🌐 دکتر عبدالرحمن پیرانی در نشست اخیر شورای مرکزی جماعت: پویایی و نوشدن از ویژگی‌های هستی و موجودات است

نشست شورای مركزی جماعت، با حضور دبيركل و ساير اعضا، روز پنج شنبه ۷تيرماه ۱۳۹۷ در دفتر مركزی جماعت دعوت و اصلاح واقع در تهران برگزار شد.

بنا به گزارش اصلاحوب، دكتر عبدالرحمن پيرانی، دبیرکل جماعت در ابتدای اين نشست، ضمن اشاره به سی و يكمين سالگرد بمباران شيميايی سردشت، اين رخداد غيرانسانی و ضدّ بشری را محكوم نموده، و برای مصدومان اين حادثه، شفای عاجل و برای شهدا، علو درجات را از خداوند منّان مسئلت نمود.
#دبیرکل
#شورای_مرکزی_جماعت
@islahweb

https://goo.gl/CSbqCS

☀️ حديث الصباح ☀️

[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]

"3- طلب الدعاء من أهل الصلاح"

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله قال :

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى الله‌ عليهِ وسلَّمَ فقالَ:

يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أُريدُ سفَرًا فزوِّدني . فقالَ:

{ زوَّدَكَ اللَّهُ التَّقوى،
قالَ: زِدني، قالَ:
وغَفرَ ذنبَكَ قالَ:
زِدني قالَ:
ويسَّرَ لَكَ الخيرَ حيثُما كنتَ }.

📚حدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ التِرمِذِي.

🔆⭐️🔆⭐️🔆⭐️🔆⭐️🔆⭐️🔆⭐️🔆⭐️

☀️حديث صبحگاهى☀️

آداب و احكام سفر

3ـ درخواست دعا از افراد صالح

از انس بن مالک (رضی الله عنه) روايت شده كه گفت:
مردى نزد پيامبر خدا صلَّى الله‌ عليهِ وسلَّمَ آمد و گفت:
ای پيامبر خدا، قصد سفر دارم. مرا توشه‌ای ده! فرمود:

خداوند به تو تقوا ببخشد ...

عرض كرد: بيشتر...

فرمود: و [خداوند] از گناهانت در گذرد ...

عرض كرد: بيشتر ...
فرمود: هرجا كه هستى، كارهايت را آسان گرداند...

📚ترمذی آن را با سند حَسَن روايت كرده است.
#گهر_حكمت #اميد_مقدس

@islahweb

💫 با چه نیّتی قرآن می‌خوانی؟

گردآورنده: سرویس دین و دعوت پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح


بسیاری از مسلمانان قرآن را تنها به قصد اجر و ثواب می‌خوانند و از منافع فراوان آن تنها به همین بسنده می‌کنند. هر کس قرآن را با هر نیّتی بخواند به آن دست می‌یابد؛ زیرا پیامبر اسلام فرموده است: اعمال به نیّات بستگی دارد و عمل هر کس در گرو نیّت اوست.

قرآن آیین زندگی است و نیّت، وسیله‌ی تجارت علماست. به همین خاطر به خود و برادرانم یادآوری می‌کنم که نیّت خود را در قرائت این‌گونه قرار دهند:
#دعوت
#قرآن
@islahweb

آسیب‌شناسی برنامه‌های یادبود قربانیان بمباران شیمیایی سردشت

گزارش از عثمان عباسی روزنامه‌نگار و فعال مدنی


فراتاب - گروه اجتماعی: عصر روز يکشنبه هفتم تیرماه ١٣۶۶ برابر با ٢٨ ژوئن ١٩٨٧، در ساعت 16:30 چند فروند هواپیمای بعثی 7 بمب خردل در نقاط مختلف شهر سردشت انداختند که 2 بمب در بازار شهر و 2 بمب دیگر در مناطق مسکونی افتادند؛ 3 بمب دیگر نیز در باغ‌های مجاور شهر فرود آمد بمب هایی که دهها کشته و چندین هزار نفر مصدوم بدنبال آورد. در همین راستا تعدادی از نخبگان با حمایت و همراهی بسیاری از مردم سردشت و مسئولان زیربط هرساله به مناسبت سالگرد این حمله ددمنشانه بعثی ها مراسم سالگردی را برگزار می کنند.
#گزیده
#سردشت
#عثمان_عباسی
@islahweb

بررسی حقوقی بمباران شیمیایی سردشت

✍️مژده اسماعیلی


فراتاب – گروه سیاسی: جنگ 8ساله عراق علیه ایران تمام نمی شود که یک فاجعه دیگری رخ می دهد رژیم بعث عراق چهار نقطه از منطقه غرب کشور ایران را مورد هدف بمباران شیمیایی قرار می دهد که وضعیت مردم و شهر سردشت در این بین دردناک تر به چشم می آید.
#سردشت
#گزیده
@islahweb

تقویم فصل تابستان
بر اساس منابع اهل سنت
کاری از روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
#تقویم_تابستان
#روابط_عمومی_جماعت
@islahweb

نسبت فرهنگ جهانی و فرهنگ بومی

✍️ محمّدامین مروتی


کلمه‌ی فرهنگ از دو بخش «فر» به معنی نور و «هنگ» به معنی قصد و آهنگ تشکیل شده است. لذا فرهنگ عزیمت به قصد نور و روشنایی و گرماست. در زبان انگلیسی نیز culture به معنای کشت و کار است که حاصل آن آبادانی و پیشرفت است. بدین ترتیب فرهنگ عصاره‌ی فضائل ملّتهاست. مجموعه دستاوردهای مادّی و معنوی انسان‌ها در همه‌ی جهان است. مع الاسف دیوارکشی‌های سیاسی عرصه‌ی فرهنگ و هنر را نیز مصون نداشته و اهل سیاست با تقسیم فرهنگ به خوب و بد، جهت‌گیریهای سیاسی خود را نوعی دفع فرهنگ بد و تقویت فرهنگ خوب قلمداد و بدین وسیله توجیه می‌کنند.
#فرهنگی
@islahweb

☀️ حديث الصباح ☀️

[ السفرُ آدابٌ و أحكامٌ ]
" 4 - طلب الوصية و النصيحة "

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ :

يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُسَافِرَ فَأَوْصِنِي،

قَالَ : { عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ }

فَلَمَّا أَنْ وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ :

{ اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ }

📚حدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ التِرمِذِي.

عَلَى كُلِّ شَرَفٍ = كل مكان مرتفع .


☀️ حديث صبحگاهى ☀️

🌹آداب و احكامِ سفر

4ـ درخواست وصيت و نصيحت خير

از ابوهريره رضی الله عنه روايت است كه مردی گفت:

ای پيامبر خدا! قصد سفر دارم، مرا توصيه‌اى فرما!

فرمود: « پروای خدا را داشته باش و از هر بلندى كه گذشتى خدا را به بزرگی ياد كن»

پس از آن كه مرد رفت، [پيامبر (ص)] فرمود:
«پروردگارا! طی‌کردن زمين را بر وی سهل كن و سفر را برايش آسان گردان»

عَلَى كُلِّ شَرَفٍ = هر مكان بلند و مرتفعی

📚ترمذی آن را با سند حَسَن روايت كرده است.

#گهر_حكمت #اميد_مقدس

@islahweb

ابوحامد اسفراینی

امروز ١٢ تیرماه، سالروز درگذشت دانشمند اصولی، مفسّر و فقیه شافعی مذهب در سال ٤٠٦ ق است.

ابوحامِدِ اِسْفَراینی، احمد بن محمد بن احمد(324-406ق/955-1016م)، فقیه بزرگ شافعی. چنانكه از منابع برمی‌آید، ابوحامد در اسفراین زاده شد و از نوجوانی نزد تنی چند از شیوخ آن شهر همچون ابراهیم بن محمد بن عبدك شعرانی دانش آموخت. در 364ق برای ادامه‌ی تحصیل راهی بغداد شد و در آنجا نزد ابوالحسن بن مرزبان و عبدالعزیز داركی به آموختن فقه شافعی پرداخت. وی همچنین از ابوالحسن دارقطنی، ابوبكر اسماعیلی و ابن عدی جرجانی حدیث فرا گرفت(خطیب، 4/368-369؛ نووی، 1(2)/208-210).
ابوحامد از 370ق در بغداد به تدریس پرداخت و تا پایان عمر به این كار اشتغال داشت(خطیب، همانجا؛ سمعانی، 1/226-228). به گفته‌ی خطیب بغدادی كه خود در مجلس وی حضور می‌یافته، بسیاری از دانشمندان سرشناس آن زمان در درس وی شركت می‌جستند. از جمله‌ی شاگردان و روایت‌كنندگان وی می‌توان از ابوالطیب طبری، ابوالحسن ماوردی، احمد بن محمد مَحاملی و حسن بن محمد خلّال یاد كرد(4/369؛ابواسحاق شیرازی، 127-134). از برخی حكایات تاریخی چنان برمی‌آید كه ابوحامد نزد سران حكومت حرمت بسیاری داشته است(نكـ:سبكی، 4/64؛اسنوی، 1/58). وی در 398ق در جریان درگیریهای فرقه‌ای در بغداد مورد آزار قرار گرفت و به ناچار مدتی در محله‌ی دارقطنی اقامت كرد(ابن‌اثیر، 9/208)و چند سال بعد در بغداد درگذشت. (خطیب، 4/370)
نووی(1(2)/208)ابوحامد را پیشوای شافعیان عراق و شیخ المذهب خوانده و برخی او را مُجَدّدِ فقه شافعی در رأس سده‌ی 4ق شمرده‌اند(نكـ: ابن‌اثیر، مجدالدین، 12/222؛نووی1(2)/210). آراء وی در منابع فقه شافعی بسیار مورد توجه بوده(نكـ: همانجا)و شبكی پاره‌ای از آراء خاص او گرد آورده است(4/68-74؛ نیز نكـ: عبادی، 107).
مهم‌ترین تألیف وی «التعلیقة الكبری» است كه بسیار مفصل و از منابع اصلی مكتب فقهی شافعی عراق و گروهی از فقهای مكتب خراسان بوده است. ظاهراً نسعه‌های این كتاب اختلافاتی با یكدیگر داشته كه نووی به گفته‌ی خود در شرح المهذب این اختلافات را بیان كرده است(همانجا؛ نكـ: سبكی، 4/68؛ اسنوی، همانجا) و سبكی و ابن صلاح در مواردی از التعلیقة، نقل كرده‌اند(سبكی، 4/68-72؛ ابن صلاح ادب المفتی، 108، مقدمة، 660). همچنین سبكی كتابی از ابو حامد در اصول فقه، و كتاب منسوب به وی، الرونق را دیده بوده است(4/68)و ابن خلكان(1/73)كتابی دیگر با عنوان البستان به وی ن سبت داده شده.
#در_چنین_روزی
#مشاهیر
@islahweb

👥حق و تکلیف زن در اسلامِ فارغ از مردسالاری

✅ بررسی حقوق و جایگاه زن به عنوان حق شهروندی در اسلام در مصاحبهٔ اختصاصی با فصلنامه حقوقی یاسا

✅ ژیلا مرادپور (دکتری فقه و حقوق)


@islahweb

✴️ 29 سبب برای شکست هایمان

✍️ #اسماعيل_رفندي

1- در توانایی های ارثی و ژنیتکی نقص داشتن.

2- نداشتن هدف مشخص و واضح در زندگی.

3- به مسایل برتر فکر نکردن و در یک سطح ماندن.

4- یادگیری و آموزش غیر کامل و تربیت ناموزون.

5- خلل و ناتوانی در انضباط فردی.

6- بد احوالی و بد مزاجی در زندگی.

7- تأثیر پدیده ها و عوامل بد و ناخوشایند در مراحل کودکی.

8- کارها را به امروز و فردا، و دیگران واگذار نمودن .

9- در کارها، برنامه ها و اهداف، استمرار نداشتن.

10- داشتن شخصیت منفی اندیش.

11- در احساسات و شعور انسانی نقص داشتن.

12- تمایل شدید جهت دریافت چیزی بدون اینکه در قبال آن هزینه نماید.

13- داشتن ترس و استرس دایمی.

14- عدم انتخاب صحیح شریک زندگی.

15- احتیاط بیش از حد در زندگی.

16- عدم انتخاب صحیح شریک در کار و تجارت.

17- عدم توانایی گرفتن تصمیم قطعی در مسایل.

18- اعتقاد و تصورات وهمی و پیش فرض های واهی.

19- اتنخاب نادرست رشته کار.

20- عدم تلاش و کوشش دقیق و مستمر در زندگی.

21- عادت به تبذیر واسراف در انفاق مال.

22- نداشتن علاقه و روحیه کافی.

23- تعصب فکری.

24- اسراف در شهوت رانی

25- ناتوانی در تعامل با دیگران.

26- خیانت در امانت.

27- تکبر و نفس محوری در مسایل

28- عادت به تخمین و گمان زنی بجای فکر کردن.

29- نداشتن سرمایه و اندوخته کافی.
@islahweb

⭐️🔆يادآورى مرگ


قال الدقاق:
«مَنْ أكثر مِنْ ذِكرِ الْمَوْتِ أُكرمَ بِثَلاثةِ أشياءَ: تعجيلِ التَّوبَةِ, وَقِناعةِ الْقَلبِ, وَنِشَاطِ الْعِبَادَة, ومَن نَسِيَ الْمَوتَ عُوقِبَ بِثلاثة أشياءَ: تَسوِيفِ التوبةِ, وَتركِ الرِضَى بِالكِفافِ, وَالتَّكَاسُلِ فِي العِبَادةِ»


أبو على دقاق مى‌گويد:

✅«کسی که از مرگ بسیار ياد کند، به سه نعمت و کرامت نائل می‌شود:
1ـ شتاب در توبه
2ـ قناعت قلبى
3ـ نشاط در انجام عبادت و نيايش

⛔️و اگر کسى مرگ را ياد نکند، به:
1ـ تأخير در توبه
2ـ عدم رضايت به نعمت‌هاى خداوند
3ـ و تنبلى در عبادت دچار مى‌شود


📕 التذکرة في أحوال الموتى و الآخرة
✍🏻امام قرطبى ص 9

#سخنان_ناب

@islahweb

فرازهایی از بیانات استاد عبدالرحمن #پیرانی

@islahweb

دکتر رحیم‌بخش محتشمی عضو شورای مرکزی:

🔸جماعت می‌تواند به عنوان یک تشکل مدنی در تقویت مبانی جامعه‌ی مدنی نقش ایفا نماید.
#جماعت
@islahweb

قال معروف الكرخي (رح):
« إذَا أرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ شَرًّا، أغْلَقَ عَنْهُ بَابَ العملِ ، و فَتَحَ عليه بابَ الْجَدَلِ.»

شیخ معروف كرخى (رح) فرمود:
«هرگاه خداوند به بنده‌اى اراده‌ی شرّ داشته باشد: دروازۀ انجام كار [خير] را بر وى بسته، و درِ جدل را بر وى مى‌گشايد.»


‏📚 حلية الأولياء، ج٧ ص٣٦١
✍🏻أبونعيم الأصفهانى

#سخنان_ناب #اميد_مقدس


@islahweb

✍🏼من و یک منظره
نویسنده: مریم جابر
#اندیشه
https://goo.gl/hPZ6eX
@islahweb

اندیشه‌ی وُفور و اندیشه‌ی ندرت

نویسنده: استفان کاوی

ترجمه: فاطمه شمسی


این دو اندیشه در واقع دو اندیشه و طرز تفکّری هستند که در زندگی ما ریشه دوانیده‌اند و استیفن کاوی در کتاب خود «هشت عادت مؤثّر» آن‌ها را ذکر نموده است.

اندیشه‌ی وُفور(فراوانی):

صاحب این اندیشه ایمان دارد در این دنیا به اندازه‌ای فرصت پیشرفت مهیّا شده که برای همه کافی است و به اندازه‌ای خیر و نیکی وجود دارد که می‌تواند به همه برسد پس لازم نمی‌بیند که خسارت یا اذیّتی به کسی وارد نماید تا خودش پیروز شود؛ چون می‌پندارد خیر و خوبی به اندازه‌ی همه‌ی مردم مهیّا شده و برای همه کافی است.
#اجتماعی
@islahweb

هفت عادت مؤثر را در خود پرورش دهید
دکتر کاوی نویسندۀ کتاب «هفت عادت مردمان مؤثر» است که به‌عنوان یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های دنیا مطرح است و در قرن بیستم به‌عنوان مؤثرترین کتاب در زمینۀ مدیریت و یکی از ده‌ها کتاب‌های برگزیده جهان تا به‌امروز معرفی شده است. این کتاب به همه‌ی زبان‌های زنده‌ی دنیا ترجمه شده است و میلیون‌ها نسخه از آن به ‌فروش رسیده است.

کاوی، مدرک مدیریت بازرگانی را از دانشگاه‌ هاروارد و دکتری را از دانشگاه بریگهام یانگ گرفت و همان‌جا به‌عنوان استاد واحدهای رفتاری سازمانی و مدیریت در تجارت و نیز مدیر رابطه‌های دانشگاه و دستیار رئیس دانشگاه مشغول به کار شد.
#گزیده
@islahweb

تأملاتی در باب آموزش عالی؛ اندر حكایت دانشگاه ::: حسن محدثی گیلوایی

كلام دكتر قانعی‌راد همچنان در گوشم طنین‌انداز است كه در یكی از آخرین تماس‌های تلفنی كه با هم داشتیم بسیار با حسرت و تاكید به من گفت، از وقتت خوب استفاده كن. او بسیار با حسرت سخن می‌گفت، زیرا آنقدر ایده و كار و انگیزه داشت كه می‌خواست آنها را منتشر كند، اما وقت كافی نیافت و بیماری مهلك به او فرصت نداد كه كارهایش را دنبال و منتشر كند. واقعیت این است كه وقت بسیار تنگ است و ما هیچ تضمینی نداریم كه عمر طولانی داشته باشیم. این نگرانی سبب می‌شود كه تصمیم گرفته‌ام، بعضی كارهایی كه در ٢٥ سال گذشته انجام داده‌ام و تاكنون منتشر نشده را به سرعت منتشر كنم.
#گزیده
@islahweb

خاموشی‌ها تا آخر تابستان مهمان مردم است
ايسنا : سخنگوی کمیسیون انرژی مجلس شورای اسلامی گفت که بر اساس قول وزارت نیرو، زمان‌بندی خاموشی‌از روز شنبه اطلاع‌رسانی خواهد شد.
#گزیده
@islahweb

💢🔆برووسکەی پیرۆزبایی ئەمینداری گشتیی جەماعەت بۆ ڕەجەب تەیب ئەردووغان(سەرۆککۆماری تورکیا)

#هەواڵەکانی_جەماعەت
#ئەمینداری_گشتی

✅دکتۆر عەبدوڕەحمان پیرانی ئەمینداری گشتی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاح بە بۆنەی سەرکەوتنی ئەم دواییەی حیزبی داد و گەشە( AKP) پەیامێکی پێروزبایی ئاراستەی ڕێبەڕان و ئەندامانی ئەم حیزبە کرد.
...
@islahweb
📌درێژەی هەواڵ:
https://bit.ly/2KMZykQ