...▪️Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn Bâz :
..., le fait de #jurer_parAllâh, par #Ses_Attributs #et_par #Ses_Noms, tout ceci est #permis. Comme ce qui est rapporté dans le hadith🌿 :
«Je cherche protection auprès de la puissance d’Allâh et de Sa capacité sur toute chose, contre le mal que je ressens». (1)
Ou🌿 «Je cherche protection auprès de ta satisfaction contre Ta colère» ou «Par Tes paroles parfaites».
▪️#Donc, ٪#chercher la #protection 📌#avec les #attributs_d'Allâh, ou #avec les #paroles_d'Allâh, et le fait de #jurer avec tout ceci est #permis.
Il peut jurer par #Allâh, par #Ses_attributs, ou par la #puissance_d'Allâh, ou par la #capacité_d'Allâh, ou par la #science_d'Allâh, ou par la #vie_d'Allâh, tout ceci est permis.
▪️Comme le fait de dire «Wa-llâhi, Bi-llâhi, Ta-Llâhi», ou en employant le Nom «Ar-Rahman», ou «Ar-Rahîm», ou «Al-'Azîz», ou «Al-Hakîm».
Tout ceci est #permis.
Et il en va de même s'il dit : « #Par_la_puissance d'Allâh» ou «Je jure par la puissance d'Allâh», ou «Par la science d'Allâh» et ce qui s'apparente à cela.
•••••••••••
(1) Rapporté par Ahmad (27179), d’après le hadith rapporté par Ka‘b Ibn Mâlik ; et ce hadith est jugé sahîh (authentique) par Al-Albânî dans As-Silsila As-Sahîha (1415).
✅ Traduit et publié par la page Al-Firqatou An-Najiyatou
https://www.binbaz.org.sa/noor/12180
..., le fait de #jurer_parAllâh, par #Ses_Attributs #et_par #Ses_Noms, tout ceci est #permis. Comme ce qui est rapporté dans le hadith🌿 :
«Je cherche protection auprès de la puissance d’Allâh et de Sa capacité sur toute chose, contre le mal que je ressens». (1)
Ou🌿 «Je cherche protection auprès de ta satisfaction contre Ta colère» ou «Par Tes paroles parfaites».
▪️#Donc, ٪#chercher la #protection 📌#avec les #attributs_d'Allâh, ou #avec les #paroles_d'Allâh, et le fait de #jurer avec tout ceci est #permis.
Il peut jurer par #Allâh, par #Ses_attributs, ou par la #puissance_d'Allâh, ou par la #capacité_d'Allâh, ou par la #science_d'Allâh, ou par la #vie_d'Allâh, tout ceci est permis.
▪️Comme le fait de dire «Wa-llâhi, Bi-llâhi, Ta-Llâhi», ou en employant le Nom «Ar-Rahman», ou «Ar-Rahîm», ou «Al-'Azîz», ou «Al-Hakîm».
Tout ceci est #permis.
Et il en va de même s'il dit : « #Par_la_puissance d'Allâh» ou «Je jure par la puissance d'Allâh», ou «Par la science d'Allâh» et ce qui s'apparente à cela.
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(1) Rapporté par Ahmad (27179), d’après le hadith rapporté par Ka‘b Ibn Mâlik ; et ce hadith est jugé sahîh (authentique) par Al-Albânî dans As-Silsila As-Sahîha (1415).
✅ Traduit et publié par la page Al-Firqatou An-Najiyatou
https://www.binbaz.org.sa/noor/12180
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
••••••••••••••••••••
140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
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140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
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﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸30🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
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140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
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#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸30🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
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140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
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﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
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140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
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T.me/islamauthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
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140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
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T.me/islamauthentique