💢مهرهی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پارهی دوم و پایانی
✍️بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز
به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرمودهاند که شبها بعد از نماز عشاء زود بخوابیم تا بتوانیم نماز شب را ادا کنیم و به نماز صبح هم برسیم و بعد نماز صبح کار و فعالیت را شروع کنیم و اگر در طول روز خسته بودیم کمتر از یک ساعت قیلوله داشته باشیم.
#تزکیه #خودسازی #برنامهی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیهی_نفس #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز
به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرمودهاند که شبها بعد از نماز عشاء زود بخوابیم تا بتوانیم نماز شب را ادا کنیم و به نماز صبح هم برسیم و بعد نماز صبح کار و فعالیت را شروع کنیم و اگر در طول روز خسته بودیم کمتر از یک ساعت قیلوله داشته باشیم.
#تزکیه #خودسازی #برنامهی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیهی_نفس #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
مهرهی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پارهی دوم و پایانی
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرمودهاند که شبها بعد از نماز…
❤2👍2🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بزرگترین عاملی که باعث میشود انسان از حق منحرف شود و او را از حقخواهی دور میکند، مخالطت بسیار با باطل از نظر حسی و معنوی است بدون آنکه شخص از قبل نسبت به حق شناخت درستی داشته باشد. در اثر آمده است: «نگاه بسیار در باطل، معرفت حق را از دل میبرد».
✍عائض القرنی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍عائض القرنی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍3💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥محافظت بر اذکار و اوراد و مناجات و اعتماد به پروردگار در حوادث
✍عالمِ دربند شیخ سلمان العوده(فك الله اسره)
برای اینکه از حوادث فزاینده عجیب و غریب پیرامون خود دچار دیوانگی و افسردگی نشوید، بر اذکار و اوراد و مناجات و اعتماد به پروردگارتان محافظت نمایید.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍عالمِ دربند شیخ سلمان العوده(فك الله اسره)
برای اینکه از حوادث فزاینده عجیب و غریب پیرامون خود دچار دیوانگی و افسردگی نشوید، بر اذکار و اوراد و مناجات و اعتماد به پروردگارتان محافظت نمایید.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍3❤2
بدیعالزمان استاد سعید نورسی رحمه الله:
ﺳﻠﺎﻣﺖِ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺭَﺫﻳﻠﻪی ﺍِﺳﺘﺒﺪﺍﺩِ ﻧﻔﺲِ ﺍَﻣﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻭ ﺗﻤﺴّﻚ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﺒﻞﺍﻟﻤﺘﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩی ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺩیِ ﻣُﻨﻄَﺒﻖ ﺑﺮ ﺣﻖّ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ؛ ﺯﻳﺮﺍ کسی ﻛﻪ ﻋَﺒﺪ ﻭ ﺧﺎﺩﻡِ ﻭﺍقعیِ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ، نمیﺑﺎﻳﺴﺖ ﺗﺎ ﺑﻨﺪگیِ ﺧَﻠﻖ ﺗَﻨﺰﻝ ﻳﺎﺑﺪ. ﻫﺮ کسی ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﻳﺶ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪهی اﺳﺖ، ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺻﻐﺮ، ﻣﻜﻠّﻒ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻛﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪی ﺍﺣﻴﺎیِ ﺳﻨّﺖِ ﻧﺒﻮی ﻭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺖ ﭘﻴﺮﻭی ﺍﺯ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺍﺣﻤﺪی(ﺹ) ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ.
👈 اِی ﺍﻭﻟﻴﺎیِ ﺍﻣﻮﺭ! ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥِ ﻣﻮﻓّﻘﻴﺖ ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍلهی ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﺪ؛ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻏﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺘﻴﺠﻪی رَدّی ﺗﻮﺃﻡ ﺑﺎ ﻋﺪﻡ ﻣﻮﻓّﻘﻴﺖ ﻧﺼﻴﺒﺘﺎﻥ میﺷﻮﺩ.
📚رساله نور- تاریخچه حیات
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
ﺳﻠﺎﻣﺖِ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺭَﺫﻳﻠﻪی ﺍِﺳﺘﺒﺪﺍﺩِ ﻧﻔﺲِ ﺍَﻣﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻭ ﺗﻤﺴّﻚ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﺒﻞﺍﻟﻤﺘﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩی ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺩیِ ﻣُﻨﻄَﺒﻖ ﺑﺮ ﺣﻖّ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ؛ ﺯﻳﺮﺍ کسی ﻛﻪ ﻋَﺒﺪ ﻭ ﺧﺎﺩﻡِ ﻭﺍقعیِ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ، نمیﺑﺎﻳﺴﺖ ﺗﺎ ﺑﻨﺪگیِ ﺧَﻠﻖ ﺗَﻨﺰﻝ ﻳﺎﺑﺪ. ﻫﺮ کسی ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﻳﺶ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪهی اﺳﺖ، ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺻﻐﺮ، ﻣﻜﻠّﻒ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻛﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪی ﺍﺣﻴﺎیِ ﺳﻨّﺖِ ﻧﺒﻮی ﻭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺖ ﭘﻴﺮﻭی ﺍﺯ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺍﺣﻤﺪی(ﺹ) ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ.
👈 اِی ﺍﻭﻟﻴﺎیِ ﺍﻣﻮﺭ! ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥِ ﻣﻮﻓّﻘﻴﺖ ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍلهی ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﺪ؛ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻏﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺘﻴﺠﻪی رَدّی ﺗﻮﺃﻡ ﺑﺎ ﻋﺪﻡ ﻣﻮﻓّﻘﻴﺖ ﻧﺼﻴﺒﺘﺎﻥ میﺷﻮﺩ.
📚رساله نور- تاریخچه حیات
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍9❤1
بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_230
🔺با ربات دیسلایکر از نظم گروهتان آسوده خاطر باشید ( لمس کنید)
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_230
🔺با ربات دیسلایکر از نظم گروهتان آسوده خاطر باشید ( لمس کنید)
رسول خدا فرمود:
موی سفید را نکنید که موی سفید در روز قیامت نوری خواهد بود و کسی که مویی در راه اسلام سفید کرده باشد برای او به خاطر آن حسنهای نوشته میشود و خطایی از وی پاک میشود و به وسیلهی آن درجهاش بالا میرود.
راوی: ابو هریره | محدث: ابن حبان | منبع: صحیح ابن حبان | شماره یا صفحه: ٢٩٨۵
خلاصهی نظر محدث: برگرفته از کتاب صحیح او
توضیح: موی سفید نشانهی وقار و زیبایی و ارزش انسان مسلمان است و نباید آن را از سر و صورتش از بین ببرد.
این حدیث بیانگر احترام کامل به بزرگانی است که موی خود را در راه این دین سپید کردهاند.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
موی سفید را نکنید که موی سفید در روز قیامت نوری خواهد بود و کسی که مویی در راه اسلام سفید کرده باشد برای او به خاطر آن حسنهای نوشته میشود و خطایی از وی پاک میشود و به وسیلهی آن درجهاش بالا میرود.
راوی: ابو هریره | محدث: ابن حبان | منبع: صحیح ابن حبان | شماره یا صفحه: ٢٩٨۵
خلاصهی نظر محدث: برگرفته از کتاب صحیح او
توضیح: موی سفید نشانهی وقار و زیبایی و ارزش انسان مسلمان است و نباید آن را از سر و صورتش از بین ببرد.
این حدیث بیانگر احترام کامل به بزرگانی است که موی خود را در راه این دین سپید کردهاند.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢نصیحت ربانی
علامه محمد احمد راشد مربی وارسته در کتاب «معاً نتطوّر» میگوید:
دعوت در محیط آکنده از مین عمل میکند؛ در محیطی که دشمنان در کمین نشستهاند و بر ضد ما توطئه میکنند. کید و نیرنگشان همواره در راه است و نقشه میکشند تا عرصه را بر ما تنگ کنند. در چنین حالت خطرناکی ما باید صفهایمان را با اطاعت کامل و با در نظر گرفتن برنامهی اسلامی و حفظ وحدت و یکپارچگی تقویت کنیم:
- اجرای سریع فرمان
- رازداری
- فروتنی در برابر بزرگان
- اهمیت دادن به دغدغههای گذشتگان
- نگرانی در هنگام شنیدن خبر اختلاف نظر دیگران
- غلبه بر نفسی که با اجتهاد دعوتگر مخالفت میکند
- انجام کار به نیت عبادت و در نظر داشتن معنای اخروی آن
- طلب آمرزش برای امیرانی که به غفلت یا خستگی دچار شوند
- پرهیز از نجوا
- پرهیز از مخالفت
- دوری از تحقیر دیگران
- دوری از پست و مقام
- علاقهمندی به ماندن در صف آخر و اعمال پنهانی
و آداب دیگر
این اطاعت آگاهانه است؛ نه آن دنبالهروی که حواس آدمی را مختل کند.
این شورا و مشورت است؛ سخن حق است نه اطاعت کورکورانه.
دعوت همراه با عزت و شرافت به پیروان خود جز تعامل عزتمند نمیآموزد و در صورت قطعی شدن امر و اجماع شورا بر آن، عذری در برابر اطاعت کامل وجود ندارد.
سستی برخی از برادران ایمانی در عمل به این معانی اساسی دعوت، بدعتی است که الگویی شکننده از روابط را به وجود میآورد؛ الگویی که تحمل سختیها و ایستادگی در برابر فتنهها را ندارد.
وقتی جوان بودیم فکر نمیکردیم روزی فرا خواهد رسید که ما از دیدار با دوستان یا هزینه کردن مال یا سستی کردن در اجرای دستوری صریح عقب بمانیم؛ زندگی سخت و با صلابت ما را به خوبی ادب کرد و انضباط و جدیت و عطوفت را به ما آموخت. ما با ارادههای مستحکم و دلهای سالم و در عین سادگی حرکت میکردیم و سرشار از احساسات برادری و معنویات اخروی بودیم.
ما در نیکی و استقامت و دستیابی به خیرات و برکات و عادات زیبا پیشتاز بودیم تا اینکه زمان به آخر رسید و نسلی ظهور کرد که:
پیش از شتاب در امری تأمّل میکرد و پیش از اقرار بحث میکرد و راز همنشینش را فاش میکرد، پست و مقام میطلبید، از اختلاف مربّیان دینی خوشحال میشد تا آن را بهانهای قرار دهد و از بذل و بخشش بکاهد؛
معادلات بازار اقتصادی را برای روابطی به کار میبرد که خدا خواسته بود روابط والایی باشند.
چه بسا این نسل بر امیران خود خشم میگرفت و صدایش را بالا میبرد یا سرپیچی میکرد و سد راه میشد.
یا هنگامی که خطای کوچکی از آنان میدید خواستار عذرخواهی میشد؛ چه بسا تا آنجا جرأت میکرد که نگاه حرام داشته باشد.
در زمان قدیم، افتخار و اوج لذّت آن بود که فرد در برابر مربّی خود همانند سرباز باشد و هر گاه مربّی پیشنهادی میداد سریعاً اطاعت میکرد:
«جانم به قربان دعوت اسلام و وقت و مالم فدای راه آن... بفرما... بله... به روی چشم... اطاعت امر... از خدا بخواه کمکم کند... مبارک باشد و...»
شیخ عبد الخالق میگوید: بیداری اسلامی تاریخ پرباری دارد و این به معنی پیرایش افراد یا ادّعای عصمت برای فرد یا مجموعه نیست. زیرا عصمت پس از رسول خدا برای کسی جایز نیست.
از تاریخ کسانی میگویم که در کار خود بازبینی میکنند؛ جماعت با مشکلات زیادی روبرو شده است و کسانی از صفوف آن خارج شدهاند که روزی در رأس امور بودند.
«جماعت جوانان محمد» از آن دسته بودند. استاد سکری کارگزار جماعت بود و کمتر نامی از او در آثار جماعت آمده است.
اتفاقی که برای برخی از علما و کارگزاران در دو فتنه از جمله در مناصب وزارتی اتفاق افتاد:
فتنهی تأیید و فتنهی سستی برخی از کسانی که پس از اعتراض بازداشت شدند.
محاکمههای سال ١٩۶۵
رخدادهای سال ١٩٨١
فتنههای برآمده از اصناف و شوراها و مناصب
فتنههایی دیدیم که پس از مصیبت سال ١٩٩۵ و محاکمات بعدی رخ داد
فتنههای پس از انتخابات و امروز فتنهی کودتا و این یک امر ناگزیر و یک سنت جهانی است.
(وَمِمَّا توقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله)
و از آنچه برای به دست آوردن زینتی یا کالایی، در آتش میگدازید هم نظیر آن کفی برمیآید.
شیطان و نفس برای برخی از ماها چنین آراسته خواهند کرد که ما جز حق نمیخواهیم در حالی که با آن از هم جدا میشوند.
نفس هم وانمود خواهد کرد که اینها نصایحی بیش نیست... چنین و چنان است... گویی جز آنچه میخواهند نمیشود در غیر این صورت چیزی دیگری نمیپذیرند. امواج بلند و کلمات آراسته خواهید شنید.
پروردگارا من بندهی ضعیفی هستم و خود را پیراسته نمیدانم و سلامت و اخلاصم را تضمین نمیکنم
خدایا این بیداری را که دنیا بر آن شوریده است حفظ بفرما!
#پرورش_دینی #دعوت #سمع_و_طاعه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
علامه محمد احمد راشد مربی وارسته در کتاب «معاً نتطوّر» میگوید:
دعوت در محیط آکنده از مین عمل میکند؛ در محیطی که دشمنان در کمین نشستهاند و بر ضد ما توطئه میکنند. کید و نیرنگشان همواره در راه است و نقشه میکشند تا عرصه را بر ما تنگ کنند. در چنین حالت خطرناکی ما باید صفهایمان را با اطاعت کامل و با در نظر گرفتن برنامهی اسلامی و حفظ وحدت و یکپارچگی تقویت کنیم:
- اجرای سریع فرمان
- رازداری
- فروتنی در برابر بزرگان
- اهمیت دادن به دغدغههای گذشتگان
- نگرانی در هنگام شنیدن خبر اختلاف نظر دیگران
- غلبه بر نفسی که با اجتهاد دعوتگر مخالفت میکند
- انجام کار به نیت عبادت و در نظر داشتن معنای اخروی آن
- طلب آمرزش برای امیرانی که به غفلت یا خستگی دچار شوند
- پرهیز از نجوا
- پرهیز از مخالفت
- دوری از تحقیر دیگران
- دوری از پست و مقام
- علاقهمندی به ماندن در صف آخر و اعمال پنهانی
و آداب دیگر
این اطاعت آگاهانه است؛ نه آن دنبالهروی که حواس آدمی را مختل کند.
این شورا و مشورت است؛ سخن حق است نه اطاعت کورکورانه.
دعوت همراه با عزت و شرافت به پیروان خود جز تعامل عزتمند نمیآموزد و در صورت قطعی شدن امر و اجماع شورا بر آن، عذری در برابر اطاعت کامل وجود ندارد.
سستی برخی از برادران ایمانی در عمل به این معانی اساسی دعوت، بدعتی است که الگویی شکننده از روابط را به وجود میآورد؛ الگویی که تحمل سختیها و ایستادگی در برابر فتنهها را ندارد.
وقتی جوان بودیم فکر نمیکردیم روزی فرا خواهد رسید که ما از دیدار با دوستان یا هزینه کردن مال یا سستی کردن در اجرای دستوری صریح عقب بمانیم؛ زندگی سخت و با صلابت ما را به خوبی ادب کرد و انضباط و جدیت و عطوفت را به ما آموخت. ما با ارادههای مستحکم و دلهای سالم و در عین سادگی حرکت میکردیم و سرشار از احساسات برادری و معنویات اخروی بودیم.
ما در نیکی و استقامت و دستیابی به خیرات و برکات و عادات زیبا پیشتاز بودیم تا اینکه زمان به آخر رسید و نسلی ظهور کرد که:
پیش از شتاب در امری تأمّل میکرد و پیش از اقرار بحث میکرد و راز همنشینش را فاش میکرد، پست و مقام میطلبید، از اختلاف مربّیان دینی خوشحال میشد تا آن را بهانهای قرار دهد و از بذل و بخشش بکاهد؛
معادلات بازار اقتصادی را برای روابطی به کار میبرد که خدا خواسته بود روابط والایی باشند.
چه بسا این نسل بر امیران خود خشم میگرفت و صدایش را بالا میبرد یا سرپیچی میکرد و سد راه میشد.
یا هنگامی که خطای کوچکی از آنان میدید خواستار عذرخواهی میشد؛ چه بسا تا آنجا جرأت میکرد که نگاه حرام داشته باشد.
در زمان قدیم، افتخار و اوج لذّت آن بود که فرد در برابر مربّی خود همانند سرباز باشد و هر گاه مربّی پیشنهادی میداد سریعاً اطاعت میکرد:
«جانم به قربان دعوت اسلام و وقت و مالم فدای راه آن... بفرما... بله... به روی چشم... اطاعت امر... از خدا بخواه کمکم کند... مبارک باشد و...»
شیخ عبد الخالق میگوید: بیداری اسلامی تاریخ پرباری دارد و این به معنی پیرایش افراد یا ادّعای عصمت برای فرد یا مجموعه نیست. زیرا عصمت پس از رسول خدا برای کسی جایز نیست.
از تاریخ کسانی میگویم که در کار خود بازبینی میکنند؛ جماعت با مشکلات زیادی روبرو شده است و کسانی از صفوف آن خارج شدهاند که روزی در رأس امور بودند.
«جماعت جوانان محمد» از آن دسته بودند. استاد سکری کارگزار جماعت بود و کمتر نامی از او در آثار جماعت آمده است.
اتفاقی که برای برخی از علما و کارگزاران در دو فتنه از جمله در مناصب وزارتی اتفاق افتاد:
فتنهی تأیید و فتنهی سستی برخی از کسانی که پس از اعتراض بازداشت شدند.
محاکمههای سال ١٩۶۵
رخدادهای سال ١٩٨١
فتنههای برآمده از اصناف و شوراها و مناصب
فتنههایی دیدیم که پس از مصیبت سال ١٩٩۵ و محاکمات بعدی رخ داد
فتنههای پس از انتخابات و امروز فتنهی کودتا و این یک امر ناگزیر و یک سنت جهانی است.
(وَمِمَّا توقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله)
و از آنچه برای به دست آوردن زینتی یا کالایی، در آتش میگدازید هم نظیر آن کفی برمیآید.
شیطان و نفس برای برخی از ماها چنین آراسته خواهند کرد که ما جز حق نمیخواهیم در حالی که با آن از هم جدا میشوند.
نفس هم وانمود خواهد کرد که اینها نصایحی بیش نیست... چنین و چنان است... گویی جز آنچه میخواهند نمیشود در غیر این صورت چیزی دیگری نمیپذیرند. امواج بلند و کلمات آراسته خواهید شنید.
پروردگارا من بندهی ضعیفی هستم و خود را پیراسته نمیدانم و سلامت و اخلاصم را تضمین نمیکنم
خدایا این بیداری را که دنیا بر آن شوریده است حفظ بفرما!
#پرورش_دینی #دعوت #سمع_و_طاعه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Telegraph
نصیحت ربّانی
علامه محمد احمد راشد مربی وارسته در کتاب «معاً نتطوّر» میگوید: دعوت در محیط آکنده از مین عمل میکند؛ در محیطی که دشمنان در کمین نشستهاند و بر ضد ما توطئه میکنند. کید و نیرنگشان همواره در راه است و نقشه میکشند تا عرصه را بر ما تنگ کنند. در چنین حالت خطرناکی…
❤3👍3👌2💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍علامه دکتر یوسف قرضاوی رحمه الله
مسلمانی میخواهیم که شخصیتی متکامل، اندیشه و عقلی متفق و همراه و قلب و خلق و خویی ملتزم و درایت و حکمت مسلمانی داعی را داشته و دارای نگرشی مثبت و فرهنگ یک مسلمان معاصر متمدن باشد.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
مسلمانی میخواهیم که شخصیتی متکامل، اندیشه و عقلی متفق و همراه و قلب و خلق و خویی ملتزم و درایت و حکمت مسلمانی داعی را داشته و دارای نگرشی مثبت و فرهنگ یک مسلمان معاصر متمدن باشد.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
👍4❤1🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا (النحل: ١٨)
وفي صحيح البخاري: أن رسول الله ﷺ كان يقول: « ..الحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غيرَ مَكْفِيٍّ ولَا مُوَدَّعٍ ولَا مُسْتَغْنًى عنْه، رَبَّنَا.»
و اگر (بخواهید) نعمت(های) خدا را بشمارید، نمیتوانید و در صحیح بخاری آمده است که رسول خدا ﷺ میفرمود: «حمد و ستايشِ بسيار، خالص و پاک از آنِ الله پروردگارِ ماست كه نیازمند هیچ یک از مخلوقاتش نیست و هرگز [از سوی بندگان] ترک نمیشود و انسان از او بینياز نيست»
#تدبر_در_قرآن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
وفي صحيح البخاري: أن رسول الله ﷺ كان يقول: « ..الحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غيرَ مَكْفِيٍّ ولَا مُوَدَّعٍ ولَا مُسْتَغْنًى عنْه، رَبَّنَا.»
و اگر (بخواهید) نعمت(های) خدا را بشمارید، نمیتوانید و در صحیح بخاری آمده است که رسول خدا ﷺ میفرمود: «حمد و ستايشِ بسيار، خالص و پاک از آنِ الله پروردگارِ ماست كه نیازمند هیچ یک از مخلوقاتش نیست و هرگز [از سوی بندگان] ترک نمیشود و انسان از او بینياز نيست»
#تدبر_در_قرآن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍3
ترس
اگر عمیقاً درک کنی که تو از قبل مُردهای، یعنی مُرده زندگی میکنی، ترست از همه چیز میریزد.
درک کن که مُرده و زندهٔ انسان هویت فکری یکی است، در آن صورت خودعزیزبینی و خودمهمبینیات سست خواهد شد و از هیچ چیز نخواهی ترسید، ترس ناشی از خودمهمبینی است.
کتاب «رابطه»
محمدجعفر مصفا
#معرفی_کتاب #سخنان_ناب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
ترس
اگر عمیقاً درک کنی که تو از قبل مُردهای، یعنی مُرده زندگی میکنی، ترست از همه چیز میریزد.
درک کن که مُرده و زندهٔ انسان هویت فکری یکی است، در آن صورت خودعزیزبینی و خودمهمبینیات سست خواهد شد و از هیچ چیز نخواهی ترسید، ترس ناشی از خودمهمبینی است.
کتاب «رابطه»
محمدجعفر مصفا
#معرفی_کتاب #سخنان_ناب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤3🤔2
سه عمل به خاطر سنگینی آنها در ترازوی روی قیامت نمیگنجد:
١- گذشت نسبت به مردم
خدای متعال فرموده است: «فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»
پس هر که عفو و نیکوکاری پیشه کند، پاداش او بر خداوند است.
٢- صبر که پاداش مشخصی ندارد
خدای متعال فرموده است: «إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ»
همانا پاداش شکیبایان بیحساب و به تمامی داده خواهد شد.
٣- روزه که پاداش مشخصی ندارد
رسول خدا در حدیث قدسی از زبان خداوند میفرماید:
قال الله عز وجل: کل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به.
هر عمل انسان برای اوست مگر روزه که برای من است و من پاداش آن را میدهم.
در روز قیامت منادی ندا میدهد: کجایند کسانی که پاداششان با خداوند است؟
صابران و روزهداران و اهل مدارا با مردم پیش میآیند.
روزه بگیرید و صبر و بردباری پیشه سازید و با هم مدارا کنید.
امید است که خداوند من و شما و پدر و مادرمان و مسلمانان را جزء کسانی قرار دهد که این ندا را میشنوند.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
١- گذشت نسبت به مردم
خدای متعال فرموده است: «فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»
پس هر که عفو و نیکوکاری پیشه کند، پاداش او بر خداوند است.
٢- صبر که پاداش مشخصی ندارد
خدای متعال فرموده است: «إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ»
همانا پاداش شکیبایان بیحساب و به تمامی داده خواهد شد.
٣- روزه که پاداش مشخصی ندارد
رسول خدا در حدیث قدسی از زبان خداوند میفرماید:
قال الله عز وجل: کل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به.
هر عمل انسان برای اوست مگر روزه که برای من است و من پاداش آن را میدهم.
در روز قیامت منادی ندا میدهد: کجایند کسانی که پاداششان با خداوند است؟
صابران و روزهداران و اهل مدارا با مردم پیش میآیند.
روزه بگیرید و صبر و بردباری پیشه سازید و با هم مدارا کنید.
امید است که خداوند من و شما و پدر و مادرمان و مسلمانان را جزء کسانی قرار دهد که این ندا را میشنوند.
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤3👍1