🥀قدس در خطر است!
✍️دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
https://goo.gl/GpKfUj
@islahweb

سخنی کوتاه درباره‌ی سرزمین قدس شریف و مسجد الاقصی

نویسنده: استاد عبدالرحمن پیرانی- دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح ایران

سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ البَصِیر(الإسراء/1)

فاجعه‌ی دردناک غصب و اشغال فلسطین قبله‌ی اول مسلمین از ناگوارترین و تلخ‌ترین حوادثی است که تاریخ اسلام تاکنون به خود دیده‌است. با آنکه این حادثه اولین و تنها حادثه‌ی خونباری نیست که مسلمانان در سرگذشت پرفراز و نشیب تاریخی خود با آن روبرو بوده‌اند، و قبل از آن با حمله‌ی ددمنشانه‌ی مغولان، حادثه‌ی دلخراش مسلمانان اندلس، کشتار مسلمانان در هنگام استقلال پاکستان و ... هزاران هزار حادثه و فاجعه‌ی غیرانسانی دیگر روبرو شده‌اند، با این همه این حادثه از ناگوارترین حوادث تاریخ اسلام و مسلمین است. اگر چه مسلمانان در گذشته نیز با چنین فجایع و حوادث دلخراشی درگیر بوده‌اند اما هرگز این چنین طعمه‌ی غصب و اشغالی نشده‌اند که تمام موجودیت و هویت آنها را زیر سؤال ببرد و بر مفاهیم و اصطلاحات اعتقادی و عملی آنها نیز هزاران علامت ابهام و تعجب بگذارد.
ادامه‌ی مطلب: https://goo.gl/8Lc5Ai

https://goo.gl/fM1AVQ
#استاد_پیرانی
#دبیرکل
#القدس_عاصمة_فلسطين
@islahweb

اجتهاد و تقلید و سلف صالح امت / ائمه‌‌‌ی اربعه و فقه پویا و بالنده در زندان جمود و تحجّر‌ - بخش اوّل

نویسنده: عبدالرحمن عبدالخالق- کویت/ ترجمه: عبدالرحیم فرامرزی (با اندکی دخل و تصرّف‌) - پیرانشهر

امروز مسلمانان به شدت نیازمند اتحاد کلمه می‌باشند و این ممکن نیست و بدست نخواهد آمد مگر اینکه آنها از نظر عقیده و قانون‌گذاری‌ و سلوک و رفتار بر محور قرآن زندگی کنند. لابد دعوت به سوی کتاب و سنت در برابر تحجر و جمود مقلدین قرار می‌گیرد که گمان می‌کنند دعوت به کتاب و سنت و فقه و قانون‌گذاری‌، ویران شدن فقه سنتی را بدنبال دارد. چرا که آنان می‌پندارند اجتهاد و قانون‌گذاری‌ یعنی پایین آوردن شأن‌ ائمه اربعه و به این جهت اقدام به تشویش افکار عامّه‌ برعلیه کتاب و سنت و دعوتگران‌ آن نموده و قانون‌گذاری و کار کردن برای محور قراردادن قرآن وسنت، در باب فقه و اجتهاد را، گشودن دروازه‌ی تهمت و افترا به ائمه و فقه می‌دانند.
این مقاله‌ی مختصر در صدد بیان حقیقت دعوت سلف صالح امت در ارتباط با اجتهاد و قانون‌گذاری و نیز بیان موضع و نگاه مؤمنان‌ گذشته و داعیان امروزِ آن سلف صالح درباره‌ی فقهای چهارگانه‌ می‌باشد. که امید است سبب نفع مسلمانان و توشه‌ای برای مؤلّف‌ آن در نزد خدای سبحان به حساب آید...

#دین_و_دعوت
@islahweb

☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️

{ رمضان حياة ( 23 ) }

( عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ:

قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟

قَالَ: "قُولِي :

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي". )

📜حديث صحيح رواه الترمذي.
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️



☀️ حديث صبحگاهى ☀️

❤️ مرا پيروى كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد ❤️

از عائشة رَضِيَ الله عَنْهَا روايت شده كه:

«گفتم: اى پيامبر خدا! اگر شب قدر را دريافتم، چه دعايى در آن بگويم؟»

فرمود، بگو:
پروردگارا! تو عفو و بخشنده هستى، و بخشيدن را دوست دارى، پس مرا ببخش!

📚حديث صحيح. ترمذى آن را روايت كرده است.

@islahweb

گرایش به آسانی به شیوه‌ای ربانی
شیخ الحاق جوادی
@islahweb

🎤 توضيح دعاى سيد الاستغفار

شيخ رحمت الله خردنيا
زبان: فارسی
@islahweb

🔹موضوع همراهی خدا

شیخ فرزان خاموشی
زبان: فارسی
@islahweb

🔻 #ایمانبهقيامت
🔹 روز محشر و ويژگي هاي آن (بخش اول)
▪️قسمت سيزدهم▪️
• ويژگى هاي انسان ها در روز محشر
• ويژگى هاى حوض كوثر
• تصاويرى از روز محشر

🎤 شیخ #رحمت الله خردنیا

🔻 قسمت هاى ١ تا ١٢ سلسله ايمان

سلام زینت‌بخش ارتباط
شیخ فرزان خاموشی
@islahweb

🔅دوازده نکته‌ی تفسیری درباره‌ی سوره‌ی قدر

✍️ آیت‌الله نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی

۱. قدر به معنی شرف و فضیلت است نه تقدیر حوادث تا سال آینده.

۲. شرف و فضیلت شب قدر به علّت نزول قرآن کریم حاصل شده است، بنابراین شرف آن بالعرض است نه بالذّات.

۳. الف شهر (هزار ماه) کنایه از کثرت است یعنی خیلی زیاد، نه به معنای عددی آن که هشتاد و اندی سال می‌شود.

٤. در آن شب، نزول قرآن شروع شده است، نه اینکه همه قرآن در آن شب یکباره نازل شده باشد.

۵. تکرار شب قدر در هر سال به معنای تکرار سالگرد آغاز نزول قرآن است، نه اینکه هرسال در شب قدر امور تکوینی مقدّر شود؛ درست مانند سالگرد مبعث یا روز ۲۲ بهمن در انقلاب اسلامی ایران.

٦. تعبیر «الف شهر» آمده و نفرموده: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ لَیلَة، یا: أَلْفِ اُسْبوعٍ، یا: أَلْفِ سَنَةٍ» و آن‌هم به جهت رعایت وزن و سجع آیات در این سوره است که بیانگر توجّه و عنایت خدای یکتا به فصاحت، بلاغت، ظرافت و زیبانگاری قرآن کریم است.

۷. کلمه‌ی «الرُّوحُ» در این سوره به معنی «وحیِ نبوّت» است نه به معنی فرشته‌ی خاصّ یا جبرییل؛ چنانکه در آیه‌ی۵۲ سوره‌ی شوری می‌فرماید: «وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ»

۸. کلمه‌ی «تَنَزَّلُ» به صیغه‌ی مضارع در اینجا لزوماً مفهوم استمرار ندارد بلکه بیان حکایتِ حال از گذشته است. درست مثل اینکه درحال حاضر بگوییم: «در روز ۲۲ بهمن مردم به خیابانها می‌ریزند! کلانتریها را اشغال می‌کنند! و انقلاب را در پایتخت به پیروزی می‌رسانند! که جملات «می‌ریزند»، «می‌کنند» و «می‌رسانند» در این مقام نه به معنای زمان حال و استمرار آن، بلکه بیانِ حال از گذشته و زمان پیشین است.

۹. تعبیر به «مِّن كُلِّ أَمْرٍ» به جای «أَمْره» یا «أَمْرنا» برای رعایتِ وزن و سجع و تناسب آیات است.

۱۰. «أَمْر» در اینجا به معنی «شیء=چیز» نیست بلکه به معنی دستور و فرمان است نه به معنی «مِنْ کُلِّ شَیْءٍ» یا «مِنْ کُلِّ حادِثَةٍ».

۱۱. هدف از نزول سوره‌ی قدر، جلوه دادن نعمت و عظمت دین و فیض معنوی الهی درشب نزول قرآن بر رسول گرامی اسلام و پیامبر خاتم است که با شروع نزول قرآن در آن شب، درهای رحمت وحی و نعمت هدایت الهی به روی مردم گشوده شد، و نور وحی توانست سیاهی ظلم و تاریکی جهل و خشونت را بشکافد و تباهی‌ها را بزداید. بنابراین، نزول این سوره، به نوعی سبب تسلّی و آرامش قلب پیامبر گردید. آری، رسول خدا، اینگونه با نزول قرآن کریم در چنین شبی مشمول عنایات ویژه‌ی الهی گردید و درهای رحمت و معنویت به رویش گشوده گشت.

۱۲. ضمناً همه‌ی روایاتی که در اصول کافی در باره‌ی سوره‌ی قدر نقل گردیده از جهت سند ضعیف و غیر معتبر هستند؛ چون راوی همه‌ی آن نُه روایت، حسن بن عباس بن حریش است که نزد رجالیین در نهایت ضعف و مطرود همه‌ی آنان است.

✨تذکّر: این دیدگاه، لزوماً دیدگاه مختارِ اصلاح‌وب نیست.

@islahweb

🌙 تفسیر قرآن - سوره‌ی قدر - ١
استاد ناصر سبحانی
زبان: کوردی
زمان: ٩٣ دقیقه
@slahweb

🔴 شەوبێداری 10 شەوی کۆتایی ڕەمەزان:

#ڕەمەزان 🌙
#شەوی_قەدر ✨

❓ئایا پەیوەستە بە (لیلة القدر)ەوە؟
❓ئایا دەبێ تا بەیانی نەخەویت؟
❓ئایا هەر قورئان بخوێنێ، یان شتی تریش؟

#مامۆستا_ناسری_سوبحانی

🔶 شەوبێداری(قیام اللیل)، لە ڕەمەزان و غەیری ڕەمەزاندا سێ شێوەی هەیە:

✅ ئەگەر کەسێک بیهەوێت (قیام لیل) واتە شەوبێداری بکات بە مەبەستی خواپەرستی، ئیتر لە ١٠ شەوی کۆتایی ڕەمەزاندا بێت کە ئیعتکافی ١٠ شەوی کۆتایی ڕەمەزان لە سورەتی (البقرة)دا شرۆڤە کراوە، پەیوەندیی ڕاستەوخۆی نییە بە( لیلة القدر)ەوە،
ئیتر وا ڕێکەوتووە شەوی قەدریش کەوتۆتە ئەم دە شەوەوە...
✅ شەوبێداری، لە ڕەمەزاندا بێت،یان لە غەیری ڕەمەزان، ئەوا شەرت نییە تاکو بەیانی نەخەوێت، بەڵکوو بە گوێرەی ئایەتی قورئان کە لە سورەتی (المزمل)دا ئاماژەی پێ ئەکات،سێ حاڵەتی هەیە:

(1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا (4)
( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ )
ئەتوانێت بەشێک لە شەوەکە بخەوێت جا بەپێی کورتی و درێژیی شەو سێ شێوەی هەیە:

١- ئەگەر شەوگار درێژ بوو، وەک شەوانی زستان- نێوان مەغریب و بانگی بەیانی،کە ١٢سەعات و نیوە، ئەوا ئەبێ لە نیوە زیاتر بێدار بێت، واتە ٥سەعات بۆ ئیسراحەت و خەو، ٧سەعات و نیو ئەبێ بێدار بێت ( أو زد علیە).

٢- ئەگەر شەوگار کورت بوو وەک ئێستا کە شەوگار ٧سەعات و نیوە، ئەتوانێ ٢سەعات و نیو شەوبێداری بکات و باقی ٥ سەعاتەکەی بخەوێت.( أَوِ انْقُصْ مِنْهُ )

٣- ئەگەر شەوگار مامناوەند بوو، واتە ١٠ سەعات بوو، ئەوا ئەبێ نیوەی شەوەکە بێدار بێت، واتە ٥ سەعات،
(نِصْفَهُ) ٥سەعاتەکەی تر بۆ خەوو ئیسراحەتی خۆی، واتە لە هەموو حاڵەتەکاندا ٥ سەعاتی هەیە بۆ خەو،
کاتێکیش خوای گەورە ئەفەرموێ (قُمِ اللَّيْلَ ..... وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا) ئەوەش دەرئەکەوێت کە(قیام اللیل) واتە شەوبێداری، جا مەرج نییە هەمووی هەر خەریکی قورئان خوێندن یان نوێژ بێت، بەڵکوو بەشێکی هەر ئەوە کە نەخەوێت مەبەستە، چونکە ئایەتەکە ئاماژەی بە نوێژی تیا نییە، قیام واتە هەڵسێتەوە و نەخەوێ، چونکە خوای گەورە ئەفەرموێ: (شەو هەڵسەو، قورئانیش بخوێنە ) واتە هەر نەخەوتنیش بەشێکە لەو قیام و هەستانەوەیه ... جا لە پاڵیشیا بەشێکی بە تەرتیلی قورئان ئەباتە سەر، گۆشەیەکیشی بە تەسبیح و حەمد، بەشێکی بە خوێندنەوە و تێفکرین و تێڕامان بە مەرجی هەبوونی نییەتی بێخەوش و خالیس...

📝 سەرچاوە: لاپەڕەی فەرمی فەیسبووکی حاجی کاروان
🍃🍃🍃
@islahweb
🍃🍃🍃
http://t.me/islahweb

☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️

{رمضان حياة ( 24 ) }

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ:

( فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رمضان

تَعْدِلُ حَجَّةً معي. )

📚رواه مسلم



☀️ حديث صبحگاهى ☀️

❤️ مرا پيروى كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد ❤️


پيامبر خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ فرمود:

«همانا انجام [حجّ] عُـمره در [ماه] رمضان

معادل [انجام] حج [تمتّع] است همراه با من.»


📚مسلم آن را روايت كرده است.
@islahweb

⭕ چگونه از ده شب آخر رمضان بهره ببریم؟


🔅در حدیثی که ام‌المؤمنین عایشه رضی الله عنها آن را روایت می‌کند فضیلت و عظمت این ده شب را نمایان می‌کند، عایشه رضی الله عنها می‌فرماید: وقتی رسول الله ﷺ به این ده شب می‌رسید، شب زنده‌داری می‌کرد، خانواده‌اش را بیدار می‌کرد و تمام تلاش خود را برای نهایت استفاده از این شبها به کار می‌بست.

🔅برای اینکه مسلمان از این ده شب بهترین استفاده را ببرد، لازم است به توصیه‌های زیر عمل کند:

✔ قبل از فرا رسیدن این ایام، به درگاه خداوند تجدید توبه کند، زیرا گناهان تو را از طاعت باز می‌دارد.

✔ به یاد داشته باش که این فرصت سالی یک بار وجود دارد.

✔ بدان، بیشترین کسی که در این تجارت ضرر می‌کند، کسی است که این فرصت را دریابد و از آن بهره نگیرد.

✔ با خودت صادق باش، تجدید نیت کن و تنبلی را کنار بگذار.

✔ مواظب باش ثواب‌های خود را با ولگردی در بازار و تماشای تلویزیون هدر ندهی.

✔ اگر برایت ممکن است بر اعتکاف حریص باش، که آن فرصت بهره‌گیری از عبادت است.

✔ به یاد بیاور فضیلت شب‌های قدر و اینکه عبادت در آن شب‌ها برابر با ٨۳ سال است.

✔ به تلفن همراهت در این ایام و شب‌ها مرخصی و استراحت بده.

✔ در بهره‌گیری از دعا در این شب‌ها به‌ویژه در وقت سحر بکوش.

✔از فضیلت این روزها و شب‌های بزرگ آگاه باش و بدان که کوتاهی در استفاده از هر لحظه‌ی آن، شایسته نیست.
@islahweb

▶️ استقامت و دین
🎤 محمد احمدیان
🔷زبان: کردی
🔷 تهیه شده در روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح استان کردستان

@islahweb

⁉️ مرا چه به ديگران ..!!


از ابراهیم ادهم (رح) نقل شده كه:

به تنهایی در شکم مادر بودم، و تنها از آن خارج شدم. تنها مى‌ميرم ، و تنهایی وارد قبر خواهم شد؛ به تنهایی سؤال خواهم شد

🔸 به تنهایی از قبر خارج مى‌شوم؛ و به تنهایی محاسبه خواهم شد، اگر به بهشت بروم، به تنهایی خواهم رفت يا اگر به جهنم بروم، به تنهایی خواهم رفت...

🔸 وقتی در این جایگاه‌ها کسی به دادَم نرسد، پس مرا چه به مَردُم..!!


📚ایقاظ الهمم، ج۱ ص ۱۷۶
✍️ لابن عجیبه
@islahweb