🌐 یونسی در گفت‌وگو با ایلنا: دولت با محدودیت علمای اهل سنت مخالف است/ تلاش کردیم نماز عید قربان اهل تسنن بدون مشکل برگزار شود

دستیار رئیس‌جمهور در امور اقوام و اقلیت‌ها از مخالفت دولت با محدودیت‌های اعمال شده برای علمای اهل تسنن خبر داد.

حجت‌الاسلام علی یونسی دستیار رئیس‌جمهور در امور اقوام و اقلیت‌ها در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا، درخصوص محدودیت‌های موجود علمای اهل تسنن زاهدان گفت: دولت با این محدودیت‌ها مخالف است.
#گزیده
#نمازعید
#تهران
#یونسی
@islahweb

💠 رییس و سخنگوی فراکسیون اهل سنّت مجلس انتخاب شدند

تهران- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

نمایندگان خاش و مهاباد به‌ترتیب به‌عنوان رییس و سخنگوی فراکیسون اهل سنّت مجلس انتخاب شدند.
#خبرهای_اصلاح
#تهران
#اهل_سنت
@islahweb

اصلاحوب| متن کامل صورت‌جلسه‌ی فراکسیون اهل‌سنت مجلس دهم و انتخاب رئیس و سخنگوی جدید آن
@islahweb

☀️حديث صبحگاهى☀️

⛔️اسراف نكنيد! (8)


قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :

{ لَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

وَلَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ

فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ }.

مُتَّفَقٌ عَلَيهِ ( رَوَاهُ البُخَارِيْ و مًسلِمٌ ).



پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:

در ظرف‌هاى طلا و نقره ننوشيد؛
و لباس ابريشمين نپوشيد!

زيرا آنها در اين دنيا برای آنان [=متكبران]، و در آخرت برای شما [حلال] است.

📚متفق عليه. بخارى و مسلم آن را روايت كرده‌اند.



#گهر_حكمت
#اسراف‌پرهیزی

@islahweb

مصاحبه‌ی منتشر نشده از شریف باجور| برای بلوط زاگرس جان می‌دهم

«شریف باجور» نامی که در تاریخ محيط زيست اين سرزمين جاودانه شد؛ او با دست‌های همیشه تاول زده به جنگ شراره‌های آتش رفت و بال خود را چون پروانه‌ای عاشق به گرد شمع طبیعت آنقدر سایید تا همانند ققنوسی در افق رویای صیانت از بلوط‌های مریوان، در نهایت در آسمان گم شد و پرکشید. شریف، مرد شریفی بود که با عزت رفت و باجرات در قلب آتش زیست. او که به گفته خود از سال ٨٦ به عضو انجمن« سبز چیا» درآمده بود، برای ممد حیات محیط زیست نفس می‌کشید.

گفت‌وگو از: صلاح‌الدین بهرامی
#گفت‌وگو
#شریف_باجور
@islahweb

سرنوشت انسان در آیاتی از سوره‌ی ق
قاری: احمد بن علی العجمی
@islahweb

☀️حديث صبحگاهى☀️

⛔️اسراف نكنيد! (۹)

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ لرجل أراد الزواج :

{ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ }.

مُتَّفَقٌ عَلَيهِ ( رَوَاهُ البُخَارِيْ و مًسلِمٌ ).

پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ به مردى كه قصد ازدواج داشت، فرمود:
«به او هديه‌اى [=مهريه‌اى] ده! حتى اگر انگشترى از جنس آهن باشد.»

📚متفق عليه. (بخارى و مسلم آن را روايت كرده‌اند)

#گهر_حكمت
#پرهيز_از_اسراف
#اسراف‌پرهیزی

@islahweb

امروز ۱۳ شهریور سالروز بزرگداشت ابوریحان بیرونی
@islahweb

امروز ۱۳ شهریور سالروز بزرگداشت ابوریحان بیرونی

ابوریحان محمد بن احمد بیرونی (۳۵۲ ه.ش. ۴۲۷ ه.ش) از بزرگ‌ترین دانشمندان تاریخ ایران، در علوم حکمت و اخترشناسی و ریاضیات و تاریخ و جغرافیا و فلسفه مقامی شامخ داشت. او در ۳۵۲ در حوالی خوارزم، در شهر کاث بیرون از روستاهای خوارزم (قسمتی از ازبکستان کنونی) به دنیا آمد و از این جهت به بیرونی یعنی خارج خوارزم معروف شد. او با اکتشافات خود همراه با دیگر دانشمندان به‌نام، مقدمات ورود به علوم جدید امروزی را پایه‌گذاری کرد. او کسی بود که اولین روش ساده اندازه‌گیری شعاع زمین را ابداع کرد و همچنین گمانه‌زنی‌هایی را در باب امکان حرکت دورانی زمین به دور خورشید انجام داد و نظراتی مبنی بر دوره‌های مختلف زمین‌شناسی ارائه داد. ابوریحان بیرونی مؤلف حدود ۱۵۰ کتاب بود که بیش از ۹۰ تای آن ها مربوط به ستاره‌شناسی، ریاضیات و زمین‌شناسی است. اگرچه بیشتر دغدغه‌ی وی در نجوم به محاسبات برمی‌گشت، با این حال به گسترش مباحث نظری نیز پرداخت. از مهم‌ترین تألیفات بیرونی، می‌توان به کتاب قانون سعودی، آثار باقیه، ما للهند و التفهیم اشاره کرد. او در دوران ۷۵ سال زندگی‌اش موفق به انقلابی در روش دانستن بسیاری از مباحث علمی شد. فراست و ظرفیت تسلط وی بر بسیاری از موضوعات، در کنار توانایی او برای پیدا کردن ارتباط بین آنها برای درک بهتر، وی را در ردیف بزرگترین دانشمندان مسلمان ایرانی در تمام دوران قرار داده است. ابوریحان بیرونی در سال ۴۲۷ در غزنه درگذشت.
@islahweb

براى خدا و بر وفق مرادش زندگى كن!
و آنگونه باش كه او مى‌خواهد، حتماً او را بدان گونه می‌یابی كه حتّى تصوّرش را نمى‌كردى...
@islahweb

❇️ بازگشت مولانا عبدالحمید از سفر معنوی حجّ تمتّع

مولانا عبدالحمید که برای ادای حج تمتع به سرزمین وحی سفر کرده بود، عصر روز (۱۳ شهریور) وارد زاهدان شد.

به گزارش واحد خبر دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید که شامگاه جمعه ۱۲ مردادماە ۹۷ فرودگاه زاهدان را به مقصد سرزمین حرمین شریفین ترک کرده بود، ساعت ۱٤:٥۸ دقیقەی سه‌شنبه ۱۳ شهریور ۹۷ در میان استقبال پرشور مردم وارد شهر زاهدان شد.

مولانا عبدالحمید با حضور در بین خیل عظیم مشتاقان و ارادتمندان که در مسجد جامع مکی زاهدان گرد آمده بودند، به سخنرانی و دعا پرداخت.
t.me/islahweb

☀️حديث صبحگاهى☀️

⛔️اسراف نكنيد! (۱۰)

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :

{ إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ :

تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا ،

وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا ،

وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا }.



پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرمود:
همانا از خوش‌يُمنى همسر،
سهولت در خواستگاري،
مهريۀ كم،
و بچه‌دار شدنِ آسان است.

📚امام احمد (رح) با سند حَسَن آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
#پرهيز_از_اسراف
#اسراف‌پرهیزی
@islahweb

🌐 اتحادیه جهانی علمای مسلمان خواهان آزادی علما در عربستان شد

اتحادیه جهانی علمای مسلمان بازداشت علما در عربستان را محکوم کرد و خواهان آزادی فوری آنان شد.

اتحادیه جهانی علمای مسلمان با انتشار بیانیه‌ای در مورد محاکمه علما و دعوتگرانی که به اتهامات واهی در عربستان سعودی محاکمه می‌شوند، از جمله: شیخ سلمان العوده، موسی الشریف، نصر العمر، سفر الحوالی، عوض القرنی، خالد العجيمی، علی العمری، علی بادحدح، شيخ صالح آل طالب، شيخ عبدالعزيز الفوزان و... ابراز نگرانی شدید کرد و از سران کشورهای اسلامی، علما و متفکران جهان اسلام خواست برای آزادی زندانیان عقیدتی در عربستان وارد عمل شوند.

در این بیانیه آمده است: «این علمای ربانی علیه هیج دولتی قیام نکردند، بلکه نصیحت‌های خالصانه‌ی خویش را بدون دو رنگی و ترس به دولتمردان بیان کردند که این کارشان سبب زندان رفتن و شکنجه شدن در سرزمینی گشته که بر اساس مرجعیت اسلام و عقیده‌ی توحید تٲسیس شده است و تردیدی نیست که اساس دین اسلام بر توصیه به حق و صبر و خیرخواهی و ارشاد به صورت حکیمانه بنا شده است تا جایی که رسول خدا صلی الله علیه وسلم دین را در همین منحصر کرده و فرموده است: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ»، قُالوا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلّٰهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»؛ پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم در جمع اصحاب فرمود: «دین فقط خیرخواهی است»، اصحاب عرض کردند: خیرخواهی برای چه کسانی؟ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «برای خدا، قرآن، پیامبر، پیشوایان مسلمانان و عموم مردم.»

شایان ذکر است «مفسد فی الارض» و «ارتباط با جماعت اخوان المسلمین» از مهم‌ترین اتهاماتی‌اند که دادستان عربستان برای این علما عنوان کرده است.
@islahweb

استقلال جماعت دعوت و اصلاح از لحاظ فکری، سیاسی و مالی

✍️ محمد احمدیان

مقدّمه

جماعت دعوت و اصلاح، تشکّلی است «مدنی» با اندیشه‌ی اسلامی که هدف آن پاسداری از اعتقادات و هویت اهل سنّت ایران، در چارچوب قانون اساسی می‌باشد. کار اصلی جماعت «تربیت فرد و خانواده» در جهت اصلاح باور و اندیشه‌ی افراد تحت پوشش فکر جماعت، در راستای ارائه‌ی خدمات «فرهنگی ـ اجتماعی» به جامعه‌ی ایران و اهل سنّت است. ماهیت و هویت جماعت اسلامی است، و حوزه‌ی فعالیتش از جنس «دینی ـ مذهبی» بوده و برای محقّق شدن این هدف، تربیت بر اساس «معنویت» را سرلوحه‌ی کار خویش قرار داده، تا ورودش به جامعه جهت خدمات اجتماعی، ورودی مبتنی بر التزام به آموزه های دینی باشد.
#گزیده
#جماعت_دعوت_و_اصلاح
#محمد_احمدیان
@islahweb

معنی و مفهوم شریعت و مقاصد شریعت چیست؟

✍️ دکتر یوسف قرضاوی | مترجمان: محمد آزاد شافعی، سید رضا اسعدی

مفهوم «شریعت»

طبق آنچه در “القاموس” و شرح آن آمده، شریعت عبارتست از آنچه خداوند متعال به عنوان امور دین برای بندگانش تشریع نموده است؛ یا سنتهای دینی را گویند که دستور عمل به آن را صادر فرموده است، از جمله: عبادات؛ مانند روزه، نماز، حج، زکات و سایر اعمال نیکو. و از جمله معاملاتی که زندگی روزمره‌ی مردم به آن وابسته است؛ مانند بیوع، نکاحها و غیره. چنانکه خداوند متعال فرموده است:
#گزیده #قرضاوی #مقاصد_شریعت #نوگرایی
@islahweb

مفهوم دین و شریعت

✍️ امام سید ابوالاعلی مودودی

دین یعنی چه؟

دین در معانی: حکومت، سلطنت و پادشاهی، همچنین به معنی ذلت، اطاعت و بردگی، و در معنی سوم محاسبه نمودن و جزا و سزای اعمال هم آمده است.

اما طبق آیه‌ی ١٩ آل عمران «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ »، همانا دین الهی اسلام است و بس.
#گزیده #امام_مودودی
@islahweb

اولویت اهداف و مقاصد بر ظواهر در دعوت و عبادت

✍️: دکتر یوسف قرضاوی | مترجم: ابوبکر حسن زاده

از مسائل مربوط به «فقه اولویات» تعمق در مقاصد و اهداف شریعت است، به نحوی که اسرار و علل آن ها به خوبی درک شود و در بین این مقاصد، ارتباط و هماهنگی برقرار گردد و فروع به اصولشان و جزئیات به کلیاتشان برگردانیده شوند. نباید تنها به ظواهر نصوص استناد کرد و بر حرف حرف آن ها اصرار و جمود نشان داد.
#گزیده #مقاصد_شریعت #قرضاوی
@islahweb

گستره‌ی شریعت

✍️ أبو طارق زياد خياط | ترجمه: واحد ترجمه‌ی اصلاح‌‌وب

پرسش: شریعت چگونه می‌تواند برای هر زمان و مکان مناسب باشد؟ در حالی که شریعت عبارت است از نصوص محدودی که چیزی بر آن افزوده نمی‌شود. حال با این نصوص محدود چگونه می‌تواند پاسخگوی حوادث بی‌شمار جدید باشد؟ این پرسش در ذهن بسیاری منتسبینی که به روح و خصوصیات شریعت اعتقاد راسخی ندارند دور می‌زند.
#اندیشه
#مقاصد_شریعت
@islahweb

منبع: صفحه‌ی عمادالدین باقی در اینستاگرام
@islahweb