🌹قرآن و اخلاقِ مراقبت
✍️نویسنده: صدیق قطبی

نگرش اخلاقی قرآن عطف توجه ویژه‌ دارد به کسانی که کم‌توان و کم‌بهره‌‌اند. چنان که خواجه‌ی شیراز می‌گفت قسمت ازلی بی‌حضور ما کردند و از این‌رو اگر موافق خواسته‌ی ما نیست، نباید خُرده‌ای گرفت. وقتِ تقسیم، حضور نداشتیم و ظاهراً حق گلایه هم نداریم.
اسباب معاش و زندگی میان مردم قسمت شده است «نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا»(زخرف/۳۲)، اما قسمت شدنی نابرابر تا با سرشت ابتلایی جهان سازگار باشد. احتمالاً بهره‌مندی یکسان از اسباب دنیوی، هدف ابتلایی زندگی را ممتنع می‌کرد. احتمالاً اگر همه بهره‌ی یکسانی از قدرت جسمانی، هوش، ثروت و... می‌داشتیم امکان رویش و بالیدن را نمی‌داشتیم...

#دین_و_دعوت
@islahweb
https://goo.gl/AbC24E

*(خواهشمندم نسبت به انتشار آن به ویژه بین اولیای محترم دانش آموزان محبت فرمایید)

👇👇👇👇👇👇👇

✅پروفسور و روانپزشک معروف، دکتر طارق علی الحبیب می گوید:

❣➖کودکت خیلی دروغ میگه! زیرا خیلی بهش گیر میدی.
❣➖کودکت اعتماد بنفس نداره!زیرا تشویقش نمی کنی.
❣➖کودکت کم حرفه!زیرا باهاش حرف نمیزنی.
❣➖کودکت دزدی میکنه!زیرا بذل و بخشش رو بهش نمی آموزی.
❣➖کودکت ترسوست! زیرا همیشه طرفداریشو میکنی.
❣➖کودکت به دیگران احترام نمیزاره!زیرا صدات رو واسش پایین نمی آری.
❣➖کودکت همیشه عصبیه!زیرا ازش تعریف نمیکنی.
❣➖کودکت بخیله!زیرا باهاش همکاری نمیکنی.
❣➖کودکت به دیگران پرخاش میکنه!زیرا تو خشن و سختگیری.
❣➖کودکت ضعیفه! زیرا همیشه تهدیدش میکنی.
❣➖کودکت داد و فریاد میکنه! زیرا بهش اهمیت نمیدی.
❣➖کودکت ناراحتت میکنه!زیرا بغلش نمی کنی و نمی بوسیش.
❣➖کودکت ازت فرمان نمی بره! زیرا درخواستات بیش از حده.
❣➖کودکت گوشه گیره!زیرا همیشه مشغولی.(مشغول کارهای خودت)
❣نمود این رفتار ها در بزرگسالی بسیار خطرناک و غیر قابل درمانند.

🔸بفرستید برای همه تا پدر و مادرها پی به درد فرزندانشان ببرند.

💕🍃تربیت فرزند🍃💕
@islahweb

🔴 پارشێو، هەلێک بۆ پەرستش و شێوێک بۆ تەندروستی
#ڕەمەزان 🌙
ئامادەکردن: بەشی کوردی ئیسلاح وێب

🔷پارشێو جۆرە پەرستشێکی سەربەخۆیە کە ڕەنگە زۆربەی خەڵک لێی بێ ئاگا بن و ئەنجامی نەدەن. لە خەو هەستان بۆ پارشێو ڕەنگە بۆ کەسانێک سەخت و لە خەو گوزەران لەو کاتە لە شەودا ئاستەم بێ، بەڵام ئەگەر لە سوود و ئەو خێروبێرەی کە به پارشێوکردن دەست دەکەوێ ئاگادار بین، بێگومان ئەو ژەمە گرینگە لە دەست نادەین و بە هەر شێوەیەک بێ خۆمانی بۆ ئامادە دەکەین.
@islahweb
📌درێژەی بابەت:
https://bit.ly/2s9hnCO

🌙مکثی بر نشانه‌های بهره‌برداری از رمضان
✍️نویسنده: اسعد فتحی/ ترجمه: عبدالرحمن عزام

بدون شک، ماه مبارک رمضان ماه خیر و رحمت و ماه برکت و مغفرت است. در این ماه قرآن فرو فرستاده شده و صفحات تاریخ اسلامی با فتوحات در هم آمیخته و سطرهای آن با پیروزی‌ها زرین شده است.
در این ماه، الله متعال بندگان خویش را از آتش جهنم می‌رهاند؛ لذا فرومایه و بدبخت کسی است که این ماه بزرگ و پرمیمنت را در یابد؛ اما گناهی از او بخشوده نشود.
شیاطین و اهریمنان در این ماه به بند کشیده می‌شوند و جان‏ها و روان‌‏ها آرام می‌شوند و جهت کسب رضایت و مغفرت الله متعال به سوی عبادت اوتعالی گرایش می‌یابند؛ لذا بر مسلمان لازم است از بهره‏های خوب این نسیم که سالیانه فقط یک‏بار بر امت مان می‌دمد، بهره‌‏برداری نمایدچون اطرافیان و افراد تحت تکفّل‌ و تربیت، به طبیعت حال خویش جهت طلب رحمت و مغفرت الله متعال در این ماه به سوی خداوند متعال روی می‌آورند.
از همین‏جا بر دعوتگر ضروری به نظر می‌رسد که از این فرصتِ ناب بهره‏ی نیک بگیرد تا نهال ایمان را در دل‏های همنشینان و اطرافیان خویش، بنشاند.
اینک به پاره‌ای از نشانه‏ها، اشاره خواهیم نمود تا باشد ایشان را مفید افتد: ...

#دین_و_دعوت
@islahweb
https://goo.gl/RSA1yp

🔶ماهاتیر، مالزی و جامعه ایران
🔸مهرداد عربستانی . استاد دانشگاه تهران

بازگشت یا رستاخیز ماهاتیر محمد و نیل مجدد او به رهبری سیاسی مالزی در دهه دهم زندگی‌اش، قابل‌توجه‌ترین رویداد سیاسی متأخر بوده است. البته قابل‌توجه نه از حیث درجه وسعت یا اثرگذاری‌اش بر جهان، بلکه به خاطر اهمیت نمادین آن در تجربه سیاسی و تاریخی. موفقیت مدیریت ماهاتیر محمد در تبدیل کشوری در دوران پسااستعماری و متکی بر اقتصاد روستایی با سطح معیشت نسبتا پایین، به کشوری صنعتی و مدرن، با رونق اقتصادی و رفاه گسترده، وی را به یکی از استثنائی‌ترین رهبران سیاسی تبدیل کرده است. اگرچه با یک رویکرد هگلی می‌توان مشاهده کرد که تحقق اهداف و آرمان‌های او نوعی از نفی را نیز درون خود پروراند. نارضایتی از استبداد رأی او، سرکوبگری سیاسی و نهادینه‌شدن تبعیض‌های مبتنی بر نژاد و قومیت، همان نفی‌ای بود که تحقق آرمان‌های او، آنها را درون سیستم ایجاد کرد...

#گزیده
@islahweb
https://goo.gl/PPn9m7

🔷رمضان بهترین آغاز برای پایانی نیکو


▫️ تحول و دگرگونی (مثبت باشد یا منفی)، از شاخصه‌های مهم انسانی و وجه متمایز انسان از دیگر مخلوقات است و کسانی که در رکود درجا می‌زنند و همه‌ی ایامشان با هم برابراست، نتوانسته‌اند انسانیّت خود را فعلیّت بخشند.

▫️ از سوی دیگر هر انسانی که خواهان تحول است باید تحول را از خود آغاز کند؛ چرا که فرد تحول نیافته منشأ تحول نخواهد شد. «إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ»؛ لذا تحوّل و اراده مفاهیمی کاملاً مرتبط به هم و لازم و ملزوم هم هستند. نه بدون اراده شاهد تحول و تغییر خواهیم بود و نه بدون ایجاد تغییر در خویش صاحب همّت و اراده خواهیم بود. ضرورت تحول و آغازیدن آن از خویش دو مقوله‌ای هستند که به وفور در سیره‌ی پیامبر عظیم الشأن (ص) یافت می‌شوند که پرداختن به آن از حوصله‌ی این مقال خارج است.

▫️ ایجاد تغییرات مثبت در خویش، خانواده، جامعه، نظام سیاسی و... همچون گرفتن ماهی از آب است که هر دم بدان اقدام کنیم تازه، نیکو و پسندیده است و ماندن در اعتقادات و عادات نکوهیده، به مرور زمان آن‌ها را به ملکه‌ی وجودی ما بدل نموده و آفت جانمان خواهند شد. با این وجود برخی اوقات نسبت به برخی دیگر برای رسیدن به این مهم (تحول) اولی ترند چنانکه پیامبر (ص) فرموده است:
«إِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی أَیَّامِ دَهْرِکُمْ نَفَحَاتٌ فَتَعَرَّضُوا لَ‌ها، لَعَلَّهُ أَنْ یُصِیبَکُمْ نَفْحَةٌ مِنْهَا فَلَا تَشْقَوْنَ بَعْدَهَا أَبَدًا» (رواه الطبرانی).
یعنی: پروردگارشما در برخی از ایام روزگارتان فرصت‌ها و خیر و برکاتی را قرار داده است خود را در معرض آن‌ها قرار دهید و این فرصت‌ها را غنیمت شمارید چه بسا رائحه‌ای به شما برسد و از آن به بعد شقاوت و بدبختی دیگر به سراغتان نیاید.
#رمضان
@islahweb

❤️اهميت توجه به قلب

امام غزالی (رح) می‌گوید:

تعجب‌آور است اینکه شخصی به آرایش چهره خود که محل نظاره کردن مردم است زیاد اهمیت دهد،

اما به قلب خود که محل نظر خالق اوست هیچ اهمیتی ندهد!!
#اقوال_سلف
#سخنان_ناب
@islahweb

☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️
رمضان حياة (8)

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ:

«إِنَّ للهِ عُتَقَاءَ في كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ،
- يعني في رمضان -
لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ».

📚حديث صحيح رواه أحمد .

🌿🍂🌿🍂🌿

☀️حديث صبحگاهى☀️

❤️مرا پيروى كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد❤️

پيامبر خدا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ) فرمود:
همانا خداوند هر شب و روز كسانى را آزاد مى‌نمايد [پناه مى‌دهد]
ـ يعنى در [ماه] رمضان ـ
هر بنده‌اى از آنان دعايى مقبول دارد.

📚حديث صحيح. امام احمد آن را روايت كرده است.
#گهر_حکمت
#امید_مقدس
@islahweb

❗️خطر فيلترشكن بيشتر از تلگرام است
✍️محمدعلي ابطحي

امنيت در سايه فرهنگ شكل مي‌گيرد. فرهنگ هم در ذيل كشوري امن مي‌تواند رشد كند. هركدام فداي ديگري شوند، هر دو آسيب مي‌بينند. اما به دليل اينكه مسوولان امنيتي توانايي و قدرت قهريه در اختيار دارند و در بسياري ازموارد اعتقاد به اين توازن ندارند، معمولا فرهنگ قرباني مي‌شود و در نتيجه آن امنيت هم آسيب مي‌بيند. در قرباني شدن فرهنگ و بي‌توجهي به آن ناخواسته مشكلات امنيتي شديدي بر جامعه بار مي‌شود. نمونه‌اش را در همين ماجراي فيلترينگ‌ها ببينيد...

#گزیده
@islahweb
https://goo.gl/hJzQ47

✳️قرآن را چگونه بخوانیم؟ پاره‌‌ی چهارم و پایانی
✍️نویسنده: محمد قطب/ ترجمه: شاهرخ مولایی

قرآن و ثوابت
قرآن برای انسان مسلمان ارزش‌های ثابتی را به همراه دارد، که در این دنیای متغیر بر او حاکم است.
زندگی جنبه‌های ثابت و جنبه‌های متغیر در بر دارد، روشن است که کتاب خدا نسبت به جوانب ثابت، احکام و راهنمایی‌های مفصل و تغییر ناپذیر در بر دارد و نباید هم که تغییر کند؛ در حالی که نسبت به مسایل متغیر، اصولی کلی و ثابت آورده و برای فرد مؤمن، مجال اجتهاد در زمینه‌ی استنباط و استخراج احکام جزئی را با توجه به نیازهای زندگی‌اش، در دایره‌ی این اصول ثابت و فراگیر، باز گذاشته است.
ما در این‌جا، در این مبحث گذرا بر آن نیستیم که به بحث احکام بپردازیم، جای آن کتاب‌های فقه و اجتهادات فقهاست، بلکه هدف ما از طرح این مسأله این است که مسلمان در هر عصری با جامعه‌ای رو به رو می‌شد که پیشینیان او در این چنین جامعه‌ای زندگی نمی‌کرده‌اند، ولی او در این عصر، با ویژگی‌های خاص خودش و برای اولین بار در زندگی‌اش، با جامعه‌ای رو به رو می‌شود که ساخته‌ی دست مسلمانان نیست...

#دین_و_دعوت
@islahweb
https://goo.gl/bjDxEv

🎬 ویدیو: رمضان و توفيقات پنجگانه
شیخ فرزان خاموشى
#رمضان
@islahweb

🔴بحران فکری در دنیای اسلامی/ گفت‌وگو با سیدحسین نصر

سیدحسین نصر، نماینده مهم جریان موسوم به سنت‌گرایی است که تبار آن به رنه گنون و فریتهوف شوان می‌رسد. او در فلسفه علم و تاریخ علم از استادان دانشگاه هاروارد و مکتب جورج سارتن بهره برده است. در فلسفه اسلامی شاگرد علامه طباطبایی، محمدکاظم عصار و سید ابوالحسن رفیعی‌قزوینی بوده است. همکار هانری کربن در حوزه فلسفه تطبیقی و تاریخ فلسفه اسلامی بوده و خود صاحب آثار زیادی در حوزه فلسفه اسلامی و تاریخ آن است. در این مصاحبه به موضوعاتی همچون رابطه عرفان و شریعت، معنویت‌های نو، فلسفه اسلامی در ایران و کشورهای اسلامی و اسلامی‌سازی علوم انسانی می‌پردازد. مصاحبه کتبی حاضر یکی از سلسله مصاحبه‌های بخش مطالعات اسلامی- مرکز مطالعات تضاد و بحران کردستان/عراق است که ابتدا به زبان کردی توسط این مرکز منتشر شده است...

#گزیده
@islahweb
https://goo.gl/eR9uSY

#رمضان
@islahweb

#گەوهەری_حیکمەت
🍃🌸🍃🌸🍃
#فەرموودەکانی_پێغەمبەر
(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ)
☘️☘️☘️

@islahweb
islahweb.org

#رمضان_كريم
#رمضان_مبارك
@islahweb

💥درجات روزه از ديدگاه امام غزالى (رح)

روزه، از ديدگاه امام محمد غزالی (رح) به سه درجه تقسیم شده است :
1ـ روزه عام، 2ـ روزه خواص، 3ـ روزه خاص الخاص.

1️⃣روزه عوام که کمتر درجه است و آخرین تلاش و نهایت حد آن، نگهداری شکم و دامن می باشد.

2️⃣روزه خواص که اعضا و جوارح را نیز نگهدارند، چشم نگاه بد نکند و گوش بد نشنود و دست بد ندهد و نگیرد و پا بد نرود و چون افطار شود از حرام و آنچه شبهه ای در آن است نخورند و از حلال هم پرخوری ننمایند و آخر اینکه بین بیم و امید باشند که ندانند روزه‌اش پذیرفته است یا خیر.

3️⃣روزه خاص الخاص بالاترین درجات است، علاوه بر آن چه گفته شد دل را از اندیشه غیر خدا نگهدارند و این، درجه صدیقان است.

📚كيمياى سعادت
#امام_محمدغزالى
@islahweb

☀️ حديث الصباح ☀️

❤️ فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️
{ رمضان حياة ( 9 ) }

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ صَامَ يَومًا فِي سَبِيلِ اللهِ
جَعَلَ اللهُ بَينَه وَبَيْنَ النَّارِ خندقًا
كما بين السَّماءِ والأرضِ».

حديث حسن رواه الترمذي .
🍁🌿🍁🌿🍁🌿


☀️ حديث صبحگاهى ☀️

❤️ فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ❤️
«مرا پيروی كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد»

رمضان زندگيست (9)

پيامبر خدا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلَّمَ) فرمود:

«هركس در راه خدا يک روز را روزه بگيرد
خداوند بين او و بين آتشِ دوزخ، حفره‌اى [خندقى] به فاصله‌ى آسمان و زمين قرار مى‌دهد.»

حديث حَسَن. ترمذى آن را روايت كرده است.

#گهر_حکمت
#امید_مقدس

@islahweb

🌙 جایگاه نیت در پذیرش اعمال:

هرآنچه برای رضایت و خشنودی خدای متعال صورت پذیرد، نزد او ارزشمند است و اگر بخواهد برای آن اجر و ثواب درنظر می‌گیرد، پس سعی کنیم تا اعمال خود را به نیت خشنودی خدا انجام دهیم، چرا که خدای متعال به قلب‌ها می‌نگرد نه به ظاهر ما!.

قال مطرف بن عبد الله (رح): «صلاح القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل بصلاح النية» .
مطرف بن عبدالله (رح) فرمود: «اصلاح قلب با اصلاح عمل روی می‌دهد، و اصلاح عمل نیز با اصلاح و نیک ساختن نیت روی می‌دهد».

وقال ابن الـمبارک (رح): «رُبَّ عملٍ صغير تعظمه النية، ورب عمل كبير تصغره النية» .
و عبدالله ابن مبارک (رح) فرمود: «گاهی عملی هرچند کوچک است اما نیت (شخص) آنرا بزرگ می‌کند، و گاهی عملی هرچند بزرگ است اما نیت آنرا کوچک می‌گرداند».

البته تنها نیت پاک و خالص شرط کافی نیست، بلکه عملی که انجام می‌دهیم باید آنگونه باشد که خدا و رسولش بدان امر داده‌اند، بعبارتی عمل انجام شده باید موافق شریعت و سنت باشد و هرگاه چنین عملی با اخلاص صورت گیرد، امید است که مشمول رحمت الهی قرار بگیریم.

قال الفضيل بن عیاض (رح) في قوله تعالى: «إن العمل إذا كان خالصاً ولـم يكن صواباً لـم يُقبَل، وإذا كان صواباً ولـم ‏يكن خالصاً لـم يُقبَل، حتى يكون خالصاً صواباً، قال: والخالص إذا كان لله ﻷ ‏والصواب إذا كان على السنة» .
فضیل بن عیاض / فرمود: «هرگاه عمل خالصانه برای خدا باشد ولی درست انجام نشود، پذیرفته نمی‌شود. و هرگاه ‏درست انجام شود ولی خالص برای خدا نباشد، باز پذیرفته نمی‌شود، تا آنکه هم خالص باشد و هم درست انجام شود.
و فرمود: خالص یعنی آنکه عمل تنها برای خدا باشد و درست یعنی آنکه عمل بر طبق سنت نبوی انجام شود».

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (رح): «إن النية المجردة من العمل يثاب عليها والعمل المجرد عن النية لا يثاب عليه» .
و شیخ الاسلام (رح) فرمودند: «نیتی که عمل بدنبال نداشته باشد اجر می‌برد، اما عملی که بدون نیت باشد اجر نخواهد برد».

@islahweb

📼 خصوصیات روزه

📝 استاد ناصر سبحانی

🗣 زبان: کوردی
@islahweb

🕊به‌سوی آزادی فلسطین
✍️احمد ناروئی

بی‌گمان جنایات هولناک و تکان‌دهنده‌ای که از سوی رژیم جعلی و شوم صهیونیستی، این بزرگ‌ترین دشمن خداوند سبحان و این وحشی‌‌ترین حکومت جهان بر مردم مسلمان فلسطین وارد آمده، به مثابه یکی از دردناکترین فجایع تاریخ بشری به شمار می‌آید. ستمی که صهیونیست‌های خداستیز بر مسلمانان فلسطینی روا داشته‌اند چنان است که حتی از شنیدن آن بر اندام آدمی لرزه می‌افتد. به گونه‌ای که تنها در سال 1948 میلادی آنگاه که صهیونیست‌ها تأسیس‌ دولت شیطانی خویش را در سرزمین غصب شده فلسطین اعلان کردند مرتکب 34 مورد قتل عام بیرحمانه در میان فلسطینی‌های ستمدیده گشتند. در جریان انتفاضه الاقصی، تنها از سپتامبر 2000 میلادی تا آوریل 2002 میلادی بیش از 2100 مسلمان فلسطینی توسط ماشین جنگی جنایتکار تل‌آویو به خیل شهدا پیوسته‌اند و بیش از سی‌وپنج هزار نفر هم مجروح شدند...

#اجتماعی
@islahweb
https://goo.gl/enPFRc

🌼جايگاه روزه نزد خداوند🌼

قال رسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ سَلَّمَ :

«... وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ المِسْكِ»

پیامبر خدا ﷺ فرمودند:

«سوگند به کسی که جان من در دست اوست بوی دهانِ انسانِ روزەدار نزد خدای متعال، از بوی عطر مُشک خوش‌بوتر است».

📚صحیح بخاری / ۱۸۹٤
📚صحیح مسلم/ ۱۱۵۱

#گهر_ناب

@islahweb