celui-ci a commis un grand péché, dans ce cas elle sera parmi les kharidjites et sur leur voie. Et quand aussi elle incite les gens contre le détenteur de l’ordre des musulmans, par les discours et les écrits, même si elle ne porte pas les armes, ceci est en fait la voie des kharidjites.”
Cf. Les réponses importantes, p. 16.

Publié par : https://kabyliesounna.com/ليس-من-شرط-الخوارج-حمل-السلاح-porter-les-armes-nest-pas-une-condition-pour-etr/

Textes connexes :

« C’est une honte pour nous les Salafis! », sur : https://kabyliesounna.com/cest-une-honte-pour-nous-les-salafis/

« Les Salafis 1 sont innocents des actes terroristes », sur : https://kabyliesounna.com/les-salafis-sont-innocents-des-actes-terroristes/

Tenir fermement à la Voie salafie, sur : https://kabyliesounna.com/tenir-fermement-a-la-voie-salafie/

[La procédure religieusement légale pour conseiller les gouverneurs], sur : https://kabyliesounna.com/la-procedure-religieusement-legale-pour-conseiller-les-gouverneurs/

[Au sujet de la dénonciation solennelle des gouverneurs], sur : https://kabyliesounna.com/au-sujet-de-la-denonciation-solennelle-des-gouverneurs/

لتحميل نسخة بي دي آف:

Télécharger le PDF:

ليس من شرط الخوارج- Ce n’est pas une condition

Le cheikh abde-Almajid jum'a qu'Allah le préserve a dit:

Le Haq* se reconnaît par ses symboles, par ses fondements et par ses preuves, et Allah a prédisposé les cœurs des gens à le reconnaître et à le suivre ( le haq). Mais parfois, la nature ( al fitra ) peut être éprouvée, et atteinte par un voile sombre qui l'empêche de réaliser la lumière du Haq .

Par contre, dès que l'homme s'isole entre lui et sa nature saine, il connaîtra systématiquement la vérité.
▪︎▪︎▪︎▪︎
*La vérité
Source : صفات الطائفة المنصورة

Traduction

قال الشيخ الفاضل عبدالمجيد جمعة حفظه الله:

✍🏻" الحق يعرف بمعالمه و يعرف بأصوله و يعرف بأدلته و قد فطر الله قلوب الناس على معرفته و على إتباعه لكن أحيانا قد تبتلى الفطرة فتصيبها غشاوة فتعميها الغشاوة عن إدراك النور الحق
لكن ما إن خلي الإنسان بينه و بين فطرته السليمة إلا عرف الحق " .

◄المصدر📚صفات_الطائفة_المنصورة
T.me/islamAuthentique

🔹الإخلاص و الإتباع🔹
🔹Al ikhlas wa al itiba" 🔹
(la sincérité exclusive et le suivi
scrupuleux et méticuleux des enseignements du Prophète صلى الله عليه وسلم) sont deux choses exigées et obligatoires dans notre religion.

👉Al Ikhlass trouve sa réalisation dans la parole :

أشهد أن لا اله الا الله

🔴Je témoigne qu'il n'existe aucune divinité digne d'adoration si ce n'est Allah

👉et Al Itibaa3 dans la parole :

وأشهد ان محمد رسول الله

⚫️et je témoigne Mouhammed est le Messager d'Allah.

Ainsi on comprend par cela que le fait de prononcer cette double attestation ne suffit pas, si cette simple prononciation ne s'accompagne pas d'une croyance fermement établie dans le cœur et d'une mise en pratique par les membres, ces simples paroles prononcées par la langue ne serviront à rien du tout et ne seront aucunement bénéfiques à celui qui les a prononcées au jour dernier.

🌴Cette double attestation Serviteur d’Allah, doit s'accompagner d'une sincérité exclusive pour Allah qui est Le Seul à mériter l'adoration #et_elle_doit s'accompagner d'un suivi méticuleux, scrupuleux des enseignements du Prophète Mouhammed صلى الله عليه وسلّم.

Allah تبارك و تعالى a dit :

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

" Béni soit celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Certes capable de toute chose. Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur." Sourate Al Moulk - Versets 1 et 2.

L'Imam Al Foudhayl Ibn 3iyyadh - الإيمان فضيل ابن عياض رحمه الله ( qui est un des grands savants de cette communauté du 3eme siècle de l'Islam, il est donc un Pieux prédécesseurs ) a dit :

"Concernant la parole d'Allah :
" لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا - afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre "
👉c'est-à-dire celui qui fera une œuvre la plus sincère pour Allah Seul et la plus conforme à la sounnah du Messager صلى الله عليه وسلّم " .

📌Les meilleures en œuvre sont ceux dont les œuvres, les actes d'adorations sont les plus sincères pour Allah Seul et les plus conformes à la sounnah du Messager صلى الله عليه وسلّم .

Et des gens lui ont demandé : "Yâ Abou 3ali, que signifie l'œuvre la plus sincère et la plus conforme ?"
📍Il répondit alors : "Si un acte d'adoration est effectué sincèrement pour Allah mais n'est pas conforme à la sounnah alors il ne sera pas accepté par Allah et également si un acte d'adoration est effectué de manière conforme à la sounnah mais n'est pas dédié exclusivement à Allah Seul alors il ne sera pas accepté non plus.
Seules seront acceptées les actions effectuées exclusivement et sincèrement pour Allah Seul et effectuées en conformité de manière scrupuleuse, méticuleuse aux enseignement du Prophète صلى الله عليه وسلّم

-------
Cheikh 'Abder Razzâk Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
T.me/islamAuthentique

#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
▪☆☆☆▪☆☆☆▪


🍃#Question 40:
Quels sont les différents types d’Unicité (Tawhid) ?

🍂#Réponse :
Il y a trois types d’Unicité :

1- 🕯#L’unicité de la #Seigneurie :
c’est ce que les mécréants ont reconnu, comme c’est rapporté dans le quoran: « Dis [Ô Mohammed] : Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre? Qui détient l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ?"Ils diront :"Allah". Dis alors: "Ne le craignez vous donc pas ? » (S.10-V.31)

2- 🕯#L’unicité de #l_adoration : c’est l’exclusivité de l’adoration exclusivement consacrée à Allah au détriment de toutes les créatures. Littéralement le mot "ILAH", signifie celui à qui on voue le culte. On disait par le passé que le "Ilah" signifiait le Seigneur des dieux, mais c’est qu’on lui a érigé des associés parmi les anges et les gens vertueux.

3- #L’unicité des #attributs : l’unicité de la l'adoration et la celle de la Seigneurie ne sauraient être parfaites si elles ne sont pas accompagnées par une reconnaissance des attributs d’Allah ...

🍃#Question 41:
مالذي يجب علي إذا أمرني الله بأمر؟
A quoi suis-je astreint devant un ordre divin?
🍂#Réponse: Vous êtes redevable de sept choses :

•✏ Savoir l’ordre et le comprendre.
• ✏L’accepter et l’aimer en tant que tel.
•✏ Prendre la résolution de l’exécuter.
•✏ Passer à l’acte.
•✏ Etre conscient que l’acte est légalement sincère et juste.
• ✏Eviter tout ce qui est susceptible d’annihiler cet acte.
• ✏Observer une constance dans la pratique.
. »

《¤《¤《¤《¤《¤《¤
📌à suivre incha Allah.
••••بتصرف بسيط.
T.me/islamauthentique

[الحقّ واضح نيّر]

قال فضيلة الشيخ العلّامة المحدّث أحمد بن يحيى النجمي – رحمه الله تعالى–: « الحق واضح ونيِّر؛ عليه علاماته، كعلامات الطريق الواضحة؛ ولكن يخفى ذلك على العُميان، أو يجحدون الحقّ وهم يرَونه، كما قال الله عزوجل : ﴿وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا﴾ [ النمل : 14]: (فتح الرحيم الودود ص.87 .(

[La vérité est claire et illuminée]

L’Éminent cheikh, l’érudit et spécialiste du Hadith Ahmed Ibn Yahia An-Nadjmî -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde- a dit : »La vérité est claire et illuminée. Elles dispose de marques, qui sont telles les balises bien apparentes d’une route. Or, elle échappe à la vue des aveugles, ou ils la nient alors qu’ils la voient!, tel qu’Allâh -Puissance et Majesté à Lui- a dit ﴾Ils les nièrent (les preuves), injustement et orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude﴿ An-Neml (Les Fourmis), v. 14. Feth Ar-Rahîm El Wadoûd, p. 87.

Publié par: http://kabyliesounna.com/?p=2513

🔺cheikh As-Saadi a dit  :

🌴 Les attributs sont de trois sortes.

1⃣🔴La première consiste dans ces attributs de perfection qui exclut absolument le défaut. Ces attributs sont appliqués à Allah sans aucune réserve. C’est comme la science, la puissance, la faculté d’entendre, la faculté de voir, et la clémence, etc.

2⃣🔴La deuxième sorte d’attributs consiste dans les attributs d’imperfection ; on ne les applique jamais à Allah. C’est comme le sommeil, l’impuissance, l’injustice et la trahison, etc.

🔴3⃣La troisième sorte d’attributs est constitué , selon le contexte, tantôt des attributs de perfection , tantôt des attributs d’imperfection. Ces attributs ne doivent jamais être appliquées à Allah ou Lui être niés sans réserve. Car il faut toujours les expliquer. Quand ils traduisent la perfection on peut les appliquer à Allah Très Haut, et quand ils impliquent l’imperfection on les Lui applique pas.

╯╰╯︾︾︾︾╰╯
As-Saadi, tafsir ( p٧٨,١٠٦٥) 
T.me/islamauthentique
╯︾︾︾︾╰╯

ترك الجدال والفرار من المجادل
Délaisser la polémique...

La réalité de Daesh –
Sheikh Mouhamed Ibn Hadi Al Madkhali

🍃Le Prophète - prière et salutations d’Allâh soient sur lui - a dit : 
"الْمُسْلِم مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانهِ وَيَدهِ"
«Le musulman est celui dont les musulmans n’ont à redouter ni la langue ni la main.»

Les musulmans sont épargnés par sa langue ainsi il ne médit pas d’eux, ne parle pas d’eux en mal, ne les critique pas et ne les insulte pas.
Ceci est la préservation de la langue de ces (mauvaises) choses.
Les musulmans sont épargnés par sa langue et ils sont également épargnés par sa main ainsi il ne tue personne injustement, ne frappe personne injustement et n’utilise la force que dans ce pour quoi Allâh lui a permis de le faire.
_____
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan
http://www.af.org.sa
T.me/islamauthentique

#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
▪☆☆☆▪☆☆☆▪

🍃#Question 42:
Si l’individu sait qu’Allah a ordonné l’Unicité et a interdit le polythéisme, sera-t-il assujetti à ces sept dispositions.?

🍃#Réponse: On peut situer les gens selon plusieurs niveaux :

🕯#1° degré : La plupart des gens savent que l’Unicité est une certitude et une évidence et que le polythéisme est une vanité et un mensonge, mais ils se sont détournés de la voie de la rectitude! Untel a su que l’usure est prohibée par Allah, mais il s’y adonna dans ses transactions sans demander! Untel a été mis au courant de l’interdiction de se servir des biens de l’orphelin à moins que ce soit par nécessité, mais il en profita sans demander!

🕯#2° degré : Il est recommandé à l’individu d’avoir de l’amour pour tout ce qu’Allah a révélé à son prophète et de la répulsion pour ce qui lui est hostile. Or beaucoup de gens n’ont même pas aimé le prophète et ont dénigré ce qui lui a été révélé, bien que ces révélations émanent d’Allah.

🕯#3° degré : La détermination qui permet de passer à l’acte et d’oeuvrer dans la voie d’Allah. Or beaucoup de gens ont bien franchi avec succès les degrés de la connaissance ou du savoir et de l’amour, mais n’ont pas su agir par peur de perdre les biens de ce bas monde.

🕯#4° degré : L’acte lui-même. Nombreux sont les gens qui se décident et commencent à agir, mais renoncent en cours de route, quand ils découvrent qu’il y a meilleur qu’eux.

🕯#5° degré : Souvent ceux qui œuvrent ne sont pas sincères, et lorsqu’ils sont sincères, ils n’agissent pas de manière juste, c’est-à-dire conforme aux textes prophétiques ou coraniques.

🕯#6° degré : Les gens vertueux craignent toujours que leurs œuvres ne soient annihilées et non agréées comme Allah le montre dans le Coran: «... sinon vos œuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte.» (S.49-V.2)

Mais de nos jours, rares sont les gens qui se soucient de ce genre de choses.

🕯#7° degré : La constance dans la rectitude et la peur de l’aboutissement des choses. C’est l’un des dangers tant redoutés par les vertueux.


《¤《¤《¤《¤《¤《¤
📌à suivre incha Allah.
T.me/islamauthentique