چادرنشینی در خوی ادامه دارد/ زلزله‌زدگان توان اجاره خانه ندارند

خوی- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

با گذشت بیش از ۱۰۰ روز از زلزله ۵/۹ ریشتری خوی تعدادی از شهروندان مناطق زلزله‌زده در بلاتکلیفی بسر برده و در چادر زندگی می‌کنند.

🔗ادامه‌ی خبر

#خبرهای_اصلاح #خوی #زلزله

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🔴 سوال:

لطفاً حقیقت اخلاص دینی و فواید آن را بیان کنید؟

✍ محمد حامدی

🔵 جواب: بخش اول

بر همگان واضح است که انسان، ذاتا در هر چیزی خواهان خالص شده ی آن بوده و از آلودگی بیزار است. و تنها در این حالت است که سود حاصل از آن از مضراتش کاملاً تفکیک می‌شود. ما در این نوشته‌ی کوتاه بر آنیم که به صورت فشرده اخلاص دینی را در حد توان واکاوی نماییم.

تعریف اخلاص

اخلاص در لغت از باب افعال و از واژه‌ی «خلص» بوده و در اصل به معنای شیره‌ی عسل می باشد. و در اصطلاح به هر چیزی که از آلودگی و غیر خود ، پالایش و تفکیک شود، اخلاص گفته می‌شود. بنابراین چون این واژه از باب افعال بوده ، قضیه ی اخلاص و پالایش امور بایستی از جانب کسی دیگر صورت گیرد که از دانش، حکمت و توانایی کامل برخوردار باشد.

موضوع اخلاص

اخلاص ، در دو حوزه نمود پیدا می‌کند:

۱. اخلاص در حوزه‌ی جهان‌بینی و اندیشه:

در این حوزه، کار اساسی ما این است که اندیشه‌ها را از غیر خود تفکیک نماییم. مثلاً توحید و متعلقات را از شرک جدا سازیم. به عبارت دیگر هرگاه اندیشه‌ی توحیدی به صورت خالص و بدون حضور شرک و اندیشه‌های غیر توحیدی در باور مسلمان مستقر شود، به این حالت، اخلاص در تفکر گفته می‌شود.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ⭐️ اللَّهُ الصَّمَدُ ⭐️ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ⭐️ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [سوره الأخلاص]
به نام خداوند بخشاینده بخشایش‌گستر
بگو: حقیقت این است که خدا یکتاست. ⭐️ آن خدایی که (از همه عالم) بی نیاز (و همه عالم به او نیازمند) است. ⭐️ نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است. ⭐️ و نه هیچ کس مثل و مانند و همتای اوست.

۲. اخلاص در حوزه‌ی عمل:

اخلاص در این حوزه به حالتی گفته می‌شود که انسان مؤمن، اولاً : نیتش از انجام عمل دینی، تنها رضایت خداوند باشد، نه حب مدح دیگران و ترس از سرزنش آنها. ثانیاً : عملش کاملاً با دین خدا منطبق باشد. و آن یعنی اینکه نه چیزی را بر آن بیفزاید و نه چیزی را از آن بکاهد.

موارد اخلاص قرآنی بر اساس سوره‌ی حمد در زندگی انسان مسلمان

۱. تنها خداوند را به عنوان جالب منافع مقرر کنیم. و در این زمینه، در کنار ایشان کسی یا چیزی دیگر را قرار ندهیم.

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [سوره الفاتحه: آیه ۳]
بخشنده بخشایش‌گستر.

۲. تنها خداوند را به عنوان دافع مضرات تلقی کنیم. و در این زمینه با ایشان کسی یا چیزی دیگر را قرار ندهیم.

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [سوره الفاتحه: آیه ۳]
بخشنده بخشایش‌گستر.

۳. تنها خداوند را به عنوان سرانجام ساز، تصرف کننده و محاسبه گر در دنیا و آخرت تلقی کنیم.

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [سوره الفاتحه: آیه ۴]
مالک (و پادشاه) روز جزاست (روز کیفر نیک و بد خلق).

۴. تنها خداوند را در زمینه‌ی فرمانروایی شایسته‌ی فرمانبرداری بدانیم.

إِيَّاكَ نَعْبُدُ ... [سوره الفاتحه: قسمتی از آیه ۵]
(پروردگارا) تنها تو را می‌پرستیم ... .

۵. بعد از بکارگیری اسباب، تنها خداوند را به عنوان تأثیرگذار و نتیجه‌بخش امور قرار دهیم.

... وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [سوره الفاتحه: قسمتی از آیه ۵]
... و از تو یاری می‌جوییم و بس.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ⭐️ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ⭐️ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [سوره الفاتحه: آیات ۱ تا ۵]
به نام خداوند بخشنده بخشایش‌گستر ⭐️ ستایش خدای را که پروردگار جهانیان است. ⭐️ خدایی که بخشنده و مهربان است. ⭐️ مالک (و پادشاه) روز جزاست (روز کیفر نیک و بد خلق). ⭐️ (پروردگارا) تنها تو را می‌پرستیم، و از تو یاری می‌جوییم و بس.

مراتب اخلاص

۱. اخلاص قبل از عمل:

یعنی اینکه تنها انگیزه‌ای که انسان را وادار به انجام عمل دینی بکند، جلب رضایت خداوند باشد، نه جلب رضایت دیگران و ترس از سرزنش آنها.

۲. اخلاص در هنگام عمل:

یعنی اینکه در زمان انجام کار، تنها عاملی که تداوم بخش عمل انسان بوده، رضایت خداوند باشد، نه کسی یا چیزی دیگر.

۳. اخلاص بعد از انجام عمل:

یعنی اینکه بعد از پایان عمل و گذشت زمان، تنها عاملی که او را شادکام می‌کند، رضایت خداوند باشد نه تمجید دیگران.

ادامه دارد...

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_400

ریسک ضد کُردی قلیچدار اوغلو؟!

✍️صابر گل‌عنبری

تنها چهار روز به برگزاری دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ترکیه باقی مانده است. در حالی که قلیچدار اوغلو انتظار داشت حمایت سنان اوغان نامزد سوم انتخابات ریاست جمهوری را جلب کند؛ اما موفق نشد و اوغان حمایت از اردوغان را بر قلیچدار اوغلو ترجیح داد.

🔗ادامه‌ی مطلب

#ترکیه #انتخابات_ترکیه

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اردوی بهاری خانوادگی جماعت در روانسر برگزار شد

روانسر- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

با حضور عضو شورای مرکزی، اردوی تفریحی تربیتی اعضای جماعت دعوت و اصلاح دفتر روانسر در سریاس برگزار شد.

🔗ادامه‌ی خبر

#اخبار_جماعت #روانسر #جلیل‌_بهرامی‌نیا

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_401

بخش دوم : ادامه‌ی بحث حقیقت اخلاص دینی

✍محمد حامدی

حالات ریا و عدم اخلاص

در صورتی که ترک عمل و انجام عمل به خاطر رضایت غیر خدا باشد، ریا و بی‌اخلاصی صورت گرفته است. و این گونه اعمال، مورد پذیرش و رضایت خداوند قرار نمی‌گیرند.

چگونه مخلص بشویم؟

تنها در زمانی می‌توانیم به اخلاص برسیم که از طریق ایمان به قضا و قدر به این امر معتقد شویم که منافع و مضرات زندگی ما تنها در اختیار خداوند است نه مردم. و این را بدانیم که آنها قبلاً در علم خداوند مقدر شده و غیر قابل تغییر هستند. و ما در این رابطه تنها کاری که قادر بر انجام آن هستیم ، این است که اسباب کارها را بکار بگیریم. و نتایج آنها قبلاً از جانب خداوند، مقدر شده‌ و غیر قابل تغییر هستند.

شرایط عبادات مخلصانه

۱. لله باشد؛ یعنی اینکه تنها عاملی که انسان را وادار به انجام عمل می‌کند، رضایت خداوند باشد، نه جلب مدح دیگران و ترس از سرزنش آنها.

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ [سوره البینه: آیه ۵]
در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین (اسلام) پرستش کنند و از غیر دین حق روی بگردانند و نماز به پا دارند و زکات (به فقیران) بدهند. این است دین درست.

۲. بالله باشد؛ یعنی اینکه عمل انسان کاملاً با فرمان خداوند منطبق باشد. به صورتی که نه چیزی را بر آن بیفزاید و نه چیزی را از آن بکاهد.

۳. هدف از انجام عمل، تحقق حکمت و فلسفه‌ی آن باشد. مثلاً هدف از انجام نماز، حذف فحشا و منکر، یاد خدا و تحمل مصائب باشد.

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [سوره العنکبوت: آیه ۴۵]
(ای رسول ما) آنچه را که از کتاب (آسمانی قرآن) بر تو وحی شد (بر خلق) تلاوت کن و نماز را (که بزرگ عبادت خداست) به جای آر، که همانا نماز است که (اهل نماز را) از هر کار زشت و منکر باز می‌دارد و همانا ذکر خدا بزرگتر (و برتر از حدّ اندیشه خلق) است، و خدا به هر چه (برای خشنودی او و به یاد او) کنید آگاه است.

۴. از طریق تکرار هدفمند عمل، در صدد ملکه نمودن عمل و فلسفه‌ی آن باشد.

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [سوره هود: آیه ۱۱۲]
پس تو چنان که مأموری استقامت و پایداری کن و کسی که با همراهی تو به خدا رجوع کند نیز پایدار باشد، و (هیچ از حدود الهی) تجاوز نکنید که خدا به هر چه شما می‌کنید بصیر و داناست.

مراحل اخلاص

۱. اخلاص اولیه و ناقص:

انسان در این حالت، با وجود تلاش کافی به خاطر عدم توان قادر نیست که به صورت کامل مجری عمل مخلصانه باشد. که در این حالت، گرچه اخلاص کامل صورت نگرفته، اما به خاطر اینکه همه‌ی تلاشش را صرف نموده و در این مورد کوتاهی ننموده، عملش مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد. مشروط بر اینکه انسان برای همیشه در این حالت باقی نماند. بلکه باید در راستای عبور از آن و کسب نفس مطمئنه تلاش نماید. انسان در این حالت، در زمره‌ی صاحبان نفس لوامه و اصحاب الیمین محسوب می‌شود.

۲. اخلاص ثانویه و کامل:

انسان در این حالت، بە صورت کامل به اخلاص دینی خواهد رسید. و همه‌ی مظاهر شرک را بتدریج از زندگیش حذف خواهد نمود. که انسان در این حالت، در زمره‌ی صاحبان نفس مطمئنه محسوب خواهد شد.

آیا می‌توان با وجود اخلاص، مردم را نیز راضی نمود؟

بله.در صورتی که به خاطر جلب رضایت خداوند، با خدمت رسانی به مردم و دفع مضرات از آنها موجب رضایتشان بشویم، رضایت خداوند را حاصل نموده‌ایم. اما در صورتی که تنها به خاطر جلب رضایت انسان‌ها به آنها خدمت رسانی کنیم و جلب رضایت خداوند را در نظر نداشته باشیم، دچار ریا شده‌ایم.

ادامه دارد...

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_402

بخش سوم : ادامه‌ی بحث حقیقت اخلاص دینی

✍محمد حامدی


چه کسانی مخلصین را می‌شناسند؟

چون اخلاص جزو امور درونی است ،  شناخت دقیق مخلصین برای همگان تقریباً ناممکن است. اما به ترتیب زیر از جانب کسانی خاص شناخته می‌شوند:

۱. خداوند

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [سوره ق: آیه ۱۶]
و ما انسان را خلق کرده‌ایم و از وساوس و اندیشه‌های نفس او کاملا آگاهیم که ما از رگ گردن او به او نزدیکتریم.

۲. خود انسان مخلص

بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ⭐️ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ [سوره القیامه: آیات ۱۴ و ۱۵]
بلکه انسان خود بر (نیک و بد) خویش به خوبی بیناست. ⭐️ هر چند (پرده‌های) عذر (بر چشم بصیرت) خود بیفکند.

۳. تعدادی از افراد جامعه

مخلصین، بر اثر کسب محبوبیت  از جانب خداوند، تا حدودی از جانب تعدادی از انسان‌ها شناخته می‌شوند. اما این امر برای همگان ناممکن است.

چه کسی پاداش حقیقی مخلصین را خواهد داد؟

تنها کسی که واقعاً قدرشناس کارهای نیک و مخلصانه‌ی مؤمنین است، خداوند می‌باشد. و هرگز نمی‌توان همه‌ی مردم را از طریق انجام خدمات مخلصانه راضی نمود. چون مردم حتی از خداوند نیز راضی نیستند. پس هرگز نباید از طریق ریا در صدد جلب رضایت مردم باشیم. زیرا این کار هرگز حاصل نخواهد شد.

اخلاص در زبان رایج جهان معاصر

به اطاعت کامل از متخصصین و عدم اطاعت از غیر آنها اخلاص گفته می‌شود.

عامل اصلی ترک اخلاص در جهان معاصر

مؤمنین در جهان معاصر به خاطر طعنه‌ی غرب‌زدگان و مدگرایان، دین و احکامش را تعطیل و یا ناقص نموده‌اند.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [سوره المائده: آیه ۵۴]
ای گروهی که ایمان آورده‌اید، هر که از شما از دین خود مُرتَد شود به زودی خدا قومی را که بسیار دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند و نسبت به مؤمنان سرافکنده و فروتن و به کافران سرافراز و مقتدرند (به نصرت اسلام) برانگیزد که در راه خدا جهاد کنند و (در راه دین) از نکوهش و ملامت احدی باک ندارند. این است فضل خدا، به هر که خواهد عطا کند و خدا را رحمت وسیع بی‌منتهاست و (به احوال همه) دانا است.

چرا باید مخلص باشیم؟

زیرا تنها در صورتی به خوشبختی مادی و معنوی در دنیا و آخرت خواهیم رسید که کاملاً برنامه‌ی خداوند را در زندگی خویش اجرا نماییم.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل: آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد می‌گردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که می‌کردند به آنان عطا می‌کنیم.

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ ⭐️ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ [سوره طه: آیات ۱۲۳ و ۱۲۴]
آن‌گاه خدا (به آدم و حوا) فرمود: اکنون از عالی رتبه بهشت فرود آیید که برخی از شما با برخی دیگر دشمنید، پس اگر از جانب من برای شما راهنمایی بیاید آن هنگام هر که از راه من پیروی کند نه هرگز گمراه شود و نه شقی و بدبخت گردد. ⭐️ و هر کس از یاد من اعراض کند همانا (در دنیا) معیشتش تنگ شود و روز قیامتش نابینا محشور کنیم.

در غیر این صورت در دنیا و آخرت، دچار بدبختی مادی و معنوی خواهیم شد. که ما این قضیه را در کتاب‌های «انسان در جستجوی خوشبختی» - «چرا معامله با خداوند» - «نگاهی بر انسان شناسی قرآنی»، نوشته‌ی محمد حامدی؛ اثبات نموده‌ایم.

ادامه دارد...

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_403

جوان‌مرد واقعی!

جوان‌مردی از دو کلمه‌ی زیبای جوانی و مردانگی ترکیب شده و اوج عزت و سربلندی را می‌رساند، جوان‌مردی از صفات برازنده‌ای فرد مسلمان است، جوان‌مردی به معنای غیرت ناسنجیده و تهور و خود را به هلاکت انداختن نیست، جوان‌مردی به معنای حقیر شمردن دیگران و تکبر و خودستایی نیست، و بلکه جوانمرد واقعی یک سلسله ویژگی‌هایی دارد که درین نوشتار مختصر خدمت شما گرامیان بیان می‌گردد.
✓جوان‌مرد واقعی کسی است که نیکی‌های خود را فراموش کرده و خدمات دیگران را هرگز فراموش نمی‌کند و لذا به دیگران منت‌گذاری نکرده و خود را مدیون آنان می‌داند.
✓جوان‌مرد واقعی به خاطر تسکین غرور نفسانی‌اش انتقام نمی‌گیرد، بلکه می‌بخشد و در مقابل اشتباهات دیگران با بزرگواری برخورد می‌نماید.
✓جوان‌مرد واقعی به همگان نیکی کرده و قدردان شان است و نیکی خود را به کسانی محدود نمی‌سازد که به او نیکی کرده اند.
✓جوان‌مرد واقعی قدر و مقام مردم را می‌داند و جایگاه هر انسانی را ارج‌گذاری می‌کند.
✓جوان‌مرد واقعی متواضع و فروتن است و خود را از دیگران برتر نمی‌داند.
✓جوان‌مرد واقعی همکار خانواده‌ی خویش است و به کودکان شفقت داشته و به بزرگان احترام دارد.
✓جوان‌مرد واقعی همیشه خود را مستحق نمی‌پندارد و هرگاه اشتباهی را مرتکب شود، معذرت می‌خواهد و تقصیر خویش را به دوش می‌کشد.
✓جوان‌مرد واقعی با حکمت سخن گفته و حکیمانه با دیگران برخورد می‌نماید.
✓جوان‌مرد واقعی از تمام آلودگی‌های درونی و بیرون خویشتن را پاک ساخته و پالایش می‌دهد و پاکان را دوست می‌دارد.
✓جوان‌مرد واقعی به جستجوی عیب‌های دیگران نیست و اگر عیب کسی را دید، پنهان نموده و از ذهن خود نیز پاک می‌کند.
✓جوان‌مرد واقعی به خاطر آسایش دیگران، خستگی را تحمل می‌کند و برای نجات دیگران از درد و رنج و نیازمندی، بی دریغانه تلاش می‌نماید.
✓جوان‌مرد واقعی تنها برای خودش زندگی نمی‌کند و بلکه بیشترین هم و غم او دیگران است.

✍عبدالخالق احسان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

مراقب تاکتیک های ابلیس باشیم!

ابلیس از همان بدو آفرینش بشر و خروج از رحمت الهی (به دلیل سرپیچی از امر خداوند و عدم سجده برای حضرت آدم) انسان را مقصر اصلی گمراهی خود قلمداد می کند. کینه و دشمنی ابلیس نسبت به انسان سبب شده است که همواره مترصد کوچکترین فرصتی برای گمراهی و انتقام از بنی آدم باشد.

(قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ)[سوره ص 82]

«[ابلیس] گفت: «پس به عزت تو سوگند که قطعاً همۀ آنان را گمراه می‌کنم»

مطابق آیه فوق ابلیس دشمن قسم خورده انسان می باشد و وعده گمراهی بشر را داده است. انسان ها نیز موظفند هر لحظه آماده مواجهه با این دشمن سر سخت باشند.

انسان ها غالباً در تقابل با دشمنان خود به دو صورت زیر عمل می کنند:

1_ عده ای با شناخت کافی از تاکتیک های دشمن، مانع از نفوذ آنها به اردوگاه خود می شوند و خطری از سوی دشمن آن ها را تهدید نمی کند. چنین افرادی در تقابل با شیطان هیچگاه دچار غافلگیری نشده و اجازه نفوذ وی را به قلب خود نمی دهند. این افراد دارای قلب سالمی هستند. یعنی همواره مطیع پروردگار هستند و به ندرت از فرامینش تخطی می نمایند.

2_ عده ای دیگر با سهل انگاری و دست کم گرفتن دشمن خود، به او اجازه نفوذ به اردوگاه خود را می دهند. ابتدا فکر می کنند خطری آنها را تهدید نمی کند اما توسط دشمن روزنه ای ایجاد می شود و سپس در یک غافلگیری به نابودی کشیده می شوند. حکایت گناهکاران نیز همین است‌. شیطان در اثر گناهان آنها روزنه ای در قلبشان  ایجاد می کند و به تدریج فاسد شده و نهایتاً به سوی فلاکت کشیده می شوند. این افراد دارای قلبی مریض هستند و در عین حال که اعمال نیک انجام می دهند، اما هر لحظه ممکن است از فرامین الهی تخطی کنند و گمراه شوند.

شیطان برای نفوذ به قلب انسان از تاکتیک های مختلفی استفاده می کند. اما دو تاکتیک مهم شیطان که به وفور از آن برای نفوذ به قلب انسان استفاده می کند عبارت است از:

1_ مغرور و دلخوش ساختن انسان به عبادات ناچیزش.

در این تاکتیک شیطان چنان کارهای نیک فرد را برایش بزرگنمایی و او را به آن دلخوش می سازد، که وی تصور می کند در حاشیه امنیت قرار دارد و هرگز اسیر فتنه ها نخواهد شد. در نتیجه با آسودگی خاطر به انجام گناهان بزرگ و کوچک می پردازد. او در حین گناه با خود می گوید: اشکالی ندارد! اینکه در قبال کارهای نیکم چیزی به حساب نخواهند آمد. چنین فردی همواره خود را بی نیاز از دوری از گناه و استمرار در طلب هدایت و رحمت خداوند می داند. در نتیجه رفته رفته گناهان کوچک قلب او را سیاه و فاسد می نمایند و تا چشم بهم بزند خود را غرق در فلاکت و بدبختی خواهد دید.
به طور مثال: وقتی غیبت فردی را انجام می دهد، شیطان به او القا می کند اعمال نیک گذشته ات بیشتر است. این فقط یک گناه است و در مقابلِ اعمال نیکت چیزی به حساب نمی آید. فرد نیز با خیال راحت از کنار گناهش می گذرد. این در حالی است که پیامبر ص در حدیثی صحیح فرموده است: از گناهان کوچک بپرهیزید! آن ها وقتی بر انسان جمع می شوند او را به هلاکت می رسانند.

2_ نا امید ساختن انسان گناهکار از بازگشت به سوی پروردگار

شیطان با به کار بستن این تاکتیک چنان گناهان و اشتباهات انسان را بزرگنمایی می کند که گویی خداوند دیگر او را دوست ندارد و دعاهایش نیز پذیرفته نمی شوند. چنین شخصی خود را فردی منفور می داند و نه تنها تلاشی برای جبران مافات نمی کند، بلکه دیگر از انجام گناهان عذاب وجدان نخواهد داشت و در نتیجه قلبش می میرد.
به طور مثال: وقتی نامحرمی از کنارش عبور می کند، شیطان به او القا می کند تو که گناهانت پر شمار هستند پس چه این گناه را انجام دهی چه ندهی فرقی برایت ندارد زیرا در هر حال خداوند تورا دوست ندارد. غافل از اینکه یک کار خیر می تواند آغازی برای پایان همه بدی های وی باشد و طبق فرموده قرآن نیکی ها بدی ها را از بین می برند.

اگر درجه قلب مُرده را (100-) و درجه قلب سالم را (100+) در نظر بگیریم، انجام هر گناه ما را یک پله به سوی فلاکت و بدبختی نزدیک می کند، و انجام یک ثواب نیز ما را یک پله به سمت اوج خوشبختی نزدیک می کند. اگر انسان گناه کار توبه کند از فلاکت خارج شده و به نقطه صفر می رسد. و اگر خود را اصلاح کند و همواره تقوای الهی را پیشه کند، طولی نخواهد کشید به اوج خوشبختی خواهد رسید.

فرصت کم است...

چه بسیارند گناهکارانی که پس از مرگ و پس از دیدن عذاب جهنم حسرت بازگشت به دنیا و انجام یک توبه را می خورند.
و چه بسیار اند نیکوکارانی که پس از دیدن درجات و نعمات خیره کننده بهشت حسرت بازگشت به دنیا و انجام یک سجده بیشتر را می خورند.

پس:

باز گردیم به سوی خدا، پیش از آنکه بازگردیم به سوی خدا.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat