ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامینیا
ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
تقریباً میتوان گفت: آنهایی که در دوران ما در بارهی اسلام، پیام این دین و تمدن آن به نگارش میپردازند، به دو گروه مخالف تقسیم میشوند: گروهی جنبۀ انعطافپذیری و «تجدد» را در قوانین و آموزههای اسلام به گونهای برجسته نشان میدهند که گویی این دین خمیری است کاملاً نرم و شکلپذیر که بدون هیچگونه محدودیتی، به هر اندازه و فرمی که مردم بخواهند، درمیآید
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفیگری #نوسلفیگری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #سنت_تجدد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامینیا
ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
تقریباً میتوان گفت: آنهایی که در دوران ما در بارهی اسلام، پیام این دین و تمدن آن به نگارش میپردازند، به دو گروه مخالف تقسیم میشوند: گروهی جنبۀ انعطافپذیری و «تجدد» را در قوانین و آموزههای اسلام به گونهای برجسته نشان میدهند که گویی این دین خمیری است کاملاً نرم و شکلپذیر که بدون هیچگونه محدودیتی، به هر اندازه و فرمی که مردم بخواهند، درمیآید
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفیگری #نوسلفیگری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #سنت_تجدد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نقش عبادتهای قلبی در تربیت-١
نویسنده: دکتر اکرم ضیاء العمری
مترجم: محمد آزاد شافعی
برای این که شخصی به محبت خدا و خشنودی او دست یابد.باید قلب خود را با ذکر و شکر، تلاوت قرآن، عبادت نیکو و عمل صالح زنده گرداند، زیرا ایمان با این اعمال آبیاری میشود و در قلب تقویت می گردد. چیزی که باعث تغذیه ایمان و تقویت آن میشود قرآن است البته اگر در آیات آن تدبر شود، معانی آن فهم گردد و هنگام تلاوت آن کسب رضای خدا لحاظ شود. قرآن درخت ایمان را به درخت تاک تشبیه کرده و پیامبر (ص) قلب مؤمن را تاک [درخت انگور] نامیده است.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #اخلاق_اسلامی #پرورش_دینی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر اکرم ضیاء العمری
مترجم: محمد آزاد شافعی
برای این که شخصی به محبت خدا و خشنودی او دست یابد.باید قلب خود را با ذکر و شکر، تلاوت قرآن، عبادت نیکو و عمل صالح زنده گرداند، زیرا ایمان با این اعمال آبیاری میشود و در قلب تقویت می گردد. چیزی که باعث تغذیه ایمان و تقویت آن میشود قرآن است البته اگر در آیات آن تدبر شود، معانی آن فهم گردد و هنگام تلاوت آن کسب رضای خدا لحاظ شود. قرآن درخت ایمان را به درخت تاک تشبیه کرده و پیامبر (ص) قلب مؤمن را تاک [درخت انگور] نامیده است.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #اخلاق_اسلامی #پرورش_دینی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❇️ وظایف حکومت از دیدگاه اخوان المسلمین
🔹 تأمین امنیت
🔹حفظ وطن
🔹اهتمام به منافع عمومی جامعه
🔹اجرای قانون
🔹تأمین و نگهداری بهداشت و سلامت
🔹حفاظت از مال و سرمایه مردم
🔹 فراهم نمودن زمینه نشر دانش و علم
🔹 تولید و ایجاد سرمایه
🔹نشر و تقویت اخلاق در جامعه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🔹 تأمین امنیت
🔹حفظ وطن
🔹اهتمام به منافع عمومی جامعه
🔹اجرای قانون
🔹تأمین و نگهداری بهداشت و سلامت
🔹حفاظت از مال و سرمایه مردم
🔹 فراهم نمودن زمینه نشر دانش و علم
🔹 تولید و ایجاد سرمایه
🔹نشر و تقویت اخلاق در جامعه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
#بارقههای_وحی
✨دادگری در روز قیامت
✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{...وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [نساء/49]
🌸 ترجمه:
و بدیشان به اندازه نخ هسته خرما هم ظلم و جور نمیشود.
🪷 برداشت آیه:
➖خداوند در قرآن بیش از ۲۷۰ بار به مساله ظلم پرداخته است.
✅ آیه اشاره یکی از اصول اساسی دادگری خداوند در روز قیامت دارد.
➖سه جا در قرآن آمده است که در حسابرسی الهی، به قدر فتیلی به کسی ستم نمیشود. فتیل به نخی میگویند که در شکاف هستهی خرماست.
✨{وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا}[نساء/49، اسراء/71 ]
✨{وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [نساء/77]
🌸 ترجمه:
«و به قدر نخ روى هسته خرمايى ستم نمىبينند/نمىبينید.»
➖ جای دیگری آمده که به قدر نقیری هم بر کسی ستم نخواهد رفت. نقیر به نقطه و گودیای میگویند که پشت هستهی خرما قرار دارد.
✨{وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا} [نساء/124]
🌸 ترجمه:
«و به قدر گودى پشت هسته خرمايى مورد ستم قرار نمیگيرند.»
👤لقمان در معرفی عدالت الهی بدور از هر گونه ظلم و ستمی به انسانها اینگونه عدل الهی را به تصویر میکشد:
✨{ یَـٰبُنَیَّ إِنَّهَاۤ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةࣲ مِّنۡ خَرۡدَلࣲ فَتَكُن فِی صَخۡرَةٍ أَوۡ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ أَوۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ یَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرࣱ } [سوره لقمان: ۱۶]
🪷در حدیثی دیگر آمده که ظلمتهای اخروی، محصول ظلمهای دنیوی است:
🌸 «اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ یوْمَ الْقِیامَةِ» [بهروایت مسلم]
🌸 ترجمه:
از ستمکاری بپرهیزید چرا که ستم، ظلمات اخروی به همراه دارد.
✅ ظلم را میتوان به چهار دستهی کلی تقسیم کرد:
♡۱- ظلم در حق خداوند
یعنی بیتفاوتی مخلوق نسبت به آفریدگار و دوری از اوامر و نواهی او و تسلیم شدن در برابر هوای نفس
♡۲- ظلم در حق نفس
و این زمانی است که شخص چیزهایی را بر نفس خود تحمیل کند که خداوند از وی نخواسته است، دوری از ندای فطرت پاک و سالم و واداشتن نفس به گناه و شهوات از نشانههای آن است.
♡۳- ظلم در حق مردم
پایمال کردن حقوق مردم و مصادرهی آزادی آنان، اعمال محدودیت در زندگی مردم و جلوگیری از دست یافتن به کرامت و بزرگی، خوردن اموال مردم و حکومت بر آنان با شهوت و شبهه از نشانههای ظلم در حق مردم است.
♡۴- ظلم در حق سایر مخلوقات الهی
در این مورد شخص ظالم هیچ گونه حدودی را در دین و عقل و عرف رعایت نمیکند.
🔻نکته آخر اینکه بین ظلم و فساد رابطهای تنگاتنگ وجود دارد و هر دو آن زاده استبداد هستند.
👈هر مستبدی ظالم است.
👈هر ظالمی فاسد است و هر فاسدی مستبد است.
✔️ و در نتیجه آن این معادله رقم میخورد
ظلم+ فساد+ استبداد= طغیان
✅ ظلم به استبداد میانجامد؛ هر گاه انسان مستبد شود به تودهای از فساد تبدیل میشود که آدم و جماد را نابود میکند.
هر گاه ظلم و فساد و استبداد با هم جمع شوند، انسان به طاغوتی بزرگ تبدیل میشود.
( مجله اصلاح ج ۱۶ - ص ۳۰)
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✨دادگری در روز قیامت
✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{...وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [نساء/49]
🌸 ترجمه:
و بدیشان به اندازه نخ هسته خرما هم ظلم و جور نمیشود.
🪷 برداشت آیه:
➖خداوند در قرآن بیش از ۲۷۰ بار به مساله ظلم پرداخته است.
✅ آیه اشاره یکی از اصول اساسی دادگری خداوند در روز قیامت دارد.
➖سه جا در قرآن آمده است که در حسابرسی الهی، به قدر فتیلی به کسی ستم نمیشود. فتیل به نخی میگویند که در شکاف هستهی خرماست.
✨{وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا}[نساء/49، اسراء/71 ]
✨{وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [نساء/77]
🌸 ترجمه:
«و به قدر نخ روى هسته خرمايى ستم نمىبينند/نمىبينید.»
➖ جای دیگری آمده که به قدر نقیری هم بر کسی ستم نخواهد رفت. نقیر به نقطه و گودیای میگویند که پشت هستهی خرما قرار دارد.
✨{وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا} [نساء/124]
🌸 ترجمه:
«و به قدر گودى پشت هسته خرمايى مورد ستم قرار نمیگيرند.»
👤لقمان در معرفی عدالت الهی بدور از هر گونه ظلم و ستمی به انسانها اینگونه عدل الهی را به تصویر میکشد:
✨{ یَـٰبُنَیَّ إِنَّهَاۤ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةࣲ مِّنۡ خَرۡدَلࣲ فَتَكُن فِی صَخۡرَةٍ أَوۡ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ أَوۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ یَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرࣱ } [سوره لقمان: ۱۶]
🪷در حدیثی دیگر آمده که ظلمتهای اخروی، محصول ظلمهای دنیوی است:
🌸 «اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ یوْمَ الْقِیامَةِ» [بهروایت مسلم]
🌸 ترجمه:
از ستمکاری بپرهیزید چرا که ستم، ظلمات اخروی به همراه دارد.
✅ ظلم را میتوان به چهار دستهی کلی تقسیم کرد:
♡۱- ظلم در حق خداوند
یعنی بیتفاوتی مخلوق نسبت به آفریدگار و دوری از اوامر و نواهی او و تسلیم شدن در برابر هوای نفس
♡۲- ظلم در حق نفس
و این زمانی است که شخص چیزهایی را بر نفس خود تحمیل کند که خداوند از وی نخواسته است، دوری از ندای فطرت پاک و سالم و واداشتن نفس به گناه و شهوات از نشانههای آن است.
♡۳- ظلم در حق مردم
پایمال کردن حقوق مردم و مصادرهی آزادی آنان، اعمال محدودیت در زندگی مردم و جلوگیری از دست یافتن به کرامت و بزرگی، خوردن اموال مردم و حکومت بر آنان با شهوت و شبهه از نشانههای ظلم در حق مردم است.
♡۴- ظلم در حق سایر مخلوقات الهی
در این مورد شخص ظالم هیچ گونه حدودی را در دین و عقل و عرف رعایت نمیکند.
🔻نکته آخر اینکه بین ظلم و فساد رابطهای تنگاتنگ وجود دارد و هر دو آن زاده استبداد هستند.
👈هر مستبدی ظالم است.
👈هر ظالمی فاسد است و هر فاسدی مستبد است.
✔️ و در نتیجه آن این معادله رقم میخورد
ظلم+ فساد+ استبداد= طغیان
✅ ظلم به استبداد میانجامد؛ هر گاه انسان مستبد شود به تودهای از فساد تبدیل میشود که آدم و جماد را نابود میکند.
هر گاه ظلم و فساد و استبداد با هم جمع شوند، انسان به طاغوتی بزرگ تبدیل میشود.
( مجله اصلاح ج ۱۶ - ص ۳۰)
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
چشماندازی بر چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری
✍ عابد حسین بارکزهی
پس از سانحه سقوط بالگرد رئیسجمهور فقید و هیأت همراه، برنامهریزی جهت برگزاری چهاردهمین دوره انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری مطابق قانون در ۸ تیر ۱۴۰۳ اعلام گردید.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اجتماع #انتخابات١٤٠٣
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍ عابد حسین بارکزهی
پس از سانحه سقوط بالگرد رئیسجمهور فقید و هیأت همراه، برنامهریزی جهت برگزاری چهاردهمین دوره انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری مطابق قانون در ۸ تیر ۱۴۰۳ اعلام گردید.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اجتماع #انتخابات١٤٠٣
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat