مرگ کسب و کار من است/به بهانه درگذشت دلشاد ابوبکرزاده
✍دكتر اسماعيل شمس
دهکدهها را به آتش میکشیدیم، مزرعهها را غارت میکردیم، درختها را میانداختیم، میان نظامی و غیرنظامی، میان زن و مرد، میان صغیر و کبیر فرق نمیگذاشتیم: هر که لتونیایی بود محکوم به مرگ بود.
🔗ادامهی متن
#دلشاد_ابوبکررزادە #فرهنگ #اجتماع #سردشت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍دكتر اسماعيل شمس
دهکدهها را به آتش میکشیدیم، مزرعهها را غارت میکردیم، درختها را میانداختیم، میان نظامی و غیرنظامی، میان زن و مرد، میان صغیر و کبیر فرق نمیگذاشتیم: هر که لتونیایی بود محکوم به مرگ بود.
🔗ادامهی متن
#دلشاد_ابوبکررزادە #فرهنگ #اجتماع #سردشت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤11👍2👏2
#بارقههای_وحی
✨ شهادت بر گناه
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{إِنَّ ٱلَّذِینَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ ظَالِمِیۤ أَنفُسِهِمۡ قَالُوا۟ فِیمَ كُنتُمۡۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسۡتَضۡعَفِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ قَالُوۤا۟ أَلَمۡ تَكُنۡ أَرۡضُ ٱللَّهِ وَ ٰسِعَةࣰ فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا} [سوره النساء: ۹۷]
🌸 ترجمه:
بیگمان کسانی که فرشتگان به سراغشان میروند و بر خود ستم کردهاند، بدیشان میگویند: کجا بودهاید گویند: ما بیچارگانی در سرزمین بودیم گویند: مگر زمین خدا وسیع نبود تا در آن کوچ کنید؟ جایگاه آنان دوزخ است، و چه بد جایگاهی و چه بد سرانجامی!
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه صحنه دم مرگ و هنگام جان کندن را به تصویر میکشد، صحنهای بس هولناک و ترساننده.
👈در این صحنه و نمایش بندگان به سبب ستم کردن برخویشتن مورد بازخواست قرار میگیرند.
➖یکی از معانی ستم بر خود، زندگی در سرزمینی کفری است که شخص امکان بندگی خدا برای او فراهم نیست.
➖و یکی دیگر از مصادیق ستم به خود، حضور در مجالس معصیت و گناه است، که انسان به سبب حضور و شهود بر گناه، خود را آلوده کرده و چه بسا همین حضور و شهود زمینه ساز انجام معصیت شود.
✔️ روش قرآن در تربیت نفس بر این است برای حفظ ایمان و آلوده نشدن فرد به گناه توصیه اکید دارد بر اینکه از شرکت و حضور در مکانهایی که نافرمانی و معصیت خدا صورت میگیرد پرهیز کند.
➖تعبیر قرآنی {فِیمَ كُنتُمۡۖ} کجا بودهاید؟
اشاره به این دارد که چنین اشخاصی آنچه در دنیا انجام میدادهاند، تنها ضایع کردن عمر و وقت کشی بوده است. و هر چه بوده است هدر رفته، انگار در جهان کاری جز ضایع کردن و هدر رفتن نداشتهاند. ( فی ظلال القرآن، سید قطب، ج ۲، ص ۲۰۳)
➖ونیز آیه بیانگر آن است که هر کس فوت کند، رزق و روزی و زمان مرگ و عملی را که برای او مقدر شده است به طور کامل دریافته است.
👈و این از کلمه( تَوَفَّىٰهُمُ) استنباط میشود، اگر چیزی از رزق، عمل، مانده باشد شخص نمیمیرد. ( تفسیر راستین، السعدی، ج۱، ص ۳۹۵)
➖{فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ} از معانی هجرت در حدیثی از پیامبر ﷺ آمده (رواه بخاری و مسلم)
🌸ترجمه:
مهاجر کسی است که از هر چه خدا نهی کرده، دوری کند.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✨ شهادت بر گناه
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{إِنَّ ٱلَّذِینَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ ظَالِمِیۤ أَنفُسِهِمۡ قَالُوا۟ فِیمَ كُنتُمۡۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسۡتَضۡعَفِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ قَالُوۤا۟ أَلَمۡ تَكُنۡ أَرۡضُ ٱللَّهِ وَ ٰسِعَةࣰ فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا} [سوره النساء: ۹۷]
🌸 ترجمه:
بیگمان کسانی که فرشتگان به سراغشان میروند و بر خود ستم کردهاند، بدیشان میگویند: کجا بودهاید گویند: ما بیچارگانی در سرزمین بودیم گویند: مگر زمین خدا وسیع نبود تا در آن کوچ کنید؟ جایگاه آنان دوزخ است، و چه بد جایگاهی و چه بد سرانجامی!
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه صحنه دم مرگ و هنگام جان کندن را به تصویر میکشد، صحنهای بس هولناک و ترساننده.
👈در این صحنه و نمایش بندگان به سبب ستم کردن برخویشتن مورد بازخواست قرار میگیرند.
➖یکی از معانی ستم بر خود، زندگی در سرزمینی کفری است که شخص امکان بندگی خدا برای او فراهم نیست.
➖و یکی دیگر از مصادیق ستم به خود، حضور در مجالس معصیت و گناه است، که انسان به سبب حضور و شهود بر گناه، خود را آلوده کرده و چه بسا همین حضور و شهود زمینه ساز انجام معصیت شود.
✔️ روش قرآن در تربیت نفس بر این است برای حفظ ایمان و آلوده نشدن فرد به گناه توصیه اکید دارد بر اینکه از شرکت و حضور در مکانهایی که نافرمانی و معصیت خدا صورت میگیرد پرهیز کند.
➖تعبیر قرآنی {فِیمَ كُنتُمۡۖ} کجا بودهاید؟
اشاره به این دارد که چنین اشخاصی آنچه در دنیا انجام میدادهاند، تنها ضایع کردن عمر و وقت کشی بوده است. و هر چه بوده است هدر رفته، انگار در جهان کاری جز ضایع کردن و هدر رفتن نداشتهاند. ( فی ظلال القرآن، سید قطب، ج ۲، ص ۲۰۳)
➖ونیز آیه بیانگر آن است که هر کس فوت کند، رزق و روزی و زمان مرگ و عملی را که برای او مقدر شده است به طور کامل دریافته است.
👈و این از کلمه( تَوَفَّىٰهُمُ) استنباط میشود، اگر چیزی از رزق، عمل، مانده باشد شخص نمیمیرد. ( تفسیر راستین، السعدی، ج۱، ص ۳۹۵)
➖{فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ} از معانی هجرت در حدیثی از پیامبر ﷺ آمده (رواه بخاری و مسلم)
🌸ترجمه:
مهاجر کسی است که از هر چه خدا نهی کرده، دوری کند.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹هر کس مزهی مرگ را میچشد ...
🎙تلاوت آیاتی از سوره مبارکه #العنکبوت با صدای بسیار زیبا و دلنشین #عبدالرحمان #مسعد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🎙تلاوت آیاتی از سوره مبارکه #العنکبوت با صدای بسیار زیبا و دلنشین #عبدالرحمان #مسعد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤8
شایستگان بهحق شایسته و مصداق سخنان نیکاند.
پیامبر اکرم صلّیالله علیه وسلّم میفرماید:
«ٳنَّما یَعرفُ ٱلفَضل لٲهلِ الفَضلِ ٲولُو الفَضل»
در لفظی دیگر؛
«لا یَعرفُ الفضلَ لِٲهل الفضلِ ٳلَّا ذُوُ الفَضل»
مخاطب اولیهی فرمایش پیامبر اکرم صلّیالله علیه وسلّم، امام علی و امام ابوبکر صدیق رضیالله عنها بودند..[پیرامون آیه ١١/ مجادله]
ترجمه:
جز این نیست که فضل و ارزش را نمیشناسد برای اهل فضل مگر کسی که خود صاحب فضل و ارزش است..
چه نیک و زیبا و بجاست رادمردانی همچون شهیدِ مجاهد اسماعیل هنیه [رحمه الله] قائدی توانمند یحیی سنوار[حفظه الله] مصداق بارز و عینی از این فرمایش ارزشمند پیامبر اکرم صلّیالله علیه وسلّم باشند..!
✍ الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
پیامبر اکرم صلّیالله علیه وسلّم میفرماید:
«ٳنَّما یَعرفُ ٱلفَضل لٲهلِ الفَضلِ ٲولُو الفَضل»
در لفظی دیگر؛
«لا یَعرفُ الفضلَ لِٲهل الفضلِ ٳلَّا ذُوُ الفَضل»
مخاطب اولیهی فرمایش پیامبر اکرم صلّیالله علیه وسلّم، امام علی و امام ابوبکر صدیق رضیالله عنها بودند..[پیرامون آیه ١١/ مجادله]
ترجمه:
جز این نیست که فضل و ارزش را نمیشناسد برای اهل فضل مگر کسی که خود صاحب فضل و ارزش است..
چه نیک و زیبا و بجاست رادمردانی همچون شهیدِ مجاهد اسماعیل هنیه [رحمه الله] قائدی توانمند یحیی سنوار[حفظه الله] مصداق بارز و عینی از این فرمایش ارزشمند پیامبر اکرم صلّیالله علیه وسلّم باشند..!
✍ الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤10👍7
🔺 نتانیاهو جان گرفت!
ترورهای اخیر در قالب حملاتی در بیروت و تهران یک برگردان مهم داخلی در اسرائیل دارد و آن هم این که جان تازهای به بنیامین نتانیاهو پس از ده ماه از حمله هفتم اکتبر، وضعیت جنگ و تبعات داخلی آن داده است و موقعیت او در داخل را بهبود بخشید.
درست است که این ترورها چنان که تجربههای مشابه قبلی نشان داده است، موجب تضعیف حماس و حزب الله نمیشود، اما این نکته مهم در تحلیل نباید مغفول بماند که این حملات و لو مقطعی و موقت موقعیت داخلی نتانیاهو را بهبود بخشیده و میبخشد.
هم نفس خود این ترورها نظر به اهمیت و جایگاه هر دو شخصیت، و هم وقوع آنها در بیروت و تهران و نیز حمله به یمن و دلالتهای قابل توجه آنها در تغییر قواعد درگیری، واجد اهمیت زیادی از نظر اسرائیلیها در بحبوبه این جنگ است.
نظرسنجی بنیاد «لازار» بعد از ترور اسماعیل هنیه و فواد شکر (روزنامه «معاریو» نتایج آن را منتشر کرد)، هم بهبود جایگاه نتانیاهو و حزب لیکود و نیز کاهش جدی اختلاف میان او و بنی گانتز به تنها دو درصد را نشان میدهد؛ به نحوی که 39 درصد از نخست وزیری نتانیاهو و 41 درصد از نخست وزیری بنی گانتز حمایت کردهاند. ناگفته هم نماند که طبق نظرسنجیها مدتی است روند بهبودی جایگاه نتانیاهو شروع شده و این اتفاقات آن را تقویت کرد.
واقعیت این است که نتانیاهو با زیرکی و مهارت خاصی فعلا و لو موقتا توانسته است صحنه بازی را از وضعیت نظامی قفل شده و بن بست غزه و تبعات بحران انسانی در آنجا به وضعیت امنیتی فراتر از فلسطین و تنشی منطقهای تغییر دهد که اسرائیل در آن دست امنیتی برتر را دارد.
از این رو، نتانیاهو با ترورهای بزرگ دستاورهای خاصی را به نفع خود و بهبود موقعیتش رقم زده است؛ به نحوی از که 69 درصد از اسرائیلیها از این اقدامات حتی به زیان توافق مبادله اسرا حمایت کردهاند.
نتانیاهو پس از هفتم اکتبر و طولانیتر شدن جنگ، در ماههای اخیر در تلاشی جدی برای جبران آسیب وارده به خود و موقعیتش، از طریق خلق تصویری به عنوان یک «رهبر مقتدر» در جامعه غالبا اولترا راستگر بود که ترورهای اخیر فرصتی مهمی در این زمینه فراروی او قرار داد. او امروز در میان اسرائیلیها تصویری از خود به نمایش میگذارد که در مقابل «فشارها»ی دولت آمریکا، اروپا و جامعه جهانی میایستد و به کنگره آمریکا میرود و چنان سخنرانی کرد که پسند اکثریت جامعه اسرائیل بود و حتی برخی سیاستمداران مخالف او چون لیبرمن آن را تحسین کردند.
در این میان، اما خود اکثریت اسرائیلیها نیز از انگیزههای شخصی او برای ماندن در قدرت آگاه هستند، اما خروجی آن را در هم پوشانی با منویات و تصورات رادیکال خود میدانند. با این حال فعلا با وجود بهبود محبوبیتش، حمایت اکثریت از برخی سیاستهای افراطی او در جنگ علیه فلسطینیها و منطقه به معنای حمایت اکثریت از خود او مثل قبل نیست، اما در سایه بهبود مستمر موقعیت او در نظرسنجیها بعید نیست این امر نیز در آینده محقق شود؛ البته همه چیز بستگی به نتایج نهایی جنگ غزه و آینده بن بست نظامی در این منطقه دارد و باید دید راهبرد تغییر صحنه بازی جنگ تا کجا پیش میرود و چه سرانجامی پیدا میکند.
از این رو، در تحلیل تحولات داخلی اسرائیلی، نباید صرفا با عینک مخالفان نتانیاهو و یائیر لاپید نگریست و اعتراضات داخلی چنان به تصویر کشیده شود که انگار نتانیاهو در یک وادی و جامعه اسرائیلی در وادی دیگری قدم بر میدارد و با سیاستهای تندروانه نتانیاهو مخالف و او تنها مانده است؛ این تصویر اشتباه است، بلکه باید کلیت جامعه اسرائیلی را در نظر گرفت.
وقتی حدود نیمی از جامعه اسرائیلی از حمله پیشدستانه اسرائیل به لبنان و ایران یا 69 درصد از ترورها حمایت میکند، همین خود تا حدودی روایتگر موفقیت نسبی نتانیاهو در تصویرسازی پیشگفته از خود در جامعه به شدت راستگرای اسرائیلی دارد و نشان میدهد که آنها همچنان از سیاستهای رادیکال و تنش افروزانه نتانیاهو حمایت میکنند؛ و لو این که همچنان بخشی از آنها از او به علت حوادث 7 اکتبر و ... دلخور و عصبانی باشند.
از این رو، اگر اتفاق خاصی نیفتد، نتانیاهو احتمالا بتواند با تقویت جایگاهش بخشی از بار مسئولیت شکست هفتم اکتبر را از دوش خود بردارد. البته ناگفته هم نماند که فعلا سیر تصاعدی بهبودی موقعیت نتانیاهو وارد مرحله تثبیت نشده است و نظر به وضعیت سیال و پیچیده کنونی عقبگرد در آن بعید نیست.
✍#صابر_گلعنبری
@islahweb
ترورهای اخیر در قالب حملاتی در بیروت و تهران یک برگردان مهم داخلی در اسرائیل دارد و آن هم این که جان تازهای به بنیامین نتانیاهو پس از ده ماه از حمله هفتم اکتبر، وضعیت جنگ و تبعات داخلی آن داده است و موقعیت او در داخل را بهبود بخشید.
درست است که این ترورها چنان که تجربههای مشابه قبلی نشان داده است، موجب تضعیف حماس و حزب الله نمیشود، اما این نکته مهم در تحلیل نباید مغفول بماند که این حملات و لو مقطعی و موقت موقعیت داخلی نتانیاهو را بهبود بخشیده و میبخشد.
هم نفس خود این ترورها نظر به اهمیت و جایگاه هر دو شخصیت، و هم وقوع آنها در بیروت و تهران و نیز حمله به یمن و دلالتهای قابل توجه آنها در تغییر قواعد درگیری، واجد اهمیت زیادی از نظر اسرائیلیها در بحبوبه این جنگ است.
نظرسنجی بنیاد «لازار» بعد از ترور اسماعیل هنیه و فواد شکر (روزنامه «معاریو» نتایج آن را منتشر کرد)، هم بهبود جایگاه نتانیاهو و حزب لیکود و نیز کاهش جدی اختلاف میان او و بنی گانتز به تنها دو درصد را نشان میدهد؛ به نحوی که 39 درصد از نخست وزیری نتانیاهو و 41 درصد از نخست وزیری بنی گانتز حمایت کردهاند. ناگفته هم نماند که طبق نظرسنجیها مدتی است روند بهبودی جایگاه نتانیاهو شروع شده و این اتفاقات آن را تقویت کرد.
واقعیت این است که نتانیاهو با زیرکی و مهارت خاصی فعلا و لو موقتا توانسته است صحنه بازی را از وضعیت نظامی قفل شده و بن بست غزه و تبعات بحران انسانی در آنجا به وضعیت امنیتی فراتر از فلسطین و تنشی منطقهای تغییر دهد که اسرائیل در آن دست امنیتی برتر را دارد.
از این رو، نتانیاهو با ترورهای بزرگ دستاورهای خاصی را به نفع خود و بهبود موقعیتش رقم زده است؛ به نحوی از که 69 درصد از اسرائیلیها از این اقدامات حتی به زیان توافق مبادله اسرا حمایت کردهاند.
نتانیاهو پس از هفتم اکتبر و طولانیتر شدن جنگ، در ماههای اخیر در تلاشی جدی برای جبران آسیب وارده به خود و موقعیتش، از طریق خلق تصویری به عنوان یک «رهبر مقتدر» در جامعه غالبا اولترا راستگر بود که ترورهای اخیر فرصتی مهمی در این زمینه فراروی او قرار داد. او امروز در میان اسرائیلیها تصویری از خود به نمایش میگذارد که در مقابل «فشارها»ی دولت آمریکا، اروپا و جامعه جهانی میایستد و به کنگره آمریکا میرود و چنان سخنرانی کرد که پسند اکثریت جامعه اسرائیل بود و حتی برخی سیاستمداران مخالف او چون لیبرمن آن را تحسین کردند.
در این میان، اما خود اکثریت اسرائیلیها نیز از انگیزههای شخصی او برای ماندن در قدرت آگاه هستند، اما خروجی آن را در هم پوشانی با منویات و تصورات رادیکال خود میدانند. با این حال فعلا با وجود بهبود محبوبیتش، حمایت اکثریت از برخی سیاستهای افراطی او در جنگ علیه فلسطینیها و منطقه به معنای حمایت اکثریت از خود او مثل قبل نیست، اما در سایه بهبود مستمر موقعیت او در نظرسنجیها بعید نیست این امر نیز در آینده محقق شود؛ البته همه چیز بستگی به نتایج نهایی جنگ غزه و آینده بن بست نظامی در این منطقه دارد و باید دید راهبرد تغییر صحنه بازی جنگ تا کجا پیش میرود و چه سرانجامی پیدا میکند.
از این رو، در تحلیل تحولات داخلی اسرائیلی، نباید صرفا با عینک مخالفان نتانیاهو و یائیر لاپید نگریست و اعتراضات داخلی چنان به تصویر کشیده شود که انگار نتانیاهو در یک وادی و جامعه اسرائیلی در وادی دیگری قدم بر میدارد و با سیاستهای تندروانه نتانیاهو مخالف و او تنها مانده است؛ این تصویر اشتباه است، بلکه باید کلیت جامعه اسرائیلی را در نظر گرفت.
وقتی حدود نیمی از جامعه اسرائیلی از حمله پیشدستانه اسرائیل به لبنان و ایران یا 69 درصد از ترورها حمایت میکند، همین خود تا حدودی روایتگر موفقیت نسبی نتانیاهو در تصویرسازی پیشگفته از خود در جامعه به شدت راستگرای اسرائیلی دارد و نشان میدهد که آنها همچنان از سیاستهای رادیکال و تنش افروزانه نتانیاهو حمایت میکنند؛ و لو این که همچنان بخشی از آنها از او به علت حوادث 7 اکتبر و ... دلخور و عصبانی باشند.
از این رو، اگر اتفاق خاصی نیفتد، نتانیاهو احتمالا بتواند با تقویت جایگاهش بخشی از بار مسئولیت شکست هفتم اکتبر را از دوش خود بردارد. البته ناگفته هم نماند که فعلا سیر تصاعدی بهبودی موقعیت نتانیاهو وارد مرحله تثبیت نشده است و نظر به وضعیت سیال و پیچیده کنونی عقبگرد در آن بعید نیست.
✍#صابر_گلعنبری
@islahweb
👍9👎2❤1
دیدار یکروزهی خواهران جماعت سنندج با خانوادهی استاد سبحانی
پاوه- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمعی از بانوان عضو جماعت سنندج با همسر مرحوم استاد ناصر سبحانی در دوریسان پاوه دیدار کردند.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #پاوه #سنندج
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
پاوه- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمعی از بانوان عضو جماعت سنندج با همسر مرحوم استاد ناصر سبحانی در دوریسان پاوه دیدار کردند.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #پاوه #سنندج
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤24👍1👏1💯1
محرومیت شش ماههی شیخ «عکرمه صبری» از ورود به مسجدالاقصی
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
رژیم صهیونیستی شیخ عکرمه صبری خطیب مسجدالاقصی را به مدت شش ماه از ورود به این مسجد محروم کرد.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #مسجدالاقصی #فلسطین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
رژیم صهیونیستی شیخ عکرمه صبری خطیب مسجدالاقصی را به مدت شش ماه از ورود به این مسجد محروم کرد.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #مسجدالاقصی #فلسطین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
😢8👏2❤1💯1
قلم حقیقت؛ پاسداری از آگاهی و مسئولیت اجتماعی
✍عثمان عباسی- کنشگر حوزهی رسانه و فرهنگ
هفدهم مردادماه، یادآور اهمیت شغل خطیر خبرنگاری و نقش بی بدیل رسانهها در جامعه است. خبرنگاران همچون چراغی فروزان، راه را بر مخاطبان روشن میکنند و با قلم خود، آگاهی را به جامعه تزریق میکنند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍عثمان عباسی- کنشگر حوزهی رسانه و فرهنگ
هفدهم مردادماه، یادآور اهمیت شغل خطیر خبرنگاری و نقش بی بدیل رسانهها در جامعه است. خبرنگاران همچون چراغی فروزان، راه را بر مخاطبان روشن میکنند و با قلم خود، آگاهی را به جامعه تزریق میکنند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤5👍3
🔺۱۵ اوت و پاسخ ایران!
در ادامه بالا گرفتن تلاشهای دیپلماتیک برای آتش بس در جنگ غزه در بحبوبه تنشهای منطقهای پس از ترورهای اخیر، سران سه کشور آمریکا، قطر و مصر امشب طی بیانیه مشترکی از حماس و اسرائیل برای از سرگیری مذاکرات غیر مستقیم در پانزدهم اوت در دوحه یا قاهره دعوت کردند.
روسای جمهور آمریکا و مصر و امیر قطر همچنین از آمادگی خود برای ارائه پیشنهاد نهایی در جهت برآوردن انتظارات همه طرفها برای حل و فصل مسائل باقیمانده خبر دادند.
هنوز روشن نیست که مذاکرات آتش بس در چارچوب تفاهمی شفاهی با ایران و حزب الله با هدف تاثیرگذاری بر پاسخ دو طرف به ترورهای اخیر از سر گرفته میشود یا خیر؛ اما چه تفاهمی در کار باشد چه نباشد، حمله احتمالی دو طرف به اسرائیل قبل از پانزدهم اوت دشوار به نظر میرسد.
اگر تفاهمی در کار باشد که با شمول این حمله است. در مورد حمله ایران، اتفاق محتمل محدود شدن زیاد شدت و دامنه آن است و شاید کلیت حمله به دلایلی منتفی نشود؛ اما در مورد حمله حزب الله بر خلاف ایران، احتمال انتفای پاسخ به ترور فواد شکر در چارچوب همان تفاهمات احتمالی برای توقف جنگ غزه وجود دارد.
از این رو، در فرضیه تفاهم پیشگفته چندان محتمل نیست که «حمله محدود» ایران قبل از از سرگیری مذاکرات آتش بس باشد، به این علت که بعید نیست نتانیاهو در مذاکرات بعد از آن حمله محدود، دوباره آن را به بن بست بکشاند و عملا آن تفاهم نیز کان لم یکن شود؛ مگر این که قطعی و با ضمانت اجرا باشد.
اما در صورتی که از سرگیری مذاکرات آتش بس معطوف به تفاهم یا توافقی ضمنی نباشد، باز حملات احتمالی قبل از ۱۵ اوت زیاد محتمل نیست؛ به این علت که اگر چنان که تهدید شده است، حملات شدید و گسترده باشد، ممکن است به تشدید قابل توجه تنشها در منطقه و باز کان لم یکن شدن مذاکرات آتش بس بینجامد و آمریکا و طرفهای دیگر، ایران و حزب الله را مسئول شکست آن معرفی کنند. کما این که اگر هم پاسخ محدود باشد، باز اهرم فشار حمله انتظاری بر روی مذاکرات پیشرو برداشته شده و بعید است این چیزی باشد که ایران یا حزب الله میخواهند.
به هر حال ترجیحا حملات در انتظار سرنوشت مذاکرات به بعد از ۱۵ اوت و روشن شدن نتیجه آن موکول شود و بعد از این تاریخ نیز متغیر تاثیرگذار و تعیین کننده درباره چند و چون حملات با شرحی که رفت، نتیجه مذاکرات خواهد بود؛ این که به توافقی منجر شود یا خیر. البته چنان که بالا نیز گفته شد، تنها در یک صورت احتمال وقوع حمله ایران قبل از این تاریخ و آن هم به شکل محدود میرود که معطوف به «توافقی قطعی» در مذاکرات با ضمانت آمریکا و دیگر طرفهای میانجی باشد.
حالا باید منتظر از سرگیری مذاکرات آتش بس و نتیجه آن ماند و این که چقدر طول میکشد.
✍#صابر_گلعنبری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
در ادامه بالا گرفتن تلاشهای دیپلماتیک برای آتش بس در جنگ غزه در بحبوبه تنشهای منطقهای پس از ترورهای اخیر، سران سه کشور آمریکا، قطر و مصر امشب طی بیانیه مشترکی از حماس و اسرائیل برای از سرگیری مذاکرات غیر مستقیم در پانزدهم اوت در دوحه یا قاهره دعوت کردند.
روسای جمهور آمریکا و مصر و امیر قطر همچنین از آمادگی خود برای ارائه پیشنهاد نهایی در جهت برآوردن انتظارات همه طرفها برای حل و فصل مسائل باقیمانده خبر دادند.
هنوز روشن نیست که مذاکرات آتش بس در چارچوب تفاهمی شفاهی با ایران و حزب الله با هدف تاثیرگذاری بر پاسخ دو طرف به ترورهای اخیر از سر گرفته میشود یا خیر؛ اما چه تفاهمی در کار باشد چه نباشد، حمله احتمالی دو طرف به اسرائیل قبل از پانزدهم اوت دشوار به نظر میرسد.
اگر تفاهمی در کار باشد که با شمول این حمله است. در مورد حمله ایران، اتفاق محتمل محدود شدن زیاد شدت و دامنه آن است و شاید کلیت حمله به دلایلی منتفی نشود؛ اما در مورد حمله حزب الله بر خلاف ایران، احتمال انتفای پاسخ به ترور فواد شکر در چارچوب همان تفاهمات احتمالی برای توقف جنگ غزه وجود دارد.
از این رو، در فرضیه تفاهم پیشگفته چندان محتمل نیست که «حمله محدود» ایران قبل از از سرگیری مذاکرات آتش بس باشد، به این علت که بعید نیست نتانیاهو در مذاکرات بعد از آن حمله محدود، دوباره آن را به بن بست بکشاند و عملا آن تفاهم نیز کان لم یکن شود؛ مگر این که قطعی و با ضمانت اجرا باشد.
اما در صورتی که از سرگیری مذاکرات آتش بس معطوف به تفاهم یا توافقی ضمنی نباشد، باز حملات احتمالی قبل از ۱۵ اوت زیاد محتمل نیست؛ به این علت که اگر چنان که تهدید شده است، حملات شدید و گسترده باشد، ممکن است به تشدید قابل توجه تنشها در منطقه و باز کان لم یکن شدن مذاکرات آتش بس بینجامد و آمریکا و طرفهای دیگر، ایران و حزب الله را مسئول شکست آن معرفی کنند. کما این که اگر هم پاسخ محدود باشد، باز اهرم فشار حمله انتظاری بر روی مذاکرات پیشرو برداشته شده و بعید است این چیزی باشد که ایران یا حزب الله میخواهند.
به هر حال ترجیحا حملات در انتظار سرنوشت مذاکرات به بعد از ۱۵ اوت و روشن شدن نتیجه آن موکول شود و بعد از این تاریخ نیز متغیر تاثیرگذار و تعیین کننده درباره چند و چون حملات با شرحی که رفت، نتیجه مذاکرات خواهد بود؛ این که به توافقی منجر شود یا خیر. البته چنان که بالا نیز گفته شد، تنها در یک صورت احتمال وقوع حمله ایران قبل از این تاریخ و آن هم به شکل محدود میرود که معطوف به «توافقی قطعی» در مذاکرات با ضمانت آمریکا و دیگر طرفهای میانجی باشد.
حالا باید منتظر از سرگیری مذاکرات آتش بس و نتیجه آن ماند و این که چقدر طول میکشد.
✍#صابر_گلعنبری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍8👎2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 وای چه حسرت و پشیمانی بزرگی ...
🎤تلاوت آیاتی از سوره مبارکه #المؤمنون در مورد پشیمانی بیباوران بعد از مرگ و درخواست بازگشت به دنیا با صدای زیبای #طارق_محمد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🎤تلاوت آیاتی از سوره مبارکه #المؤمنون در مورد پشیمانی بیباوران بعد از مرگ و درخواست بازگشت به دنیا با صدای زیبای #طارق_محمد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
😢2
Audio
دکتر ویسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و زندگی ادامه دارد ...
🔹جوانان غزه وزنهبرداری را در سالنی که در زیر آوار در نوار #غزه بازگشایی شده تمرین میکنند
🔸اینجا میمانیم...
چون نمک بر زخمهایتان...
چون خاری در گلوهایتان...
ما همان وعده رسول خداوند ﷺ هستیم؛ (حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ) «آنان تا برپایی قیامت چنین بر حق پایبند خواهند بود».
🖌أدهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤14👍1👏1
✍صدیق قطبی:
ما در نیایش و دعا درباره خدا حرف نمیزنیم، بلکه با خدا حرف میزنیم و او را «تو» خطاب میکنیم. دعا تلاشی است برای عبور از خدای غایب که دربارهاش حرف میزنند به خدایی حاضر که طرف گفتوگو است. عبور از «او» به «تو». هر چه درباره خدا حرف میزنیم، دربارهی «او» حرف میزنیم، تنها در دعاست که خدا به «تو»یِ زندگی ما بَدَل میشود و ما امکان تماس با او را مییابیم.
#صديق_قطبی #قطبی #جماعت_دعوت_و_اصلاح
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
ما در نیایش و دعا درباره خدا حرف نمیزنیم، بلکه با خدا حرف میزنیم و او را «تو» خطاب میکنیم. دعا تلاشی است برای عبور از خدای غایب که دربارهاش حرف میزنند به خدایی حاضر که طرف گفتوگو است. عبور از «او» به «تو». هر چه درباره خدا حرف میزنیم، دربارهی «او» حرف میزنیم، تنها در دعاست که خدا به «تو»یِ زندگی ما بَدَل میشود و ما امکان تماس با او را مییابیم.
#صديق_قطبی #قطبی #جماعت_دعوت_و_اصلاح
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤22👏3
مادری رو میشناسم که یه دختر تک فرزند داشت، دخترش با دختری مؤدب از خانوادهای فقیر دوست بود، این مادر با رضایت شوهرش تصمیم گرفت برای اینکه دخترش تنها نباشه، دختر فقیر رو همراه دختر خودش به کلاسهای مختلف هنری و کمکآموزشی بفرسته و هزينهی هر دو دختر رو تقبل میکرد!
لابد میپرسید چرا؟!
من هم همینو ازش پرسیدم؛
و اون جواب داد: برای اینکه از آيندهی دخترم مطمئن بشم، لازم بود اول از دوستان و اطرافیانش مطمئن میشدم.
هردو دختر در رشتهی پزشکی در یک دانشگاه قبول شدن...
اما هدف من از گفتن این تجربه؛
اینه که ما تنها بر روی فرزندان خودمون سرمایهگذاری میکنیم و از دوستانشون غافل هستیم، در حالیکه بچههای ما در خلاء بزرگ نمیشن، اطراف اونا پر است از انواع و اقسام فکرهای خوب و بد که به اونها القا میشه.
بچههای ما تا سن مشخصی در کنترل ما هستن، و بعد از اون سن مشخص، وارد گروه همسالان میشن و چه بخواهیم چه نخواهیم از اونها الگو میگیرن.
میخوام بگم؛ ما باید علاوه بر تربیت و ارشاد بچههای خودمون، به تربیت دوستان اونا هم اهتمام بدیم.
لازمهی این کار تعامل درست با همه است، همه یعنی تکتک کسانی که به نوعی با بچههای ما تعامل دارن، از دوست و همکلاسی گرفته تا فامیل و همسایه و مدیر و معلم و مغازهدار و و و
این راه و روش دعوتگران بزرگه...
باید همان دلسوزی و دغدغهای که نسبت به فرزندان خودمون داریم نسبت به سایر فرزندان این شهر داشته باشیم.
خودخواه نباشیم و تصور نکنیم که بچهی من از بقیه جداست.
مثل واکسیناسیون میمونه که حتی اگه یه نفر انجامش نده، بیماری ریشهکن نمیشه، تربیت هم باید نسلی و اپیدمیک باشه.
پس همت کنید!
نگویید بچههای مردم معتاد میشن به من چه؟ خلافکار میشن به من چه؟ بیدین میشن به من چه؟ بینماز و بیحجاب و... میشن به من چه؟
اتفاقا همه به هم ربط دارن.
بچهها و نوههای ما از این نسلِ تربیت نایافته تأثیر خواهند گرفت.
کودکی که در پنج سالگی با تندخویی از خود راندید، شاید در پانزده سالگی با پسر شما روی یک نمیکت در یک کلاس بنشیند، یا در ۲۵ سالگی به خواستگاری دخترتان بیاید....
خیلی از کودکان همشهری ما از حداقل امکانات تربیتی یعنی والدین آگاه محرومند.
اين جهان كوه است و فعل ما ندا
سوي ما آيد نداها را صدا
فعل تو كان زايد از جان و تنت
همچو فرزندي بگيرد دامنت
پس تو را هر غم كه پيش آيد ز درد
بر كسي تهمت منه، بر خويش گرد
فعل تست اين غصه هاي دم به دم
اين بود معناي قَد جَفٌَ القَلَم!
مهتاب محمودی از روانسر
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
لابد میپرسید چرا؟!
من هم همینو ازش پرسیدم؛
و اون جواب داد: برای اینکه از آيندهی دخترم مطمئن بشم، لازم بود اول از دوستان و اطرافیانش مطمئن میشدم.
هردو دختر در رشتهی پزشکی در یک دانشگاه قبول شدن...
اما هدف من از گفتن این تجربه؛
اینه که ما تنها بر روی فرزندان خودمون سرمایهگذاری میکنیم و از دوستانشون غافل هستیم، در حالیکه بچههای ما در خلاء بزرگ نمیشن، اطراف اونا پر است از انواع و اقسام فکرهای خوب و بد که به اونها القا میشه.
بچههای ما تا سن مشخصی در کنترل ما هستن، و بعد از اون سن مشخص، وارد گروه همسالان میشن و چه بخواهیم چه نخواهیم از اونها الگو میگیرن.
میخوام بگم؛ ما باید علاوه بر تربیت و ارشاد بچههای خودمون، به تربیت دوستان اونا هم اهتمام بدیم.
لازمهی این کار تعامل درست با همه است، همه یعنی تکتک کسانی که به نوعی با بچههای ما تعامل دارن، از دوست و همکلاسی گرفته تا فامیل و همسایه و مدیر و معلم و مغازهدار و و و
این راه و روش دعوتگران بزرگه...
باید همان دلسوزی و دغدغهای که نسبت به فرزندان خودمون داریم نسبت به سایر فرزندان این شهر داشته باشیم.
خودخواه نباشیم و تصور نکنیم که بچهی من از بقیه جداست.
مثل واکسیناسیون میمونه که حتی اگه یه نفر انجامش نده، بیماری ریشهکن نمیشه، تربیت هم باید نسلی و اپیدمیک باشه.
پس همت کنید!
نگویید بچههای مردم معتاد میشن به من چه؟ خلافکار میشن به من چه؟ بیدین میشن به من چه؟ بینماز و بیحجاب و... میشن به من چه؟
اتفاقا همه به هم ربط دارن.
بچهها و نوههای ما از این نسلِ تربیت نایافته تأثیر خواهند گرفت.
کودکی که در پنج سالگی با تندخویی از خود راندید، شاید در پانزده سالگی با پسر شما روی یک نمیکت در یک کلاس بنشیند، یا در ۲۵ سالگی به خواستگاری دخترتان بیاید....
خیلی از کودکان همشهری ما از حداقل امکانات تربیتی یعنی والدین آگاه محرومند.
اين جهان كوه است و فعل ما ندا
سوي ما آيد نداها را صدا
فعل تو كان زايد از جان و تنت
همچو فرزندي بگيرد دامنت
پس تو را هر غم كه پيش آيد ز درد
بر كسي تهمت منه، بر خويش گرد
فعل تست اين غصه هاي دم به دم
اين بود معناي قَد جَفٌَ القَلَم!
مهتاب محمودی از روانسر
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👏11👍5❤4💯2
سرشتهای یهود
اسرائیل ناروی را به دلیل نظری که به دادگاه کیفری بین المللی ارائه کرده مجازات میکند؛ اسرائیل اسپانیا را به دلیل به رسمیت شناختن کشور فلسطین تهدید می کند؛ اسراییل خواستار انحلال سازمان ملل میشود؛ اسرائیل دادگاه کیفری بین المللی را به یهودستیزی متهم میکند؛ اسرائیل کارمندان آژانس بین المللی مدد رسانی را میکشد؛ اسرائیل به دلیل اعلام طرحی برای حل و فصل[قضیه فلسطین]، فرانسه را مورد حمله قرار میدهد؛ اسرائیل، اسرائیل و اسرائیل...
این بسیار شگفتانگیز است که کشوری کوچک در سرزمین فلسطینیها با جمعیتی کمتر از 12 میلیون نفر که اصلا مشروعیتش درَک ندارد، با یک دست، به روی همهی جهانیان سیلی میزند!
با وجود این، مردم به قرآن کفر میورزند و آن را به ساختگی بودن، متهم میکنند و آن را سخن بشر میدانند! در حالیکه پانزده قرن پیش دربارهی همهی اینها سخن گفته است. اگر توسط عقل انسانیای که به خاطر آن سر ما را به درد آوردهاند و آن را به عنوان پادشاهشان تاجگذاری کردهاند، میاندیشیدند قطعا میدانستند که اینها تنها دشمن مسلمانان نیستند، بلکه دشمن همه بشریت هستند.
قرآنی که پانزده قرن پیش نازل شده، طبائع و سرشتهای اینها را نساخته است، بلکه آن را به خاطر عبرت و اندرز ذکر کرده است، وگرنه سرشتهای اینها قرنها پیش از قرآن بوده است؛ حادثهای بقره، گوسالهای طلایی، کشتن انبیا علیهم السلام، فرآوردهی قرآن نیست، زیرا اینها قرنها قبل از نزول آن اتفاق افتادهاند. اینها سرشتهای اخلاقیی آنها هستند که شرایط، فرهنگ، مدارا و همزیستی آنها را تغییر نمیدهد، زیرا آنها مانند دم سگ هستند که حتی اگر هزار سال آن را در نَی بگذارید، راست نمیشود. بلکه خودشان علیه خود شهادت دادهاند، آنگاه که گفتند: {وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ}
«دلهای ما سرپوشیده و در غلاف است».
طبایع و سرشتهایی که قرآن از آنها صحبت کرده است تا قیامت باقی خواهد ماند، از جمله: خیانتکاری، فرومایهگی، کینه توزی، فریب و کودتا بر عهد و پیمانها و...
[به کار بستن] این[سرشتها] تنها در مقابل مسلمانان نیست؛ [بلکه در برابر همهی مردم، حتی دوستان و همپیمانانشان از آن استفاده میکنند.]
چه خیانت بزرگی است که مثلاً فرانسهی را که از اینها پشتیبانی میکند، مورد حمله قرار میدهند؟! این چه پلیدی و فرومایهگیی است که اینها خواستار انحلال سازمان ملل متحدی میشوند، که فلسطین را به آنها به عنوان تحفه داده است؟!
این چه بیوفایی است که یکتن از اینها تلاش کرد، دونالد ترامپی را بکشد؟! کسی را که به بیت المقدس رفت و آن را به عنوان پایتخت کشورشان اعلام کرد!
این چه پلیدیی است که آلمان را مورد حمله قرار میدهند، چون از شهروندانش خواسته است که به خاطر حفظ جانشان به اسرائیل سفر نکنند؟! در حالی که آلمان صهیونیستتر از صهیونیستها تشریف دارد!
واقعا یکتن از اینها که بزرگ شان بود و او عبدالله بن سلام رضی الله عنه میباشد، اینها را بسیار زیبا وصف نموده است آنگاه که گفت: "یهود قوم بسیار تهمتزن و دروغگو است".
اگر دنیا عقل میداشت، میفهمید که برای [ به راه آوردن اینها] فقط تازیانه مناسب است.
د. ادریس کنبوری
برگردان: نبی الله حقجو
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اسرائیل ناروی را به دلیل نظری که به دادگاه کیفری بین المللی ارائه کرده مجازات میکند؛ اسرائیل اسپانیا را به دلیل به رسمیت شناختن کشور فلسطین تهدید می کند؛ اسراییل خواستار انحلال سازمان ملل میشود؛ اسرائیل دادگاه کیفری بین المللی را به یهودستیزی متهم میکند؛ اسرائیل کارمندان آژانس بین المللی مدد رسانی را میکشد؛ اسرائیل به دلیل اعلام طرحی برای حل و فصل[قضیه فلسطین]، فرانسه را مورد حمله قرار میدهد؛ اسرائیل، اسرائیل و اسرائیل...
این بسیار شگفتانگیز است که کشوری کوچک در سرزمین فلسطینیها با جمعیتی کمتر از 12 میلیون نفر که اصلا مشروعیتش درَک ندارد، با یک دست، به روی همهی جهانیان سیلی میزند!
با وجود این، مردم به قرآن کفر میورزند و آن را به ساختگی بودن، متهم میکنند و آن را سخن بشر میدانند! در حالیکه پانزده قرن پیش دربارهی همهی اینها سخن گفته است. اگر توسط عقل انسانیای که به خاطر آن سر ما را به درد آوردهاند و آن را به عنوان پادشاهشان تاجگذاری کردهاند، میاندیشیدند قطعا میدانستند که اینها تنها دشمن مسلمانان نیستند، بلکه دشمن همه بشریت هستند.
قرآنی که پانزده قرن پیش نازل شده، طبائع و سرشتهای اینها را نساخته است، بلکه آن را به خاطر عبرت و اندرز ذکر کرده است، وگرنه سرشتهای اینها قرنها پیش از قرآن بوده است؛ حادثهای بقره، گوسالهای طلایی، کشتن انبیا علیهم السلام، فرآوردهی قرآن نیست، زیرا اینها قرنها قبل از نزول آن اتفاق افتادهاند. اینها سرشتهای اخلاقیی آنها هستند که شرایط، فرهنگ، مدارا و همزیستی آنها را تغییر نمیدهد، زیرا آنها مانند دم سگ هستند که حتی اگر هزار سال آن را در نَی بگذارید، راست نمیشود. بلکه خودشان علیه خود شهادت دادهاند، آنگاه که گفتند: {وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ}
«دلهای ما سرپوشیده و در غلاف است».
طبایع و سرشتهایی که قرآن از آنها صحبت کرده است تا قیامت باقی خواهد ماند، از جمله: خیانتکاری، فرومایهگی، کینه توزی، فریب و کودتا بر عهد و پیمانها و...
[به کار بستن] این[سرشتها] تنها در مقابل مسلمانان نیست؛ [بلکه در برابر همهی مردم، حتی دوستان و همپیمانانشان از آن استفاده میکنند.]
چه خیانت بزرگی است که مثلاً فرانسهی را که از اینها پشتیبانی میکند، مورد حمله قرار میدهند؟! این چه پلیدی و فرومایهگیی است که اینها خواستار انحلال سازمان ملل متحدی میشوند، که فلسطین را به آنها به عنوان تحفه داده است؟!
این چه بیوفایی است که یکتن از اینها تلاش کرد، دونالد ترامپی را بکشد؟! کسی را که به بیت المقدس رفت و آن را به عنوان پایتخت کشورشان اعلام کرد!
این چه پلیدیی است که آلمان را مورد حمله قرار میدهند، چون از شهروندانش خواسته است که به خاطر حفظ جانشان به اسرائیل سفر نکنند؟! در حالی که آلمان صهیونیستتر از صهیونیستها تشریف دارد!
واقعا یکتن از اینها که بزرگ شان بود و او عبدالله بن سلام رضی الله عنه میباشد، اینها را بسیار زیبا وصف نموده است آنگاه که گفت: "یهود قوم بسیار تهمتزن و دروغگو است".
اگر دنیا عقل میداشت، میفهمید که برای [ به راه آوردن اینها] فقط تازیانه مناسب است.
د. ادریس کنبوری
برگردان: نبی الله حقجو
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
💯10❤3👍2
معنای زندگی در عصر پساانسانی
✍️كامران مشفقآرانی
عصر پساانسانی، دورهای است كه در آن پیشرفتهای فناوری، به ویژه در زمینه هوش مصنوعی، مرزهای سنتی بین انسان و ماشین را مبهم میكند. این عصر با افزایش چشمگیر تواناییهای شناختی و فیزیكی انسان همراه است و پرسشهای عمیقی را درباره ماهیت انسان بودن و معنای زندگی مطرح میكند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ #گزیده #عصر_پساانسانی #معنای_زندگی #هوش_مصنوعی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️كامران مشفقآرانی
عصر پساانسانی، دورهای است كه در آن پیشرفتهای فناوری، به ویژه در زمینه هوش مصنوعی، مرزهای سنتی بین انسان و ماشین را مبهم میكند. این عصر با افزایش چشمگیر تواناییهای شناختی و فیزیكی انسان همراه است و پرسشهای عمیقی را درباره ماهیت انسان بودن و معنای زندگی مطرح میكند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ #گزیده #عصر_پساانسانی #معنای_زندگی #هوش_مصنوعی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍4❤1
پیروزی مشروطه به مثابه یک جنبش اجتماعی
١١٨ سال مشروطهخواهی در گفتوگو با اسماعیل شمس، پژوهشگر تاریخ
گفتوگو از: محسن آزموده
الفبای مشروطه نگاه برابر به همه شهروندان است مشروطه نتیجه تلاش همه طبقات است مشروطه امری درونزا و برآمده از شرایط داخل كشور است.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ #اجتماع #مشروطیت #مشروطهخواهی #مشروطه #اسماعیل_شمس
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
١١٨ سال مشروطهخواهی در گفتوگو با اسماعیل شمس، پژوهشگر تاریخ
گفتوگو از: محسن آزموده
الفبای مشروطه نگاه برابر به همه شهروندان است مشروطه نتیجه تلاش همه طبقات است مشروطه امری درونزا و برآمده از شرایط داخل كشور است.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ #اجتماع #مشروطیت #مشروطهخواهی #مشروطه #اسماعیل_شمس
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤1👍1