جماعت دعوت و اصلاح
4.52K subscribers
12.8K photos
2.79K videos
337 files
16.1K links
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وب‌سایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb

https://ble.ir/islahweb1979/
Download Telegram
بهشت - بخش پنجم - قسمت پایانی
مؤسسه فرهنگی هنری تابش;
🔻 ایمان به قيامت (قسمت آخر)
🔹 بهشت (بخش اول)
▪️قسمت بيست و پنجم▪️

رحمت‌الله خردنیا
@islahweb
درس های رمضانی(۸)

✍️عبدالغفور گردهانی

برادرم !
خواهرم!
ایمان و دوستی ما با یکدیگر بزرگترین هدیه‌ای است که پروردگار عالم که اتفاقاً مؤمن و دوستدار ماست به همه‌ی ما ارزانی داشته است،از این‌رو می‌خواهم تو را به چیزی توصیه کنم که نواقص عبادات ما را جبران کند و آنهمه غفلت عمر را چاره‌ای باشد.
اگر به تو بگویند که چند شب بیدار بمان و فلان و فلان کارها را انجام بده تا معادل صد سال درآمدت به تو مال بدهیم آیا به خود رنج بیدار بودن و انجام وظایف محوله را نمی‌دهی؟
مسلّماً عاقلانه است که این کار را انجام می‌دهی.
باید بدانی که کسب گنج‌های معنوی در دهه‌ی اخیر و ۵ شب فرد،یا ۲۳و ۲۷ یا۲۷رمضان است، همان شبی که فقط خدا می‌داند چقدر ارزشمند است و از آن به نام شب مبارک یاد شده است و کتاب آسمانی در آن نازل شده است، فرشتگان و جبرئیل به امر خداوند نازل می‌شوند و در آن هر امر حکیمی جدا می‌شود.
خداوند ارزش این شب را بالاتر از هزار ماه کرده که بالای هشتاد و سه سال می‌شود، شاید۱۰۰سال و یا بیشتر..
عمر هر نفر در امت محمد(ص)بین شصت تا هفتاد سال است،
آیا اگر یک شب عبادت بیش از یک عمر عبادت تو باشد بر احیاء آن حريص نمی‌شوي تا جبران كاستی‌‌های عمرت را كنی؟!
من که تصمیم دارم همانند شب گذشته دو شب باقی‌مانده را در شب زنده‌داری و عبادت بگذرانم.
آیا تو دوست نداری که با مؤمنان دیگر برای یک معامله‌ی پرسود همراه شوی؟
کاروان اوقات به سرعت سپری می‌شود و ممکن است شتر ما به چرای خواب و خور مشغول باشد.
@islahweb
اجتهاد و تقلید و سلف صالح امت / ائمه‌‌‌ی اربعه و فقه پویا و بالنده در زندان جمود و تحجّر‌ - بخش دوّم

نویسنده: عبدالرحمن عبدالخالق- کویت/ ترجمه: عبدالرحیم فرامرزی (با اندکی دخل و تصرّف‌) - پیرانشهر

آیا مجتهد مطلق وجود دارد؟
خداوند دینش را نازل فرمود تا تمام زمین و همه زمان‌ها را از بعثت محمد (ص) تا قیام قیامت در بر بگیرد. این اندازه از وسعت و فراگیری زمانی و مکانی و مردم و وجود تعداد مشکلات فراوان و اختلافات نیات و نگاه و کثرت اختلافات، هیچ عقلی با وجود قدرت و زکاوت، توانایی جواب‌گویی آنها را ندارد. دینی که از طرف خدا آمد تنها یک شأن‌ و یا یک مقام از شؤون زندگی را در بر نمی‌گیرد. بلکه شامل همه‌ی شؤون و ابعاد زندگی که عبارتند از: حیات و موت، عبادات و معاملات و اخلاق می‌باشد...

#دین_و_دعوت
@islahweb
حسادت
رذیلت فروپاشنده یک سازمان
نویسنده: متین لطفی
نشر: افق علم
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دستاوردهای جماعت دعوت و اصلاح
این قسمت: آقای عابد بارکزهی- سیستان و بلوچستان
تهیه کننده: محمد خان
#دستاورد
#جماعت_دعوت_واصلاح

@islahweb
☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️
{ رمضان حياة ( 28 ) }

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

«فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ

طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ

وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ

مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ

وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ».

📚رواه أبو داود و ابن ماجة.

🌱⭐️🌴☘️🌱⭐️🌴☘️🌱⭐️🌴☘️

⭐️حديث صبحگاهى⭐️

❤️مرا پيروى كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد❤️

از ابن عبّاس رضى الله عنه روايت شده است كه:

پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم ، زکات فطر را به عنوان پاک‌کننده‌ى روزه‌دار از سخنان بیهوده و دشنام،

و بعنوان رزق و خوراکی برای مساکین واجب کرده است.

پس هر کس آنرا قبل از نماز (عید) بدهد، آن زکاتی است مقبول، و هر کس آنرا بعد از نماز عید پرداخت کند صدقه‌ای همچون (سایر) صدقات است (به عنوان زکات فطر محسوب نمی‌شود)

📚حدیث حسن است. ابو داود (۱۶۰۹) و ابن ماجه (۱۸۲۷) آن را روايت كرده‌اند.
#گهر_حكمت
#اميد_مقدس

@islahwe
حاج ماموستا عبدالله احمدیان محقق و پژوهشگر برجستەی دینی اهل سنت ایران(١٣١٢-١٣٨٣)
@islahweb
یادی از حاج ماموستا عبدالله احمدیان

✍️ دکتر لقمان ستوده

این روزها چهاردهمين سالگرد غروب جسمانى بزرگمرد فرهيختەای است کە خورشید اندیشەی تابناکش در افق حقیقت خواهی و حق طلبی همچنان میدرخشد.
حاج ماموستا ملا عبداللە احمدیان، از تبار عالمانی بود کە هیچگاە دانش خود را منحصر بە حیطەهای متعارف علوم دینی نکرد و در بیان دیدگاەهای خود، بە چارچوبهای علمی و پژوهشی هموارە وفادار بود. شاید در سلک ایشان کمتر کسی را بتوان یافت کە خود را در آن سطح بە ارجاع و رفرنس دهی ملتزم بداند. شاهد گویای این وسواس علمی و التزام اخلاقی، کتاب سترگ سیمای صادق فاروق اعظم است کە تقریبا مطلب بدون ارجاعی در آن بە چشم نمی خورد. ماموستا علاوە بر سیرەی شیخین و نیز امام شافعی، تألیفات ارزشمند دیگری در باب قرآن شناسی، حدیث شناسی، مسائل پیچیدەی فقهی و نیز کلام جدید بە میراث اسلامی مکتوب افزود و کتابخانەی معاصر کردی را نیز با آثار ارزشمندی در حوزەی ادبی آراست. ماموستا از آن دستە نویسندگانی بود کە همطراز بلاغت نوشتار، از فصاحت گفتار نیز بهرەمند بود و بە مدد حافظەی بسیار تیزش، مفاهیم و واژگان را بە شایستگی و با وفاداری کامل بە حقیقت، در خدمت سجع سحرآمیز کلامش میگرفت و پیام خود را در قالب تابلوی چشم نوازی از انسجام مفهومی و آراستگی واژگانی بە مخاطب هدیە میکرد.
از توانمندیهای خیرەکنندەی دیگر این شخصیت نادر، خط زیبایش بود. در دهەی شصت و اوایل دهەی هفتاد، ماموستا، در مناسبتهای گوناگون و بە بهانەهای مختلف، اقدام بە نشر یادداشتهای کوتاهی با محتوای فاخر میکرد و این یادداشتها را با خط زیبای نستعلیق فارسی نگاشتە، آیات متن را با خط نسخ و ثلث عربی و نیز نوآوریهای هندسی دیگر بە تحریر میکشید. البتە امروزە با فناوریهای دیجیتال گرافیکی چنین کارهایی بە سادگی میسور است و شاید تخیل صعوبت و ارزشمندی آن بە ویژە برای نسل پسا کامپیوتر دشوار باشد.
جامعەی امروز ما بە امثال ماموستا بسیار نیازمند است؛
خداوند ذوالجلال روح بلند ایشان را در جمع عالمان و صالحان امت بپذیرد و همەی ما را در بهرەگیری از میراث دانش گستردەی او یاری کند.
@islahweb
شیخ‌الاسلام ابن‌تیمیّة فرمود:

🌴 رسول الله صَلَّی اللهُ عَلَیه وسلم فرموده: «هرگاه رمضان فرا رسد، شیاطین به زنجیر کشیده می‌شوند...».

👈🏻ایشان نفرموده که شیاطین کُشته شده یا مُرده‌اند، بلکه فرموده که آنان به غلّ و زنجیر کشیده شده‌اند و آن شیطانی که به زنجیر کشیده شده باز امکان دارد به انسان خسارت و آزار برساند، اما این آزار، کمتر از غیر رمضان است.

📜 مجموع الفتاوی ج ۲۵ ص ۲۴۶
شيخ‌الاسلام #ابن_تيمية_(رح)
#اقوال_سلف

@islahweb
ابن کثیر (رح) مى‌گوید:

«شیخ‌الاسلام ابن‌تیمیة» رحمه الله در زندان وفات كرد، بالای سرش رفته و پرده را از صورتش کنار زدم و او را بوسیدم در حالی که اثر پیری بیش از زمان جدایی‌مان بر چهره اش نمایان شده بود.

⭐️ او (ازدواج نکرد و) فرزند صالحی بر جای نگذاشت که دعایش کند؛ اما امت صالحی را بر جای نهاد که برایش دعا می‌کند.
@islahweb
Audio
✔️ ويژگی‌هاى حيات معنوى و مؤلفه‌هاى انسان معنوى

🎤 شيخ فرزان خاموشى
@islahweb
یادی از حاج ماموستا عبدالله احمدیان

نویسنده: دکتر لقمان ستوده

حاج ماموستا ملا عبداللە‌ احمدیان، از تبار عالمانی بود کە هیچگاە‌ دانش خود را منحصر بە حیطەهای متعارف علوم دینی نکرد و در بیان دیدگاەهای خود، بە چارچوب‌های علمی و پژوهشی هموارە وفادار بود. شاید در سلک ایشان کمتر کسی را بتوان یافت کە خود را در آن سطح بە ارجاع و رفرنس‌دهی ملتزم بداند. شاهد گویای این وسواس علمی و التزام اخلاقی، کتاب سترگ سیمای صادق فاروق اعظم است کە تقریباً‌ مطلب بدون ارجاعی در آن بە چشم نمی‌خورد...

#اندیشه
@islahweb
قطب سانو: «اجتهاد در برابر نص صحیح نیست» قاعده‌ای مجهول است

گفت‌وگو با: اسلام عبدالعزیز فرحات/ گفت‌وگو از: اسلام اون لاین/ ترجمه: واحد ترجمه‌ی اصلاح‌‌وب

اشاره: دکتر قطب مصطفی سانو معاون دانشگاه بین‌المللی اسلامی مالزی و عضو مجمع فقه بین‌المللی اسلامی در گفت‌وگو‌ با اسلام اون لاین می‌گوید: «هر مجتهدی مفتی است اما هر مفتی مجتهد نیست.»
دکتر سانو در باب اجتهاد و افتاء و ارتباط این دو با هم‌دیگر بر این باور است که عقل سلیم با الهام از قرآن در کشمکش میان تجدّد‌ و اجتهاد به سر می‌برد. قواعدی از نوع «اجتهاد در برابر نص صحیح نیست» قواعد ناشناخته‌ای هستند. این عقل با شگفتی از خود می‌پرسد: اگر اجتهاد در برابر نص صحیح نیست پس چه زمانی صحیح است؟ اجتهاد وقتی علم مستقلی باشد بسیاری از مشکلات مفتی‌ها را حل می‌کند؛ مفتی‌های نمادین از میراث گذشته اقتباس می‌کنند و آن را بدون در نظر گرفتن شرایط و احوال بر واقعیت جاری می‌کنند و این محور بحث ماست.
دکتر سانو عالم توانمندی است که در موضوع و ماهیت اجتهاد و روش‌های رسیدن به آن دیدگاه باز و جامعی دارد؛ او کسی نیست که دیدگاه‌های شتابزده‌ای داشته باشد بلکه مفتی با تجربه‌ای است و ساز و کارهایی در اختیار دارد که می‌توانیم با استفاده از آن تصوری واقعی و مناسب از فتوا با شرایط و اقتضاءات زمان بیابیم و معضل آشفتگی در این حوزه‌ را حل کنیم.
متن گفت‌وگو‌: ...

#مصاحبه
@islahweb
رؤیت هلال در نگاه فقهای معاصر اهل سنت

یادداشتی از: مهدی عصمتی

دکتر یوسف القرضاوی معتقد است: ما باید از حساب فلکی دست‌کم برای نفی _ و نه اثبات_ آغاز رمضان استفاده کنیم، و با این کار، اختلافاتی را که هرساله در آغاز رمضان و هنگام عید فطر رخ می‌دهد و گاهی به سه روز اختلاف می‌انجامد، بکاهیم.
او می‌گوید: منظور من از اعمال حساب فلکی در نفی آن است که مبنای عمل ما همان اثبات هلال از طریق رؤیت باشد و مطابق رأی اکثر اهل فقه در عصر حاضر عمل کنیم، اما اگر حساب نشان داد که رؤیت هلال ماه غیرممکن است چون هلال اصلاً در هیچ جایی از جهان اسلام پدیدار نشده و اگر هم پدیدار شده، رؤیت آن امکان‌پذیر نیست، واجب است که در هیچ حالی شهادت شهود مبنی بر رؤیت هلال ماه پذیرفته نگردد، زیرا واقعیتی که دانش قطعی ریاضی آن را ثابت کرده، آن‌ها را تکذیب می‌کند. اصلاً در چنین حالتی از مردم مطالبه نگردد که منتظر دیدن هلال ماه شوند و دادگاه‌های شرعی و مراکز فتوا و شئون دینی هم درهای خود را برای کسی که بخواهد گواهی دهد که ماه را دیده است، نگشایند...

#گزیده
@islahweb
🕊1
☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️
{ رمضان حياة ( 29 ) }

عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال :

[ اَمَرَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى الْعِيْدَيْنِ

اَنْ نَلْبَسَ اَجْوَدَ مَا نَجِدُ ،

وَاَنْ نَتَطَيَّبَ بِاَجْوَدِ مَانَجِدُ ،

وَاَنْ نُضَحِّيَ بِاَثْمَنِ مَا نَجِدُ ]

📚رواه الحاكم.

📜⌛️📜⌛️📜⌛️📜

☀️حديث صبحگاهى☀️

❤️مرا پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد❤️

حسن بن على رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا گفت:

«پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ به ما دستور داد كه در هر دو عيد [قربان و فطر]
بهترين لباس‌هايمان را پوشيده،
و خود را با بهترين عطرها خوشبو نموده،
و باارزش‌ترين [حيوان] را قربانى نماييم»

📚حاكم آن را روايت كرده است.

#گهر_حكمت
@islahweb
#ابن_الجوزى رحمه الله مى‌فرمايد:
«سوگند به پروردگار، اگر به مردگان گفته شود: آرزو کنید! ...
آرزوی یک روز از رمضان را می‌کنند.»

📚التبصره ج۲ ص ۸۵
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با هم یکی از نماز جمعه‌های #مسجد_رسالت را ببینیم

فیلمی کوتاه در مورد مسجد #اهل_سنت رسالت تهران

تهیه و تدوین: لقمان مفاخری


@islahweb