⁉️چرا از اخوّت اسلامی، فقط هزینهاش سهم ملّت کورد باشد؟!
✍️جلیل بهرامینیا
#اجتماعی
@islahweb
https://goo.gl/btZJWr
✍️جلیل بهرامینیا
#اجتماعی
@islahweb
https://goo.gl/btZJWr
Telegraph
چرا از اخوّت اسلامی، فقط هزینهاش سهم ملّت کورد باشد؟!
آشفتگی فکری-سیاسی مسلمین و نبود مرجعیتِ عقیدتی و سیاسی در جهان اسلامِ فعلی، عوارض ویرانگری به دنبال دارد؛ تعدّد چالشهای فراروی مسلمین، سبب تعدّدِ پاسخها و شکلگیری تشکّلهای متعدّد حول این پاسخها گشته و به علل فراوان، هر یک از این دغدغهداران بازسازی…
🖤جامعهشناس بوکانی: افسردگی، تنهایی پر هیاهو
امجد غلامی جامعه شناس، داستان نویس و منتقد ادبی در گفت وگو با روزنامه قانون به تحلیل جامعه شناختی دال، مدلول و دلالتهای افسردگی جمعی پرداخته است.
متن این گفت وگو که توسط «شیروان یاری» انجام گرفته است به شرح زیر است:
مرگ، واژهای در تقابل زندگی یا امتداد زندگی؟ این مفهوم به درازای تاریخ ذهن بشر را به خودمشغول کرده است؛اما آنچه در این گفتوگو با امجدغلامی، کارشناس ارشد جامعهشناسی،داستاننویس ومنتقد ادبی به تحلیل نشستهایم، واژه مطلق مرگ عینی نیست بلکه واژه رایج افسردگی یا همان انسان زنده متحرک است که امروزه انسان تنهایی پرهیاهو را در زبان بدن بازنموده میکند و رفتار و کردار آدمها زیر سایه این چتر سیاه میبرد. بررسی آمار پزشکی قانونی کردستان نشان میدهد که آمار نزاع در 9 ماهه امسال با هشت هزار و 181 پرونده نسبت به مدت مشابه سال گذشته، چهار درصد در این استان افزایش یافته است که این ریشه درچرایی و چگونگی سقوط آستانه تحمل انسان ها در عصر مدرن دارد. آنچه در این مصاحبه میخوانید، تحلیل جامعه شناختی دال، مدلول و دلالتهای افسردگی جمعی است که نظام معرفتی و شناختی ما را از این واژه به ظاهر ساده در مکانيسم روانشناسی، جامعه شناسی تعریف كرده و به چالش میکشد...
ادامه: https://goo.gl/uPDTnc
#گزیده
@islahweb
https://goo.gl/SbzmuB
عکس از: «زریان»
امجد غلامی جامعه شناس، داستان نویس و منتقد ادبی در گفت وگو با روزنامه قانون به تحلیل جامعه شناختی دال، مدلول و دلالتهای افسردگی جمعی پرداخته است.
متن این گفت وگو که توسط «شیروان یاری» انجام گرفته است به شرح زیر است:
مرگ، واژهای در تقابل زندگی یا امتداد زندگی؟ این مفهوم به درازای تاریخ ذهن بشر را به خودمشغول کرده است؛اما آنچه در این گفتوگو با امجدغلامی، کارشناس ارشد جامعهشناسی،داستاننویس ومنتقد ادبی به تحلیل نشستهایم، واژه مطلق مرگ عینی نیست بلکه واژه رایج افسردگی یا همان انسان زنده متحرک است که امروزه انسان تنهایی پرهیاهو را در زبان بدن بازنموده میکند و رفتار و کردار آدمها زیر سایه این چتر سیاه میبرد. بررسی آمار پزشکی قانونی کردستان نشان میدهد که آمار نزاع در 9 ماهه امسال با هشت هزار و 181 پرونده نسبت به مدت مشابه سال گذشته، چهار درصد در این استان افزایش یافته است که این ریشه درچرایی و چگونگی سقوط آستانه تحمل انسان ها در عصر مدرن دارد. آنچه در این مصاحبه میخوانید، تحلیل جامعه شناختی دال، مدلول و دلالتهای افسردگی جمعی است که نظام معرفتی و شناختی ما را از این واژه به ظاهر ساده در مکانيسم روانشناسی، جامعه شناسی تعریف كرده و به چالش میکشد...
ادامه: https://goo.gl/uPDTnc
#گزیده
@islahweb
https://goo.gl/SbzmuB
عکس از: «زریان»
مدیرگروه زنان و زایمان دانشگاه شهید بهشتی عنوان کرد: هورمون درمانی تیغ دولبه درمان بیماریهای زنان
#اخبار_و_رویدادهای_جامعهی_زنان
https://goo.gl/nHz4JH
@islahweb
#اخبار_و_رویدادهای_جامعهی_زنان
https://goo.gl/nHz4JH
@islahweb
Telegraph
مدیرگروه زنان و زایمان دانشگاه شهید بهشتی عنوان کرد: هورمون درمانی تیغ دولبه درمان بیماریهای زنان
مدیرگروه زنان و زایمان دانشگاه شهید بهشتی هورمون درمانی را تیغ دولبه درمان بیماریهای زنان دانست و گفت: این روش درمانی میتواند احتمال ابتلا به سرطان سینه، چاقی و سردرد را افزایش دهد. به گزارش صفحه زنان اصلاحوب به نقل از خبرگزاری فارس، مریم سادات حسینی اظهارداشت:…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حتماً ببینید و برای دوستانتان نیز بفرستید👇
مستند کوتاه «یک شب از همین شبها...»😢
#زلزلهی_سرپلذهاب
@islahweb
https://t.me/joinchat/AAAAADw3g-bBPlOll6xL9Q
مستند کوتاه «یک شب از همین شبها...»😢
#زلزلهی_سرپلذهاب
@islahweb
https://t.me/joinchat/AAAAADw3g-bBPlOll6xL9Q
سکاڵای باران
به رفم خۆش ئه وێت به ڵام نه ئێستا
باران زۆر جوانی به ڵام ڕاوێستا
ئه گه ر ئه باری لێره مه باره
چون وڵاتی من خه ڵکی هه ژاره
هه وارگه یی ژینیان ته واو ڕووخاوه
ئێسکیان بێ هێزه و ته واو شکاوه
ئاواره ن هه مو له ده شت و دهرا
هێلانه یی ژینیان به تاوێ شێوا
بان ماڵیان ئاسمان، فه رشیان زه مینه
ئهوه زستانه و سه رما به تینه
ماڵیان چادره نه ڵێیی له خشته
چادر بۆ ساتی سه یران و ده شته
ئاخر که یی چادر تینی تۆیی هه یه؟
جێگه یی پیران و لانکه یی کورپه یه؟
هه مویان ماندون بێ ده سته ڵاتن
بۆیه چاوه ڕوان خه ڵات وڵاتن
ئه م شاره شاری پیاوانی به رزه
له کوڕنوشدا بون له بومه له رزه
هه مویان ڕازین به قه زایی خودا
له بیر و بڕوا قه د نابن جودا
به ڵام په رژانه لێره مه بارن
خه ڵکی ئه م شاره زۆر ده رده دارن
بڕوخێ به سه ر زوڵمی زۆرداران!
نه ماڵی ڕوخاوو گه لی هه ژاران!
تۆمان خۆش ئه وێ بارانی ئازیز
هاوار ئه م گه له له خۆت نه که ی زیز
سید جمیل حسینی "هاوار"
#کوردی
@AvaeArefane | @islahweb
به رفم خۆش ئه وێت به ڵام نه ئێستا
باران زۆر جوانی به ڵام ڕاوێستا
ئه گه ر ئه باری لێره مه باره
چون وڵاتی من خه ڵکی هه ژاره
هه وارگه یی ژینیان ته واو ڕووخاوه
ئێسکیان بێ هێزه و ته واو شکاوه
ئاواره ن هه مو له ده شت و دهرا
هێلانه یی ژینیان به تاوێ شێوا
بان ماڵیان ئاسمان، فه رشیان زه مینه
ئهوه زستانه و سه رما به تینه
ماڵیان چادره نه ڵێیی له خشته
چادر بۆ ساتی سه یران و ده شته
ئاخر که یی چادر تینی تۆیی هه یه؟
جێگه یی پیران و لانکه یی کورپه یه؟
هه مویان ماندون بێ ده سته ڵاتن
بۆیه چاوه ڕوان خه ڵات وڵاتن
ئه م شاره شاری پیاوانی به رزه
له کوڕنوشدا بون له بومه له رزه
هه مویان ڕازین به قه زایی خودا
له بیر و بڕوا قه د نابن جودا
به ڵام په رژانه لێره مه بارن
خه ڵکی ئه م شاره زۆر ده رده دارن
بڕوخێ به سه ر زوڵمی زۆرداران!
نه ماڵی ڕوخاوو گه لی هه ژاران!
تۆمان خۆش ئه وێ بارانی ئازیز
هاوار ئه م گه له له خۆت نه که ی زیز
سید جمیل حسینی "هاوار"
#کوردی
@AvaeArefane | @islahweb
درد دلی با باران
برگردان از کُردی: عظیم عثمانیان
برف را دوست دارم ولی الان موقعش نیست
باران تو خیلی زیبایی ولی بایست و نبار
اگر می باری اینجا نبار
برای اینکه مردم خاکِ من مصیبت زدهاند
سرپناه زندگانیشان به کلی ویران شده
استخوانهاشان را طاقت نمانده و به کلی شکسته
همهشان در به در و آواره کوه و دشت شدن
خانه و کاشانهشان یکباره نابود شد
سقف خانهاشان آسمان، فرششان زمین سرد
و ناگاه اکنون زمستان شد و سرما چه سوزی دارد
خانهشان چادر، نگو چادری که از خشت و آجر باشد
چادری که برای دمی و گشت و گذارییست
آخر کجا چادر گرمای وجود تو را دارد؟
آخر کجا چادر به درد گهوارهی شیرخوار و پناه سالمند میخورد؟
همهشان خسته و ناتوان و درمانده
و همین است که همهشان چشم انتظار کمکن
این شهرِ زنان و مردان بلند آوازه است
کسانی که در سجده بودند و زلزله سراغشان آمد
همهشان راضیاند به رضای پروردگار
هرگز از ایمان و وصل بودن به او جدا نمیشوند
اینجا پر از درد است مردمی پر از رنج...
تو را به خدا اینجا نبار باران...
خراب شو بر سرِ ظلم ستمگران ای باران
نه ویرانهی مردم بیسر پناه و ستمدیده و بیچارگان
دوستت میداریم ای باران عزیز
تو را بخدا قسم این مردم را آزرده ننما
@AvaeArefane | @islahweb
برگردان از کُردی: عظیم عثمانیان
برف را دوست دارم ولی الان موقعش نیست
باران تو خیلی زیبایی ولی بایست و نبار
اگر می باری اینجا نبار
برای اینکه مردم خاکِ من مصیبت زدهاند
سرپناه زندگانیشان به کلی ویران شده
استخوانهاشان را طاقت نمانده و به کلی شکسته
همهشان در به در و آواره کوه و دشت شدن
خانه و کاشانهشان یکباره نابود شد
سقف خانهاشان آسمان، فرششان زمین سرد
و ناگاه اکنون زمستان شد و سرما چه سوزی دارد
خانهشان چادر، نگو چادری که از خشت و آجر باشد
چادری که برای دمی و گشت و گذارییست
آخر کجا چادر گرمای وجود تو را دارد؟
آخر کجا چادر به درد گهوارهی شیرخوار و پناه سالمند میخورد؟
همهشان خسته و ناتوان و درمانده
و همین است که همهشان چشم انتظار کمکن
این شهرِ زنان و مردان بلند آوازه است
کسانی که در سجده بودند و زلزله سراغشان آمد
همهشان راضیاند به رضای پروردگار
هرگز از ایمان و وصل بودن به او جدا نمیشوند
اینجا پر از درد است مردمی پر از رنج...
تو را به خدا اینجا نبار باران...
خراب شو بر سرِ ظلم ستمگران ای باران
نه ویرانهی مردم بیسر پناه و ستمدیده و بیچارگان
دوستت میداریم ای باران عزیز
تو را بخدا قسم این مردم را آزرده ننما
@AvaeArefane | @islahweb
سکالای باران-دردلی با باران
محمد احمدزاده*نوا
سکاڵای باران (درددلی با باران) - کاری از گروه نوای عارفانه با صدای محمد احمدزاده
کیفیت 320
حجم 9.3M
@AvaeArefane | @islahweb
کیفیت 320
حجم 9.3M
@AvaeArefane | @islahweb
سکاڵای باران-دردلی با باران
محمد احمدزاده*نوا
سکاڵای باران (درددلی با باران) - کاری از گروه نوای عارفانه با صدای محمد احمدزاده
کیفیت 120
حجم 3.7M
@AvaeArefane | @islahweb
کیفیت 120
حجم 3.7M
@AvaeArefane | @islahweb
🎼اثر هنری سکاڵای باران «درد دلی با باران»
کاری از گروه هنری نوای عارفانه
به خوانندگی محمد احمدزاده
🔰به سفارش روابطعمومی جماعت دعوت و اصلاح
@islahweb | @AvaeArefane
کاری از گروه هنری نوای عارفانه
به خوانندگی محمد احمدزاده
🔰به سفارش روابطعمومی جماعت دعوت و اصلاح
@islahweb | @AvaeArefane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✴️بازخوانی اجماع از نگاه اصولیان اهل سنّت
✳️عدنان فلاحی
تعریف اجماع:
واژهی «إجماع» در زبان عربی معانی متعددی دارد. نابغة الذبیانی(متوفی حدود ١٨سال پیش از هجرت)[١] میگوید: اِجمَعْ مِحاشَكَ يا يزيدُ فإنّي .. أعدَدتُ يَربُوعاً لكم وتَميماً[٢] یعنی: «ای یزید! افرادت را جمع کن که من گوشتی از راسته و مازه برایتان آماده کردهام.» همچنین در قرآن کریم آمده که نوح -علیه السلام- خطاب به معاندانش گفت: «فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ»(یونس٧١) که در اینجا نیز «اَجمعوا» به معنای «گردآوردن» و «واحد شدن جمع» است. روشن است که این جمع شدن و گرد آمدن میتواند از سر اراده و اختیار و یا اتفاقی و غیرارادی باشد و این دو قضیه(گردآمدن و اراده به آن) تلازمی ندارند؛[٣] یعنی ممکن است عدهای به واسطهی ارادهی قبلی، برسر موضوع یا در جایی گرد آیند یا اینکه ناخودآگاه چنین چیزی حاصل شود. اما لغویان معتقدند که اجماع، گرد آمدنی از سر عزم و اراده است. فلذا «اجمع الأمر» یا «اجمع علی الأمر» را به عزمِ چیزی کردن و ارادهی کاری داشتن معنا نمودهاند.[٤] نتیجتاً بیشتر اصولیان نیز دو معنا را برای اجماع ذکر کردهاند: «اتفاق» و «عزم». بعضی از آنها مانند امام ابوحامد غزالیِ شافعی(٥٠٥هـ) معتقدند اجماع، یک مشترک لفظی است که توأماً بر هر دو معنای فوق دلالت داشته و عزم و اتفاق نیز یکی هستند.[٥] اما عدهای دیگر با این سخن وی مخالفت کرده و گفتهاند: «اين موضوع که واژهی اجماع ـ چنانکه غزالی گفته ـ مشترک لفظی بين اين دو معنا[عزم و اتفاق] است درست نمیباشد و در حالی که تفاوتی بنيادين بين اين دو معنا وجود دارد، هيچ راهی به اين سخن نيست.»[٦]
اصولیان ـ علاوه بر معنای لغوی ـ در تعریف اصولی اجماع نیز اختلاف دارند... ادامه مقاله: https://goo.gl/mXvYKo
#دین_و_دعوت
@islahweb
https://goo.gl/c4aPTj
✳️عدنان فلاحی
تعریف اجماع:
واژهی «إجماع» در زبان عربی معانی متعددی دارد. نابغة الذبیانی(متوفی حدود ١٨سال پیش از هجرت)[١] میگوید: اِجمَعْ مِحاشَكَ يا يزيدُ فإنّي .. أعدَدتُ يَربُوعاً لكم وتَميماً[٢] یعنی: «ای یزید! افرادت را جمع کن که من گوشتی از راسته و مازه برایتان آماده کردهام.» همچنین در قرآن کریم آمده که نوح -علیه السلام- خطاب به معاندانش گفت: «فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ»(یونس٧١) که در اینجا نیز «اَجمعوا» به معنای «گردآوردن» و «واحد شدن جمع» است. روشن است که این جمع شدن و گرد آمدن میتواند از سر اراده و اختیار و یا اتفاقی و غیرارادی باشد و این دو قضیه(گردآمدن و اراده به آن) تلازمی ندارند؛[٣] یعنی ممکن است عدهای به واسطهی ارادهی قبلی، برسر موضوع یا در جایی گرد آیند یا اینکه ناخودآگاه چنین چیزی حاصل شود. اما لغویان معتقدند که اجماع، گرد آمدنی از سر عزم و اراده است. فلذا «اجمع الأمر» یا «اجمع علی الأمر» را به عزمِ چیزی کردن و ارادهی کاری داشتن معنا نمودهاند.[٤] نتیجتاً بیشتر اصولیان نیز دو معنا را برای اجماع ذکر کردهاند: «اتفاق» و «عزم». بعضی از آنها مانند امام ابوحامد غزالیِ شافعی(٥٠٥هـ) معتقدند اجماع، یک مشترک لفظی است که توأماً بر هر دو معنای فوق دلالت داشته و عزم و اتفاق نیز یکی هستند.[٥] اما عدهای دیگر با این سخن وی مخالفت کرده و گفتهاند: «اين موضوع که واژهی اجماع ـ چنانکه غزالی گفته ـ مشترک لفظی بين اين دو معنا[عزم و اتفاق] است درست نمیباشد و در حالی که تفاوتی بنيادين بين اين دو معنا وجود دارد، هيچ راهی به اين سخن نيست.»[٦]
اصولیان ـ علاوه بر معنای لغوی ـ در تعریف اصولی اجماع نیز اختلاف دارند... ادامه مقاله: https://goo.gl/mXvYKo
#دین_و_دعوت
@islahweb
https://goo.gl/c4aPTj
✍🏻 بیاموز چگونه موفق شوی
نویسنده: دكتر حسان شمسي باشا
ترجمه: ساره قتالی
#زنان_موفق
https://goo.gl/c9rxEK
@islahweb
نویسنده: دكتر حسان شمسي باشا
ترجمه: ساره قتالی
#زنان_موفق
https://goo.gl/c9rxEK
@islahweb
Telegraph
بیاموز چگونه موفق شوی
دكتور حسان شمسي باشا ترجمه:ساره قتالی نیازی نیست که یک مدیر یا فرمانده باشی تا به یک شخص مهم تبدیل شوی. آنگاه که در کار و هنر خود موفق باشی همهی این مقامها را بدست خواهی آورد. در واقع اینگونه بیندیش اگر نتوانستی همچو خورشید درخشان باشی سعی کن همچون ستاره…
✍🏻اگر ایستاده آب مینوشید منتظر این بیماریهای عجیب و غریب باشید! خطرات ایستاده آب خوردن🚫
#گزیده_اخبار_و_مقالات
https://goo.gl/qCMFS9
@islahweb
#گزیده_اخبار_و_مقالات
https://goo.gl/qCMFS9
@islahweb
Telegraph
اگر ایستاده آب مینوشید منتظر این بیماریهای عجیب و غریب باشید! خطرات ایستاده آب خوردن
شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد که پدر یا مادر یا قدیمی ترها در هنگام نوشیدن آب به شما بگویند که بنشینید و آب بخورید. از آن جایی که این مساله برای خود من هم اتفاق افتاده! تصمیم گرفتم تا از نظر علمی صحت و سقم این قضیه را بررسی کنم هر چند که ذره ای امید…
✍🏻 کارگاه آموزش" مجموعه مهارتهای سلامت روان" برای نوجوانان در تهران برگزار شد
#اخبار_جماعت
https://goo.gl/LJ1U6n
@islahweb
#اخبار_جماعت
https://goo.gl/LJ1U6n
@islahweb
Telegraph
کارگاه آموزش" مجموعه مهارتهای سلامت روان" برای نوجوانان در تهران برگزار شد
به همت اداره خانواده خواهران تهران، جمعه ٦ بهمن ماه سال جاری کارگاه آموزش مجموعه مهارتهای سلامت روان با حضور آقای یاسر نام آور و خانم چنور فریور برگزار شد. به گزارش خبرنگار صفحه زنان اصلاحوب، خانم فریور مبحث" گنج درونت را دریاب" را در جمع نوجوانان حاضر…
✳️انتشار جدیدترین اخبار و مقالات متنوع به زبانهای فارسی، کردی و عربی
لینک آبی زیر را لمس کنید و عضو کانال شوید:👇
https://t.me/islahweb
ارسال مطلب به بخش فارسی
تلگرام:
@eslahAdmin
ايميل:
islahweb@gmail.com
islahweb.farsi@gmail.
لینک آبی زیر را لمس کنید و عضو کانال شوید:👇
https://t.me/islahweb
ارسال مطلب به بخش فارسی
تلگرام:
@eslahAdmin
ايميل:
islahweb@gmail.com
islahweb.farsi@gmail.
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/