🌚ڕوودانی درێژترین مانگگیرانی سەدەی بیست و یەک
#هەڵبژاردەی_هەواڵ_و_وتار
#هەواڵ_و_زانیاری
🌒🌕ئەمڕۆ هەینی، ڕێکەوتی ۵ی گەلاوێژی۱۳۹۷ی هەتاوی، درێژترین مانگگیرانی سەدەی بیست و یەک ڕوو دەدات.
🌜ئەم مانگگیرانە لە ئەفریقا، ئاسیای ناوەندی و ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست نزیكەی ١ كاتژمێر و ٤٣ خولەك درێژە دەکێشێت، هەروەها نزیكەی چوار كاتژمێری پێدەچێت تا بە تەواوەتی مانگگیرانەکە دەڕەوێتەوە.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2LXea1Q
#هەڵبژاردەی_هەواڵ_و_وتار
#هەواڵ_و_زانیاری
🌒🌕ئەمڕۆ هەینی، ڕێکەوتی ۵ی گەلاوێژی۱۳۹۷ی هەتاوی، درێژترین مانگگیرانی سەدەی بیست و یەک ڕوو دەدات.
🌜ئەم مانگگیرانە لە ئەفریقا، ئاسیای ناوەندی و ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست نزیكەی ١ كاتژمێر و ٤٣ خولەك درێژە دەکێشێت، هەروەها نزیكەی چوار كاتژمێری پێدەچێت تا بە تەواوەتی مانگگیرانەکە دەڕەوێتەوە.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2LXea1Q
Telegraph
ڕوودانی درێژترین مانگگیرانی سەدەی بیست و یەک
۵ی گەلاوێژی۱۳۹۷ی هەتاوی
☀️ حديث الصباح ☀️
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 13 - الذكر في الصعود و الهبوط "
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
[ كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا
وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا ] .
📚روَاهُ البخاري.
☘️🌴☘️🌴☘️🌴☘️🌴☘️🌴
☀️ حديث صبحگاهی ☀️
آداب و احكام سفر
13ـ ذكر و ياد خدا در هنگام بالارفتن [از مكانهای بلند] و پايين آمدن
از جابر پسر عبدالله (رضي الله عنهما) روايت شده است كه:
هرگاه از بلندی صعود ميكرديم، «الله اكبر» میگفتيم
و هرگاه پايين میآمديم، «سبحان الله» میگفتيم.
📚بخاری آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
#اميد_مقدس
@islahweb
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 13 - الذكر في الصعود و الهبوط "
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
[ كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا
وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا ] .
📚روَاهُ البخاري.
☘️🌴☘️🌴☘️🌴☘️🌴☘️🌴
☀️ حديث صبحگاهی ☀️
آداب و احكام سفر
13ـ ذكر و ياد خدا در هنگام بالارفتن [از مكانهای بلند] و پايين آمدن
از جابر پسر عبدالله (رضي الله عنهما) روايت شده است كه:
هرگاه از بلندی صعود ميكرديم، «الله اكبر» میگفتيم
و هرگاه پايين میآمديم، «سبحان الله» میگفتيم.
📚بخاری آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
#اميد_مقدس
@islahweb
🎭 کۆڕێک بۆ پەردەلادان لەسەر پۆستێر و قەوارەی یەکەمین فێستیڤاڵی شانۆنامەنووسیی کوردی، لە شاری بۆکان بەڕێوە چوو
📝بۆکان – پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
#هەواڵەکانی_ئیسلاح_وێب
#شانۆ
✅ ئێوارەی رۆژی پێنجشەممە 4ی گەلاوێژ، بە بەشداری ژمارێکی زۆر لە هۆنەرمەندان، هۆگران و بەرپرسانێک وەک ئەندامانی شۆڕای شار، بەڕێوەبەری ئیدارەی فەرهەنگ و ئیرشادی ئیسلامی و هەروەها بەڕێوەبەرێ ئیدارەی میرات و کەلەپووری فەرەهەنگی و بەرپرسانی نووسینگەی نوێنەری بۆکان، کۆڕی پەردەلادان لەسەر پۆستێر و قەوارەی یەکەمین فێستیڤاڵی شانۆنامەنووسیی کوردی، لە شاری بۆکان بەڕێوە چوو.
@islahweb
📌درێژەی هەواڵ:
https://bit.ly/2v2Liij
📝بۆکان – پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
#هەواڵەکانی_ئیسلاح_وێب
#شانۆ
✅ ئێوارەی رۆژی پێنجشەممە 4ی گەلاوێژ، بە بەشداری ژمارێکی زۆر لە هۆنەرمەندان، هۆگران و بەرپرسانێک وەک ئەندامانی شۆڕای شار، بەڕێوەبەری ئیدارەی فەرهەنگ و ئیرشادی ئیسلامی و هەروەها بەڕێوەبەرێ ئیدارەی میرات و کەلەپووری فەرەهەنگی و بەرپرسانی نووسینگەی نوێنەری بۆکان، کۆڕی پەردەلادان لەسەر پۆستێر و قەوارەی یەکەمین فێستیڤاڵی شانۆنامەنووسیی کوردی، لە شاری بۆکان بەڕێوە چوو.
@islahweb
📌درێژەی هەواڵ:
https://bit.ly/2v2Liij
Telegraph
کۆڕێک بۆ پەردەلادان لەسەر پۆستێر و قەوارەی یەکەمین فێستیڤاڵی شانۆنامەنووسیی کوردی، لە شاری بۆکان بەڕێوە چوو
1397/05/06 بۆکان – پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
اصول دهگانه خوشبختی از منظر سورهی ٳنشراح
✍️دکتر وصفی عاشور ابوزید
برگردان: احمد عباسی
اصل اول: انحصار سعادت و خوشبختی در دست خداوند، این اصل از آیه نخست سور مبارکه شرح ( ٲلم نشرح ) استنباط میگردد، پس تنها خدای سبحان است که زمینه انشراح و گشادگی را فراهم میسازد زیرا سعادت نیز همچون سایر معانی ( مرگ، حیات و... ) آفریدهای از آفریدههای اوست.
#دعوت
#وصفی_عاشور_ابوزید
@islahweb
✍️دکتر وصفی عاشور ابوزید
برگردان: احمد عباسی
اصل اول: انحصار سعادت و خوشبختی در دست خداوند، این اصل از آیه نخست سور مبارکه شرح ( ٲلم نشرح ) استنباط میگردد، پس تنها خدای سبحان است که زمینه انشراح و گشادگی را فراهم میسازد زیرا سعادت نیز همچون سایر معانی ( مرگ، حیات و... ) آفریدهای از آفریدههای اوست.
#دعوت
#وصفی_عاشور_ابوزید
@islahweb
ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺯ ﻣﺪﺕﻫﺎ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﻪﺍﻡ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺎ ﻧﻈﺮﯾﻪﯼ ﻓﺮﻭﯾﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻭ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﺸﺮﯼ، ﻧﻈﺮﯾﻪﯼ ﺩﻭﺭﮐﯿﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻠﺴﻔﻪﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ؛ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﻪﯼ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻠﺴﻔﻪﯼ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻭ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺭﺩ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ، ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﻥﻫﺎ ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﯾﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ . ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻧﻈﺮﯾﻪﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﺮﺩ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺩﺭ ﭘﯽ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﺣﺎﻝ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻇﺮﻓﯽ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﮔﻤﺸﺪﻩﯼ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﯿﺎبد ﺍﺯ ﻣﺴﺘﺤﻖﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ.
🔹شيخ يوسف القرضاوی
#سخنان_ناب
@islahweb
🔹شيخ يوسف القرضاوی
#سخنان_ناب
@islahweb
قال الدكتور سعد الكبيسي:
إنّ جوهر نظام الحكم في الإسلام هو اقامة العدل وتحقيق الشورى ورعاية المصالح وتحكيم الشريعة.
فإذا غاب العدل والشورى ورعاية المصلحة والعودة في التنازع لشرع الله عند الناس في حياتهم العملية أفرادا ومؤسسات فمن أين سيثمر ذلك في ولاتهم وأنظمة حكمهم؟!!!!!!
فمن ربيته صغيرا على الظلم والاستبداد والمفسدة والهوى في المدرسة والبيت والسوق والعمل فلا تنتظر منه كبيرا ان يكون عادلا مشاورا مصلحا متبعا وهو على كرسي الحكم وبيده صناعة القرار.
دكتر سعد كُبَيْسِى مىگويد:
ماهیت نظام حکومتداری در اسلام، برپايهی عدالت، تحقّق شوراسالاری، مراقبت از منافع عمومی [شهروندان] و استقرار شریعت استوار است.
اگر عدالت، شوراسالاری، مراقبت از منافع عمومی و حاكمكردنِ شريعتِ خداوند در دعاوی و كشمكشهای روزانه، در زندگی عملی افراد و نهادها حاكم نباشد، چگونه چنين مفاهيم و ارزشهايی در نظامها و حكومتها حاكم و نهادينه میشود؟
اگر كسی در خردسالی در محيطی پرورش يافته باشد كه بیعدالتی، استبداد، فساد و خودخواهي در مدرسه، خانه، بازار و محيطهای کاری آن رسوخ يافتههای باشد، انتظار نداشته باشید در بزرگسالى و در حين تصرف صندلی قدرت و پستهای حكومتي، فردی عادل، منصف، اهل مشورت، اصلاحگر و تابع شريعت باشد.
#سخنان_ناب
@islahweb
إنّ جوهر نظام الحكم في الإسلام هو اقامة العدل وتحقيق الشورى ورعاية المصالح وتحكيم الشريعة.
فإذا غاب العدل والشورى ورعاية المصلحة والعودة في التنازع لشرع الله عند الناس في حياتهم العملية أفرادا ومؤسسات فمن أين سيثمر ذلك في ولاتهم وأنظمة حكمهم؟!!!!!!
فمن ربيته صغيرا على الظلم والاستبداد والمفسدة والهوى في المدرسة والبيت والسوق والعمل فلا تنتظر منه كبيرا ان يكون عادلا مشاورا مصلحا متبعا وهو على كرسي الحكم وبيده صناعة القرار.
دكتر سعد كُبَيْسِى مىگويد:
ماهیت نظام حکومتداری در اسلام، برپايهی عدالت، تحقّق شوراسالاری، مراقبت از منافع عمومی [شهروندان] و استقرار شریعت استوار است.
اگر عدالت، شوراسالاری، مراقبت از منافع عمومی و حاكمكردنِ شريعتِ خداوند در دعاوی و كشمكشهای روزانه، در زندگی عملی افراد و نهادها حاكم نباشد، چگونه چنين مفاهيم و ارزشهايی در نظامها و حكومتها حاكم و نهادينه میشود؟
اگر كسی در خردسالی در محيطی پرورش يافته باشد كه بیعدالتی، استبداد، فساد و خودخواهي در مدرسه، خانه، بازار و محيطهای کاری آن رسوخ يافتههای باشد، انتظار نداشته باشید در بزرگسالى و در حين تصرف صندلی قدرت و پستهای حكومتي، فردی عادل، منصف، اهل مشورت، اصلاحگر و تابع شريعت باشد.
#سخنان_ناب
@islahweb
☀️ حديث الصباح ☀️
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 25- المسحُ على الخًفَّيّنِ في السفر "
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، رضي الله عنه قَالَ:
{ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ،
إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ،
وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ }.
📚حدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ الترمذي.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
☀️حديث صبحگاهى☀️
آداب و احكام سفر
🌹مسحكردن بر روی خُفّ [نوعی جوراب] در سفر
از صفوان پسر عسَّال (رضی الله عنه) روايت شده است:
«پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله و صحبه و سلّم) همواره در سفرها به ما امر مینمود كه جورابهايمان را به مدت سه روز و سه شب در نياوريم [و در هنگام وضو بجاى شستن پا، روی خف را مسح نماييم]، حتی پس از قضای حاجت و خوابيدن! مگر اين كه دچار جنابت شويم.»
📚ترمذی آن را با سند حَسَن روايت كرده است.
#گهر_حکمت
@islahweb
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 25- المسحُ على الخًفَّيّنِ في السفر "
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، رضي الله عنه قَالَ:
{ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ،
إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ،
وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ }.
📚حدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ الترمذي.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
☀️حديث صبحگاهى☀️
آداب و احكام سفر
🌹مسحكردن بر روی خُفّ [نوعی جوراب] در سفر
از صفوان پسر عسَّال (رضی الله عنه) روايت شده است:
«پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله و صحبه و سلّم) همواره در سفرها به ما امر مینمود كه جورابهايمان را به مدت سه روز و سه شب در نياوريم [و در هنگام وضو بجاى شستن پا، روی خف را مسح نماييم]، حتی پس از قضای حاجت و خوابيدن! مگر اين كه دچار جنابت شويم.»
📚ترمذی آن را با سند حَسَن روايت كرده است.
#گهر_حکمت
@islahweb
✅قال ابن القیم رحمه الله:
«غَابَ الْهُدْهُدُ عَنْ سُلَيْمَانَ سَاعَةً فَتوعّدََهُ .... فَيَا مَنْ أَطَالَ الْغَيْبَةَ عَنْ رَبِّهِ هَلْ أَمِنْتَ غَضَبَهُ؟
تَخَلَّفَ الثلاثَةُ عَنْ الرَّسُولِﷺ فِي غَزوَةٍ وَاحِدَةٍ، فَجَرَى لَهُم مَا سَمِعْتَ فَكيْفَ بِمَنْ عُمرُهُ فِي التَّخَلُّفِ عَنْهُ؟"
امام ابن قيم (رحمه الله) مىفرمايد:
«هُدهُد ساعتی در محضر سلیمان غیبت کرد؛ پس سلیمان وعده سختی به او داد، ای كسى غیبت [و تخلّفت] در محضر پروردگار به طول انجامیده، آیا واقعاً از خشمش در امانی؟!!
سه صحابی از مشارکت با پیامبر (ﷺ) تنها در یک غزوه تخلّف کردند، و حتماً شنیدی که چه بر سر آنان آمد؛ پس حال و وضع آنکه تمام عمرش را در تخلف از فرامین او (ﷺ) به سر برده چگونه است؟ [و چه وعیدی باید در انتظارش باشد؟!!]
📚بدائع الفوائد ج۳ ص۲۲۸
#ابن_قیم_(رح)
#امید_مقدس
@islahweb
«غَابَ الْهُدْهُدُ عَنْ سُلَيْمَانَ سَاعَةً فَتوعّدََهُ .... فَيَا مَنْ أَطَالَ الْغَيْبَةَ عَنْ رَبِّهِ هَلْ أَمِنْتَ غَضَبَهُ؟
تَخَلَّفَ الثلاثَةُ عَنْ الرَّسُولِﷺ فِي غَزوَةٍ وَاحِدَةٍ، فَجَرَى لَهُم مَا سَمِعْتَ فَكيْفَ بِمَنْ عُمرُهُ فِي التَّخَلُّفِ عَنْهُ؟"
امام ابن قيم (رحمه الله) مىفرمايد:
«هُدهُد ساعتی در محضر سلیمان غیبت کرد؛ پس سلیمان وعده سختی به او داد، ای كسى غیبت [و تخلّفت] در محضر پروردگار به طول انجامیده، آیا واقعاً از خشمش در امانی؟!!
سه صحابی از مشارکت با پیامبر (ﷺ) تنها در یک غزوه تخلّف کردند، و حتماً شنیدی که چه بر سر آنان آمد؛ پس حال و وضع آنکه تمام عمرش را در تخلف از فرامین او (ﷺ) به سر برده چگونه است؟ [و چه وعیدی باید در انتظارش باشد؟!!]
📚بدائع الفوائد ج۳ ص۲۲۸
#ابن_قیم_(رح)
#امید_مقدس
@islahweb
🌕مانگ بەڵگەیەکی بێ وێنە لە بەڵگە ڕوونەکانی خوای گەورە
📝نووسەر: موحەممەد سرۆچکی
🔍تۆژینەوە و پێداچوونەوە بە دەستکاریەوە: عەبدوڵڵا عەلیپوور
#بانگەواز
🌙قورئانی پیرۆز پەیامێکی بەردەوامی خوای گەورەیە بۆ مرۆڤایەتی و مرۆڤەکان بە هەموو ڕەهەندەکانیەوە دەدوێنێت، ڕابردوو و ئێستا و داهاتوویان پێکەوە گرێ دەدات، لە گەڵ مرۆڤ وەک بەشێک لە جیهانێکی گەورەتر حیوار و گفتوگۆ دەکات... ئایەتەکانی قورئان پڕاوپڕن لە ئاماژەی زانستی و مەنتیقی. یەکێک لەو بەڵگانەی کە گەورەیی خوای گەورە ڕوونتر دەکاتەوە، ئەو مانگەیە کە شەوانە لەبەر چاومان هەڵدێت و ئاوا دەبێ.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2mS1ZZ9
📝نووسەر: موحەممەد سرۆچکی
🔍تۆژینەوە و پێداچوونەوە بە دەستکاریەوە: عەبدوڵڵا عەلیپوور
#بانگەواز
🌙قورئانی پیرۆز پەیامێکی بەردەوامی خوای گەورەیە بۆ مرۆڤایەتی و مرۆڤەکان بە هەموو ڕەهەندەکانیەوە دەدوێنێت، ڕابردوو و ئێستا و داهاتوویان پێکەوە گرێ دەدات، لە گەڵ مرۆڤ وەک بەشێک لە جیهانێکی گەورەتر حیوار و گفتوگۆ دەکات... ئایەتەکانی قورئان پڕاوپڕن لە ئاماژەی زانستی و مەنتیقی. یەکێک لەو بەڵگانەی کە گەورەیی خوای گەورە ڕوونتر دەکاتەوە، ئەو مانگەیە کە شەوانە لەبەر چاومان هەڵدێت و ئاوا دەبێ.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2mS1ZZ9
Telegraph
مانگ بەڵگەیەکی بێ وێنە لە بەڵگە ڕوونەکانی خوای گەورە
1397/5/8 01:04 نووسەر: موحەممەد سرۆچکی *تۆژینەوە و پێداچوونەوە بە دەستکاریەوە: عەبدوڵڵا عەلیپوور* چەند زانستێکی بە سوود لەسەر مانگ قورئانی پیرۆز پەیامێکی بەردەوامی خوای گەورەیە بۆ مرۆڤایەتی و مرۆڤەکان بە هەموو ڕەهەندەکانیەوە دەدوێنێت، ڕابردوو و ئێستا و داهاتوویان…
✏️ آیا اخلاق بر دین مقدَّم است؟
✍عرفان حسینپناهی
مدّعیان تقدم اخلاق بر دین، معتقدند که پیش از دین نیز، مفهوم خوب و بد، درست و نادرست معلوم بوده است و حسن و قبح یک امر ذاتی و عقلی است. به عکس جریان اوّل قائلان به تقدّم دین بر اخلاق بر این باورند که خوب و بد، حسن و قبح و کلاً اخلاق/ارزشها/اعتباریات شرعی و نقلی هستند و لازم است همهی آن احکام را از شریعت استخراج کنیم.
#اندیشه
#اخلاق
@islahweb
✍عرفان حسینپناهی
مدّعیان تقدم اخلاق بر دین، معتقدند که پیش از دین نیز، مفهوم خوب و بد، درست و نادرست معلوم بوده است و حسن و قبح یک امر ذاتی و عقلی است. به عکس جریان اوّل قائلان به تقدّم دین بر اخلاق بر این باورند که خوب و بد، حسن و قبح و کلاً اخلاق/ارزشها/اعتباریات شرعی و نقلی هستند و لازم است همهی آن احکام را از شریعت استخراج کنیم.
#اندیشه
#اخلاق
@islahweb
Telegraph
آیااخلاق بر دین مقدَّم است؟
نویسنده: عرفان حسینپناهی
☀️ حديث الصباح ☀️
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 27- الحرصُ على بعضِ السُنَنِ "
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
{ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلا حَضَرٍ ؛
رَكْعَتَيِ الضُّحَى
وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ
وَأَنْ لا أَنَامَ إِلا عَلَى وِتْرٍ }.
📚حدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أبو داود.
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
☀️ حديث صبحگاھی ☀️
آداب و احكام سفر
☘️اشتياق در انجام برخى از سنّتها
صحابى گرانقدر ابوهريره (رضى الله عنه) مىگويد:
دوستم، رسول خدا (ﷺ) مرا سه توصيه نمود كه در سفر و حضر آن را ترک نكنم:
1ـ خواندنِ [حداقل] دو ركعت نماز چاشت (ضحی)
2ـ سه روز روزهگرفتن در هرماه
3ـخواندن نماز وتر، قبل از خوابيدن
📚حدیث صحيح. ابوداود آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
@islahweb
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 27- الحرصُ على بعضِ السُنَنِ "
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
{ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلا حَضَرٍ ؛
رَكْعَتَيِ الضُّحَى
وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ
وَأَنْ لا أَنَامَ إِلا عَلَى وِتْرٍ }.
📚حدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أبو داود.
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
☀️ حديث صبحگاھی ☀️
آداب و احكام سفر
☘️اشتياق در انجام برخى از سنّتها
صحابى گرانقدر ابوهريره (رضى الله عنه) مىگويد:
دوستم، رسول خدا (ﷺ) مرا سه توصيه نمود كه در سفر و حضر آن را ترک نكنم:
1ـ خواندنِ [حداقل] دو ركعت نماز چاشت (ضحی)
2ـ سه روز روزهگرفتن در هرماه
3ـخواندن نماز وتر، قبل از خوابيدن
📚حدیث صحيح. ابوداود آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
@islahweb
☀️ حديث الصباح ☀️
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 29- كراهة القدوم على أهله ليلا "
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :
[ إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الغَيْبَةَ
فَلاَ يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً ]
رَوَاهُ البخاري.
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
☀️حديث صبحگاهى☀️
آداب و احكام سفر
كراهيت بازگشت نزد خانواده در شبهنگام
پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«هرگاه عدم حضور يكى از شما به درازا كشيد
نبايد شبهنگام [و بدون اطلاع] نزد خانوادهاش برگردد.»
بخاری (رح) آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
@islahweb
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 29- كراهة القدوم على أهله ليلا "
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :
[ إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الغَيْبَةَ
فَلاَ يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً ]
رَوَاهُ البخاري.
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
☀️حديث صبحگاهى☀️
آداب و احكام سفر
كراهيت بازگشت نزد خانواده در شبهنگام
پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«هرگاه عدم حضور يكى از شما به درازا كشيد
نبايد شبهنگام [و بدون اطلاع] نزد خانوادهاش برگردد.»
بخاری (رح) آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
@islahweb
#کوچر_بیرکار (فریدون درخشانی) ریاضیدان کورد برندهی بالاترین نشان علمی ریاضیات جهان در بریتانیا شد.
#فریدون_درخشانی اهل روستای #نێ #مریوان است.
@islahweb
#فریدون_درخشانی اهل روستای #نێ #مریوان است.
@islahweb
ضرورت اخلاص در دعوت
نویسنده: استاد جمعه امین عبدالعزیز
ترجمه: واحد ترجمەی پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
در بسیاری از کشورها مشکل حرکت اسلامی این است که گسترهی دعوت فراتر از قدرت جذب رهبری برای آن بوده است؛ البته این مسأله چندان مهم نیست چون دعوتها در آغاز و در مرحلهی گسترش با چنین سرنوشتی روبرو میشوند.
#دعوت
@islahweb
نویسنده: استاد جمعه امین عبدالعزیز
ترجمه: واحد ترجمەی پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
در بسیاری از کشورها مشکل حرکت اسلامی این است که گسترهی دعوت فراتر از قدرت جذب رهبری برای آن بوده است؛ البته این مسأله چندان مهم نیست چون دعوتها در آغاز و در مرحلهی گسترش با چنین سرنوشتی روبرو میشوند.
#دعوت
@islahweb
Telegraph
ضرورت اخلاص در دعوت
نویسنده: استاد جمعه امین عبدالعزیز ترجمه: واحد ترجمەی پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
☀️ حديث الصباح ☀️
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 30- التعجيل بالعودة إلى الأهل "
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :
[ السفرُ قطعةٌ من العذابِ ،
يمنعُ أحدُكم نومَه وطعامَه وشرابَه ،
فإذا قضَى أحدُكم نهمتَه فليعجلْ إلى أهلِه ]
📚متَّفَقٌ عَلَيهِ ( رَوَاهُ البُخَارِيْ و مًسلِمٌ ).
نهمتَه = حاجته.
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
☀️حديث صبحگاهى☀️
آداب و احكام سفر
عجلهكردن براى بازگشت نزد خانواده
🌸پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«سفر پارهاى از عذاب است،
كه خواب و خوراک و نوشيدن را بر وی سخت میكند
پس هركس از شما نيازش [در سفر] رفع گرديد، به سوی خانوادهاش بازگردد.»
📚متفق عليه. (بخاری و مسلم آن را روايت كردهاند)
@islahweb
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 30- التعجيل بالعودة إلى الأهل "
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :
[ السفرُ قطعةٌ من العذابِ ،
يمنعُ أحدُكم نومَه وطعامَه وشرابَه ،
فإذا قضَى أحدُكم نهمتَه فليعجلْ إلى أهلِه ]
📚متَّفَقٌ عَلَيهِ ( رَوَاهُ البُخَارِيْ و مًسلِمٌ ).
نهمتَه = حاجته.
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
☀️حديث صبحگاهى☀️
آداب و احكام سفر
عجلهكردن براى بازگشت نزد خانواده
🌸پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«سفر پارهاى از عذاب است،
كه خواب و خوراک و نوشيدن را بر وی سخت میكند
پس هركس از شما نيازش [در سفر] رفع گرديد، به سوی خانوادهاش بازگردد.»
📚متفق عليه. (بخاری و مسلم آن را روايت كردهاند)
@islahweb
🔴🖋کۆبوونەوەیەک بۆ ڕێزلێنان لە هەڵکەوتووانی دەست بە قەڵەم و وتاربێژانی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاحی پارێزگای ئازەربایجانی ڕۆژاوا، لە شاری سەردەشت بەڕێوە چوو
📝سەردەشت-پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
#هەواڵەکانی_جەماعەت
📚🖋کۆبوونەوەیەکی یەک ڕۆژە بە مەبەستی ڕێزلێنان و حورمەتگرتن لە ژمارێک نووسەر و وتاربێژە هەڵکەوتووەکانی جەماعەت بە ئامادەبوونی بەرپرسی پێوەندە گشتییەکانی ناوەندی جەماعەت، بەرپرسانی پارێزگا و شارەکان، لە ڕۆژی پێنجشەممە 4ی گەلاوێژ لە ڕەبەتی سەردەشت بەڕێوە چوو.
@islahweb
📌درێژەی هەواڵ:
https://bit.ly/2OBkOMT
📝سەردەشت-پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
#هەواڵەکانی_جەماعەت
📚🖋کۆبوونەوەیەکی یەک ڕۆژە بە مەبەستی ڕێزلێنان و حورمەتگرتن لە ژمارێک نووسەر و وتاربێژە هەڵکەوتووەکانی جەماعەت بە ئامادەبوونی بەرپرسی پێوەندە گشتییەکانی ناوەندی جەماعەت، بەرپرسانی پارێزگا و شارەکان، لە ڕۆژی پێنجشەممە 4ی گەلاوێژ لە ڕەبەتی سەردەشت بەڕێوە چوو.
@islahweb
📌درێژەی هەواڵ:
https://bit.ly/2OBkOMT
Telegraph
کۆبوونەوەیەک بۆ ڕێزلێنان لە هەڵکەوتووانی دەست بە قەڵەم و وتاربێژانی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاحی پارێزگای ئازەربایجانی ڕۆژاوا، لە…
سەردەشت-پێگەی هەواڵنێری ئیسلاح وێب
🔴🏅کۆچەر بیرکار؛ لە گوندێکی کوردستانەوە تا بردنەوەی خەڵاتی فیڵدز، گەورەترین خەڵاتی بیرکاری لە ئاستی جیهاندا
📝بەشی کوردی ئیسلاح وێب
#ناوداران
#کۆچەر_بیرکار
🏅🎓 «کۆچەر بیرکار» لە ساڵی 1978 لە گوندی "نێ"ـی سەر بە شاری مەریوان لە کوردستان لەدایکبووە و یەکێک لە براوەکانی میدالی فیڵدزی 2018یە. خەڵاتەکە لە کۆنگرەی نێونەتەوەیی بیرکاری لە ڕیۆ دی جانیرۆ لە بڕازیل بەخشرا.
خەڵاتی فێلدز کە بە نۆبڵی بیرکاری ناسراوە، هەر چوار ساڵ جارێک دەبەخشرێت، براوەکان دەبێت لەو ساڵەدا کە خەڵاتەکە وەردەگرن، تەمەنیان کەمتر لە ٤٠ ساڵ بێت و ئەوپەڕی چوار بیرکاریزان لە یەک کاتدا خەڵات دەکرێن.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2ODRmpu
📝بەشی کوردی ئیسلاح وێب
#ناوداران
#کۆچەر_بیرکار
🏅🎓 «کۆچەر بیرکار» لە ساڵی 1978 لە گوندی "نێ"ـی سەر بە شاری مەریوان لە کوردستان لەدایکبووە و یەکێک لە براوەکانی میدالی فیڵدزی 2018یە. خەڵاتەکە لە کۆنگرەی نێونەتەوەیی بیرکاری لە ڕیۆ دی جانیرۆ لە بڕازیل بەخشرا.
خەڵاتی فێلدز کە بە نۆبڵی بیرکاری ناسراوە، هەر چوار ساڵ جارێک دەبەخشرێت، براوەکان دەبێت لەو ساڵەدا کە خەڵاتەکە وەردەگرن، تەمەنیان کەمتر لە ٤٠ ساڵ بێت و ئەوپەڕی چوار بیرکاریزان لە یەک کاتدا خەڵات دەکرێن.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2ODRmpu
Telegraph
کۆچەر بیرکار؛ لە گوندێکی کوردستانەوە تا بردنەوەی خەڵاتی فیڵدز، گەوەرەترین خەڵاتی بیرکاری لە ئاستی جیهاندا
1397/5/11 11:06
کارگاە تبیین مفهوم «فرهنگ سازمانی» در سردشت برگزار شد
سردشت ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمال اسماعیلی مسؤول روابط عمومی مرکزی جماعت روز چهارشنبه ۱۰ مردادماه، با برگزاری کارگاهی برای اعضا و هواداران جماعت شهرستان سردشت، به تبیین مفهوم فرهنگ سازمانی پرداخت.
#روابط_عمومی
#سردشت
@islahweb
سردشت ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمال اسماعیلی مسؤول روابط عمومی مرکزی جماعت روز چهارشنبه ۱۰ مردادماه، با برگزاری کارگاهی برای اعضا و هواداران جماعت شهرستان سردشت، به تبیین مفهوم فرهنگ سازمانی پرداخت.
#روابط_عمومی
#سردشت
@islahweb
Telegraph
کارگاە تبیین مفهوم «فرهنگ سازمانی» در سردشت برگزار شد
جمال اسماعیلی مسؤول روابط عمومی مرکزی جماعت روز چهارشنبه ۱۰ مردادماه، با برگزاری کارگاهی برای اعضا و هواداران جماعت شهرستان سردشت، به تبیین مفهوم فرهنگ سازمانی پرداخت. بنا به گزارش اصلاحوب، جمال اسماعیلی مسؤول روابط عمومی مرکزی جماعت با اشارهای گذرا به…
☀️ حديث الصباح ☀️
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 31- الدعاء عند الرجوع من السفر "
عن أَنسٍ رَضي اللَّهُ عنهُ قال:
{ أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، حَتَّى إذا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قال : [ آيِبُونَ ، تَائِبُونَ ، عَابِدونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ].
فلمْ يزلْ يقولُ ذلك حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ }
📚رواه مسلم .
☀️حديث صبحگاهى☀️
نيايش هنگام بازگشت از سفر
از انس پسر مالک (رضي الله عنه) روايت شده كه:
«در اطراف مدينه، با پيامبر خدا (صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم) روبرو شديم. [پيامبر صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم] تا زمانى كه وارد شهر مدينه شد، بردوام فرمود:
[پروردگارا!] بازگشتيم، در حالى كه تائب بوده و اقرار به بندگی كرده و پروردگار خود را ستايش مىكنيم»
📚مسلم (رح) آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
@islahweb
[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 31- الدعاء عند الرجوع من السفر "
عن أَنسٍ رَضي اللَّهُ عنهُ قال:
{ أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، حَتَّى إذا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قال : [ آيِبُونَ ، تَائِبُونَ ، عَابِدونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ].
فلمْ يزلْ يقولُ ذلك حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ }
📚رواه مسلم .
☀️حديث صبحگاهى☀️
نيايش هنگام بازگشت از سفر
از انس پسر مالک (رضي الله عنه) روايت شده كه:
«در اطراف مدينه، با پيامبر خدا (صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم) روبرو شديم. [پيامبر صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم] تا زمانى كه وارد شهر مدينه شد، بردوام فرمود:
[پروردگارا!] بازگشتيم، در حالى كه تائب بوده و اقرار به بندگی كرده و پروردگار خود را ستايش مىكنيم»
📚مسلم (رح) آن را روايت كرده است.
#گهر_حكمت
@islahweb
ایران: جامعۀ معطّل ....معطلِ ساختارهای ناکارامد
متن گفتگوی محمد صادق کلبادی با مقصود فراستخواه
نسیم بیداری، ش 84، مرداد 97 : صص 117-121
بسیاری از مستشرقین و سیاحان و حتی نویسندگانی چون جمالزاده در برخی از نوشتههایشان به خلقیاتی شایع در میان ایرانیان اشاره میکنند که بسیار مذموم و ناپسند هستند و این با آن فرهنگی که مدعی آن هستیم در تناقض است. این ادعاها و مطالب چقدر صحت دارد؟ آیا به واقع در ایران یک چنین شرایطی وجود داشته و دارد؟
#گزیده
@islahweb
متن گفتگوی محمد صادق کلبادی با مقصود فراستخواه
نسیم بیداری، ش 84، مرداد 97 : صص 117-121
بسیاری از مستشرقین و سیاحان و حتی نویسندگانی چون جمالزاده در برخی از نوشتههایشان به خلقیاتی شایع در میان ایرانیان اشاره میکنند که بسیار مذموم و ناپسند هستند و این با آن فرهنگی که مدعی آن هستیم در تناقض است. این ادعاها و مطالب چقدر صحت دارد؟ آیا به واقع در ایران یک چنین شرایطی وجود داشته و دارد؟
#گزیده
@islahweb
Telegraph
ایران: جامعۀ معطّل ....معطلِ ساختارهای ناکارامد
نسیم بیداری ، ش 84، مرداد 97 : صص 117-121 بسیاری از مستشرقین و سیاحان و حتی نویسندگانی چون جمالزاده در برخی از نوشتههایشان به خلقیاتی شایع در میان ایرانیان اشاره میکنند که بسیار مذموم و ناپسند هستند و این با آن فرهنگی که مدعی آن هستیم در تناقض است. این…