جماعت دعوت و اصلاح

🕋ترتیل قرآن

سوره‌ی مبارکه‌ی التین

قاری: شیخ خالد القحطانی

#قرآن_کریم

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

767 views02:31

✅ سوختن ستمگر، ستم دیده را چه حاصل؟!
✍ معد مردوخی

      در فضای مجازی جمله ای پرسشی منتسب به فردریش نیچه (۱۵ اکتبر ۱۸۴۴–۲۵ اوت ۱۹۰۰) فیلسوف نامدار آلمانی به طور گسترده ای منتشر شده است و موجب واکنش ها و پاسخ های فراوان بعضی شده است و هر یک از زاویه ی دید خود به عنوان رفع شبهه بدان پرداخته اند.

جمله ی منتسب به نیچه عبارت است از:
📌" هنوز مشخص نشده که سوختن ستمگر در آن دنیا، چه سودی برای مردم ستم دیده این دنیا دارد؟"
      گرچه منبع معتبری برای انتساب این جمله به این فیلسوف نیافتم لذا صرف نظر از این که جمله ی یاد شده متعلق به چه کسی است، به نظر می رسد انتشار گسترده ی آن طنزی است خطاب به یک تفکر منفعل که در هر جامعه و یا هر دورانی ممکن است بر طیفی از مردم حاکم باشد و آن این که تمام ظلم ها و فجایعی را که ستمگران بر جامعه تحمیل می کنند، به سرای آخرت موکول می کنند و به هر علت خود را در پستوی عافیت طلبی پنهان کرده و در مقابل آن هیچ واکنشی از خود نشان نمی دهند.
     به نظر می رسد این پرسش و ایراد در ذات خود درست است اما مهم این است بدانیم ایراد یادشده متوجه چه تفکر و آیینی است؟
     اگر انتشار دهندگان این جمله، آموزه های قرآنی را هدف گرفته اند، بدانند در اشتباه کامل هستند زیرا آیات قرآن وظیفه ستم دیدگان را در تقابل با زور و ستم ستمگران به شیوه های گوناگون بیان کرده است.
     قرآن، در نمای کلی، هدف از ارسال رسل را برپایی قسط و عدالت معرفی کرده است و داستان های انبیاء تاریخ در قرآن گویای این موضوع است. در واقع، برپایی قسط و عدالت علاج واقعه و نوعی پیشگیری قبل از وقوع است به طوری که هیچ ظلمی در جامعه متولد نشود.
     اختصارا، به چند آیه از قرآن اشاره می کنم:
آیه ۲۵ سوره الحدید
" لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ..."
ترجمه: ما پيامبران خود را با دلايل آشكار فرستادیم و به همراه آنان كتاب و میزان را فرود آورديم تا مردم به عدالت برخيزند...
      در این آیه، وظیفه همه مردم با حضور در صحنه زندگی دنیوی کاملا هویدا است تا با اقدامات منصفانه و عدالت جویانه مانع شکل گیری هر نوع ظلم و ستم باشند.

      در مبارزه علیه ظلم، در قرآن حقوق ویژه ای برای ستم دیدگان نیز تعیین شده است از جمله:
آیه ۱۴۸ سوره النساء " لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا"

ترجمه: خداوند آشکار کردن بدی های دیگران را دوست ندارد، جز برای کسی که مورد ستم قرار گرفته است؛ و خدا شنوا و داناست.
       پس هر نوع بدی و فسادی که آثار آن متوجه دیگران شود و ظلمی را برای آنان رقم بزند، باید افشا شود و چنانچه مردم این حق خود را نادیده بگیرند، موجب گستاخی بیش تر ظالمین شده و در دراز مدت سامان جامعه را از هم خواهد پاشد لذا نباید در افشای چنین بدی هایی تعلل و سستی نشان داد.
       ظلم های بزرگ همواره از ظلم های کوچک و ظاهرا ناچیز واقع شده و می شود و از قدیم الایام به صورت ضرب المثلی در أفواه مردم جاری شده است که می گویند: تخم مرغ دزد، سرانجام شتر دزد شد!
     در قرآن تسلیم نشدن، ایستادگی، و مقاومت در برابر ستمگران از ویژگی های مومنان است.
آیه ۳۹ سوره الشوری
" وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ "
ترجمه: و کسانی که هرگاه مورد ستم واقع شوند، به مقابله و انتقام برمی خیزند.
" هُمْ يَنْتَصِرُونَ" به این اشاره دارد که مومنان باید در مقابل ظلم ظالمان برخیزند و تمام نیروهای خود را به کار گیرند و برای محو ستم از آن یاری جویند. طبق این آیه، انتصار و کمک خواهی برای رفع ظلم از حقوق حقه ی ستم دیدگان و امری کاملا مشروع است.
      ظلم به یک ملت وقتی جنبه ی سیستماتیک پیدا می کند و به کمک ثروت و قدرت تحمیل می شود -که به تعبیر قرآن طاغوت نام دارد-، وضعی به مراتب پیچیده تر از ظلم های فردی است. در چنین وضعی، مسؤولیت تقابل و خنثی کردن ظلم تحمیلی به عهده آحاد جامعه است و تا ریشه کنی آن این مسؤولیت همچنان برقرار است.
     ظلم، عبارت از قرار نگرفتن هر چیز سر جای خودش است که همه ی ارزش ها را جابجا کرده و نظم امور و وضعیت معیشت جامعه را دچار صدمات سختی می کند و اگر سریعا از میان نرود، ستون های مستحکم جامعه را سست و سرانجام موجب فروپاشی آن می شود.
     آیات متعدد قرآن ما را متوجه این مهم کرده و بر آن تاکید نموده است و اگر در میان مسلمانان هم افراد یا جماعت ها و گروه هایی با غفلت از تاکیدات قرآنی بر مبارزه علیه ظلم و ستم -که در هر شکل و شعار و کسوتی ظهور می کند-، تعلل و سستی می کنند و وظیفه ی خود را نادیده گرفته و ظالمان را به آخرت حواله می کنند، این به معنی نقص در پیام قرآن و آموزه های آن نیست.

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

👍9❤1

1.17K viewsedited 04:22