✅🌷 مخاطبان عزیز اصلاح‌وب به زودی فیلم کوتاه جدیدی از شکل‌گیری برخی از مساجد اهل سنت تهران که جماعت دعوت و اصلاح آن‌ها را مدیریت می‌کند، منتشر می‌شود.
@islahweb

نشانی کانال اصلاح‌وب بر آپارات:
https://www.aparat.com/islahweb
@islahweb

نشانی برخی از مساجد اهل سنت استان تهران و استان های همجوار
@islahweb

نفی تحزّب یا نفی تعصّب؟!

نویسنده: جلیل بهرامی‌نیا

چندی پیش نزد دوستی ارجمند بودم؛ چنان که افتد و دانی، رفاقتِ درآمیخته با شرم و رواج توهّم تقابلِ صراحت با صمیمیّت، آدمی را به نوعی پوشیدەگویی و کنایەبافی می‌کشاند؛ کنایەهایی که گاه فقط محصول خلّاقیّت و مهارت بافندگی خودِ گوینده و عاری از کدهای مشترک فرهنگی است و بیچاره مخاطبِ بی‌گناه، اگر مقصود را در نیابد به بلاهت و دیرفهمی نیز متّهم می‌شود!
این دوست ما نیز که هم خود را به زحمت افکنده بود و هم مرا، پس از پُشتک و واروی فراوان، پرده از خیرخواهی و مقصود خویش برگرفت و به من که عضو یک جماعت/حزب هستم، رساند که تحزّب با مسلمانی و اخوّت اسلامی منافات دارد و هر چه را وارستگی می‌زایاند، وابستگی می‌میراند و اسیر رنگ٘ شدن همان و بر طبل تفرقە و جنگ کوبیدن همان! ...

#اجتماعی
@islahweb

درماندگی آموخته شده

مارتین سلیگمن

سلیگمن مفهوم درماندگی آموخته شده را به عنوان حالت ویژه ای که اغلب در نتیجه اعتقاد فرد مبنی بر اینکه رویدادها در کنترل او نیستند در او ایجاد می شود، تعریف کرد.
دانش آموزی که برای پیشبرد اهداف خود زحمت می کشد و تلاش بسیار می کند، انتظار دارد که در پایان مورد بازخورد مناسب قرار گیرد و در ازای زحمتی که کشیده است، از نتایج زحمت خود بهره مند شود.
حال اگر به دلایلی این مورد صورت نپذیرد، دانش آموز منفعل شده و دیگر تلاشی از خود نشان نمی دهد و این بدترین حالتی است که ممکن است، به سراغ دانش آموز بیاید.
به طورکلی کودکی که شب تا دیروقت درس خوانده اســت، وقتی در ازای تلاش خود نمره مطلوب کسب نکند، ممکن است برای خود راهی جز گوشه گیری و انزوا نیابد.
درماندگی آموخته شده در حال حاضر به عنوان بیماری مزمن درآمده و دانش آموزان و دانشجویان را حیران و سرگردان کرده است. برای دستیابی به شناخت این گسست که یأس، بدبینی و بی اعتمادی عمومی را در پی داشته است، هر انسان فرهیخته و فرهنگ دوست را به فکر و چاره جویی وامی دارد.
این گزارش تلاش دارد که به بررسی مفهوم درماندگی آموخته شده در میان دانش آموزان بپردازد و این پدیده را از منظر و دیدگاه صاحبنظران و محققان کالبدشکافی کند...

#گزیده
@islahweb

حُجّة الإسلام الغزالي:

" لو سكت إنسان عن لعن إبليس أو لعن أبي جهل أو أبي لهب أو أحد من الأشرار طول عمره لم يضره السكوت , ولو هفا هفوة بالطعن في مسلم بما هو بريء عند الله منه فقد تعرض للهلاك ".


حجت الاسلام غزالی (رح) می‌فرمايد:
اگر فردى در تمام عمرش در برابر لعن و نفرين كردن شيطان، أبوجهل، ابولهب يا هركدام از اشرار تاريخ سكوت اختيار كرد، ضررى به او نمى‌رسد. اما اگر به شخصى مؤمن طعنه زد يا او را نفرين و متهم كرد خود را در معرض نابودى قرار داده است.

✍🏻 #امام_محمد_غزالى (رح)
📚الاقتصاد في الاعتقاد ص 157
@islahweb

گزارشی از فعّالیّت‌های مؤسّسه‌ خیریّه‌ی صابرین استان سیستان وبلوچستان

مؤسّسه‌ خیریه‌ی صابرین در سال ١٣٨٣ با کد ١٠٣ در زاهدان و با دامنه‌ی فعّالیّت در سطح استان سیستان و بلوچستان تاسیس شد و فعالیت خود را با راه‌اندازی واحد مشارکت اجتماعی و فرهنگی، واحد مددکاری و واحد مشارکت مردمی آغاز کرد.
مؤسّسه‌ صابرین در طول این مدت توانسته است خدمات ارزنده‌ای را به مردم استان سیستان و بلوچستان ارائه دهد که در زیر به گوشه‌ای‌ از این فعّالیّت‌ها اشاره می‌کنیم:
- شناسایی خانوادهای بی‌سرپرست و بدسرپرست و ایتام و ارائه کمک‌های نقدی، ساخت مسکن، تهیه اثاثیه منزل و جهیزیه
- ایجاد زمینه‌ی خوداشتغالی زنان سرپرست خانواده با تشکیل کلاس کامپیوتر و کارگاه‌های خیاطی
- پیشبرد امر درمان بیماران، ارتباط با پزشکان خیّر و تهیه هزینه دارو و درمان بیماران
- مشارکت در اطعام خانواده‌های بی‌‌سرپرست و بدسرپرست و افراد بی‌بضاعت با دادن افطاری و سبد کالا (توزیع ٥٠٠ سبد کالا بین نیازمندان در ماه مبارک رمضان امسال)
برگزاری نشست‌ها و همایش‌ها با سمن‌های مردم‌نهاد و ارگان‌های دولتی برای مطرح کردن مشکلات مراجعان نیازمند
- مشاوره تحصیلی، حقوقی و درمانی و تشکیل کلاس‌های آموزش خانواده

📎📸عکس
#رویدادها_و _فعالیت‌های_جماعت
#گالری_عکس
@islahweb

اقبال از تجربه‌ی خود در تعامل با قرآن می‌گوید

✍️الحاق جوادی

بخوان، گویی که بر خودت نازل گشته!
شاعر بزرگ، محمد اقبال لاهوری گوید: تلاش داشتم روزانه بعد از نماز صبح قرآن بخوانم، پدرم -هر روز که مرا می‌دید- از من می‌پرسید: چه کار می‌کنی؟!
من پاسخ می‌دادم: قرآن می‌خوانم.
بر این منوال سه سال پیاپی سپری شد و او همچنان سؤالش‌ را می‌پرسید و من هم همان جواب را بازگو می‌کردم.
تا اینکه روزی به او گفتم: پدر منظورت چیست که پیوسته این سؤال‌ را از من می‌پرسی و من هم همان جواب همیشگی را باز می‌گویم؛ با این وجود باز هم روز بعد سؤالت‌ را از نو باز می‌پرسی‌؟!
پدر گفت: فرزندم می‌خواهم به تو بگویم:
به گونه‌ای‌ قرآن بخوان، گویی که -مستقیم از نزد خدا- بر خودت نازل شده است! ...


#دین_و_دعوت
@islahweb

🔴 خەسارناسیی شێوازی بەکارهێنانی ئەدەبیاتی ئایینی بۆ منداڵان و مێرمنداڵان

📝نووسەر: دوکتور عەبدوڕەحیم ئەفخەم‌زاده*

*پسپۆری پزیشکی کۆمەڵ و پزیشکی بەرگری، زانکۆی زانستە پزیشکییەکانی سنە

#ئەدب_و_هونەر

🔷 ئەگەر لە پەنجەرەی دروون ئایینییەوە بڕوانینە باسەکه یان ئایین وەکوو مەعنەوەییەت تەماشا بکەین، بۆچوونەکان جیاواز دەبن. زۆر کەس ئەدەبیاتێک به هی دین دەزانن کە بەدیهێنەرەکەی دیندار بووبێ. بۆچوونێکی تر ئەدەبیاتێک کە هێمای دین و دینداری تێدا بێت به ئەدەبیاتی دینی دەزانێت، وەکوو -داستانێک کە لەودا- کەسێک نوێژی تێدا بکات یان بچێتە مزگەوت و مەزارگەیەک.
...
@islahweb
📌 درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2JYvkef

☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ:

{ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ،

وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ بِشَهْرَيْنِ؛

فَذَلِكَ صِيَامِ السَّنَةِ } .

📚رواه أحمد .

🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

☀️ حديث صبحگاهى ☀️

❤️ پس مرا پيروى كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد ❤️

پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:

«روزۀ ماه رمضان [از لحاظ اجر و پاداش] برابر با ده ماه است،
و روزۀ شش روز [شوال از لحاظ پاداش] با دو ماه مساوى است.
پس [اين دو با هم] با روزه تمام سال برابر است»

📚امام أحمد آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
@islahweb

🌐اسرائیل در صدر لیست غارتگران آب در جهان قرار دارد

✍دکتر سید هادی برهانی
https://goo.gl/F4xsup

#گزیده

@islahweb

📖نقش قرآن در بازدارندگى گناه

قال شيخ الإسلام إبن تيمية (رح):
«إنَّ الإِنْسَانَ إِذَا قَرَأ القُرآنَ وَتَدَبَّرَهُ، كَانَ ذَلِكَ مِن أَقْوَى الأسْبَابِ المَانِعَةِ لَهُ مِنَ الْمَعَاصِي أَوْ بَعْضِهَا».

«هنگامى كه انسان قرآن را تلاوت و در آن تدبّر نمايد، اين كار از قوى‌ترين راهكارهاى بازدارنده از گناهان يا [حداقل] بخشى از گناهان است.»

🌴🌴

«کاتێک مرۆڤ قورئان ده‌خوێنێ و لێی ڕادەمێنێ، ئەوە لەبەھێزترین ھۆکارەکانە کە ڕێگری لەتاوان یا خود ھەندێک له‌ تاوانه‌کان دەکات.»


📚مجموع الفتاوى ج٢٠ ص ١٢٣
@islahweb

جماعت دعوت ‌‌و اصلاح استان سیستان‌ و بلوچستان تجاوز به جمعی از بانوان ایرانشهر را محکوم کرد

ایرانشهر - پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح
@islahweb
http://www.islahweb.org/
https://goo.gl/M9yGbz

قال الشيخ عبدالعزيز الطريفي:

أَوَّلُ أَبْوَابِ شُكرِ النِّعْمَةِ، تَرْكُ الْمُحَرَّماتِ، فَلا يَلِيقُ عصيانُ اللهِ بِنِعْمَتِهِ، ثُمَّ الشُّكرُ بِفعلِ الطَّاعاَتِ، وَكُلَّما أحْدَثَ اللهُ للإنْسَانِ نِعْمَةً، فَلْيُحْدِثْ لَهَا شُكراً.

اولين دروازه، از دروازه‌هاى شكرگزارى، ترک و دوری از محرّمات است. شايسته نيست كه با نعمت‌هاى خداوند، عليه خدا عصيان كرد.
سپس، شكرگذارى، با انجام اوامر و فرمان‌هاى خداوند بجاى مى‌آيد. هرگاه خداوند نعمت تازه‌اى به انسان عطا نمود، بايد شكر تازه‌اى بجاى آورد.
@islahweb

✨ واکاوی شرایع از منظر قرآن


✍️ علامه محمّدرشید رضا

برگردان: عرفان حسین‌پناهی


اشاره‌: در میان نواندیشان وطنی کسانی یافت می‌شوند که با تمسّک به مفاهیم «شرعه» و «منهاج»، دل در گرو ایجاد روشهایی نوین برای تدین و زیست مؤمنانه دارند. آنان معتقدند که در سایه‌ی الگوپذیری از حقیقت ادیان می‌توان سنت تکامل شرایع را ادامه داد و بر همان شریعت زمانه‌ی محمّد که اغلب آنها برخاسته و برساخته‌ی فرهنگ اعراب است متّکی نبود، نباید از رشد باز ایستاد که نهایتاً در چنبره‌ی زمان خواهیم ماند و روی فراخ مدرنیته را بر خود خواهیم بست که نتیجه‌ی بدیهی این امر، بازماندن از قافله‌سالاران فرهنگ و مدنیت خواهد بود.
#اندیشه

@islahweb
http://www.islahweb.org/

https://goo.gl/4XhZ8H

☀️ حديث الصباح ☀️

[ آفَاتُ اللِّسَانِ ]
25- "المبالغة في المدح"

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله ُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ :

[ إذا رأيتُم المدَّاحينَ ،

فاحْثُوا في وجوهِهم التُّرابَ ].

📚روَاهُ مسلم.

🛑⛔️🛑⛔️📛📛🚫


☀️ حديث صبحگاهى ☀️

⛔️آفت‌هاى زبان

25ـ زياده‌رويى در تمجيد و تعريف

پيامبر خدا صَلَّى الله ُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:

«هرگاه مداحان را ديديد،
به صورتشان خاک بپاشيد.»

📚مسلم (رح) آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
@islahweb

🔆 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿١١﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖوَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴿١٢﴾

سورة الحجرات

تفسیر: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگری را استهزاء کنند، شاید آنان بهتر از اینان باشند، و نباید زنانی زنان دیگری را استهزاء کنند، زیرا چه‌بسا آنان از اینان خوبتر باشند، و همدیگر را طعنه نزنید و مورد عیبجوئی قرار ندهید، و یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند مخوانید و منامید. (برای مسلمان) چه بد است، بعد از ایمان آوردن، سخنان ناگوار و گناه‌آلود (دالّ بر تمسخر، و طعنه زدن و عیبجوئی کردن، و به القاب بد خواندن) گفتن و بر زبان راندن! کسانی که (از چنین اعمالی و اقوالی) دست برندارند و توبه نکنند، ایشان ستمگرند (و با سخنان نیشدار، و با خرده‌گیریها، و ملقّب گرداندن مردم به القاب زشت و توهین‌آمیز، به دیگران ظلم می‌کنند).
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، که برخی از گمانها گناه است، و جاسوسی و پرده‌دری نکنید، و یکی از دیگری غیبت ننماید؛ آیا هیچ یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌ی خود را بخورد؟ به یقین همه‌ی شما از مرده‌خواری بدتان می‌آید (و از آن بیزارید، غیبت نیز چنین است و از آن بپرهیزید و) از خدا پروا کنید، بی‌گمان خداوند بس توبه‌پذیر و مهربان است. 
#کلام_نور
#منهیات_ستة
#اخلاق_اجتماعی
@islahweb

دین به ما چه می‌دهد که علم نمی‌تواند بدهد؟

نویسنده: استیون آسما(استاد فلسفه)
ترجمه:  دکتر محمود خردو

زمانه برای دفاع از دین زمانه‌ی سختی است؛ چرا که احترام به دین تقریباً در هر جنبه از زندگی مدرن کم شده است. نه فقط در میان خداناباوران و روشنفکران، بلکه حتّی در میان طیف وسیع‌تری از مردم.
#اندیشه
@islahweb

https://goo.gl/jmY1Ey

🔆وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴿الأحزاب: ٥٨﴾
کسانی که مردان و زنان مؤمن را - بدون این که کاری کرده باشند و گناهی داشته باشند - آزار می‌رسانند، مرتکب دروغ زشتی و گناه آشکاری شده‌اند.
#کلام_نور
#اخلاق_اجتماعی
@islahweb