▪️سردشت فقط «شیمیایی» نیست
▪️نگاهی به ٧ سرمایهی نمادین شهرستان سردشت در سالروز بمباران
▪️نویسنده: عثمان عباسی
▫️در دهه ٩٠ میلادی جامعهشناسان مفهوم «سرمایه نمادین» را کشف و مطرح کردند و پس از آن اقتصاددانان دریافتند که اصولاً توانایی یک جامعه برای تولید و انباشت سرمایه نمادین، نقطه آغازین قرارگرفتن در مسیر تحوّلات مثبت اجتماعی و توسعه است. در واقع توسعه یعنی توانایی یک ملت در تولید، انباشت و حفاظت از سرمایههای نمادین. سرمایه نمادین که توسط بوردیو به کار میرود، مجموعه آداب وابسته به افتخاری است که به یک فرد یا گروه تعلق دارد و از طریق کتابها، ارزشها و مکانهای یادگیری به دست میآید. سرمایه نمادین مشخص میکند که چه اشکال و مصارفی از سرمایه به عنوان مبنای مشروعیت اجتماعی در جامعه شناخته شود. موقعیتها و تقسیمات اقتصادی، منابع فرهنگی و اجتماعی به طور کلی در همکاری با سرمایه نمادین مشروعیت مییابد. به نظر بوردیو از رهگذر سرمایه نمادین است که دولت جایگاه برتر را در اعمال قدرت نمادین دارد؛ یعنی ابزارهای تحمیل و القای اصول ماندگار نگرش و تقسیمبندی را که مطابق ساختارهای خاص اوست، کسب میکند.
در ذیل به هفت سرمایه نمادین سردشت اشاره میشود که تنها بخشی از پتانسیلهای موجود هستند:
https://goo.gl/vUzQ6M
#اجتماعی
#بمباران_شیمیایی_سردشت
@islahweb
https://goo.gl/t28EN6
▪️نگاهی به ٧ سرمایهی نمادین شهرستان سردشت در سالروز بمباران
▪️نویسنده: عثمان عباسی
▫️در دهه ٩٠ میلادی جامعهشناسان مفهوم «سرمایه نمادین» را کشف و مطرح کردند و پس از آن اقتصاددانان دریافتند که اصولاً توانایی یک جامعه برای تولید و انباشت سرمایه نمادین، نقطه آغازین قرارگرفتن در مسیر تحوّلات مثبت اجتماعی و توسعه است. در واقع توسعه یعنی توانایی یک ملت در تولید، انباشت و حفاظت از سرمایههای نمادین. سرمایه نمادین که توسط بوردیو به کار میرود، مجموعه آداب وابسته به افتخاری است که به یک فرد یا گروه تعلق دارد و از طریق کتابها، ارزشها و مکانهای یادگیری به دست میآید. سرمایه نمادین مشخص میکند که چه اشکال و مصارفی از سرمایه به عنوان مبنای مشروعیت اجتماعی در جامعه شناخته شود. موقعیتها و تقسیمات اقتصادی، منابع فرهنگی و اجتماعی به طور کلی در همکاری با سرمایه نمادین مشروعیت مییابد. به نظر بوردیو از رهگذر سرمایه نمادین است که دولت جایگاه برتر را در اعمال قدرت نمادین دارد؛ یعنی ابزارهای تحمیل و القای اصول ماندگار نگرش و تقسیمبندی را که مطابق ساختارهای خاص اوست، کسب میکند.
در ذیل به هفت سرمایه نمادین سردشت اشاره میشود که تنها بخشی از پتانسیلهای موجود هستند:
https://goo.gl/vUzQ6M
#اجتماعی
#بمباران_شیمیایی_سردشت
@islahweb
https://goo.gl/t28EN6
عزیمت شهروندان سردشتی بههمراه مهمانان داخلی و خارجی بهسوی مزار شهیدان ۷ تیر
@islahweb
@islahweb
▪️بمباران شیمیایی سردشت از عینک تاریخ
▪️دکتر صلاحالدین خدیو
سی سال پیش در چنین روزی شهر سردشت مورد حمله شیمیایی نیروی هوایی عراق قرار گرفت. این حمله بی سابقه که در بحبوحه جنگ ایران و عراق انجام شد، در آن زمان از لحاظ خبری انعکاس شایسته ای نداشت.
کشته شدن بیش از صد نفر شهروند غیرنظامی و مصدوم شدن هزاران نفر دیگر که بعضیهایشان هنوز با عوارض تنفسی و عصبی این حمله دست به گریبانند، با معیارهای آن زمان نیز رویدادی کوچک نبود.
اما به نظر می رسد دو عامل در مکتوم ماندن ابعاد این حادثه بیش از هر چیز ایفای نقش نمود.
بمباران یک شهر کوچک مرزی کردستان که فاقد هرگونه پوشش رسانه ای معتبر بود و بار دو جنگ داخلی و خارجی را به دوش می کشید، به آسانی می توانست در میان انبوه حوادث تلخ و مرگباری که به صورت روزمره اتفاق می افتاد، به حاشیه رانده شود.
بویژه اینکه هنوز سالیانی تا شکوفایی عصر ارتباطات مانده بود تا شبکه های اجتماعی، مرگ آنلاین و صدای آخرین خس خس های قربانیان حملات شیمیایی در "غوطه شرقی" و "خان شیخون" را در همان ساعات نیمه شب به سراسر جهان مخابره کنند.
ادامه:
https://goo.gl/1rxFBz
#گزیده_اخبار_و_مقالات
@islahweb
▪️دکتر صلاحالدین خدیو
سی سال پیش در چنین روزی شهر سردشت مورد حمله شیمیایی نیروی هوایی عراق قرار گرفت. این حمله بی سابقه که در بحبوحه جنگ ایران و عراق انجام شد، در آن زمان از لحاظ خبری انعکاس شایسته ای نداشت.
کشته شدن بیش از صد نفر شهروند غیرنظامی و مصدوم شدن هزاران نفر دیگر که بعضیهایشان هنوز با عوارض تنفسی و عصبی این حمله دست به گریبانند، با معیارهای آن زمان نیز رویدادی کوچک نبود.
اما به نظر می رسد دو عامل در مکتوم ماندن ابعاد این حادثه بیش از هر چیز ایفای نقش نمود.
بمباران یک شهر کوچک مرزی کردستان که فاقد هرگونه پوشش رسانه ای معتبر بود و بار دو جنگ داخلی و خارجی را به دوش می کشید، به آسانی می توانست در میان انبوه حوادث تلخ و مرگباری که به صورت روزمره اتفاق می افتاد، به حاشیه رانده شود.
بویژه اینکه هنوز سالیانی تا شکوفایی عصر ارتباطات مانده بود تا شبکه های اجتماعی، مرگ آنلاین و صدای آخرین خس خس های قربانیان حملات شیمیایی در "غوطه شرقی" و "خان شیخون" را در همان ساعات نیمه شب به سراسر جهان مخابره کنند.
ادامه:
https://goo.gl/1rxFBz
#گزیده_اخبار_و_مقالات
@islahweb
این زنان بیشترین درخواست "طلاق" را میدهند
#اخبار_و_رویدادهای_جامعه_زنان
https://goo.gl/s8XYGf
@islahweb
#اخبار_و_رویدادهای_جامعه_زنان
https://goo.gl/s8XYGf
@islahweb
داعش در موصل پایان یافت
1396/04/08
وزارت دفاع کشور عراق امروز در پی آزادی مسجد النوری و گلدستهی تاریخی الحدباء، دربیانیهای اعلام کرد که داعش برای همیشه در موصل پایان یافته است.
جزئیات بیشتر:
https://goo.gl/uQmFQK
#خبرهای_اصلاحوب
@islahweb
https://goo.gl/Ko6bkD
1396/04/08
وزارت دفاع کشور عراق امروز در پی آزادی مسجد النوری و گلدستهی تاریخی الحدباء، دربیانیهای اعلام کرد که داعش برای همیشه در موصل پایان یافته است.
جزئیات بیشتر:
https://goo.gl/uQmFQK
#خبرهای_اصلاحوب
@islahweb
https://goo.gl/Ko6bkD
▪️اسلام و زندگی مسالمتآمیز
▪️نویسنده: جلیل بهرامینیا
میدانیم که بشر یک موجود مدنی و اجتماعی است؛ زندگی اجتماعی نیز از نگاه قرآن یک امتحان است (وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ)؛ امتحانی برای بروز میزان پایبندی ما به ضوابط دینی و اخلاقی در برخورد با دیگران؛ دین اسلام با درک اهمیت زندگی اجتماعی، تعالیم و توصیههایی برای تأمین لوازم فکری و عاطفی همزیستی مسالمتآمیز دارد:
ادامه:
https://goo.gl/Qu6PFo
@islahweb
https://goo.gl/zqywa8
▪️نویسنده: جلیل بهرامینیا
میدانیم که بشر یک موجود مدنی و اجتماعی است؛ زندگی اجتماعی نیز از نگاه قرآن یک امتحان است (وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ)؛ امتحانی برای بروز میزان پایبندی ما به ضوابط دینی و اخلاقی در برخورد با دیگران؛ دین اسلام با درک اهمیت زندگی اجتماعی، تعالیم و توصیههایی برای تأمین لوازم فکری و عاطفی همزیستی مسالمتآمیز دارد:
ادامه:
https://goo.gl/Qu6PFo
@islahweb
https://goo.gl/zqywa8
▪️کلاسهای طرح تابستانی کانون سلمان فارسی (مسجد رضوان)
▪️با محتوای آموزشی: روانخوانی قران، تجوید، احکام، حدیث، سیرت پیامبر (ص)، اخلاق، مهارتهای زندگی و نیز برنامههای ورزشی، اتاق بازی کودک، کارگاهی و اردو برگزار مینماید.
▪️شروع دوره: ۱۰ تیرماه
▪️پایان دوره: ۳۱ مردادماه
▪️آدرس: ایرانشهر - انتهای بلوار کلنیک جنوبی - خیابان رضوان - مسجد رضوان
▪️کلاس پسران روزهای زوج و دختران روزهای فرد هفته تشکیل میشود.
▪️ساعت کلاسها: ۸صبح تا ۱۲ظهر
مدیریت کانون سلمان فارسی (مسجد رضوان)
▪️با محتوای آموزشی: روانخوانی قران، تجوید، احکام، حدیث، سیرت پیامبر (ص)، اخلاق، مهارتهای زندگی و نیز برنامههای ورزشی، اتاق بازی کودک، کارگاهی و اردو برگزار مینماید.
▪️شروع دوره: ۱۰ تیرماه
▪️پایان دوره: ۳۱ مردادماه
▪️آدرس: ایرانشهر - انتهای بلوار کلنیک جنوبی - خیابان رضوان - مسجد رضوان
▪️کلاس پسران روزهای زوج و دختران روزهای فرد هفته تشکیل میشود.
▪️ساعت کلاسها: ۸صبح تا ۱۲ظهر
مدیریت کانون سلمان فارسی (مسجد رضوان)
▪️نکبت و مصیبت داعش و پایان تاریخ مصرف آن
▪️نویسنده: دکتر جلال جلالیزاده
هنوز هم معلوم نشده که هدف اولیه از ایجاد داعش چه بوده؟ چه دولتها وگروههایی پشت این قضیه بودهاند؟
آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است؛ داعش گروه خیرهسری از متعصّبان افراطی، سرگشتگان وادی حیرت و متنسکان نادانی بودند که از خلأ قدرت در منطقه و استبداد حکّام و نوستالژی سلطهی از دست رفته استفاده نموده، با ترسیم رؤیاها و سرخوش کردن جوانان سادهلوح به روش حشاشین و وعده بهشت دادن به فریبخوردگان سرگردان، مصیبت و بلایی را بر سر اسلام و مسلمین درآوردند که تا چندین سال آثار سلبی آن زدوده نمیشود.
ادامه:
https://goo.gl/JK2Q1T
#اندیشه
#داعش
@islahweb
https://goo.gl/DFJJYN
▪️نویسنده: دکتر جلال جلالیزاده
هنوز هم معلوم نشده که هدف اولیه از ایجاد داعش چه بوده؟ چه دولتها وگروههایی پشت این قضیه بودهاند؟
آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است؛ داعش گروه خیرهسری از متعصّبان افراطی، سرگشتگان وادی حیرت و متنسکان نادانی بودند که از خلأ قدرت در منطقه و استبداد حکّام و نوستالژی سلطهی از دست رفته استفاده نموده، با ترسیم رؤیاها و سرخوش کردن جوانان سادهلوح به روش حشاشین و وعده بهشت دادن به فریبخوردگان سرگردان، مصیبت و بلایی را بر سر اسلام و مسلمین درآوردند که تا چندین سال آثار سلبی آن زدوده نمیشود.
ادامه:
https://goo.gl/JK2Q1T
#اندیشه
#داعش
@islahweb
https://goo.gl/DFJJYN
▪️پایان خلافت داعش
▪️نویسنده: دکتر صلاحالدین خدیو
مسجد جامع نوری موصل اصلیترین نماد خلافت داعش نیمروز دیروز بدست ارتش عراق افتاد. سقوط مسجد نوری به شیوهای نمادین به معنای پایان رژیم خلافتی است که درست سه سال پیش توسط داعش از همین مکان اعلام شد.
«دولت اسلامی عراق و شام» هرگز از سوی هیچ کشوری به رسمیت شناحته نشد؛ اما تسلط سهساله و دوفاکتوی آن بر بخشهای وسیعی از عراق و سوریه، نام آن را وارد تاریخ سیاسی خاورمیانه کرد.
خاورمیانه در صد سال گذشته بیش از هر جای دیگری آزمایشگاه سیاسی اندیشههایی بوده است که عمدتاً در کارگاههای فکری سده نوزده غرب آفریده شدند.
با ظهور و سقوط داعش، خلافت نیز به سیاهه سوسیالیسم، کمونیسم، ناسیونالیسم، محافظهکاری، ترقّیخواهی، جمهوریت و اسلامگرایی افزوده شد. تمامی اینها البته وجهی مشترک داشتند و آن شکست در توسعه سیاسی و اقتصادی منطقه و ناکامی در گذار از ساختارهای سنّتی اجتماعی منطقه است.
ادامه:
https://goo.gl/7wPmpw
#اندیشه
#داعش
@islahweb
https://goo.gl/h9utV4
▪️نویسنده: دکتر صلاحالدین خدیو
مسجد جامع نوری موصل اصلیترین نماد خلافت داعش نیمروز دیروز بدست ارتش عراق افتاد. سقوط مسجد نوری به شیوهای نمادین به معنای پایان رژیم خلافتی است که درست سه سال پیش توسط داعش از همین مکان اعلام شد.
«دولت اسلامی عراق و شام» هرگز از سوی هیچ کشوری به رسمیت شناحته نشد؛ اما تسلط سهساله و دوفاکتوی آن بر بخشهای وسیعی از عراق و سوریه، نام آن را وارد تاریخ سیاسی خاورمیانه کرد.
خاورمیانه در صد سال گذشته بیش از هر جای دیگری آزمایشگاه سیاسی اندیشههایی بوده است که عمدتاً در کارگاههای فکری سده نوزده غرب آفریده شدند.
با ظهور و سقوط داعش، خلافت نیز به سیاهه سوسیالیسم، کمونیسم، ناسیونالیسم، محافظهکاری، ترقّیخواهی، جمهوریت و اسلامگرایی افزوده شد. تمامی اینها البته وجهی مشترک داشتند و آن شکست در توسعه سیاسی و اقتصادی منطقه و ناکامی در گذار از ساختارهای سنّتی اجتماعی منطقه است.
ادامه:
https://goo.gl/7wPmpw
#اندیشه
#داعش
@islahweb
https://goo.gl/h9utV4
سردشت، شهر بیپناه
عبدالعزیز مولودی
بعد از اولین استفادههای جنگی از مواد شیمیایی در جنگ جهانی اول و مشخصاً از ۱۹۲۵ تا امروز، به کارگیری مواد شیمیایی و سلاحهای ساخته شده در این زمینه ممنوع بوده و هست، اما حمله شیمیایی عراق به سردشت در واقع ادامه به کارگیری سلاحهای شیمیایی ممنوعه در جنگ و برای وارد کردن ضرباتی مرگبار به ایران بود تا از این رهگذر، دولت عراق توان نظامی و عملیاتی خود را افزایش دهد یا از توان رقیب کاسته شود.
با توجه به اطلاعات منتشر شده، عراق عمدتاً مواد شیمیایی قابل استفاده در تولید سلاحهای شیمیایی را خریداری و در داخل تبدیل به سلاح شیمیایی کرده است. هر چند فروش مواد شیمیایی به عراق از سوی شرکتهای اروپایی و آمریکایی به عنوان مواد اولیه تولید حشرهکش و با کاربردهای غیرجنگی عنوان شده است، اما در زمانهای که جنگ به شدت بین دو کشور برقرار بوده و به کرات از بمبهای شیمیایی در جبهههای جنگ و حتی در مناطق مسکونی ایرانی استفاده شده است، چگونه میتوان این ادعا را از کشورهای فروشنده این مواد پذیرفت؟
ادامه:
https://goo.gl/r9b9LX
#گزیده_اخبار_و_مقالات
@islahweb
عبدالعزیز مولودی
بعد از اولین استفادههای جنگی از مواد شیمیایی در جنگ جهانی اول و مشخصاً از ۱۹۲۵ تا امروز، به کارگیری مواد شیمیایی و سلاحهای ساخته شده در این زمینه ممنوع بوده و هست، اما حمله شیمیایی عراق به سردشت در واقع ادامه به کارگیری سلاحهای شیمیایی ممنوعه در جنگ و برای وارد کردن ضرباتی مرگبار به ایران بود تا از این رهگذر، دولت عراق توان نظامی و عملیاتی خود را افزایش دهد یا از توان رقیب کاسته شود.
با توجه به اطلاعات منتشر شده، عراق عمدتاً مواد شیمیایی قابل استفاده در تولید سلاحهای شیمیایی را خریداری و در داخل تبدیل به سلاح شیمیایی کرده است. هر چند فروش مواد شیمیایی به عراق از سوی شرکتهای اروپایی و آمریکایی به عنوان مواد اولیه تولید حشرهکش و با کاربردهای غیرجنگی عنوان شده است، اما در زمانهای که جنگ به شدت بین دو کشور برقرار بوده و به کرات از بمبهای شیمیایی در جبهههای جنگ و حتی در مناطق مسکونی ایرانی استفاده شده است، چگونه میتوان این ادعا را از کشورهای فروشنده این مواد پذیرفت؟
ادامه:
https://goo.gl/r9b9LX
#گزیده_اخبار_و_مقالات
@islahweb
اساسیترین خاستگاههای فروپاشی خانواده
جمعی از نویسندگان / مترجم: داود نارویی
بر شمردن کامل عواملی که منجر به فرو پاشی خانواده می شود بس دشوار است، نخست به علت فزونی و فراوانی آنها و دوم به سبب در هم تنیدگی بیش از یک عامل در پیدایی آن . با وجود این، ذکر اساسی ترین عوامل آن از نگاه نگارنده خالی از فایده نیست:
۱-غیبت پدر:
این عامل در خداوندگار خانواده نمودار می شود که بیشتر اوقات خود را در بیرون از خانه سپری می کند. غیبت پدر اشکال گوناگونی دارد که مهمترین آن را آدم شاغلی تشکیل می دهد که بیشتر اوقات خود را در کار صرف می کند و شبانه روز طی دیدارها، همایش ها ، سفرها و محافل عمومی و خصوصی، کار بازرگانی خویش را دنبال می کند و بدین صورت فرصت نمی یابد تا در کنار خانواده باشد . اینجاست که زن از غیبت مرد احساس نفرت و بی حوصلگی می کند و گمان می برد که شوهری که آرزو داشت در رویدادهای روزانه زندگی هم پای او و در کنار او باشد، رفته رفته دود می شود و به هوا می رود. به ویژه اگر زن در بیرون از خانه شاغل نباشد و در ضمن چند خدمتکار هم داشته باشد که کارها کد بانوی خانه از قبیل نظافت، پخت و پز، کنترل مسایل ریز و درشت خانه و حتی باغچه ی پیرامون او را انجام دهند .
۲- غیبت مادر:
آنچه در باب شوهر گفته شد، متقابلآ می تواند در مورد زنی که با پرداختن به مشاغل گوناگون، از وظایف خانوادگی خویش باز می ماند، مصداق پیدا کند . به عنوان مثال، مادری را در نظر بگیریم که با فرو رفتن در عمق کارهایش از خانواده غافل می ماند . در این صورت شوهر از توجه کافی زن خود به مسایل و نیازهای آن ، برخوردار نیست . هنگامی که از کار باز می گردد جز خدمتکاری که خوراکش را تهیه کرده و بسترش را فراهم آورده ، کسی دیگر را نمی یابد . زن هم درست همزما ن با شوهر یا اندکی پس از بازگشت شوهر، خسته، درمانده و در جست و جوی آسایش پا به درون خانه می گذارد. او فرصت ندارد که از وضعیت شوهر و فرزندان و نیازهای آنان بپرسد. اینجاست که کشمکش ها و شکاف ها به درون خانواده درز می کند.
متن کامل:
https://goo.gl/RHPhwX
#گزیده_اخبار_و_مقالات
@islahweb
جمعی از نویسندگان / مترجم: داود نارویی
بر شمردن کامل عواملی که منجر به فرو پاشی خانواده می شود بس دشوار است، نخست به علت فزونی و فراوانی آنها و دوم به سبب در هم تنیدگی بیش از یک عامل در پیدایی آن . با وجود این، ذکر اساسی ترین عوامل آن از نگاه نگارنده خالی از فایده نیست:
۱-غیبت پدر:
این عامل در خداوندگار خانواده نمودار می شود که بیشتر اوقات خود را در بیرون از خانه سپری می کند. غیبت پدر اشکال گوناگونی دارد که مهمترین آن را آدم شاغلی تشکیل می دهد که بیشتر اوقات خود را در کار صرف می کند و شبانه روز طی دیدارها، همایش ها ، سفرها و محافل عمومی و خصوصی، کار بازرگانی خویش را دنبال می کند و بدین صورت فرصت نمی یابد تا در کنار خانواده باشد . اینجاست که زن از غیبت مرد احساس نفرت و بی حوصلگی می کند و گمان می برد که شوهری که آرزو داشت در رویدادهای روزانه زندگی هم پای او و در کنار او باشد، رفته رفته دود می شود و به هوا می رود. به ویژه اگر زن در بیرون از خانه شاغل نباشد و در ضمن چند خدمتکار هم داشته باشد که کارها کد بانوی خانه از قبیل نظافت، پخت و پز، کنترل مسایل ریز و درشت خانه و حتی باغچه ی پیرامون او را انجام دهند .
۲- غیبت مادر:
آنچه در باب شوهر گفته شد، متقابلآ می تواند در مورد زنی که با پرداختن به مشاغل گوناگون، از وظایف خانوادگی خویش باز می ماند، مصداق پیدا کند . به عنوان مثال، مادری را در نظر بگیریم که با فرو رفتن در عمق کارهایش از خانواده غافل می ماند . در این صورت شوهر از توجه کافی زن خود به مسایل و نیازهای آن ، برخوردار نیست . هنگامی که از کار باز می گردد جز خدمتکاری که خوراکش را تهیه کرده و بسترش را فراهم آورده ، کسی دیگر را نمی یابد . زن هم درست همزما ن با شوهر یا اندکی پس از بازگشت شوهر، خسته، درمانده و در جست و جوی آسایش پا به درون خانه می گذارد. او فرصت ندارد که از وضعیت شوهر و فرزندان و نیازهای آنان بپرسد. اینجاست که کشمکش ها و شکاف ها به درون خانواده درز می کند.
متن کامل:
https://goo.gl/RHPhwX
#گزیده_اخبار_و_مقالات
@islahweb