🌹رهنمودهاى نبوى🌹
☘️آداب و معاشرت اسلامي☘️
9ـ درباره طعام و نوشيدنىها
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ:
{ مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ،
كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ،
وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ }.
از ابيهريره (رض) روايت شده است كه:
پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ از هيچ غذايى ايراد نمىگرفت،
«اگر غذا را دوست داشت، از آن مىخورد
و اگر دوست نداشت، آن را ترک میكرد [عقب مىنشست و نمیخورد]»
📚متَّفَقٌ عَلَيهِ. بخارى و مسلم آن را روايت كردهاند.
#گهر_حكمت
#آداب_اسلامى
@islahweb
☘️آداب و معاشرت اسلامي☘️
9ـ درباره طعام و نوشيدنىها
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ:
{ مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ،
كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ،
وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ }.
از ابيهريره (رض) روايت شده است كه:
پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ از هيچ غذايى ايراد نمىگرفت،
«اگر غذا را دوست داشت، از آن مىخورد
و اگر دوست نداشت، آن را ترک میكرد [عقب مىنشست و نمیخورد]»
📚متَّفَقٌ عَلَيهِ. بخارى و مسلم آن را روايت كردهاند.
#گهر_حكمت
#آداب_اسلامى
@islahweb
📜وعَنْ أبي يَحْيَى صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ (رض) قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله (ص):
«عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ»»
از ابویحیی صهیب بن سنان (رض) روایت شده است که پیامبر (ص) فرمودند:
«از حال مسلمان در شگفتم! که همهی کارهایش خیر است
و این حالت تنها برای مؤمن است که اگر چیزی مایهی شادی و سود برای او پیش آید، شکر میکند و خیر او در آن است و اگر ضرر (و سختی) برای او پیش آید، صبر میکند و خیر او در آن است».
📚رواه مسلم
@islahweb
«عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ»»
از ابویحیی صهیب بن سنان (رض) روایت شده است که پیامبر (ص) فرمودند:
«از حال مسلمان در شگفتم! که همهی کارهایش خیر است
و این حالت تنها برای مؤمن است که اگر چیزی مایهی شادی و سود برای او پیش آید، شکر میکند و خیر او در آن است و اگر ضرر (و سختی) برای او پیش آید، صبر میکند و خیر او در آن است».
📚رواه مسلم
@islahweb
🌹رهنمودهاى نبوى🌹
☘️آداب و معاشرت اسلامی☘️
10- درباره خوردنىها و نوشيدنىها
عن ابن عباس رَضِيَ اللهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ ،
{ نَهَى أَن يُتنَفَّسَ في الإِنَاءِ ، أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ }.
از ابن عباس (رض) روايت است كه پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ:
«از دميدن يا فوتكردن در ظرف [غذا و نوشيدنی] نهى نمود»
📚ترمذی با سند صحيح آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
@islahweb
☘️آداب و معاشرت اسلامی☘️
10- درباره خوردنىها و نوشيدنىها
عن ابن عباس رَضِيَ اللهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ ،
{ نَهَى أَن يُتنَفَّسَ في الإِنَاءِ ، أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ }.
از ابن عباس (رض) روايت است كه پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ:
«از دميدن يا فوتكردن در ظرف [غذا و نوشيدنی] نهى نمود»
📚ترمذی با سند صحيح آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
@islahweb
❗️یوم التغابن چیست؟
⚠️ از شدیدترین چیزهایی که در روز قیامت تو را ناراحت میکند،
این است که تو نمیتوانی به فرزندان یا والدین خود، حتی یک حسنه عطا کنی با وجود اینکه خیلی آنها را دوست داری...
⛔️ولی در مقابل مجبوری که حسناتت را به شخصی بدهی که اصلاً دوستش نداری، به خاطر اینکه به او ظلم کرده یا غیبتش کردهای...
🔥و برای همین است که يكى از نامهاى قيامت «يوم التغابن» نام گرفته است.(به معنی روز زیان و حسرت)
@islahweb
⚠️ از شدیدترین چیزهایی که در روز قیامت تو را ناراحت میکند،
این است که تو نمیتوانی به فرزندان یا والدین خود، حتی یک حسنه عطا کنی با وجود اینکه خیلی آنها را دوست داری...
⛔️ولی در مقابل مجبوری که حسناتت را به شخصی بدهی که اصلاً دوستش نداری، به خاطر اینکه به او ظلم کرده یا غیبتش کردهای...
🔥و برای همین است که يكى از نامهاى قيامت «يوم التغابن» نام گرفته است.(به معنی روز زیان و حسرت)
@islahweb
🔴 ئازادی پێش شەریعەت
📝 نووسەر: ڕاشد غەنووشی
*وهرگێر: جەمیل عوسمان
#بیروڕا
💢 بەپێچەوانەی ئەو كۆمەڵە و گرووپە ئیسلامییانەی كە بەرژەوەندیان لە دژایەتی و تەكفیری دیموكراسیدایە، وەك بڵێی لە ئیسلامدا ئازادی نییە بەڵكوو وابەستەی حوكمەكانی شەریعەتە، دكتۆر یوسف قەرەزاوی، وەك نوێنەری ئیسلامیی میانەڕەو بەردەوام پەیامی خۆی لە دژی سەركوتكاری دەربڕیوە و بە ئاشكرا داوای دیموكراسی و یەكڕیزی جەماوەری بەڕووی دیكتاتۆر و سەركوتكاریدا كردووە، تا ئەوەی بێ دوودڵی لەبەرنامەی (شەریعەوحەیات)ی كەناڵی جەزیرەدا وتی:
"خواستی ئازادی ئەولەوییەتی بەسەر خواستی جێبەجێكردنی شەریعەتدا هەیە."
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2MXTLtc
📝 نووسەر: ڕاشد غەنووشی
*وهرگێر: جەمیل عوسمان
#بیروڕا
💢 بەپێچەوانەی ئەو كۆمەڵە و گرووپە ئیسلامییانەی كە بەرژەوەندیان لە دژایەتی و تەكفیری دیموكراسیدایە، وەك بڵێی لە ئیسلامدا ئازادی نییە بەڵكوو وابەستەی حوكمەكانی شەریعەتە، دكتۆر یوسف قەرەزاوی، وەك نوێنەری ئیسلامیی میانەڕەو بەردەوام پەیامی خۆی لە دژی سەركوتكاری دەربڕیوە و بە ئاشكرا داوای دیموكراسی و یەكڕیزی جەماوەری بەڕووی دیكتاتۆر و سەركوتكاریدا كردووە، تا ئەوەی بێ دوودڵی لەبەرنامەی (شەریعەوحەیات)ی كەناڵی جەزیرەدا وتی:
"خواستی ئازادی ئەولەوییەتی بەسەر خواستی جێبەجێكردنی شەریعەتدا هەیە."
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2MXTLtc
Telegraph
ئـــــــــــازادی پێش شەریعەت
1397/7/2 11:00 نووسەر: ڕاشد غەنووشی وهرگێر: جەمیل عوسمان
چانهزنی عقلی
نویسنده: دکتر سعد الکبیسی
ترجمه: احمد عباسی
همه ما از پرگویی و چانەزنی خود یا دیگران متنفر و بیزاریم، زیرا زورگویی موجبات هرچه بیشتر اتلاف وقت، فرسایش تلاشها و لغزشهای زبانی را فراهم میسازد.
#فرهنگی
@islahweb
نویسنده: دکتر سعد الکبیسی
ترجمه: احمد عباسی
همه ما از پرگویی و چانەزنی خود یا دیگران متنفر و بیزاریم، زیرا زورگویی موجبات هرچه بیشتر اتلاف وقت، فرسایش تلاشها و لغزشهای زبانی را فراهم میسازد.
#فرهنگی
@islahweb
Telegraph
چانهزنی عقلی
نویسنده: دکتر سعد الکبیسی ترجمه: احمد عباسی همه ما از پرگویی و چانەزنی خود یا دیگران متنفر و بیزاریم، زیرا زورگویی موجبات هرچه بیشتر اتلاف وقت، فرسایش تلاشها و لغزشهای زبانی را فراهم میسازد. ولی متوجه نشدەایم کە نوع دیگری از چانەزنی وجود دارد موسوم بە…
📜قرآن
👈🏽 راه رفتن ما را تنظيم مىكند:
ـ«وَ لا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحاً»
«و با نخوت در زمين گام بر ندار!»
👈🏽 تن صداى را تعيين مىكند:
«وَاغْضُض مِنْ صَوْتِكَ»
«و صدايت را آهسته ساز»
👈🏽 مقدار نگريستن ما را مشخص مىكند:
«وَلا تَمُدَنَّ عَيْنَيْك»
«و خيره مشو!»
👈🏽 مقدار خوراک ما را نظم میبخشد:
«وَ لا تُسْرِفُوا»
«اسراف نكنيد!»
👈🏽 كلام و گويش ما را شكل میدهد:
«وَ قُولوا للنَّاسِ حُسناً»
«و به نيكى با مردم صحبت كنيد»
👈🏽 مجالس ما را تنظيم میكند:
«ولا يَغْتَب بعضُكم بعضاً»
«و گروهى از شما، دستۀ ديگر را غيبت نكند»
📜قرآن، ضامن زندگى توست
و سعادتِ دو جهان را برايت محقق مىسازد...
#قرآن
@islahweb
👈🏽 راه رفتن ما را تنظيم مىكند:
ـ«وَ لا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحاً»
«و با نخوت در زمين گام بر ندار!»
👈🏽 تن صداى را تعيين مىكند:
«وَاغْضُض مِنْ صَوْتِكَ»
«و صدايت را آهسته ساز»
👈🏽 مقدار نگريستن ما را مشخص مىكند:
«وَلا تَمُدَنَّ عَيْنَيْك»
«و خيره مشو!»
👈🏽 مقدار خوراک ما را نظم میبخشد:
«وَ لا تُسْرِفُوا»
«اسراف نكنيد!»
👈🏽 كلام و گويش ما را شكل میدهد:
«وَ قُولوا للنَّاسِ حُسناً»
«و به نيكى با مردم صحبت كنيد»
👈🏽 مجالس ما را تنظيم میكند:
«ولا يَغْتَب بعضُكم بعضاً»
«و گروهى از شما، دستۀ ديگر را غيبت نكند»
📜قرآن، ضامن زندگى توست
و سعادتِ دو جهان را برايت محقق مىسازد...
#قرآن
@islahweb
📸 شکایت فراکسیون اهل سنت مجلس از شایان مصلح بازیکن پرسپولیس
🔹او چندی پیش در یک مجلس مولودی، شعری را خواند که از مضمون آن توهین به مقدسات اهل سنت برداشت شده بود
@islahweb
🔹او چندی پیش در یک مجلس مولودی، شعری را خواند که از مضمون آن توهین به مقدسات اهل سنت برداشت شده بود
@islahweb
«همدلی» در گفتوگو با کارشناسان، دلایل رواج مصرفگرایی و احتکار را آسیبشناسی کرد
دولت دستپاچه، مردم هیجانزده
گروه اقتصادی | روزنامه همدلی
آنطور که گزارشهای میدانی نشان میدهد هنوز کوپن به اقتصاد ایران بازنگشته، اما تاثیر روانی خود را گذاشته است
#گزیده
@islahweb
دولت دستپاچه، مردم هیجانزده
گروه اقتصادی | روزنامه همدلی
آنطور که گزارشهای میدانی نشان میدهد هنوز کوپن به اقتصاد ایران بازنگشته، اما تاثیر روانی خود را گذاشته است
#گزیده
@islahweb
Telegraph
دولت دستپاچه، مردم هیجانزده
«همدلی» در گفتوگو با کارشناسان، دلایل رواج مصرفگرایی و احتکار را آسیبشناسی کرد آنطور که گزارشهای میدانی نشان میدهد هنوز کوپن به اقتصاد ایران بازنگشته، اما تاثیر روانی خود را گذاشته است اقتصاد روانی شده، این را کارشناسانی میگویند که طی چند ماه گذشته…
💢مرگ ۲ کولبر بر اثر انفجار مین در مریوان
❗️مدیرعامل جمعیت هلال احمر استان کردستان: انفجار مین در روستای درهوران از توابع شهرستان مریوان جان دو نفر کولبر را گرفت و یک نفر را نیز مصدوم کرد/ایسنا
@islahweb
❗️مدیرعامل جمعیت هلال احمر استان کردستان: انفجار مین در روستای درهوران از توابع شهرستان مریوان جان دو نفر کولبر را گرفت و یک نفر را نیز مصدوم کرد/ایسنا
@islahweb
🖊حقوق بشر و قرآن در جهانی متغیر- بخش اول
✍️ محمّد ابوالقاسم حاج حمد/ عبدالظاهر سلطانی
حاج حمد، نویسنده و اندیشمندی سودانی است که در «مرکز جهانی اندیشهی اسلامی» در واشنگتن به عنوان مشاور علمی به کار اشتغال داشته است. به سال ١٩٨٢م در ابوظبی «مرکز توسعهی فرهنگی» را تأسیس کرد و با همکاری تعدادی از ناشران لبنانی در برپایی نخستین نمایشگاههای معاصر کتابهای عربی نقش بهسزایی داشت. در کشور قبرس انتشارات «دار الدینونة» را بنیان گذاشت تا دانشنامهی منهجی ـ معرفتی قرآن را آماده کند. همچنین مجلهی «الاتجاه» را در آنجا برای پخش در سطح مناطق عربی و کشورهای مجاور راهاندازی کرد که به امور فکری و استراتژیک اختصاص داشت. چندین کتاب از وی تاکنون منتشر شده است، ازجمله: العالمية الإسلامية الثانية، منهجية القرآن المعرفية، الحاكمية، القرآن والمتغيرات الاجتماعية، تشريعات العائلة في الإسلام، جذور المأزق الأصولي، و حرية الإنسان في الإسلام.
#حقوق_بشر #قرآن #اندیشه #حاج_حمد
@islahweb
✍️ محمّد ابوالقاسم حاج حمد/ عبدالظاهر سلطانی
حاج حمد، نویسنده و اندیشمندی سودانی است که در «مرکز جهانی اندیشهی اسلامی» در واشنگتن به عنوان مشاور علمی به کار اشتغال داشته است. به سال ١٩٨٢م در ابوظبی «مرکز توسعهی فرهنگی» را تأسیس کرد و با همکاری تعدادی از ناشران لبنانی در برپایی نخستین نمایشگاههای معاصر کتابهای عربی نقش بهسزایی داشت. در کشور قبرس انتشارات «دار الدینونة» را بنیان گذاشت تا دانشنامهی منهجی ـ معرفتی قرآن را آماده کند. همچنین مجلهی «الاتجاه» را در آنجا برای پخش در سطح مناطق عربی و کشورهای مجاور راهاندازی کرد که به امور فکری و استراتژیک اختصاص داشت. چندین کتاب از وی تاکنون منتشر شده است، ازجمله: العالمية الإسلامية الثانية، منهجية القرآن المعرفية، الحاكمية، القرآن والمتغيرات الاجتماعية، تشريعات العائلة في الإسلام، جذور المأزق الأصولي، و حرية الإنسان في الإسلام.
#حقوق_بشر #قرآن #اندیشه #حاج_حمد
@islahweb
Telegraph
حقوق بشر و قرآن در جهانی متغیر- بخش اول
ترجمه: دکتر عبدالظاهر سلطانی حاج حمد، نویسنده و اندیشمندی سودانی است که در «مرکز جهانی اندیشهی اسلامی» در واشنگتن به عنوان مشاور علمی به کار اشتغال داشته است. به سال ١٩٨٢م در ابوظبی «مرکز توسعهی فرهنگی» را تأسیس کرد و با همکاری تعدادی از ناشران لبنانی…
🖊حقوق بشر و قرآن در جهانی متغیر- بخش دوم و پایانی
✍️ محمّد ابوالقاسم حاج حمد/ عبدالظاهر سلطانی
حاج حمد، نویسنده و اندیشمندی سودانی است که در «مرکز جهانی اندیشهی اسلامی» در واشنگتن به عنوان مشاور علمی به کار اشتغال داشته است. به سال ١٩٨٢م در ابوظبی «مرکز توسعهی فرهنگی» را تأسیس کرد و با همکاری تعدادی از ناشران لبنانی در برپایی نخستین نمایشگاههای معاصر کتابهای عربی نقش بهسزایی داشت. در کشور قبرس انتشارات «دار الدینونة» را بنیان گذاشت تا دانشنامهی منهجی ـ معرفتی قرآن را آماده کند. همچنین مجلهی «الاتجاه» را در آنجا برای پخش در سطح مناطق عربی و کشورهای مجاور راهاندازی کرد که به امور فکری و استراتژیک اختصاص داشت. چندین کتاب از وی تاکنون منتشر شده است، ازجمله: العالمية الإسلامية الثانية، منهجية القرآن المعرفية، الحاكمية، القرآن والمتغيرات الاجتماعية، تشريعات العائلة في الإسلام، جذور المأزق الأصولي، و حرية الإنسان في الإسلام.
#حقوق_بشر #قرآن #اندیشه #حاج_حمد
@islahweb
✍️ محمّد ابوالقاسم حاج حمد/ عبدالظاهر سلطانی
حاج حمد، نویسنده و اندیشمندی سودانی است که در «مرکز جهانی اندیشهی اسلامی» در واشنگتن به عنوان مشاور علمی به کار اشتغال داشته است. به سال ١٩٨٢م در ابوظبی «مرکز توسعهی فرهنگی» را تأسیس کرد و با همکاری تعدادی از ناشران لبنانی در برپایی نخستین نمایشگاههای معاصر کتابهای عربی نقش بهسزایی داشت. در کشور قبرس انتشارات «دار الدینونة» را بنیان گذاشت تا دانشنامهی منهجی ـ معرفتی قرآن را آماده کند. همچنین مجلهی «الاتجاه» را در آنجا برای پخش در سطح مناطق عربی و کشورهای مجاور راهاندازی کرد که به امور فکری و استراتژیک اختصاص داشت. چندین کتاب از وی تاکنون منتشر شده است، ازجمله: العالمية الإسلامية الثانية، منهجية القرآن المعرفية، الحاكمية، القرآن والمتغيرات الاجتماعية، تشريعات العائلة في الإسلام، جذور المأزق الأصولي، و حرية الإنسان في الإسلام.
#حقوق_بشر #قرآن #اندیشه #حاج_حمد
@islahweb
Telegraph
حقوق بشر و قرآن در جهانی متغیر- بخش دوم و پایانی
بخش اول حاکمیت کتاب نه حاکمیت الهی و نسخ تمنا خشم رسول الله بر مردمش، نخستین تمنایی نبود تا خدا آن را نسخ کند و به جای آن شیوه و منهج را مقرر گرداند؛ این موضوع با جایگزینی حاکمیت کتاب به جای حاکمیت الهی، گشودن راه به روی عقل بشری و دین جهانی، همکاری با بافتهای…
📚کتێبی «پەیامەکانی ئەمینداری گشتیی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاح»(بە فارسی= پیامهای دبیرکلِ جماعتِ دعوت و اصلاح) بڵاو کراوەیە
📝 تاران - پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
#هەواڵەکانی_جەماعەت
#ئەمینداری_گشتی
#ناسینی_کتێب
📖 📖 📖
@islahweb
📌زانیاری زیاتر:
https://bit.ly/2Q8OLnd
📝 تاران - پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
#هەواڵەکانی_جەماعەت
#ئەمینداری_گشتی
#ناسینی_کتێب
📖 📖 📖
@islahweb
📌زانیاری زیاتر:
https://bit.ly/2Q8OLnd
Telegraph
کتێبی «پەیامەکانی ئەمینداری گشتیی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاح»(بە فارسی= پیامهای دبیرکلِ جماعتِ دعوت و اصلاح) بڵاو کراوەیە
1397/7/3 08:31 تاران- پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
لما احتُضر أبوبكر بن عياش و بكوا عليه، قال: لا تَبكوا، فَإنِّي ختمتُ القرآنَ في هذه الزاوية ثلاث عشرة ألف ختمة.
ابوبكر بن عيّاش در حالت احتضار بود و اطرافيانش بر او ميگريستند. گفت: گريه نكنيد! در همين گوشه منزل، 13 هزار بار قرآن را ختم نمودهام.
📚نور الاقتباس ص 151
@islahwen
ابوبكر بن عيّاش در حالت احتضار بود و اطرافيانش بر او ميگريستند. گفت: گريه نكنيد! در همين گوشه منزل، 13 هزار بار قرآن را ختم نمودهام.
📚نور الاقتباس ص 151
@islahwen
🌹رهنمودهاى نبوى🌹
☘️آداب و معاشرت اسلامی☘️
دربارهى خوردني و نوشيدنىها
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :
{ سَمِّ اللهَ ،
وَكُلْ بِيَمِينِكَ ،
وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ }.
پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«[در آغاز خوردن] نام خدا را ببر،
و با دست راست،
و از جلوى دست خود، غذا بخور»
📚متفق عليه. بخارى و مسلم آن را روايت كردهاند.
#گهر_حكمت
#آداب_غذاخوردن
@islahweb
☘️آداب و معاشرت اسلامی☘️
دربارهى خوردني و نوشيدنىها
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :
{ سَمِّ اللهَ ،
وَكُلْ بِيَمِينِكَ ،
وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ }.
پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«[در آغاز خوردن] نام خدا را ببر،
و با دست راست،
و از جلوى دست خود، غذا بخور»
📚متفق عليه. بخارى و مسلم آن را روايت كردهاند.
#گهر_حكمت
#آداب_غذاخوردن
@islahweb