با رسیدن بهار، طبیعت ردای سبز بر تن میکند. چکاوکها، هزار دستان و قمریان، نغمهها و سرودهای فرحبخش و تازه سرمیدهند و انسانها را به مهرورزی، گرهگشایی و همگرایی فرا میخوانند. بهار، پیامآور عشق و رویش است و موسم سرور و آشتی و به همین خاطر است که خواستنی است و با آمدنش دلها سرشار از سرور و جانها معرفت مییابد.
بهار، پیامآور تعادل است و اینکه در سایهی تعادل، زندگی زیبا میشود. با دیدن بهار، رحمت و محبت خداوند را به یاد میآوریم. در اینکه چشمهی مهر ایزد همواره به سوی آدمیان و همهی موجودات، سرازیر است و ما اگر او و نشانههایش را فراموش کنیم، او هرگز ما را فراموش نمیکند و با دگرگونی فصلها نیز به جلوهگری قدرت بیپایانش میپردازد تا شاید دلی به یاد او افتد و به شوق او بتپد و بر اثر تماشای جلوههایش، اشک شوق از چشمی جاری شود.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
بهار، پیامآور تعادل است و اینکه در سایهی تعادل، زندگی زیبا میشود. با دیدن بهار، رحمت و محبت خداوند را به یاد میآوریم. در اینکه چشمهی مهر ایزد همواره به سوی آدمیان و همهی موجودات، سرازیر است و ما اگر او و نشانههایش را فراموش کنیم، او هرگز ما را فراموش نمیکند و با دگرگونی فصلها نیز به جلوهگری قدرت بیپایانش میپردازد تا شاید دلی به یاد او افتد و به شوق او بتپد و بر اثر تماشای جلوههایش، اشک شوق از چشمی جاری شود.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
📚 ای ایمانداران! بر شما روزه واجب شده است، همان گونه که بر کسانی که پیش از شما بودهاند واجب بوده است، امید است که پرهیزگار شوید
💡البقره / ۱۸۳
✅ این آیه هدف روزه را محدود به تقوای خداون نمیکند بلکه میفرماید هدف رسیدن به تقواست: (لعلکم تتقون)
تقوا یعنی احساس مسئولیت، احساس مسئولیت نسبت به:
1⃣ خود (هم از جهت جسمی و هم روحی و روانی)
2⃣ همنوع
3⃣ غیر همنوع
4⃣ خداوند و خالق هستی
👈 اصلی ترین مشکل جوامع بشری در ضعف یا نبود این احساس مسئولیت است و تلاش در رفع این نقیصه حلال بسیاری از مشکلات و نابسامانی های موجود در حوزههای مختلف فردی و اجتماعی، فکری، اقتصادی و سیاسی و... است.
امید است در این ماه مبارک و بودن در جمع روزه داران به این هدف والا بیش از پیش نزدیکتر شویم.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💡البقره / ۱۸۳
✅ این آیه هدف روزه را محدود به تقوای خداون نمیکند بلکه میفرماید هدف رسیدن به تقواست: (لعلکم تتقون)
تقوا یعنی احساس مسئولیت، احساس مسئولیت نسبت به:
1⃣ خود (هم از جهت جسمی و هم روحی و روانی)
2⃣ همنوع
3⃣ غیر همنوع
4⃣ خداوند و خالق هستی
👈 اصلی ترین مشکل جوامع بشری در ضعف یا نبود این احساس مسئولیت است و تلاش در رفع این نقیصه حلال بسیاری از مشکلات و نابسامانی های موجود در حوزههای مختلف فردی و اجتماعی، فکری، اقتصادی و سیاسی و... است.
امید است در این ماه مبارک و بودن در جمع روزه داران به این هدف والا بیش از پیش نزدیکتر شویم.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍5
🌱 تو زمین را خشک و خاموش میبینی، امّا هنگامی که بر آن آب میبارانیم، حرکت و جنبش بدان میافتد و رشد و نمو میکند و انواع گیاهان زیبا و شادیبخش را میرویاند
🖋الحج/۵
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🖋الحج/۵
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤5👍2
یکی از معانی روزه تسلیم شدن در برابر خداوند است
به این صورت که انسان احساس کند که عملا بنده خداست و بندگی برای خدا کمال آزادی است.
✍شیخ سلمان عوده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
به این صورت که انسان احساس کند که عملا بنده خداست و بندگی برای خدا کمال آزادی است.
✍شیخ سلمان عوده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤5
خلوت كردن پیامبر(علیه الصلوات والبرکات) در غار حرا
✍️جمعی از نویسندگان
هنگامی كه پیامبر(علیه الصلوات والبرکات) به چهل سالگی نزدیك میشد، علاقه به دوری از اجتماع در او به وجود آمد. خداوند علاقه به خلوتگزینی را در غار حرا در او ایجاد كرد. بنابراین چندین شبانهروز گاهی ده روز و گاهی بیشتر تا یك ماه خلوت میكرد و به عبادت میپرداخت، سپس به خانهاش برمیگشت و مدت زیادی در آنجا نمیماند و دوباره برای خلوتی دیگر توشه برمیداشت و اینچنین به سر میبرد تا در یكی از این خلوتها وحی بر وجود مبارکشان نازل شد.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #تربیت #رمضان
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️جمعی از نویسندگان
هنگامی كه پیامبر(علیه الصلوات والبرکات) به چهل سالگی نزدیك میشد، علاقه به دوری از اجتماع در او به وجود آمد. خداوند علاقه به خلوتگزینی را در غار حرا در او ایجاد كرد. بنابراین چندین شبانهروز گاهی ده روز و گاهی بیشتر تا یك ماه خلوت میكرد و به عبادت میپرداخت، سپس به خانهاش برمیگشت و مدت زیادی در آنجا نمیماند و دوباره برای خلوتی دیگر توشه برمیداشت و اینچنین به سر میبرد تا در یكی از این خلوتها وحی بر وجود مبارکشان نازل شد.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #تربیت #رمضان
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤6👍1🤪1
✅ بهترین مدرسه و مکتبی که می شود زندگی را در آن تغییر داد ، از نو ساخت و از ثمرات آن در دنیا و آخرت بهره برد ؛ «رمضان!» است ؛ «رمضان!»
✍️ کمال آذری (مشاور خانواده)
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ کمال آذری (مشاور خانواده)
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍2
پیامبر رحمت ﷺ فرمودند:
📚 هرگاه رمضان فرا میرسد درهای بهشت باز میشود؛ و درهای جهنم بسته میشوند و شیاطین به غل و زنجیر کشیده میشوند
✍ رواه بخاری و مسلم
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
📚 هرگاه رمضان فرا میرسد درهای بهشت باز میشود؛ و درهای جهنم بسته میشوند و شیاطین به غل و زنجیر کشیده میشوند
✍ رواه بخاری و مسلم
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍1
یادداشتی به بهانهی فرا رسیدن سال جدید(1402هجری شمسی)و ماه پر سخاوت رمضان
✍🏻 : الحاق جوادی
هر دم از عمر می رود نفسی
چون نگه می کنم نمانده بسی
ای که پنجاه رفت و در خوابی
مگر این پنج روزه دریابی
خجل آنکس که رفت و کار نساخت
کوس رحلت زدند و بار نساخت
خواب نوشین بامداد رحیل
باز دارد پیاده را ز سَبیل
هر که آمد عمارتی نو ساخت
رفت و منزل به دیگری پرداخت
وان دگر پخت همچنین هوسی
وین عمارت بسر نبرد کسی
یار ناپایدار دوست مدار
دوستی را نشاید این غدّار
نیک و بد چون همی بباید مرد
خنک آنکس که گوی نیکی برد
برگ عیشی به گور خویش فرست
کس نیارد ز پس تو پیش فرست
عمر برفست و آفتاب تموز
اندکی مانده خواجه غرّه هنوز
ای تهی دست رفته در بازار
ترسمت پر نیاوری دستار
(سعدی)
🟢 یک سال شمسی دیگر پایان یافت و ما در آستانهی استقبال از سالی جدید قرار گرفتیم، آری! این است قصهی زندگی ما آدمیان بر زمین خاکی، تودیع می کنیم و استقبال، آدمی پیوسته در حال وداع گفتن و استقبال کردن است.
روزی را وداع گفته و از روزی جدید استقبال میکند،
هفته ای را وداع گفته و از هفتهای جدید استقبال میکند.
ماهی را وداع کرده و از ماه دیگری استقبال می کند.
سالی را وداع گفته و از سال جدیدی استقبال میکند.
🟡 پایان یافتن هایی که می تواند با تصمیمی هوشمندانه، پایان دادن به غفلت ها و شیوه های نکوهیده مان باشد، استقبال کردن هایی که می تواند شروع هوشیاری و مغتنم شمردن فرصت ها باشد.
🟠 هر سالی که می گذرد، بلکه حتی هر روز و هر ساعت و هر لحظهای که سپری میشود، همچون صفحهای از کتاب وجود آدمیست که ورق میخورد، تا اینکه پایان موعد مشخص او فرا رسد، در آن هنگام به فرمودهی باری تعالی: (لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ)اعراف:۳۴
نه [مىتوانند] ساعتى آن را پس اندازند و نه پيش.
سعدی گفته:
هر دم از روزگار ما جزویست
که گذر میکند چو برق یمان
کوه اگر جزو جزو برگیرند
متلاشی شود به دور زمان
بدین خاطر بنا بر توصیهی حافظ:
بر لب جوی نشین و گذر عمر ببین
کاین اشارت ز جهان گذران ما را بس
🔴 شايسته است که انسان در بدایت سال جدید و انتهای سالی که گذشت لحظهای با خود به خلوت نشیند و خویشتن را محاسبه کند، دفتر اندوختههای خویش را مورد بررسی قرار دهد. چه خوبیهایی در آن ثبت گشته؟ مکتسبات ناشایست و گناه آلود او چیست؟ چه اندوختهای به سود او و چه اندوختهای به ضرر او بوده است. همچون تاجری موفق، کل سود و زیانها و ضعف و قوتهای خویش را مورد بررسی قرار دهد و برای سال پیش رو با رویکرد توسعه و تقویت نکات قوت و زدودن و یا کم کردن نکات ضعف به برنامه ریزی بپردازد. چون بایسته و شایستهی اوست که به بهرههای آخرت و آبادیِ سرای رستاخیز توجهی در خور شأن آن داشته باشد، و باقیات الصالحاتی را برای ایام بیکسی و تنهایی خود فراهم آورد که به قول مولانا: مرد آخر بین مبارک بنده ایست.
جان جملهیْ علمها این است این
که بدانی من کیم در یوم دین
〰〰〰
💝 شادمانی افزون امسال اما این است که همزمان با بهار طبیعت، بهار قرآن و بهار جانها یعنی ماه پرسخاوت رمضان نیز از راه می رسد، می رسد تا ما را با قرآن اُنسی افزون بخشد، جان افسردهی ما را نشاطی بخشد، تا بوی بهشت به مشام جان مان برسد و سرمست از عطرجان فزایش، تلاوت ها کنیم وسخاوت ها بورزیم، اخلاق ها را پیراسته گردانیم و چتر محبتی بگستریم که همه را در بر بگیرد، خوشا بحالمان اگر این نصیحت مولانا را در گوش و جان نشانیم و این ماه کریم را قدر بدانیم و از خوبی های آن وا نمانیم.
گفت پیغامبر که نَفْحَتهایِ حَق
اَنْدرین اَیّام میآرَد سَبَق
گوش و هُش دارید این اوقات را
دَررُبایید این چُنین نَفْحات را
نَفْحه آمد مَر شما را دید و رفت
هرکِه را میخواستْ جان بَخشید و رفت
نَفْحۀ دیگر رَسید آگاه باش
تا ازین هم وانَمانی خواجهتاش
🌹سال نو و رمضانی نیکو و پرحاصل، دلی بیدار وعبرتپذیر و چشمی بینا و گشوده و وجودی سرشار از خوشی و طرب را برای خود و شما عزیزان از خدای رحمان خواستارم 💐
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍🏻 : الحاق جوادی
هر دم از عمر می رود نفسی
چون نگه می کنم نمانده بسی
ای که پنجاه رفت و در خوابی
مگر این پنج روزه دریابی
خجل آنکس که رفت و کار نساخت
کوس رحلت زدند و بار نساخت
خواب نوشین بامداد رحیل
باز دارد پیاده را ز سَبیل
هر که آمد عمارتی نو ساخت
رفت و منزل به دیگری پرداخت
وان دگر پخت همچنین هوسی
وین عمارت بسر نبرد کسی
یار ناپایدار دوست مدار
دوستی را نشاید این غدّار
نیک و بد چون همی بباید مرد
خنک آنکس که گوی نیکی برد
برگ عیشی به گور خویش فرست
کس نیارد ز پس تو پیش فرست
عمر برفست و آفتاب تموز
اندکی مانده خواجه غرّه هنوز
ای تهی دست رفته در بازار
ترسمت پر نیاوری دستار
(سعدی)
🟢 یک سال شمسی دیگر پایان یافت و ما در آستانهی استقبال از سالی جدید قرار گرفتیم، آری! این است قصهی زندگی ما آدمیان بر زمین خاکی، تودیع می کنیم و استقبال، آدمی پیوسته در حال وداع گفتن و استقبال کردن است.
روزی را وداع گفته و از روزی جدید استقبال میکند،
هفته ای را وداع گفته و از هفتهای جدید استقبال میکند.
ماهی را وداع کرده و از ماه دیگری استقبال می کند.
سالی را وداع گفته و از سال جدیدی استقبال میکند.
🟡 پایان یافتن هایی که می تواند با تصمیمی هوشمندانه، پایان دادن به غفلت ها و شیوه های نکوهیده مان باشد، استقبال کردن هایی که می تواند شروع هوشیاری و مغتنم شمردن فرصت ها باشد.
🟠 هر سالی که می گذرد، بلکه حتی هر روز و هر ساعت و هر لحظهای که سپری میشود، همچون صفحهای از کتاب وجود آدمیست که ورق میخورد، تا اینکه پایان موعد مشخص او فرا رسد، در آن هنگام به فرمودهی باری تعالی: (لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ)اعراف:۳۴
نه [مىتوانند] ساعتى آن را پس اندازند و نه پيش.
سعدی گفته:
هر دم از روزگار ما جزویست
که گذر میکند چو برق یمان
کوه اگر جزو جزو برگیرند
متلاشی شود به دور زمان
بدین خاطر بنا بر توصیهی حافظ:
بر لب جوی نشین و گذر عمر ببین
کاین اشارت ز جهان گذران ما را بس
🔴 شايسته است که انسان در بدایت سال جدید و انتهای سالی که گذشت لحظهای با خود به خلوت نشیند و خویشتن را محاسبه کند، دفتر اندوختههای خویش را مورد بررسی قرار دهد. چه خوبیهایی در آن ثبت گشته؟ مکتسبات ناشایست و گناه آلود او چیست؟ چه اندوختهای به سود او و چه اندوختهای به ضرر او بوده است. همچون تاجری موفق، کل سود و زیانها و ضعف و قوتهای خویش را مورد بررسی قرار دهد و برای سال پیش رو با رویکرد توسعه و تقویت نکات قوت و زدودن و یا کم کردن نکات ضعف به برنامه ریزی بپردازد. چون بایسته و شایستهی اوست که به بهرههای آخرت و آبادیِ سرای رستاخیز توجهی در خور شأن آن داشته باشد، و باقیات الصالحاتی را برای ایام بیکسی و تنهایی خود فراهم آورد که به قول مولانا: مرد آخر بین مبارک بنده ایست.
جان جملهیْ علمها این است این
که بدانی من کیم در یوم دین
〰〰〰
💝 شادمانی افزون امسال اما این است که همزمان با بهار طبیعت، بهار قرآن و بهار جانها یعنی ماه پرسخاوت رمضان نیز از راه می رسد، می رسد تا ما را با قرآن اُنسی افزون بخشد، جان افسردهی ما را نشاطی بخشد، تا بوی بهشت به مشام جان مان برسد و سرمست از عطرجان فزایش، تلاوت ها کنیم وسخاوت ها بورزیم، اخلاق ها را پیراسته گردانیم و چتر محبتی بگستریم که همه را در بر بگیرد، خوشا بحالمان اگر این نصیحت مولانا را در گوش و جان نشانیم و این ماه کریم را قدر بدانیم و از خوبی های آن وا نمانیم.
گفت پیغامبر که نَفْحَتهایِ حَق
اَنْدرین اَیّام میآرَد سَبَق
گوش و هُش دارید این اوقات را
دَررُبایید این چُنین نَفْحات را
نَفْحه آمد مَر شما را دید و رفت
هرکِه را میخواستْ جان بَخشید و رفت
نَفْحۀ دیگر رَسید آگاه باش
تا ازین هم وانَمانی خواجهتاش
🌹سال نو و رمضانی نیکو و پرحاصل، دلی بیدار وعبرتپذیر و چشمی بینا و گشوده و وجودی سرشار از خوشی و طرب را برای خود و شما عزیزان از خدای رحمان خواستارم 💐
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍3
اجتهاد میان باطنگرایان جدید و نو ظاهرگرایان حرفگرا و تاریخمندی نص
✍️ دکتر علی محیالدین قرهداغی
مترجم: محمد ملازاده
- اجتهاد میان میان باطن گرایان جدید و نو ظاهرگرایان حرفگرا
- تاریخمنمدی نص دینی
- چهرهی واقعی سکولارها
- سکولارها و از اعتبار انداختن شریعت
- ریشهیابی تفسیر تاریخمند از دین
- باطنگرایان و فهم غلط احکام دینی
- همسویی و اتفاق باطنگرایان جدید و قدیم
- ظاهراگرایان و فهم سطحی دین
- ارزیابی تاویل نوباطنیان در ترازوی شرع
- سکولارها و عدم اعتراف به مرجعیت نص شرعی
- رویکرد حرفی یا ظاهرگرایی جدید
- ظاهرگرایان جدید و قدیم
🔗ادامهی مطلب
#فرهنگ #اجتهاد #معرفی_کتاب #نوگرایی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ دکتر علی محیالدین قرهداغی
مترجم: محمد ملازاده
- اجتهاد میان میان باطن گرایان جدید و نو ظاهرگرایان حرفگرا
- تاریخمنمدی نص دینی
- چهرهی واقعی سکولارها
- سکولارها و از اعتبار انداختن شریعت
- ریشهیابی تفسیر تاریخمند از دین
- باطنگرایان و فهم غلط احکام دینی
- همسویی و اتفاق باطنگرایان جدید و قدیم
- ظاهراگرایان و فهم سطحی دین
- ارزیابی تاویل نوباطنیان در ترازوی شرع
- سکولارها و عدم اعتراف به مرجعیت نص شرعی
- رویکرد حرفی یا ظاهرگرایی جدید
- ظاهرگرایان جدید و قدیم
🔗ادامهی مطلب
#فرهنگ #اجتهاد #معرفی_کتاب #نوگرایی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍2👎1