This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤲 مناجات عاشقانه با خدا
خواجه عبدالله انصاری ؛
با صنع تو هر مورچه رازی دارد
با شوق تو هر سوخته سازی دارد
ای خالق ذوالجلال نومید مکن
آنرا که بدر گََهَت نیازی دارد
🌸 اشعار معنوی با انتخاب و خوانش الحاق جوادی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
خواجه عبدالله انصاری ؛
با صنع تو هر مورچه رازی دارد
با شوق تو هر سوخته سازی دارد
ای خالق ذوالجلال نومید مکن
آنرا که بدر گََهَت نیازی دارد
🌸 اشعار معنوی با انتخاب و خوانش الحاق جوادی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤2
القدس أكبر من جغرافيا
وأعمق من تاريخ
القدس عقيدة
قدس بزرگتر از جغرافیا و ژرفتر از تاریخ است.
قدس عقیده و باور است
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
وأعمق من تاريخ
القدس عقيدة
قدس بزرگتر از جغرافیا و ژرفتر از تاریخ است.
قدس عقیده و باور است
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👌2❤1
يكفي أنَّ اللهَ يعلمُ من أنتَ ❤️
کافی است که الله ذوالجلال والاکرام میداند تو کیستی❤️
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
کافی است که الله ذوالجلال والاکرام میداند تو کیستی❤️
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💯2
صدای اذان سحر و صدای عصاهای پیران در رسیدن به مساجد ، به ما میگوید که عجز واقعی این است:
ناتوانی دل در راه رفتن به سوی الله.
خدایا دلهای ما را اصلاح کن و ما را از اهل سحر و خاصّان آن قرار ده.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
ناتوانی دل در راه رفتن به سوی الله.
خدایا دلهای ما را اصلاح کن و ما را از اهل سحر و خاصّان آن قرار ده.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🙏2
بهترین اعمال پس از فرائض:
مداومت بر ذکر و یاد الله جلّ جلاله، بهترین چیزی است که بنده، نفساش را با آن مشغول دارد.
و مهمترین ذکرها، اذکار صبحگاهی و شامگاهی و ذکر مخصوص هنگام خواب و بیداری و اذکار پس از نمازها و هنگام خوردن و آشامیدن و لباس پوشیدن و داخل شدن به منزل و مسجد و محل قضای حاجت(دستشویی) است.
✍ #ابنتیمیه #ذکر
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
مداومت بر ذکر و یاد الله جلّ جلاله، بهترین چیزی است که بنده، نفساش را با آن مشغول دارد.
و مهمترین ذکرها، اذکار صبحگاهی و شامگاهی و ذکر مخصوص هنگام خواب و بیداری و اذکار پس از نمازها و هنگام خوردن و آشامیدن و لباس پوشیدن و داخل شدن به منزل و مسجد و محل قضای حاجت(دستشویی) است.
✍ #ابنتیمیه #ذکر
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴿الإسراء: ٨٢﴾
حق چگونه نیرومند و پیروز نمیگردد؟ وقتی که) ما آیاتی از قرآن را فرو میفرستیم که مایهی بهبودی (دلها از بیماریهای نادانی و گمراهی، و پاکسازی درونها از کثافات هوا و هوس و تنگچشمی و آزمندی و تباهی) و رحمت مؤمنان (به سبب در برداشتن ایمان و رهنمودهای پرخیر و برکت یزدان) است، ولی بر ستمگران (کافر، به سبب ستیز با نور حق و داشتن روح طغیان) جز زیان نمیافزاید. (۸۲)
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
حق چگونه نیرومند و پیروز نمیگردد؟ وقتی که) ما آیاتی از قرآن را فرو میفرستیم که مایهی بهبودی (دلها از بیماریهای نادانی و گمراهی، و پاکسازی درونها از کثافات هوا و هوس و تنگچشمی و آزمندی و تباهی) و رحمت مؤمنان (به سبب در برداشتن ایمان و رهنمودهای پرخیر و برکت یزدان) است، ولی بر ستمگران (کافر، به سبب ستیز با نور حق و داشتن روح طغیان) جز زیان نمیافزاید. (۸۲)
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر موسی، چو موسی را به نیل
در فکند، از گفتهی رب جلیل
خود ز ساحل کرد با حسرت نگاه
گفت کای فرزند خرد بیگناه
گر فراموشت کند لطف خدای
چون رهی زین کشتی بی ناخدای ...
وحی آمد کاین چه فکر باطل است
رهرو ما اینک اندر منزل است
پردهٔ شک را برانداز از میان
تا ببینی سود کردی یا زیان
ما گرفتیم آنچه را انداختی
دست حق را دیدی و نشناختی
در تو، تنها عشق و مهر مادری است
شیوهٔ ما، عدل و بنده پروری است
نیست بازی کار حق، خود را مباز
آنچه بردیم از تو، باز آریم باز
سطح آب از گاهوارش خوشتر است
دایهاش سیلاب و موجش مادر است
رودها از خود نه طغیان میکنند
آنچه میگوئیم ما، آن میکنند ...
✍ پروین اعتصامی
✅ داستان کودکی موسی در سوره مبارکه طه
🎤 قاری : شریف مصطفی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
در فکند، از گفتهی رب جلیل
خود ز ساحل کرد با حسرت نگاه
گفت کای فرزند خرد بیگناه
گر فراموشت کند لطف خدای
چون رهی زین کشتی بی ناخدای ...
وحی آمد کاین چه فکر باطل است
رهرو ما اینک اندر منزل است
پردهٔ شک را برانداز از میان
تا ببینی سود کردی یا زیان
ما گرفتیم آنچه را انداختی
دست حق را دیدی و نشناختی
در تو، تنها عشق و مهر مادری است
شیوهٔ ما، عدل و بنده پروری است
نیست بازی کار حق، خود را مباز
آنچه بردیم از تو، باز آریم باز
سطح آب از گاهوارش خوشتر است
دایهاش سیلاب و موجش مادر است
رودها از خود نه طغیان میکنند
آنچه میگوئیم ما، آن میکنند ...
✍ پروین اعتصامی
✅ داستان کودکی موسی در سوره مبارکه طه
🎤 قاری : شریف مصطفی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍2
🕌 در محضر پیامبر رحمتﷺ🕌
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلا تَحَسَّسُوا، وَلا تَجَسَّسُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»
(بخارى:۶٠۶۶)
ابوهريره ميگويد: رسول اللهﷺ فرمود: «از گمان بد اجتناب كنيد. زيرا گمان بد، بدترين نوع دروغ است. و به دنبال عيوب ديگران نباشيد، تجسس نكنيد، قيمت كالاها را بدون اينكه نيت خريد داشته باشيد، بالا نبريد و به يكديگر حسادت نورزيد. با يكديگر دشمنی نكنيد و پشت ننماييد و برادر وار خدا را عبادت كنيد.»
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلا تَحَسَّسُوا، وَلا تَجَسَّسُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»
(بخارى:۶٠۶۶)
ابوهريره ميگويد: رسول اللهﷺ فرمود: «از گمان بد اجتناب كنيد. زيرا گمان بد، بدترين نوع دروغ است. و به دنبال عيوب ديگران نباشيد، تجسس نكنيد، قيمت كالاها را بدون اينكه نيت خريد داشته باشيد، بالا نبريد و به يكديگر حسادت نورزيد. با يكديگر دشمنی نكنيد و پشت ننماييد و برادر وار خدا را عبادت كنيد.»
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نرمخویی کلامی است که ناشنوا آن را میشنود، کور آن را میبیند و قلبهای پاک آن را گرامی میدارند و از آن لذت میبرند، پس خود را به آن بیارایید که بیشتر قلبها رنجور هستند.
✍دکتر جاسم المطوع
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍دکتر جاسم المطوع
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💯3
۳۰۰ مصدوم در زلزله خوی/ سه نفر جان باختند
رئیس مرکز فوریتهای پزشکی دانشگاه علوم پزشکی آذربایجان غربی:
🔹طبق آخرین گزارشها بیش از ۳۰۰ نفر در زلزله شنبه شب خوی مصدوم شده و سه نفر نیز متاسفانه جان باختند.
🔹مصدومان این حادثه به بیمارستان اعزام شده و در حال گذراندن مراحل درمان هستند.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
رئیس مرکز فوریتهای پزشکی دانشگاه علوم پزشکی آذربایجان غربی:
🔹طبق آخرین گزارشها بیش از ۳۰۰ نفر در زلزله شنبه شب خوی مصدوم شده و سه نفر نیز متاسفانه جان باختند.
🔹مصدومان این حادثه به بیمارستان اعزام شده و در حال گذراندن مراحل درمان هستند.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
😭1
💢فهم ناقص از دین، بیماری کشندهی امت اسلامی!
✍️عبدالخالق احسان
اسلام به حیث دین الهی و فرمان آسمانی یک مجموعهی کامل و به هم پیوسته است و تجزیهی دین و درک ناقص آن، امت اسلامی را به چالشهای فراوانی روبرو ساخته است، و یکی از عوامل رشد بیدینی و گسترش باورهای سکولاری در کشورهای اسلامی فهم ناقص از دین میباشد؛ این مبحث طولانی است و شواهد زیادی درین زمینه وجود دارد و اما به بیان یک مورد می پردازم که امروز به آن روبرو شدم.
در صفحات فیس بوک، عکس نوشتهای را دیدم که در آن نوشته بودند: « هدف خلقت بشر ابتلا است، نه سعادت، آبادی زمین، سرمایه، پیشرفت و رقابت». با خواندن این متن شگفت زده شدم که چرا هدف خلق بشر فراموش شده و چیزی دیگری به حیث هدف خلقت معرفی میگردد، و به خاطری جلوگیری از اطالهی کلام به ذکر چند آیه بسنده میکنم که هدف خلقت انسان را به صورت واضح بیان میکند و از ذکر احادیث فراوان و اقوال بزرگان امت اسلامی صرف نظر میکنم.
الله متعال هدف آفرینش را اینگونه بیان نموده و میگوید: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] من پريها و انسانها را جز براي پرستش خود نيافريدهام.
درین آیهی قرآنی هدف خلقت انسان بندگی الله متعال گفته شده و هیچ سخنی از ابتلاء و آزمایش وجود ندارد، و شاید انسان در مسیر بندگی خداوند، گاهی به چالشها و مشکلات و ابتلاءاتی دچار گردد که آن امتحان است نه هدف، و هیچگاه امتحان هدف شده نمیتواند و بلکه وسیلهی برای پختگی و درک حقانیت و صداقت میباشد.
پروردگار هستی خطاب به قوم صالح علیه السلام میگوید: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } [هود: 61] به سوي قوم ثمود يكي از خودشان را ( به عنوان پيغمبر ) فرستاديم كه صالح نام داشت. ( به آنان ) گفت: اي قوم من! خدا را بپرستيد كه معبودي جز او براي شما وجود ندارد ( و كسي غير او مستحقّ پرستيدن نميباشد). او است كه شما را از زمين آفريده است و آباداني آن را به شما واگذار نموده است ( و نيروي بهرهوري و بهره برداري از آن را به شما عطاء و در شما پديد آورده است).
الله متعال درین آیه بیان میدارد که یکی از اهداف خلقت انسانها آبادانی زمین است، اگر انسان به آبادانی زمین نپردازد، وجود او در روی زمین بیهوده و عبث میباشد.
همچنان الله متعال میفرماید: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [البقرة: 29] خدا آن كسي است كه همهی موجودات و پديدههاي روي زمين را براي شما آفريد. در آیهی دیگری میفرماید: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ} [الحج: 65] مگر نمي بيني ( اي انسان ) كه يزدان ( سبحان به سبب رحم و لطفي كه نسبت به شما بندگان دارد، تمام مواهب و امكانات ) چيزهایي را كه در زمين است در اختيار و دسترس شما قرار داده است و همچنين كشتيها را با مشيّت خود در حال حركت در دريا، فرمانبردار شما كرده است.
و نیز میفرماید{أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً } [لقمان: 20] آيا نديدهايد كه خداوند آنچه را كه در آسمانها و زمين است مسخّر شما كرده است ( و در مسير منافع شما به حركت انداخته است)، و نعمتهاي خود را چه نعمتهاي ظاهر و چه نعمتهاي باطن، بر شما گسترده و افزون ساخته است؟
درین سه آیهی قرآنی به صراحت بیان شده که تمام زمین و آسمانها و آنچه در آنها قرار دارد، برای انسان خلق شده و در اختیار او قرار دارد و برایش مسخر میباشد.
آیا با وجود همهی آیات واضح و صریح قرآنی، بازهم برخی باور دارند که هدف خلقت انسان ابتلاء است؟ این گونه باورهای غلط و نادرست یکی از اسباب عقبمانی امت اسلامی شمرده میشود، امتی که باید با استفاده از تمام امکانات خدادادی به کشف جهان میپرداخت، به امور خرافی و پندارهای نادرستی گرفتار شده که از جهان گستردهی الهی بهره نمیگیرد و همه تنبلی و بیکارگی خود را به اسلام نسبت میدهد.
بیاییم اسلام واقعی را بنشناسیم و به آموزههای سازندگی و تمدنی اسلام عمل نماییم و به جهانیان نشان دهیم که امت اسلام توانایی رهبری جهان را دارد، و آموزههای ناب اسلامی صلاحیت تطبیق در هر زمان و مکان را دارا میباشند.
🌐 www.islahweb.org/
🆔 @islahweb
✍️عبدالخالق احسان
اسلام به حیث دین الهی و فرمان آسمانی یک مجموعهی کامل و به هم پیوسته است و تجزیهی دین و درک ناقص آن، امت اسلامی را به چالشهای فراوانی روبرو ساخته است، و یکی از عوامل رشد بیدینی و گسترش باورهای سکولاری در کشورهای اسلامی فهم ناقص از دین میباشد؛ این مبحث طولانی است و شواهد زیادی درین زمینه وجود دارد و اما به بیان یک مورد می پردازم که امروز به آن روبرو شدم.
در صفحات فیس بوک، عکس نوشتهای را دیدم که در آن نوشته بودند: « هدف خلقت بشر ابتلا است، نه سعادت، آبادی زمین، سرمایه، پیشرفت و رقابت». با خواندن این متن شگفت زده شدم که چرا هدف خلق بشر فراموش شده و چیزی دیگری به حیث هدف خلقت معرفی میگردد، و به خاطری جلوگیری از اطالهی کلام به ذکر چند آیه بسنده میکنم که هدف خلقت انسان را به صورت واضح بیان میکند و از ذکر احادیث فراوان و اقوال بزرگان امت اسلامی صرف نظر میکنم.
الله متعال هدف آفرینش را اینگونه بیان نموده و میگوید: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] من پريها و انسانها را جز براي پرستش خود نيافريدهام.
درین آیهی قرآنی هدف خلقت انسان بندگی الله متعال گفته شده و هیچ سخنی از ابتلاء و آزمایش وجود ندارد، و شاید انسان در مسیر بندگی خداوند، گاهی به چالشها و مشکلات و ابتلاءاتی دچار گردد که آن امتحان است نه هدف، و هیچگاه امتحان هدف شده نمیتواند و بلکه وسیلهی برای پختگی و درک حقانیت و صداقت میباشد.
پروردگار هستی خطاب به قوم صالح علیه السلام میگوید: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } [هود: 61] به سوي قوم ثمود يكي از خودشان را ( به عنوان پيغمبر ) فرستاديم كه صالح نام داشت. ( به آنان ) گفت: اي قوم من! خدا را بپرستيد كه معبودي جز او براي شما وجود ندارد ( و كسي غير او مستحقّ پرستيدن نميباشد). او است كه شما را از زمين آفريده است و آباداني آن را به شما واگذار نموده است ( و نيروي بهرهوري و بهره برداري از آن را به شما عطاء و در شما پديد آورده است).
الله متعال درین آیه بیان میدارد که یکی از اهداف خلقت انسانها آبادانی زمین است، اگر انسان به آبادانی زمین نپردازد، وجود او در روی زمین بیهوده و عبث میباشد.
همچنان الله متعال میفرماید: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [البقرة: 29] خدا آن كسي است كه همهی موجودات و پديدههاي روي زمين را براي شما آفريد. در آیهی دیگری میفرماید: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ} [الحج: 65] مگر نمي بيني ( اي انسان ) كه يزدان ( سبحان به سبب رحم و لطفي كه نسبت به شما بندگان دارد، تمام مواهب و امكانات ) چيزهایي را كه در زمين است در اختيار و دسترس شما قرار داده است و همچنين كشتيها را با مشيّت خود در حال حركت در دريا، فرمانبردار شما كرده است.
و نیز میفرماید{أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً } [لقمان: 20] آيا نديدهايد كه خداوند آنچه را كه در آسمانها و زمين است مسخّر شما كرده است ( و در مسير منافع شما به حركت انداخته است)، و نعمتهاي خود را چه نعمتهاي ظاهر و چه نعمتهاي باطن، بر شما گسترده و افزون ساخته است؟
درین سه آیهی قرآنی به صراحت بیان شده که تمام زمین و آسمانها و آنچه در آنها قرار دارد، برای انسان خلق شده و در اختیار او قرار دارد و برایش مسخر میباشد.
آیا با وجود همهی آیات واضح و صریح قرآنی، بازهم برخی باور دارند که هدف خلقت انسان ابتلاء است؟ این گونه باورهای غلط و نادرست یکی از اسباب عقبمانی امت اسلامی شمرده میشود، امتی که باید با استفاده از تمام امکانات خدادادی به کشف جهان میپرداخت، به امور خرافی و پندارهای نادرستی گرفتار شده که از جهان گستردهی الهی بهره نمیگیرد و همه تنبلی و بیکارگی خود را به اسلام نسبت میدهد.
بیاییم اسلام واقعی را بنشناسیم و به آموزههای سازندگی و تمدنی اسلام عمل نماییم و به جهانیان نشان دهیم که امت اسلام توانایی رهبری جهان را دارد، و آموزههای ناب اسلامی صلاحیت تطبیق در هر زمان و مکان را دارا میباشند.
🌐 www.islahweb.org/
🆔 @islahweb
❤5👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀 ابوسعید ابوالخیر:
حاشا که دلم از تو جدا داند شد
یا با کس دیگر آشنا داند شد
از مهر تو بگلسد که را دارد دوست
وز کوی تو بگذرد کجا داند شد
🌸 اشعار معنوی با انتخاب و خوانش الحاق جوادی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
حاشا که دلم از تو جدا داند شد
یا با کس دیگر آشنا داند شد
از مهر تو بگلسد که را دارد دوست
وز کوی تو بگذرد کجا داند شد
🌸 اشعار معنوی با انتخاب و خوانش الحاق جوادی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🤲🏻 توبه و استغفار
رسول الله –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «وَاللهِ إِنِّی لأََسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَیْهِ فِی الیَوْمِ أَکْثَرُ مِنْ سَبْعِینَ مَرَّةٍ»
بخدا سوگند، من روزانه بیشتر از هفتاد بار از خدا طلب مغفرت میکنم، و به سوى او توبه مینمایم.
------------------
البخاری مع الفتح ١١/١٠١
------------------
نیز –صلى الله علیه وسلم- فرمودند: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ فَإِنِّی أَتُوبُ فِی الْیَوْمِ إِلَیْهِ مِائَةُ مَرَّةً»
اى مردم! به سوى خدا باز گردید [توبه کنید] چرا که من روزانه صد بار توبه میکنم.
------------------
مسلم ٤/٢٠٧۶
------------------
همچنین –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: هرکس دعاى زیرا بخواند، خداوند گناهانش را مىآمرزد، اگر چه از میدان جهاد گریخته باشد: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِیْمَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَیْهِ»
من از خداى بزرگى که هیچ معبودى بجز او «بحق» وجود ندارد و زنده و پاینده است، آمرزش میخواهم و به سوى او توبه میکنم.
------------------
أبو داود ٢/٨۵ والترمذی ۵/۵۶٩ والحاکم و آنرا صحیح دانسته است، و ذهبی ١/۵١١ با حاکم موافقت کرده است. و ألبانی آنرا صحیح دانسته است، نگا: صحیح الترمذی ٣/١٨٢ وجامع الأصول لأحادیث الرسول ص - ٤/٣٨٩-٤٠٠ به تحقیق أرناؤوط
------------------
رسول الله –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الرَّبُّ مِنَ الْعَبْدِ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ الآخِرِ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکُونَ مِمَّنْ یَذْکُرُ اللهَ فِی تِلْکَ السَّاعَةِ فَکُنْ»
پروردگار، در بـخش پایانى شـب، از هر زمانِ دیگر به بندهاش نزدیکتر است، اگر مىتوانى از کسانى باش که در آن وقت، مشغول ذکر خدایند.
------------------
الترمذی والنسائی ١/٢٧٩ والحاکم، ونگا: صحیح الترمذی ٣/١٨٣ وجامع الأصول بتحقیق الأرناؤوط ٤/١٤٤.
------------------
آنحضرت –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَکْثِرُوا الُّدعَاءَ»
نزدیکترین حالت بنده به پروردگارش، هنگام سجده است، پس [در آن حالت] بسیار دعا کنید.
------------------
مسلم ١/٣۵٠
همچنین –صلى الله علیه وسلم- فرمودند: «إِنَّهُ لَیُغَانُ عَلَى قَلْبِی وَإِنِّی لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِی الْیَوْمِ مِائَةُ مَرَةٍ»
فراموشى دلم را فرا میگیرد لذا روزانه صد بار از خداوند آمرزش مىطلبم
------------------
مسلم ٤/٢٠٧۵ ابن الأثیر مىگوید: (لَیُغَانُ على قلبی) یعنى: پوشانده مىشود و مراد از آن فراموشى است؛ چرا که رسول الله -صلى الله علیه وسلم- همیشه مشغول ذکر و یاد خدا بودند، و گاهى (که به خاطر انجام کارى) در بعضى از اوقات بر دچار فراموشى مىشد، آنرا براى خود گناه مىدانست، لذا به استغفار مىشتافت. نگا: جامع الأصول ٤/٣٨٦
------------------
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
رسول الله –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «وَاللهِ إِنِّی لأََسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَیْهِ فِی الیَوْمِ أَکْثَرُ مِنْ سَبْعِینَ مَرَّةٍ»
بخدا سوگند، من روزانه بیشتر از هفتاد بار از خدا طلب مغفرت میکنم، و به سوى او توبه مینمایم.
------------------
البخاری مع الفتح ١١/١٠١
------------------
نیز –صلى الله علیه وسلم- فرمودند: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ فَإِنِّی أَتُوبُ فِی الْیَوْمِ إِلَیْهِ مِائَةُ مَرَّةً»
اى مردم! به سوى خدا باز گردید [توبه کنید] چرا که من روزانه صد بار توبه میکنم.
------------------
مسلم ٤/٢٠٧۶
------------------
همچنین –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: هرکس دعاى زیرا بخواند، خداوند گناهانش را مىآمرزد، اگر چه از میدان جهاد گریخته باشد: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِیْمَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَیْهِ»
من از خداى بزرگى که هیچ معبودى بجز او «بحق» وجود ندارد و زنده و پاینده است، آمرزش میخواهم و به سوى او توبه میکنم.
------------------
أبو داود ٢/٨۵ والترمذی ۵/۵۶٩ والحاکم و آنرا صحیح دانسته است، و ذهبی ١/۵١١ با حاکم موافقت کرده است. و ألبانی آنرا صحیح دانسته است، نگا: صحیح الترمذی ٣/١٨٢ وجامع الأصول لأحادیث الرسول ص - ٤/٣٨٩-٤٠٠ به تحقیق أرناؤوط
------------------
رسول الله –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الرَّبُّ مِنَ الْعَبْدِ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ الآخِرِ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکُونَ مِمَّنْ یَذْکُرُ اللهَ فِی تِلْکَ السَّاعَةِ فَکُنْ»
پروردگار، در بـخش پایانى شـب، از هر زمانِ دیگر به بندهاش نزدیکتر است، اگر مىتوانى از کسانى باش که در آن وقت، مشغول ذکر خدایند.
------------------
الترمذی والنسائی ١/٢٧٩ والحاکم، ونگا: صحیح الترمذی ٣/١٨٣ وجامع الأصول بتحقیق الأرناؤوط ٤/١٤٤.
------------------
آنحضرت –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَکْثِرُوا الُّدعَاءَ»
نزدیکترین حالت بنده به پروردگارش، هنگام سجده است، پس [در آن حالت] بسیار دعا کنید.
------------------
مسلم ١/٣۵٠
همچنین –صلى الله علیه وسلم- فرمودند: «إِنَّهُ لَیُغَانُ عَلَى قَلْبِی وَإِنِّی لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِی الْیَوْمِ مِائَةُ مَرَةٍ»
فراموشى دلم را فرا میگیرد لذا روزانه صد بار از خداوند آمرزش مىطلبم
------------------
مسلم ٤/٢٠٧۵ ابن الأثیر مىگوید: (لَیُغَانُ على قلبی) یعنى: پوشانده مىشود و مراد از آن فراموشى است؛ چرا که رسول الله -صلى الله علیه وسلم- همیشه مشغول ذکر و یاد خدا بودند، و گاهى (که به خاطر انجام کارى) در بعضى از اوقات بر دچار فراموشى مىشد، آنرا براى خود گناه مىدانست، لذا به استغفار مىشتافت. نگا: جامع الأصول ٤/٣٨٦
------------------
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤3👍2
جماعت دعوت و اصلاح pinned «🤲🏻 توبه و استغفار رسول الله –صلى الله علیه وسلم- میفرماید: «وَاللهِ إِنِّی لأََسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَیْهِ فِی الیَوْمِ أَکْثَرُ مِنْ سَبْعِینَ مَرَّةٍ» بخدا سوگند، من روزانه بیشتر از هفتاد بار از خدا طلب مغفرت میکنم، و به سوى او توبه مینمایم.…»